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생명의 춤 생명의 춤.

1, 생명의 춤 (뤄즈샹 발매 앨범) 세부 사항 대전 2, 민족 무용 공연 사회자 3, 2 세기 표현주의 예술의 선구자는 누구입니까? 4, 머크와 그의 작품 5, 베아의 생명춤은 어느 장소에서 춤을 추나요? 작업장 현장 극장 거리 생명의 춤 (뤄즈샹 발행 앨범) 상세 정보 대전 < P >' 생명의 춤' 은 가수 뤄즈샹 음악앨범으로 211 년 11 월 11 일 금메달 강풍으로 발매됐다. 생전: 생명은 전쟁이고, 자신은 유일한 적이다! 춤의 꽃: 무대는 유일한 구원이며, 영혼의 꽃을 피우기 위해 최선을 다합니다!

기본 소개

중국어 이름: 생명의 춤 라이브 투어 외국어 이름: Born To Dance Live Tour 앨범 언어: 국어 앨범 가수: 뤄즈샹 트랙 수: 49 출시 시간: 211.11.11 음악 스타일: 인기 앨범 소개, 앨범 트랙, 앨범 정보 앨범: 생명의 춤 라이브 투어 가수: 뤄즈샹 배급사: 금메달 강풍 발행일: 211.11.11 음악작품 음악앨범 ***1 장의 생명춤국어노래 49 곡이 211-11-11 금메달 강풍에 뤄즈샹 어용을 특별히 초청했다 포스터 시각에서' 생명토템전사복' 을 예매하는 것 외에도 예매판' 생전 예매 한정판' 과 정식 버전' 춤의 중국 정식 강습판' 도 6 만 신태화폐를 2 개월 가까이 투자하며 블랙, 화이트 2 세트를 재설계해 생명의 춤을 대표하는 전사복을 재설계했다. 예매판에서 뤄즈샹 들은' 군무생명 패기복' 이라는 전속 조형을 입고 있다. 정판에서는 순백전복' 경쟁무생명전사복' 을 다시 만들었다. 그 중' 군무생명패복' 은 생명토템의 개념을 확장해 군복전투의 원소와 결합해 뤄즈샹 생명을 위해 춤을 추는 개념을 충분히 대표했다. 반면' 경쟁춤 생명전사복' 은 생명의 춤 개념 요소와 맞물려 인체 골격의 맥락에 따라 수공으로 바느질해 생명의 원시적인 초생 개념을 상징한다! 뤄즈샹: "춤은 나에게 순수하고, 이 절대에너지를 가장 잘 대표하는 것은 검은색과 흰색, 단순하고 직설적이기 때문에 스타일리스트와 논의한 후, 우리는 특별히 이 세 세트의 순수한 절대생명의 무용전사복을 만들었다!" 정식 버전' 춤의 중국 정식 강습판' 에도 뤄즈샹 전용' 라이브 지원카드' 가 추가돼 오디오 카드만 열면 뤄즈샹 감성적인 목소리의 하소연을 들을 수 있다. "나는 결코 포기하지 않는다. 내가 너희를 소유하고 있기 때문에, 나와 함께 가겠다고 약속해! 당신들을 사랑해요. " 또' 춤의 후아 * * * 책' 을 동봉해 뤄즈샹' 생명투텐전사복' 과' 경쟁춤 생명전사복' 의 새로운 화려한 시각을 완벽하게 수록했다. 앨범 소개생전/생명은 전쟁이고, 자신이 유일한 적이다! 춤의 꽃/무대는 유일한 구원이며, 영혼의 꽃을 피우기 위해 최선을 다합니다! 11. 11. 11 유일한 제 1 무용력 공격 화려한 발행 초제한! 