1, 분류 열거문제
< P > 1원모인 (유적지): 지금으로부터 약 170 만년, 윈난성 원모현.
베이징인 (유적지): 지금으로부터 약 70 만년에서 20 만년, 베이징 서남 주구점 동굴에 있습니다.
산꼭대기동인 (유적지): 지금으로부터 약 3 만년, 베이징 서남주구점 산꼭대기 동굴입니다.
< P > 2. 우리나라가 석기 (구석기) 를 사용하는 고대 인류 3 건을 열거하다.원모인, 베이징인, 산꼭대기동인.
3. 군거시대에 있는 원고인류 두 건을 열거하다.
원모와 베이징인.
4. 우리나라 농경 시대의 원시 주민 대표 두 건을 열거하고 각자의 생존 연대와 유적지를 말한다.
하임도 원시 주민: 지금으로부터 약 7 천 년, 저장여요하임도촌.
반파원 주민: 지금으로부터 약 5,600 년, 산시 서안 반파촌.
5. 우리 씨족공사 시대의 원시 주민 대표 4 건을 열거하다.
산꼭대기동인, 하무도 원시인, 반포 원시인, 대모르구 원시인.
< P > 6. 우리나라가 장강 유역에 있는 원고인간이나 원시주민 대표 두 건을 열거하다.원모인, 하무도 원시 주민.
< P > 7. 우리나라가 황하 유역에 있는 원고인간이나 원시주민 대표 3 건을 열거하다.베이징인, 산꼭대기동인, 반포 원시인.
< P > 8. 우리나라가 맷돌 (신석기) 을 사용하는 원시 주민 대표 두 건을 열거하다.하무도 원시주민과 반포 원시주민.
9. 우리나라 원시 농경시대의 몇 가지 세계적인 공헌을 열거하다. (3 건)
우리나라는 세계 최초로 벼를 재배하는 나라다.
우리나라는 세계 최초로 기장을 재배하는 나라입니다.
우리나라는 세계에서 일찍 채소를 재배하는 나라입니다.
10. 우리나라 황하 유역의 5 명의 부족연맹 수장을 열거하다.
황제, 염제, 야오, 순, 우.
11. 황제가 중화문명에 기여한 공헌을 열거하다.
< P > 황제는 궁실을 짓고, 옷을 만들고, 사람들에게 우물을 파고, 배를 발명하여 후세의 의식주를 위한 기초를 다졌다. 그의 아내 조조는 양잠 실을 발명하고, 그의 부하 창호는 글을 발명하고, 영륜은 악보를 편찬했다.
12. 관련 힌트에 따라 원고인간이나 원시주민을 써내다.
(1) 우리나라에서 알려진 최초의 인간:
(2) 유인원의 일부 특징도 보존했지만 손발 분업은
(3) 이미 파악됐다 골침과 장식품을 만들 수 있다:
(4) 벼 재배, 건란식 주택 거주:
(5) 기장 재배, 반지혈식 주택 거주:
)
13. 힌트를 기준으로 관련 역사적 인물을 쓴다.
(1) 염황자손의 유래:
(2) 헌원, 화하의 조상 또는' 인문초조' 로 존칭된다:
(;
(4) 양잠 릴링 발명:
(5) 악보 제작:
(6) 발명문자:
< p 그램은 이미 백성을 사랑했다:(8) 관대하게 사람을 대하고 예를 들어
(9) 홍수를 다스리고, 대중과 동고동락한다 * * * 고생:
(10) 선양제:
(11) 여름 만들기:
(12 > 황제; 황제; 선조; 링 런; 창호 야오; 순; 우; 야오, 순, 우; 우; 우)
2, 종합탐구질문
1. 산꼭대기동인의 생활은 북경인들에 비해 어떤 진보가 있었나요?
(1) 체질 특징 측면: 베이징인들은 유인원의 일부 특징도 보존하고, 산꼭대기동인의 모습은 현대인과 거의 같다.
(2) 생산도구 분야: 베이징인들은 석기를 사용하고, 산꼭대기동인은 이미 연마와 드릴링 기술을 익혔다.
(3) 생산생활 측면: 베이징인들은 사냥과 채집, 천연불 사용에 종사한다. 산꼭대기동 사람들은 고기잡이도 하고, 인공적으로 불을 피우고, 옷을 꿰매고, 장식품을 만들고, 아름다움을 사랑할 줄 안다.
