"산 밖에는 푸른 산이 있고 건물 밖에는 건물이 있다. 서호의 노래와 춤은 언제 그칠 것인가?" 즉, 서호 주변의 푸른 산이 멀리까지 뻗어 있다는 뜻이다. 눈이 볼 수 있겠는가? 호수 유람선 위에서 노래하고 춤추는 것은 언제 멈출 것인가?
이 두 줄의 시는 송나라 임생(Lin Sheng)의 '임안거주비문'에서 따온 것입니다. 원문은 다음과 같습니다.
산 밖의 청산탑 밖. , 서호의 노래와 춤은 언제 멈출까요?
따뜻한 바람에 관광객들이 술에 취해 항저우를 변주라고 부른다.
무슨 뜻인가요?
서호 주변의 푸른 언덕은 끝이 없고 정자는 끝이 없습니다. 호수 유람선의 노래와 춤은 언제 멈출까요?
따뜻하고 향긋한 향기는 사람들을 항저우를 비안저우로 착각할 정도로 취하게 만듭니다.
그 속에는 따로 설명해야 할 필요성을 느끼는 말이 있습니다.
린안: 지금 절강성 항저우에서는 금족이 수도인 변경을 함락시킨 후입니다. 북송은 남송의 지배자들이 남쪽으로 도망쳐 임안에 도읍을 세웠다.
디(dī): 호텔.
서호: 항저우의 유명한 명승지.
쉬어야 할 때: 쉬어야 할 때.
Xun(xūn): 부는, 따뜻하고 향기로운 바람에 사용됩니다.
단순함: 단순함.
변주(Bianzhou): 현 허난성 카이펑시(현 허난성 카이펑시).
작가가 이 시를 썼을 당시, 그의 창작 배경은 무엇이었나요?
북송 정강 원년(1126년), 진족은 북송의 수도인 변량을 함락시키고 장강 남쪽으로 도망갔다. Lin'an의 왕좌. 권력을 가진 사람들은 평화롭고 조화롭게 노래하고, 춤추고, 즐겁게 살고 싶어합니다. 이 시는 이러한 어두운 현실에 맞서 쓴 것입니다. 저자는 남송(南宋) 제국 수도 임안(臨an)의 한 호텔 벽에 이 글을 썼다. 제목이 없는 것으로 추정되지만 후세에 의해 제목이 붙여졌다. .
이제 창작 배경과 시 전체의 의미를 알았으니 함께 감상해 보겠습니다.
린안시의 한 호텔 벽에 쓴 시입니다. . 이 시의 첫 번째 문장은 린안시의 겹쳐진 푸른 언덕과 줄지어 늘어선 탑을 강조합니다. 두 번째 문장은 수사적인 어조를 사용하여 서호의 끝없는 노래와 춤을 강조합니다. 마지막 두 문장은 풍자적인 언어를 사용하여 권력자들의 방종을 묘사하고 있으며, '항저우'와 '변주'의 대조를 통해 '관광객'의 부패한 본성을 미묘하게 드러내고 있으며, 이는 작가가 '관광객'에 대한 심정을 보여주기도 한다. 권력을 가진 사람들은 잃어버린 땅을 되찾고 싶지 않은 것에 분노하고 나라의 운명을 걱정합니다. 시 전체가 교묘하게 짜여져 있고 표현이 잘 되어 있으며, 비꼬는 말은 생동감 넘치는 장면에서 쓰여져 있으며, 극도로 분개하면서도 욕설을 사용하지 않으며, 참으로 우화적인 시의 걸작이다.
'산 너머에는 푸른 산과 건물이 있다'라는 시의 첫 문장에서 시인은 겹겹이 쌓인 푸른 산과 쭉 뻗은 테라스 등 린안시의 특징을 포착하고 있다. 이것은 먼저 조국의 큰 산과 강, 구불 구불 한 푸른 언덕, 정자 등을 차례로 설명합니다. 이것이 얼마나 아름다운 자연입니까? 시인은 시 창작의 관점에서 산과 강의 아름다움을 묘사하며 행복한 풍경을 보여주고 있다. 그리고는 “서호의 노래와 춤은 언제 그칠까?”라고 썼다. 시인은 나라의 현실에 깊은 감동을 받았다. 이렇게 아름다운 산과 강은 진족이 차지하고 있습니다. 시 속 '단절'이라는 단어는 현실 사회 상황에 대한 시인의 심경을 암시할 뿐만 아니라, 더 중요하게는 시인이 맹목적으로 '단절'하여 권력자들과 화해하고, 국권을 되찾고 싶지 않다는 점을 보여준다. 중앙 평원의 잃어버린 영토, 오직 평화와 만족 속에서 살기를 추구합니다. 관능과 쾌락에 탐닉하는 분노. 시인의 생각에 '서호의 노래와 춤'은 진나라에 맞서 싸우는 정신을 죽이는 음란 한 노래와 춤일뿐입니다. 이런 노래와 춤이 빨리 끝나기를 얼마나 바랐는지. 여기서 시인은 수사적 질문을 통해 잃어버린 땅을 되찾고 싶어하지 않는 권력자들에 대한 분노를 증폭시킬 뿐만 아니라, 조국의 운명을 걱정하는 시인의 슬픔을 표현한다.
