장자옌진은 후베이성과 산시성 교차점, 추란드 국경에 위치하며 오랜 역사와 독특한 풍습을 갖고 있습니다. 청나라 동지가 간행한 『주희현 연대기』에 따르면, 『강가염은 현에서 서쪽으로 35마일 떨어져 있다.』 『연대기』에는 장가연진이 현 서부의 첫 번째 '도시'로 기록되어 있다. Jiangjiayan Town은 오랫동안 Zhuxi County의 중요한 시장 도시 중 하나였습니다.
과거 Jiangjiayan Town의 명성은 유명한 "Lushuiji"에서 비롯되었습니다. "듀컬렉션"이란? 1992년 판 "주시현 연대기"에 따르면, "장가옌진 시장은 현에서 서쪽으로 16km, 산시성 핑리현 경계에서 5km 떨어진 장가옌진에 위치하고 있습니다. 저산 평댐입니다. 시장 무역 관습의 오랜 역사를 가지고 있으며 "집합 시장"이라고 불립니다. 시장은 이른 아침에 열리고 10시에 끝나므로 "Lushuiji"라고도합니다. 현 지명' 기록에 따르면 '장자옌(Jiangjiayan)은 현에서 서쪽으로 15km 떨어진 한바이 고속도로(Hanbai Highway) 가장자리에 위치하고 있습니다. 장자옌(Jiangjiayan)은 초기에 핑리(Pingli)에 물을 공급하기 위해 건설된 큰 둑의 이름을 따서 명명되었습니다. 현, 산시 그리고 이 현... 사람들, 수는 아침 일찍 이곳에 와서 시장에 가는 풍습이 있습니다."
분명히 '여수지'는 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다. 청나라 동지가 간행한 『주희현역기』에는 “일찍 아침장으로 돌아가는 것은 하루뿐 아니라 하루의 일”이라는 특징이 있다. 이런 종류의 "이슬 수집"은 진나라와 초나라의 전환기 경제 생활의 장기적인 발전의 결과입니다. 일찍이 명나라 중기에 형성되어 청나라 초기에 번영을 누렸습니다. 500년 전보다.
'여수지'의 형성과 번영은 장자옌진의 지리적 위치와 관련이 있다. 강가암진은 쓰촨(충칭)과 산시(陝西)에 인접해 있으며 진(秦)의 머리, 초(楚)의 꼬리에 위치하며, 역사적으로 산시(陝西) 남부에서 징샹까지의 고대 진(秦)과 초(楚)의 길 중 하나였으며, 고대 소금길 중 하나였습니다. 북서부 후베이에서 동부 쓰촨성 우시까지 이어지는 이 땅은 산에 있는 평탄한 댐의 자연 조건과 결합하여 오랫동안 이곳을 먼 곳의 산악인들이 물품을 교환하는 중심지이자 농산물과 부업 생산물의 유통 중심지로 만들어 왔습니다. .
따라서 Qinba 산맥 깊은 시골 시장 마을 인 Jiangjiayan Town은 위치 이점과 독특한 국경 무역 덕분에 항상 '이슬 수집'이었습니다. , 번영하고 영원합니다.
기나긴 시간의 강물 속에서 씻어내고 발효시킨 '이슬컬렉션'은 강한 상업적인 분위기와 습한 밭의 시를 겸비한 독특한 생태와 스타일을 탄생시켰습니다. 언제부터인지 진(秦)나라와 초(楚)나라의 산사람들은 아직 밤공기가 김이 나는 이른 아침, 닭이 울고 새벽이 고요할 때 집 밖으로 나가는 습관이 있었다. 싹트고, 온갖 기대를 품고, 서둘러 걷고, 바스락거리는 발자국 소리, 땅 위의 이슬을 밟고, 줄곧 닭 울음소리와 개 짖는 소리를 동반하고, 험준한 산길을 사방에서 여기로 오고, 시원한 황야에서.
시장에는 전문 사업가들도 많지만, 시장에 가는 사람들은 대부분 농부들이다. 돈을 받고 산 물품과 지역 특산품을 가져오고, 소금의 무게를 달고, 와인을 팔고, 천을 뽑고, 괭이와 철판 같은 몇 가지 농기구를 구입하세요. 정오가 되어 해가 뜨고 이슬이 마르면 각자의 수확이나 실망을 안고 서둘러 흩어지며 다시 하루의 농사일로 달려간다. "듀 컬렉션(Dew Collection)"은 이 이름을 따서 명명되어야 합니다.
그때, 그리 멀지 않은 과거에도 '루슈이지'의 떠들썩함은 상상을 초월했다. 시장이 거리이고, 거리가 시장이다. 시장에는 상점, 창고, 찻집, 레스토랑뿐만 아니라 상인, 장인, 짐꾼, 행상인도 있다. 가장 많은 사람은 물론 시장으로 달려가는 산사람들이었다. 온갖 상품이 있고, 세 가지 종교와 아홉 가지 흐름이 모여 있고, 세상은 다양한 형태로 되어 있습니다. 설날과 보름날에 가장 인기가 높으며, 설 기간에는 거리와 골목이 사람들로 붐비기 때문에 자동차와 말의 이동이 어렵습니다. 그러나 마치 아침 노을처럼 '이슬 맺힘'이라 불린다. 해가 절정에 달할 때면 사람들은 이슬처럼 피어오르고 거리는 다시 조용해진다.