(4) 사회조직 측면: 베이징 사람들은 군거 생활을 하고, 산꼭대기동 사람들은 혈연 관계에 따라 씨족을 형성한다.
2. 화재의 용도는 무엇입니까? 불의 사용은 어떤 역사적 의의가 있습니까?
용도: 음식을 굽고, 야수를 쫓아내고, 조명도 하고, 추위를 막을 수 있다.
의미: 불의 사용은 사람들이 자연에 적응할 수 있는 능력을 강화시켜 인류 진화 과정의 큰 발전이다.
3. 북경인의 하루는 어떻게 살았는지 상상해 보세요. 자신의 상상에 근거하여 짧은 글을 한 편 쓰다. 요구, 상상력은 합리적이고, 언어는 유창하며, 글자 수는 200 자 이상이어야 한다.
북경인의 어느 날
지금으로부터 약 70 만년 전의 어느 날, 여명 () 가 베이징 서남 주구점 용골산 동굴에 도착했을 때, 우리 조상 베이징인들은 하루의 생활을 시작했다. 10 여 명의 건장한 남자들이 만든 거친 석기와 나무 막대기를 들고 횃불을 들고 출발했다. 그들은 숲속으로 사냥을 가야 했다. 일부 여성들은 산굴에서 멀지 않은 곳에 가서 야생 과일을 채집하고 석기로 일부 식물의 뿌리를 파내기 시작했다. 늙고 어린 사람들이 동굴에 남아 있으니, 그들은 불더미를 잘 관리해야 한다. 불이 꺼지는 것을 막기 위해서. 오후가 되자 일하는 사람들은 점점 동굴로 돌아갔다. 사람들은 불더미 옆에 둘러앉아 얻어맞는 사냥감을 굽기 시작했다. 노인들은 이 음식들을 모든 사람에게 골고루 나누어 주었다. 어둠이 내리자 북경인들은 산입구에서 불더미를 불태워 야수가 습격하는 것을 막기 위해 하루의 피로를 거쳐 깊은 잠을 잤다.
4. 베이징인과 산꼭대기동인이 마주치면 그들은 뭐라고 말할까? 당신이 파악한 역사 지식에 근거하여 베이징인과 산꼭대기동인의 대화를 묘사해 주십시오. 대화에는 각자의 체태 특징과 생산, 생활 상황을 반영해야 합니다.
북경인: 안녕하세요. 나는 왜 너를 본 적이 없는데, 네가 어디에 사느냐?
산꼭대기동인: 저는 용골산 정상에 살고 있습니다.
우리는 아주 가깝구나, 이웃이야. 어? 너는 왜 우리와 다르게 생겼니? 와! 아직 옷을 입지 않았어요? 너무 부끄러워!
베이징인: 네, 우리의 모습은 유인원의 어떤 특징을 간직하고 있습니다. 우리는 옷을 바느질할 줄 모른다. 당신들은 무엇으로 옷을 꿰매고 있습니까? 당신들의 생활 상황을 소개해 주시겠습니까?
산꼭대기동인: 네, 우리는 뼈 바늘로 수피를 바느질해서 옷을 만들었습니다. 우리 목에 걸려 있는 것이 장식품인 것을 보세요. 우리가 주운 바다 껍데기나 작은 석두, 맷돌과 구멍을 거쳐 만든 것입니다. 예쁘죠. 우리는 혈연관계가 있는 인재들이 함께 살고 있다. 우리는 스스로 불을 피우고, 물고기를 잡을 수 있다. 우리는 먼 곳으로 갈 수 있다. 나는 바다를 본 적이 있다.
북경인: 와, 당신들을 너무 부러워요. 우리는 너희들보다 훨씬 나쁘다. 우리는 지금 수십 명이 함께 살고 있지만 반드시 혈연관계가 있는 것은 아니다. 거친 석기만 만들 수 있다. 가장 중요한 것은 우리가 아직 인공취화를 하지 않고, 항상 천연불을 조심스럽게 유지해야 한다는 것이다. 만약 조심하지 않아 불씨가 소멸된다면, 그것은 참담할 것이다. 우리는 감히 멀리 갈 수 없다, 바다를 보는 것은 말할 것도 없다. 친구, 우리 지금 너희들과 공부하러 가자.