절대 춤! ! 라이브 지원 카드/특수 음성 카드, 뤄즈샹 가장 하고 싶은 말 한마디마다 춤을 추는 화화 * * * * 책/새로운 시각으로 아시아 댄서의 화려한 자태를 보여줍니다! 슈퍼 사양! 절대춤력! ! 2DVD 전 과정 PRORES422(HQ) 광대역 영상제작 풀 HD 카메라로 감동을 받아 마치 현장에 있는 듯한 감동을 선사합니다! 절대 짱 고전! ! 42 회 투어 /6 만 명/새로운 독백 인터뷰 내용 국제급 라이브 규격이 완전히 제패되었습니다! 아시아 댄서' 뤄즈샹' 댄스데이' 시리즈 콘서트는 29 년부터 계획되어 21 년 본격적으로 시작되며 타이베이의 거란에서 24 시간 동안 3 회 콘서트를 연다는 놀라운 쾌거를 이룩한 뒤 211 년' 무용춤의 날 1 만 1 박 엔코어 월드 라이브 투어' 로 진화했다 팬들이 춤왕의 매력을 완벽하게 체험할 수 있도록 음반사 금메달 강풍은 3 만원을 더 투자하기로 했다. [생명댄스 라이브투어] DVD 를 완전 수록한 콘서트 클래식 콘텐츠 외에도 프로리스 422 (HQ) 광역영상으로 제작돼 국제급 라이브콘서트 제작 사양에 따라 진행됐다. LIVE 내용은 고전불멸의 라이브 공연 외에도 오랜 기간 연습한 악기 공연, 두려움 없는 도전 장혜매, 채의림, 소아헌 3 일 후의 점프 모음곡, 24 시간 연속 3 회의 감동을 재현하고, 콘서트 에센스, 새로운 독백 인터뷰, 비주얼 포장 등을 수록했다. 사실 이것은 콘서트 실록 앨범이 아니라 모든 인생 과제에 대한 답에 뤄즈샹 응답하는 것이다. 그가 말하길, "저는 모든 사람이 생명의 힘을 다하기만 하면 반드시 자신의 하루를 춤출 수 있을 것이라고 믿습니다! "콘서트를 본 적이 있든 없든 소장할 만한 생명의 실록이다! 또 춤의 중국 공식 강습판에는 새로운 시각의' 춤의 후아 * * * 책' 과 뤄즈샹 말을 직접 전달할 수 있는 특수녹음카드' 라이브 지원카드' 도 추가됐다. 비용이 많이 들지만 금메달 강풍음반사들은 모든 팬들에게 보답하기 위해 제작하기로 했다! 앨범 트랙 1. 생명의 춤-신념 2. opening show 3. 춤법 춤 천4. 중강수 5. 정무문 6. 연애달인 7. 너에게 패한다 8. in your eyes 9. 생리시계 1. 생명의 춤 15. 나비쇼 16. 여우요정 17. 생명의 춤-정진 18 23. 생명의 춤-창조 24. 바이올린 독주 25. 좋은 친구 26. 웃긴 27. 나는 노래를 부를 줄 모른다 28. 습관이 좋다 29. 생명의 춤-야망 3 Lyyou 4. touch myheart 41. 아름다운 오해 42. 무슨 43. 1 만 1 박 44. talk/45. 조곡 달성 (지지-뤄즈샹 Lollipop F/Wow-뤄즈샹 소아헌/나비쇼 프리킥-뤄즈샹 양청린) 46. 지지-뤄즈샹/lollipopf47. 조용/매일 48. 미친 머리/나는 노래 할 줄 모른다/춤문 49. 무엇/엔딩 민족 무용 공연 사회자