마지막 두 문장은 "따뜻한 바람이 관광객을 취하게 만들어 항저우를 변주라고 부른다"고 했다. 여기서 '관광객'은 단순히 일반 관광객으로만 이해해서는 안 되며, 주로 국가의 위기를 잊고 평화롭게 지내며 즐거웠던 남송 왕조의 지배층을 가리킨다. 이 문장은 "서호의 노래와 춤은 언제 멈출 것인가?"에 밀접하게 이어집니다. 쉬지 않고 노래하고 춤추는 이들 앞에서 시인은 이 '관광객'들이 술에 취한 모습을 지켜보며 자신의 감정을 표현하지 않을 수 없었다. 그 중 '따뜻한 바람'은 시에서 말장난으로 자연의 봄바람과 사회의 정욕을 동시에 가리킨다. 시인의 견해에 따르면, "관광객"을 너무 취해 조국이 위험에 처해 있다는 사실을 잊게 만드는 것은 바로 이 "따뜻한 바람"입니다. "Xun"과 "Drunk"라는 단어는 매우 섬세하게 사용됩니다. 우선 '쉰'이라는 단어는 노래하고 춤추는 장면의 거대함과 생동감을 의미하며, '관광객'에게 압도적인 음악의 분위기를 조성한다.
그런 다음 "술에 취한"이라는 단어 뒤에 "Xun"이라는 단어가 붙는데, 이는 그 방종한 "관광객"의 정신 상태를 생생하게 묘사합니다. "술에 취한"이라는 단어는 미학적 상상의 여지를 많이 남깁니다. 이 아름다운 "서호" 환경에서 "관광객"의 추악한 행동입니다.
이런 상태에서 시인은 '술에 취한 관광객'을 더욱 표현하기 위해 마지막에 '항저우를 변주라 불렀다'고 썼다. 송나라는 원래 이미 변량에 도읍을 정했다. 진나라 침략. 즉, 이들 '관광객'들은 도취한 상태에서 항저우를 자신들의 옛 수도인 변주로 간주할 뿐입니다. 여기서 시인이 '서호' 대신 '항저우'를 사용한 것은 타당하다. 왜냐하면 "서호"는 항저우에 있지만 "서호"는 경치가 아름다운 곳이 관광하기에 가장 좋은 곳이고 항저우의 명소 중 하나일 뿐이기 때문입니다. 시인이 '항저우'를 사용한 것은 송나라의 수도인 '변주'('변주'는 진족이 점령했음)와 좋은 비교이다. 비교에서 그것은 특별하고 정치적으로 중요한 이름인 "변주"를 부각시킬 뿐만 아니라 국가의 미래와 운명을 무시하고 꿈과 꿈에 탐닉하며 국가를 무시하는 "관광객"을 폭로함으로써 시인의 감정을 표현하는 데 도움이 됩니다. 경제와 민생에 대한 시인의 비열한 행동은 국가와 민족의 운명에 대한 깊은 우려와 평화롭게 살고 남에게 항복하려는 통치자에 대한 분노를 표현하기도 합니다.
물론 북송이 멸망한 데에는 여러 가지 이유가 있지만, 통치자들의 방탕과 사치도 그중 하나일 것이다. , 그러나 그 중 하나는 궁정과 시골에서의 즐거운 놀이, 술 취함과 죽음의 꿈일 것입니다. Lin Sheng의 "Xihu Tourist Records"에 처음 등장한시는 공개적이고 일반적인 사회 현상에 대해 쓰여졌습니다. 그는 놀랐고 당시에는 관심을 기울이지 않았습니다. 그것은 충격적이고 당황스럽기 때문에 성공적인 아이러니입니다.
마지막으로 이 기사 작성자에 대한 간략한 소개는 다음과 같습니다.
Lin Sheng, Yunyou라고도 알려져 있음, Mengping으로도 알려져 있음, Lin'ao, Sunhu Li, Qinren Township , 원저우 헝양(현 창난현 판즈린아오 출신), ("수신기" 제1권 또는 제2권에는 "핑양 린성칭과 함께 아버지 장례를 계획하기 위한 서문"이 포함되어 있습니다). 대략 남송(南宋) 소종(孝宗)(1106~1170)에 살면서 시와 산문에 능한 학자였다. 해당 내용은 동고사춘(Dongou Shicun) 4권에서 확인할 수 있습니다. 그의 시 중 하나는 "서호 유람기"에 기록되어 있습니다.