산꼭대기동인: 네, 공부하러 오신 것을 환영합니다.
< P > 5. 하임도 원시주민이 베이징인, 산꼭대기동인보다 생산생활에서 어떤 진전이 있었나요?하임도 원시주민은 이미 맷돌을 사용하고, 벼를 경작하고, 건란식 집에 살고, 정착한 생활을 하고, 우물을 발굴하고, 물을 마시는 것이 더 편리하고, 가축을 기르고, 도자기를 만들고, 간단한 옥기와 원시 악기를 만들 수 있다.
6. 함도와 반경사 원시인의 공통점과 차이점.
같은 점: (1) 모두 원시 농경생활을 시작했다.
(2) 모두 맷돌 도구를 사용하여 주로 심지로 경작한다.
(3) 모두 농업, 축산 및 수공업이 나타났다.
(4) 이미 집을 짓고 정착한 생활을 하고 있다.
차이: (1) 생존 연대와 장소가 다르다. 하임도는 지금으로부터 약 7 천 년, 장강 유역에 위치하고, 반포 원시주민은 지금으로부터 약 5,600 년, 황하 유역에 위치해 있다.
(2) 식량 작물을 재배하는 것은 다르다. 하무도 원시주민은 벼를 재배한다. 반포 원시 주민들이 재배한 것은 기장이다.
(3) 주택 구조가 다르다. 하임도는 건란식 주택을 건너고 있다. 반포 원시 주민은 반지혈식 주택에 살고 있다.
< P > 7. 우리는 이미 우리나라 고대 인류와 원시 주민의 일부 내용을 배웠습니다. 만약 어느 날 당신이 이 고대 인간이나 원시 주민 유적지를 방문하러 간다면, 당신은 관광객에게 당신이 알고 있는 지식을 소개하여 작은 가이드로 삼을 수 있습니까? 다음은 고대 인간이나 원시 주민을 골라서 가이드 한 편을 써 보세요.예: 반경사 원시 주민 유적지에 참가하다.
관광객 여러분 안녕하세요:
반포 원시 주민들의 생활 상황을 소개하겠습니다. 반포 원시 주민은 지금으로부터 5,600 년 전에 살았다. 유적지가 산시 서안 반파촌에 위치해 있기 때문에 붙여진 이름이다. 먼저 반포 원시 주민들의 생산 도구에 대해 알아보도록 하겠습니다. 이 도구들은 땅을 개간하는 데 사용되는 연마된 석기와 나무로 만든 텅스텐입니다. 이것은 돌칼입니다. 농작물을 수확하는 데 쓰이는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 이들은 이곳에서 출토된 뼈로 만든 화살, 포크, 낚싯바늘, 반파인들이 물고기를 사냥하는 데 사용한다. 다시 한 번 이쪽을 보면, 이것은 반파에서 출토된 기장종으로, 그들이 재배한 주요 작물이 기장이라는 것을 보여준다. 이것은 배추와 겨자의 씨앗으로, 그들이 이미 이 채소들을 재배할 수 있다는 것을 보여준다. 마지막으로 반파인력 공업의 발전에 참여하자. 이것은 인면어문대야로, 반파색 도자기의 뛰어난 공예를 충분히 보여준다. 일부 학자들은 인면과 어문이 새겨진 도안, 대야에 새겨진 부호들이 초기 문자의 초기 형태일 수 있다고 생각한다. 이것은 출토된 방적바퀴로, 반파인이 이미 실을 잣고 천을 짜고 옷을 만들 수 있다는 것을 설명한다. 이 유물들을 통해 반파인의 원시 생활 정경이 비교적 전면적으로 드러났다.
네, 제 소개는 여기까지입니다. 감사합니다.
< P > 8. 하무두 원시주민과 반포 원시주민이 가을 농작물 수확 후 서로 방문할 수 있다고 가정하면, 교과서에서 제공하는 자료를 이용하여 서로의 하루를 접대하는 일정표 (두 끼의 식단과 하루의 행사 포함) 를 각각 설계할 수 있습니까?9. 왜 오늘 중국인들은 모두' 염황자손' 이라고 자칭합니까?