민족 춤은 모든 민족의 민족이다 아래 민족 무용 공연 사회자의 관련 내용을 참고하는 게 좋을 것 같아요! 여러분들이 좋아하시길 바랍니다! < P > 민족무용공연 진행사 < P > 제 1 장은 장양 < P > 호호 청강, 바토명강; 유유인문학, 내 장양이야!

골드 9 월, 오버플로 라이트; 바추 풍류, 장양에 즐겁게 모인다! < P > 즐거운 노래가 노래하고, 열정적인 손이 당겨진다. 먼 손님이여, 우리 함께 노래를 부르고, 장양을 부르고, 청강을 부르고, 가시추 대지를 노래하자! < P > 가무' 즐거운 장양' < P > 제 2 장 생명의 춤 < P > 토가는 고대 바인의 후예이며, 기존 인구는 8 여만 명으로 호남, 호북, 천, 구이저우, 유 등지에 널리 분포되어 있다. 청강 장양은 토가의 발상지로, 오랜 역사의 변천에서 찬란한 토가 문화를 배양하였다. < P > 고대 민족이 생명의 열정으로 연출한 가무입니다. 손춤을 추며 토가 소녀의 우아하고 다채로운 모습을 보여줍니다. 장양산가, 높고 높은 노랫소리가 출토된 가족의 거칠고 호방한 노래를 부른다. 모구스 댄스, 원쿠바인의 원시적인 풍격 재현 < P > 춤' 손딸 집' < P > 장양산가' 화동언니' < P > 춤' 생명의 춤' < P > 제 3 장 청강 방가 < P > 청강; 수천 년 동안 아름다운 청강은 근면하고 소박한 토가 인민을 길러 왔으며, 모든 사람의 마음속에는 찬양의 노래가 흐르고 있다. < P > 오늘 경제사회의' 빠른 발전' 에 따라 오래된 청강은 더욱 화사한 얼굴을 하고 있다. 백리 장호, 푸른 물결이 출렁이다. 시노 바람 포함 에메랄드, 댄 GUI 향기로운; 아름다운 Qingjiang, 노래처럼 사계절; 행복한 토가, 목청껏 노래하다.

남성독창' 내 고향에는 강이 있다'

춤' 죽지소리'

춤' 토가살엽호'

노래와 춤' 청강갤러리 토가녀'

제 4 장 바토풍풍 <

나무 북소리, 바남 초녀의 발자국을 찾아준다. 남곡은 유유하며 울창한 산화의 멋을 맛보도록 초대합니다. 이 독특한 바토풍은 먼 옛날부터 지금까지 한 쪽의 물과 토양을 담은 인문적 풍경을 담고 있습니다. 반짝 빛나고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

춤' 목북소리'

장양남곡' 토가발판'

여성독창' 바토풍토'

제 5 장 금수바산

장양바산춤은 토족의 민간춤에서 유래한 것으로 중국 그룹을 수상했다 < P > "청산녹수가 서로 어우러져 금수 바산이 꿈에 들어온다." 호북성 제 7 회 소수민족 전통스포츠가 원만하게 성공하기를 기원하며, 우리 조국이 더욱 번영하고 부강하기를 기원합니다. < P > 광장 춤' 장양바산춤' < P > 방금 한 곡' 천로'

XX. 이 땅에서 티베트족 인민의 지혜의 결정체이자 이 땅에서 생활하는 다른 각 민족 인민정신이 창조한 성과이기도 하다. 티베트 문화에는 XX 가 모두 포함되어 있습니다. 케밥 때 숯불에 불을 붙이고, 연기가 활활 타올랐을 때, 꼬치꼬치 꼬치걸이를 구유에 구워 굽는다. 양꼬치구이용 철골도 색다르다. < P > 고전적인 외국 노래의 멜로디가 끝나면서 티베트족 아가씨들 무리가 힘겹게 무대에 올라 그들의 유연한 몸짓으로 오래된 춤의 아름다움을 과시하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언)

XX. 춤으로 미래를 기원하다. 여: 친애하는 친구들, 먼저 오늘 저녁 첫 편: 새해에 행운을 빕니다. 감상하시는 것은 니트회사에서 XX 를 가져가세요. 그들이 우리에게 가져온 아름답고 아름다운 티베트족 무용' 하닷진' 은 진정한 희망의 별이다. 열렬한 박수로 그들을 환영합시다! (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 희망명언) < P > 아까 우리는 경사스러운 민족춤, 역동적인 힙합, 열정적인 티베트족 춤을 감상했습니다. 이제 이족 춤의 정취를 다시 한번 알아보도록 하겠습니다. 2 세기 표현주의 예술의 선구자는 누구입니까? 노르웨이 화가 에드워드 머크 (1863~1944) 는 2 세기 표현주의 예술의 선구자로 꼽힌다. 그는 노르웨이 로톤에서 태어났다. 어린 시절 부모님이 돌아가신 경험은 그 마음 깊은 곳에서 지울 수 없는 흔적을 남겼다. 이로 인해 그는 일찍이 질병과 죽음을 주제로 한 많은 작품을 그렸다. 그는 크리스티안니 (오슬로) 공예미술학교에서 공부했고, 1885 년 첫 여행법, 인상파의 화풍을 공부한 뒤 고경, 로트레크,' 신예술운동' 의 영향을 받아 화풍의 중대한 변화를 가져왔다. 1892 년 베를린 예술가 협회 전시회에 초청된 그는 괴이한 이미지로 독일에서 격렬한 반향을 불러일으켰고, 전시회는 일주일 만에 문을 닫았다. 이를 위해 리버먼을 비롯한 자유주의자들은 예술가 협회에서 탈퇴하고 베를린 분리파를 설립했다. 이 행동은 몽크에게 큰 격려를 받아 198 년까지 독일에 정착했다. 이 16 년은 몽크 예술 발전의 중요한 단계이자 예술이 성숙해지는 시기이다. 그는 우울하고 두려운 정신의 통제하에 왜곡된 선종류도식으로 그의 눈에 비참한 인생을 표현했다. 그의 그림은 독일 표현주의 예술에 결정적인 영향을 끼쳤고, 그는' 교파' 화가의 정신 지도자가 되었다. 평론가는 "몽크는 표현주의의 본질을 반영하고 표현주의가 명명되기 전에 철저히 실천했다" 고 지적했다.

