많은 의사들이 수분의 유해성에 대해 예리한 논의를 해왔습니다.
한의학의 개념에서 습기는 표면습기와 내부습기로 나눌 수 있는데, 표면습기는 치료가 쉽고, 내부습기는 상대적으로 어렵다.
현대인들은 내부에 습기가 어느 정도 있고 그 비율이 상당히 높은데, 그 이유는 현대인의 불규칙한 일과 휴식, 운동 부족, 높은 정신적 스트레스와 관련이 많습니다.
체내에 습기가 쌓이는 현상은 단시간에 발생하지 않고, 확실히 습기가 있다는 느낌이 들고, 외부적으로 증상이 나타나 불편함을 느끼게 된다면 아마도 만성 질환.
제2형 당뇨병 환자의 경우 내부 습기가 일정 수준에 도달하면 내부 습기가 증가하면 체내 영양분을 흡수하고 운반할 수 없습니다.
내부습은 신체의 모든 내부 장기와 관련되어 있지만 실제로는 간과 비장과 가장 밀접한 관련이 있는 경우가 많습니다.
한의학 증후군의 분화 관점에서 보면 증후군의 종류는 많지만 간과 비장의 부조화가 가장 흔하다.
간과 비장은 모두 인간의 소화기관에 속하며, 간과 비장의 부조화는 장과 위의 소화능력에 영향을 미칩니다. 그리고 위장 기능이 좋지 않으면 신체의 다른 모든 측면에 영향을 미치게 됩니다.
이동원의 '비장론'의 핵심 의의는 여기에 있다.
실제로 간과 비장의 부조화가 왜 그렇게 흔한가요?
가장 일반적인 설명은 사람이 생존하려면 하루 세 끼를 먹어야 하며, 소화 기관 전체가 외부 세계와 가장 많이 접촉한다는 것입니다.
폐와는 다릅니다. 폐의 호흡은 일정하며 호흡하는 것은 공기뿐입니다.
비장과 위장은 다릅니다. 차갑거나 뜨거운 음식, 배부른 음식, 너무 기름기가 많은 음식, 익히지 않은 음식, 자극적이거나 짠 음식은 비장과 위에 손상을 주기 쉽습니다.
또 다른 설명은 간은 인체의 화학 공장이고 비장과 위는 원료를 운반하는 곳이며 화학 공장에는 원료가 없어 인체에 필요한 영양분을 조립할 수 없다는 것입니다.
기본 영양소가 부족해 다양한 조직 세포에 영양을 공급할 수 없으며, 원료 유통의 효율성도 떨어진다.
화학공장인 간과 원료를 운반하는 비장, 위장 각각에 문제가 생기면 몸에 악영향을 미치게 된다.
간과 비장의 불균형으로 인한 내부습의 증상은 무엇인가요?
가장 눈에 띄는 점은 호흡이 원활하게 흐르지 않는 것처럼 가운데 화구가 꽉 차고 답답하고, 상복부 부위가 막혀 있다는 점이다.
일부 증상으로는 간 경락의 경로인 양쪽 옆구리에 통증과 불편함이 있으며, 이는 임상 진단의 기초가 되기도 합니다.
어떤 사람들은 호흡이 가빠지고 위장이 매끄러워지는 사람들도 있습니다. 하나님께서는 인간을 창조하실 때 이미 이 기능을 정해 놓으셨습니다.
요추 부위에 문제가 생기면 기가 내려가지 않고 올라가기만 한다.
이것은 하수구의 특정 부분이 막히면 물 속의 거품이 위로 올라가는 것과 같습니다.
이 비유는 적절하지 않을 수도 있지만, 위장이 약한 사람은 위장에 물을 주지 않는 경향이 있기 때문에 물을 마시면 배가 부풀어 오르고 그럴 수 없을 것 같은 느낌을 받는 사람들도 있습니다. 물도 소화하지 못해요.
사실 비장과 위장이 습하고 차가워서 물과 곡물을 운반할 수 없기 때문이다. 물조차도 소화될 수 없다고 말하는 것이 이치에 맞습니다.
현대 의학 연구에서는 장의 수분이 장의 염증과 밀접한 관련이 있음을 보여주고 있습니다. 수분과 염증이 동일한 것인지는 현대 의학에서 아직 입증되지 않았습니다.
장에는 항상 유해균이 존재합니다. 장이 건강하면 유익균이 유해균을 분해하는 일에 관여하게 됩니다.
장에 문제가 생기면 장내 유해균이 유익균보다 훨씬 더 많이 증식하는데, 우리는 이를 눈으로 볼 수 없다.
한의학의 목적은 유해균의 증식을 억제하는 것으로 서양의학에서 사용하는 항생물질과 동일하다.
차이점은 서양의학은 세균을 직접 치료하는 반면, 한의학은 사람 전체에서 시작하여 몸 전체를 조정한다는 점이다.
예를 들어 장습의 증상은 서로 다릅니다. 복부 팽만감이 심할 경우에는 한약을 첨가해야 하고, 팽만감에는 기를 조절하고 팽만감을 줄이는 약을 첨가해야 하며, 소화불량에는 소화제를 첨가해야 합니다.
간기 정체가 있으면 간 진정제와 기 조절제를 추가해야합니다.
물론 더 많은 예가 있습니다. 실제로 가장 중요한 것은 습기와 차가움 또는 습기와 열을 구별하는 것입니다.
청나라 의사 예천석은 “양말은 온난화가 아니라 배뇨 촉진에 관한 것”이라는 유명한 의학이론을 가지고 있었다. ), 습기를 치료하는 좋은 방법이기도 합니다.
소위 내부 습기는 한의학의 관점에서 볼 때 습기 악이며 악령은 항상 탈출구가 있습니다.
내부의 습기를 없애려면 몸 밖으로 땀을 흘리면 안 된다. 물론 습기를 제거하는 방법은 한 가지뿐이어서 습기악이 소변으로 나올 수 있다.
음양 균형의 관점에서 볼 때 습악은 인체에 수분이 너무 많다는 것을 의미하며, 이는 신체의 음양 구조를 파괴하여 과잉 수분을 제거함으로써 신체에 해를 끼칠 수 있습니다. 균형을 회복하십시오.