< P > 지금으로부터 약 4 ~ 5 천년 전에 우리나라에 많은 부족이 살고 있는데, 염제와 황제는 그 중 두 부족의 수장으로, 그들 두 부족이 연합하여 동방의 강력한 치우 부족을 물리치고 동맹을 맺었다. 장기적인 발전을 거쳐 앞으로의 화하족, 즉 한족의 전신, 중화민족의 주요 부분을 형성하였다. 황제는 공인된 화하족의 시조이며, 동시에 황제 시대에는 많은 발명창조가 있었고, 중화문명의 기초를 다지고 후세의 발전에 큰 영향을 끼쳤으며, 우리는 이를 자랑스럽게 여기며, 선인에 대한 경모를 표현하기 위해, 우리 모두는 자칭' 염황자손' 이라고 부른다.
10. 선양제도란 무엇입니까? 이런 제도가 언제 나타났으며, 어떤 부족 연맹의 수장과 관련이 있습니까? 이 부족 연맹의 수장들은 어떤 고상한 자질을 가지고 있습니까? 너는 이런 제도를 어떻게 평가하니? 지도자가 어떤 자질을 가져야 한다고 생각하십니까?
선양제도는 우리나라 원시 사회 말기의 민주적으로 부족연맹의 지도자를 선출하는 제도이다.
< P > 가 늙었을 때 각 부족 지도자의 의견을 구하고 순을 그의 후계자로 추천하였다. 순노령 이후 같은 방법을 취하여 치수 치료에 공을 들인 우에게 자리를 양보했다.
야오 생활은 검소하고, 그램은 이미 국민을 사랑했다. 순후하게 사람을 대하고, 솔선수범하다. 우 () 는 인민을 이끌고 홍수를 다스리며 대중과 동고동락했다.
< P > 저는 선양제도가 민주적인 제도라고 생각합니다. 이 제도를 통해 유능한 사람들이 부족연맹의 지도자가 되었습니다. 사회의 진보에 이롭다.
나는 지도자가 고상한 자질과 너그럽게 사람을 대하고 솔선수범하여 대중과 동고동락할 수 있어야 한다고 생각한다.
3. 재료 해석 문제
1. 자료 읽기:
자료 1
-'한비자자'
재료 2: 베이징인의 유적지에서 숯과 몇 군데 더 큰 잿더미, 불에 타 버린 돌, 짐승 뼈, 나무 등이 발견됐다.
자료 3: 상고시대,. 민다병. 세이지, 드릴 수이 화재, 비린내를 만들기 위해, 그리고 사람들이 말하는, 그래서 왕 세계, 번호 는 수이 renshi 말했다.
답변: (1) 자료가 언제 상황을 묘사합니까? 이런 험악한 환경에서 사람들은 어떤 생활을 해야 합니까?
(2) 자료 2 는 무엇을 증명합니까? 그것이 증명하는 사실의 역사적 의미는 무엇입니까?
(3) 자료 3 은 원시 사회 사람들의 생활에 어떤 중대한 변화를 반영합니까? 누가 이미 이런 현상이 나타나기 시작했습니까?
a: (1) 원시 사회 시대의 상황을 묘사한다. 사람들은 반드시 군거하는 생활을 해야 한다.
(2) 베이징인들이 이미 천연불, 불의 사용을 이용해 자연에 적응하는 능력을 높였다는 것을 증명한 것은 인류 진화 과정의 큰 발전이다.
(3) 원시사회의 사람들이 이미 인공취화, 산꼭대기동인을 반영했다.
2. 자료 읽기:
자료 1: 고대 사람들은 모두 금수육을 먹고, 신농은 인민이 많고, 짐승은 부족하다. 그래서 신농은 천시, 분지의 이익, 제분교민 농작을 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
-'백호통'
재료 2
-'주역'
답변: (1) 자료 1 중 신농씨가 왜' 교민 농작' 인가? 천시, 분지의 이익' 은 신농씨가 사람과 자연의 관계를 어떻게 처리하는지 설명한다.
(2) 자료 1 에는 어떤 역사적 현상이 반영됩니까? 배운 내용에 근거하여 이 시기 원시 주민의 두 대표를 열거해 주십시오.
(3) 자료 2 는 인간의 거주가 어떻게 변했는지 설명한다. 예를 들어 설명해 주세요.
a: (1) 인민이 많고 짐승이 부족하다. 그가 현지 조건에 따라 과학적으로 자연을 합리적으로 이용할 수 있다는 것을 설명하다. (2) 우리나라의 원시 농업 생산이 나타났다. 하무도와 반포 원시 주민. (3) 인간은 야외 동굴에 거주하는 것에서 집을 짓는 것에 이르기까지 정착한다. 반파인의 반지혈식 가옥과 하무도 원시 주민의 간란식 가옥.