189 년, 그는 그의 일생에서 가장 중요한 시리즈작' 생명조화' 를 창작하기 시작했다. 이 조화 제재는 광범위하며' 생명, 사랑, 죽음' 을 기본 주제로 상징과 은유의 수법을 채택하여 인류의' 세기 말' 의 걱정과 두려움을 드러낸다. 머크가 1893 년에 만든 유화' 외침' 은 이 그림 중 가장 강렬하고 자극적인 작품이자 그의 중요한 대표 작품 중 하나이다. 이 그림에서 몽크는 극도로 과장된 필법으로 변화된 비명을 지르는 인물의 이미지를 묘사하고, 인류의 극단적인 외로움과 고민, 그리고 끝없는 우주 앞에 있는 공포의 감정을 생생하게 표현했다. 몽크 자신은 이 그림의 유래를 서술한 적이 있다. "어느 날 밤 나는 오솔길을 따라 걸었다. 길 한쪽은 도시이고, 다른 한쪽은 내 밑에는 협만이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 나는 피곤하고 병이 나서, 멈춰서 협만 쪽을 바라보았다. 해가 지고 있었다. 구름이 빨갛게 물들어 피처럼 물들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) "나는 하늘과 땅을 가로 지르는 가혹한 비명을 느꼈다. 나는 이 비명 소리를 들을 수 있을 것 같다. 나는 이 그림을 그렸다-진짜 피와 같은 구름을 그렸다. 그 색채들이 비명을 지르고 있습니다. 이것이 바로' 생명조화' 의' 외침' 입니다. " < P > 이 그림에는 이 비명을 지르는 공포를 암시하는 구체적인 물상이 없다. 화면 중앙의 이미지가 사람을 모골이 송연하게 한다. 그는 마치 우리 곁을 지나가고 있는 것 같은데, 먼 곳으로 뻗은 난간으로 방향을 돌릴 것이다. 그는 귀를 막고, 멀리 있는 두 행인의 발자국 소리도 거의 들리지 않고, 먼 곳의 작은 배 두 척과 교회의 첨탑도 보이지 않았다. 그렇지 않으면, 그의 외로움 전체를 꽉 감아서, 아마도 약간 줄일 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 현실과 완전히 격리된 이 외로운 사람은 이미 자신의 마음속 깊은 곳의 극도의 두려움에 완전히 정복된 것 같다. 이 이미지는 고도로 과장되었다. 그 변형과 왜곡된 비명을 지르는 얼굴은 완전히 만화식이었다. 동그란 두 눈과 움푹 패인 볼은 죽음과 연결된 해골을 생각나게 한다. 이것은 그야말로 비명을 지르는 귀신이다. 미친 사람만 그릴 수 있다' 고 머크는 이 그림의 스케치에 이렇게 적었다. < P > 이 그림에서 뭉크가 사용한 색채는 자연과 어느 정도 연관이 있다. 푸른 물, 갈색 땅, 녹색 나무, 붉은 하늘은 모두 표현력이 넘치도록 과장되어 있지만, 그 색채의 대략적인 진실성을 잃지 않았다. 그림의 색채는 우울하다. 짙은 핏빛이 지평선 위에 떠 있어 불길한 예감을 준다. 바다의 어두운 곳에 있는 보라색과 충돌합니다. 이 보라색은 먼 곳으로 뻗어 갈수록 어두워 보인다. 같은 보라색이 외로운 사람의 옷에 반복적으로 나타난다. 그리고

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