오랫동안 임시 여행자이든 마을에 오랫동안 거주하는 사람들이든 그들의 주요 사업은 여전히 1/3에이커의 땅에서 일하고 있기 때문입니다. Jiangjiayan은 원래 Jiang이라는 대가족이 초기에 관개용 물을 전환하기 위해 마을 동쪽 끝에 큰 둑을 지은 이름을 따서 명명되었습니다.
하지만 '이슬 모으기'와 '해 뜨면 일을 하고 해질 때 쉬는' 평범한 일상에는 색다른 기대와 초조함이 있다. "아이들은 온탕에 있다"라는 삶의 이상은 사람, 물류, 정보의 강력한 흐름의 영향을 받았습니다. 외부 세계와 산속 세계는 "Lushuiji"라는 허브를 통해 끊임없이 연결되고 소통됩니다. 개방과 폐쇄, 상품경제, 그리고 자연경제가 여기에 넘겨져 통합된다. "이슬 컬렉션"은 분명히 진과 초 국경 지역 문명의 변혁을 위한 개척지이자 창구입니다.
'루슈이지'에는 독특한 기술을 지닌 장인들이 많아, 한 기술씩 추구하는 추세는 오늘날에도 여전히 남아있다.
유명한 이발사는 훌륭한 민간 의사이기도 했으며, 열심히 일하는 농부는 등나무 의자를 짜고 갈색 침대를 만드는 기술을 비밀리에 배웠습니다.
무엇보다 '여수지'는 집 문 앞에서 매일 벌어지는 흥정 장면은 물론, 이웃들이 매매로 돈을 버는 체험까지 자연스러운 비즈니스 교실이다. 거리에서 뿌리 깊은 비즈니스 통찰력을 키우고 교육했습니다. 마을의 젊은이들 대부분은 바구니를 팔고 자전거를 타고 물건을 파는 경험이 있으며, 또한 시장에서 수년간 열심히 일한 경험도 있습니다. 그러므로 시장 도시에는 비범하고 잘 운영되며 심지어 교활하고 부유한 사업가가 있는 것이 합리적입니다.
개혁개방 이후 장자옌진은 점차 '루수지'를 기반으로 후베이성 코우즈진으로 발전해 성, 시, 현의 정면과 창구가 됐다. 1990년대 '봄 이야기'가 나온 후 장자옌진 주민들은 '성 국경 무역과 공업, 상업, 농업의 통합 발전의 우세를 바탕으로'라는 기조를 세웠습니다.
우선 15에이커 규모의 대규모 농산물 시장과 3개의 전문 시장이 설립되면서 후베이성 북서부 국경에 최대 규모의 국경 무역 시장이 열리게 됐다. 수백 년 동안 "집합, 도시로서의 길"의 역사는 "Lushui Ji"의 "거리 지향" 접근 방식으로 투자 촉진 및 투자 환경을 새롭게 했습니다.
21세기에 들어 루수지는 얼굴이 밝아지고 마음도 넉넉해졌습니다. 옛날 이슬이 모이는 날에는 진나라와 초나라의 가락이 떠돌고 행상인과 산사람이 돌아다니며 산용품과 생활 잡화를 거래했습니다. 현재 24개 성, 시의 190개 이상의 현과 시에서 8,000여 명의 외국 무역상과 기업이 활발히 활동하고 있으며, 모두 이윤을 추구하며 일년 내내 수천만 위안 상당의 상품을 거래하고 있습니다. 그 중 부의 원천이 있습니다. 대만의 상사들이 와서 마을 기업과 우호적인 관계를 맺었고, 홍콩의 사업가들이 이전에 신발 밑창 재료로 사용되었던 곤약과 가정식을 이용하여 '원스톱' 운영을 시작했습니다. 심고, 가공하고, 수출하고 있습니다.
지역 부자 ‘현지 보스’도 비가 내린 뒤 버섯처럼 솟아올랐다. 광동의 금광, 허베이의 석탄 채굴자 등 다른 곳에서 돈을 번 사람들도 있습니다. 수년간의 땀과 노력으로 사업을 시작하면 포장된 지폐 몇 뭉치만 있는 것이 아닙니다. 주변에 있지만 창업을 위한 황금 아이디어도 축적되었습니다. 고향으로 돌아온 후 부자가 되는 데 선두가 되세요.
이러한 이슬집은 조화롭고 포용적이며 활력이 넘친다. 그래서 이제 듀슈지는 오랫동안 “이슬에 모이는 것”을 그쳤지만 그 이름에 걸맞는 물같은 생명력과 찬란한 아름다움을 온전한 현실로 바꾸어 놓았습니다.