3. 재료: "색채가 정교하고 무늬도 구슬이 많다. 아니면 사람의 얼굴을 나타내든지, 아니면 물고기자리를 나타내든지. 농경이 보편화되어 인파가 이미 무리를 지어 살고 있다. 해자를 보호하고 두 장을 뻗으면, 그 넓이도 비슷하다. 호나이 유적지에서 독보적 문서. "
-곽모로
대답:
(1) 자료에 나오는 시의 내용에 따라 어느 원시 주민들의 삶을 묘사한 것인지 추측해 보십시오.
(2) 당신은 "사람, 물고기 자리" 를 나타내는 채색 도자기 문화재 대표를 들 수 있습니까?
(3)' 농경이 보편화되다' 시에 묘사된 원시주민들이 경작하는 농작물은 무엇입니까?
(4) 시에 언급된' 독보적 문서' 에 대해 최근 몇 년 동안 일부 학자들은 새로운 견해를 가지고 있다. 당신은 그것이 무엇인지 말할 수 있습니까?
a: (1) 반경사 원시 주민. (2) 반파인면어 문양 대야. (3) 기장. (4) 채색도기에 새겨진 기호들이 있는데, 일부 학자들은 초기 문자의 초기 형태일 가능성이 있다고 생각한다.
4. 자료 읽기:
자료 1: "총명하고 슬기롭다
자료 2: 중화개국 5000 년, 신주 헌원 예로부터 전해진다. 나침반을 만들어 치우의 혼란을 평정하다. 세계 문명, 나만 먼저.
답변:
(1) 자료 1 은 누구를 칭찬하고 쓴 제사입니까?
(2) 현재 알고 있는 지식에 따르면' 이 위업 구축' 이란 무엇을 의미합니까?
(3) 자료 2 는 누구의 말에서 발췌한 것입니까? 그중' 신주 헌원' 은 누구를 가리킵니까? , 그는 왜 존칭을 받았습니까?
(4) 자료 2 의' 나침반 만들기, 치우 혼란 평정' 은 어떤 사건과 관련이 있습니까?
(5) 이 두 자료는 모두 이 인물에 대한 어떤 감정을 반영합니까?
a: (1) 황제 (2) 연합염제가 치우에게 패하여 장기적인 발전을 거쳐 미래의 화샤족을 형성하였다. 황제는 궁실을 짓고, 옷을 만들고, 사람들에게 우물을 파고, 배를 발명하고, 후세의 의식주를 위한 기초를 다졌다. 그의 아내 조조는 양잠 실을 발명하고, 그의 부하 창호는 글을 발명하고, 영륜은 악보를 편찬했다. 이 발명품들은 인류를 문명 시대로 접어들게 했다. (3) 손중산. 황제。 인문초조. (4) 사슴의 전투. (5) 황제에 대한 숭상심을 나타냈다.
5. 자료 읽기
자료 1 고인은 친친, 외아들의 아들, 늙어서 끝이 있고, 튼튼하고, 소장이 있고, 자긍심, 과부, 고아, 독방, 폐질환자가 모두 키운다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언). "
-예기
자료 2 에서 발췌 어른과 세리를 예의로 삼다.
답변:
(1) 자료는 어느 시기의 상황에 대해 이야기하고 있습니까?
(2)' 천하가 공평하고 현자와 능력을 선택한다' 는 것은 무슨 뜻입니까?
(3) 자료 2 에서' 천하가 집이다' 는 국면은 누가 시작했습니까? "공천하" 가 "가정천하" 가 된 것은 어떤 제도가 어떤 제도를 대체했는지를 상징한다.
a: (1) 원시 사회 시대의 상황. (2) 천하가 모두의 것이라는 뜻으로 재능 있는 성현을 선발해 부족연맹의 수장이 된다는 뜻이다. (3) 선양도제 대신 우 세습제.
4. 지식제목
1. 그림을 보고 대답하다:
(1) 누구의 문치화석인가? 이 고대 인류의 지금전 시대, 생존 장소를 써 주세요.
(2) 이 유적지에서 거친 석기와 숯비듬, 작은 덩어리의 불타는 뼈도 발견됐다. 이 유물들을 분석하여 무엇을 설명해 주시겠습니까?
(3)2006 년 이곳에 동방제조대를 건설할 예정입니까? 왜 그런지 아세요?
a: (1) 원모인. 지금으로부터 약 170 만 년 전이다. 위치는 윈난성 원모현에 있다.
(2) 원모들이 이미 공구를 만들고 불을 사용할 줄 알았다는 것을 증명한다. (3) 원모인은 우리나라 내에서 이미 가장 오래된 인간이기 때문이다.
2. 그림 보기 응답: (1) 그림 1 과 그림 2 는 각각 누구의 머리 복구 이미지입니까?
(2) 복원상에 따라 체질 특성상 어떤 차이가 있는지 비교해 주세요. 그림 1 그림 2
(3) 그들은 각각 어떤 사회 조직에 살고 있습니까?
a: (1) 그림 1 은 베이징인이고 그림 2 는 산꼭대기동인이다. (2) 베이징 사람들은 또한 유인원의 특정 특징을 보존하고 있다. 산꼭대기동인의 모습은 현대인과 거의 같다. (3) 북경인은 원시인에서 생활하며 군거 생활을 한다. 산꼭대기동 사람들은 씨족으로 들어갔다.
3. 그림을 보고 대답:
(1) 그림에 나오는 ABC 가 각각 어느 세 곳의 고대 인류 유적지인지 지적해 주세요.
(2) 우리나라에서 현재 발견된 가장 오래된 인류 유적지는?
(3) 지리적으로 가장 가까운 두 유적지는
(4) 그들의 생존 연대에 따라 순서를 정해 주세요.
a: (1)A 베이징인, b 산꼭대기동인, c 원모인.
(2)C 원 직원. (3)A 와 b, 베이징인과 산꼭대기동인. (4)CAB.
4. 역사 유물의 가치는 당시의 역사적 상황을 사실적으로 반영하고 후세 사람들에게 역사를 이해할 수 있는 귀중한 자료를 제공하는 데 있다. 아래에서 출토된 문화재도를 자세히 살펴보고 다음과 같은 질문에 답해 주세요.
(1) 메모리 전문가: 어떤 인류 유적지에서 출토된 유물입니까? 이 유물들의 거금 시대?
(2) 고고학자 전문가: 이 유물들에 따르면 이 원시 주민들의 생활 여건을 알 수 있습니까?
a: (1) 산꼭대기동 유적지에서 발견된 유물이다. 지금으로부터 약 3 만 년 전이다. (2) 산꼭대기동인은 이미 연마와 드릴링 기술을 익혔다. 그들은 이미 골침으로 옷을 꿰매고, 착용한 장식품도 산꼭대기동 사람들이 아름다움을 좋아한다는 것을 보여준다. 바다 껍데기는 산꼭대기동 사람들이 이미 먼 곳으로 가서 활동 범위가 확대되었다는 것을 보여준다.
5. 역사적 사실에 부합해야 하고, 언어가 유창하며, 글자 수가 200 자 이상이다.
A: 지금으로부터 약 3 만년 전 베이징 서남주구점 산꼭대기 동굴에는 한 무리의 고대인들이 살고 있으며 고고학자들은 그들을 산꼭대기동인이라고 부른다. 그들의 모습은 현대인과 거의 같다. 그들은 여전히 석기를 사용하지만, 이미 연마와 드릴링 기술을 익히고 있으며, 그들은 이미 인공으로 불을 채취하고, 채집, 사냥으로 생계를 꾸려 나가고, 고기잡이를 할 수 있다. 산꼭대기동 사람들은 이미 골침으로 옷을 꿰매어 아름다움을 사랑할 줄 안다. 그들은 * * * 같은 조상을 가지고 있으며, 이미 씨족을 형성했다. 그들은 함께 살고, 공유공, * * * 동노동, * *
6.
그림을 보십시오.
(1) 그림 1 과 그림 2 는 각각 어느 원시 주민이 거주하는 주택이며, 그들의 스타일 이름은 각각 무엇입니까?
(2) 두 집의 장점을 말씀해 주시겠습니까? 두 가지 주택 구조의 차이는 무엇으로 결정되고 무엇을 설명합니까?
A: (1) 그림 1 은 하임도 원시 주민이 지은 간란식 주택이고 그림 2 는 반파원 주민들이 지은 반지혈식 주택이다. (2) 건란식 주택은 통풍이 잘 되고 습기를 방지하며, 아래는 가축을 사육할 수 있다. 반지혈식 주택으로 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하며 재료를 절약한다. 서로 다른 지리적 환경과 자연 조건에 의해 결정된다. 사람이 이미 자연과 조화롭게 발전할 수 있다는 것을 설명하다. 또는 사람은 이미 자연 환경에 적응할 수 있다.
7. 아래 그림의 이름을 지정하고 적절한 해설을 준비해주세요.
a: 인면물고기 문양 대야. 인면어문분지는 위에 인면과 어문무늬가 그려진 도안으로 이름이 붙여졌는데, 산시 시안반파촌의 반파유적지에서 출토된 것은 지금으로부터 약 5,600 년 전의 반파원시 주민이 만든 것이다. 그 위에는 몇 가지 부호가 새겨져 있는데, 일부 학자들은 이것이 우리나라 초기 문자의 초기 형태일 것이라고 생각한다. 인면어문대야는 우리에게 반파색 도자기 공예의 우월함을 보여 주었다.
8.
우리나라 원시 농경시대의 주요 유적도
그림을 보고 질문에 답하다 ..
(1) 그림에서 AB 는 각각 어디에 있습니까
(2) 이 두 원시 주민의 유사점과 차이점을 비교해 보십시오.
a: (1)A 는 하임도 원시 주민 유적지, b 는 반포 원시 주민 유적지이다.
(2) 두 원시 주민의 유사점과 차이점은 3 페이지 종합 탐구문제의 6 번 문제를 참조하십시오.
9. 대답:
(1) 이 그림 중간에 있는 인물은 누구입니까? 그는 왜 존칭을 받습니까?
(2) 중국 민족에 대한 그의 공헌을 그림으로 설명해 주시겠습니까?
(3) 당신은 황제 시대 발명에 관한 각종 신화 전설 중 믿을 만하다고 생각하는 것은 무엇입니까? 신화 컬러가 있는 것은 어떤 것이 있나요?
(4) 우리는 역사적 사실과 신화 전설을 어떻게 과학적으로 대해야 합니까?
a: (1) 황제. 인문초조.
(2) 황제는 궁실을 짓고, 옷을 만들고, 사람들에게 우물을 파고, 배차를 발명하여 후세의 의식주를 위한 기초를 다졌다. 그의 아내 조조는 양잠 실을 발명하고, 그의 부하 창호는 글을 발명하고, 영륜은 악보를 편찬했다.
(3) 황제 시대에는 궁실을 짓고, 옷을 만들고, 우물을 파고, 배를 만들고, 문자를 발명하고, 악보를 만드는 등 믿을 만한 면이 있었다. 궁실을 짓는 것은 집을 지을 수 있는 것을 의미하고, 문자가 나타나면, 원시 문자를 가리킨다. 하지만 이 발명품들은 황제, 조조, 창호, 영륜 개인의 발명으로 신화 색채를 띠고 있다고 한다.
(4) 어떤 발명품이라도 한두 사람의 공로가 아니라 많은 사람들을 거쳐 장기적인 탐구 실천의 결과를 거쳤다.
10. 대답:
(1) 이 사람은 누구입니까? 그는 무슨 공헌이 있습니까?
(2) 초상화 속 인물은 어느 시기에 있습니까?
(3) 그의 어떤 정신이 우리의 공부에 합당한가?
(4) 그가 성공한 이유는 무엇입니까?
(5) 당신은 그를 어떻게 평가합니까?
a: (1) 우. 홍수를 다스리고, 하조를 건립하여, 중국을 노예 사회에 들어가게 하다.
(2) 원시 사회 시기.
(3)' 세 번 집을 지나도 들어오지 않는다' 와 근면함, 이미 봉공된 사심없는 정신이 천고의 좋은 말로 전해지면서 중화민족정신의 중요한 부분이 되었다.
(4) 치수 실패 경험과 교훈을 요약합니다. 솔선수범하여 대량의 조사 연구를 진행하다. 속물로 인해 과감하게 혁신하여 과학적 방법을 채택하였다. 민중을 단결시키다.
(5) 우는 전설의 영웅이며 문명의 문턱에 서 있는 위인