우사도 운평 현명 등이라고 부른다. 고대 중국 신화 전설에서, 그것은 비를 담당하는 신이다. 도교속신이기도 하다. 서방백호 7 박 5 박 비흥으로 여겨진다. * * * 황소자리에 속하는 8 개의 별이 있습니다. 비가 온 후 선생님은 상양이나 적송자이다.
삼교가 신을 위해 울린다' 는 것도 신을 배우고 양을 파는 것이다.
비 주인은 서방 백호의 7 박 5 일의 비흥으로 여겨진다. * * * 황소자리에 속하는 8 개의 별이 있습니다. 비가 온 후 선생님은 상양이나 적송자이다. 삼교가 신을 위해 울린다' 는 것도 신을 배우고 양을 파는 것이다.
상양신새, 한 발은 크지만, 바다 한 모금을 빨아들이면 마르고, 우사의 신이기도 하다. 붉은 잣은 또 붉은 그리움이라고도 한다. 신선전' 은 그들을 신농시대의 우사라고 부른다. 그들은 광적인 야만인으로, 붉은 용이 되어 비바람에 따라 올 수 있다. 나중에 원신에 의해 우사로 봉쇄되어 서리와 비를 위주로 하였다. 민간에서 전해 내려오는 빗주인의 전형적인 이미지는 수염이 난 사람이고 왼손에는 그릇을 들고 있고 안에는 용이 있다. 만약 그의 오른손에 물을 뿌릴 수 있다면, 그는 천천준이라고 부른다.
확장 데이터:
기원
중국 고대의 우신은 기원이 매우 이르다. 이주' 의' 대종보' 라는 글은 "리아 공동제사 중학교, 사령관, 풍사, 우사와의 제사" 라고 말했다. 정현주: "비 주인, 미완성" 은 "달이 채 끝나지 않아서 비가 많이 온다" 는 뜻입니다. 비 주님은 결코 끝나지 않을 것입니다. 클릭합니다 동한 채용 () 은 "독단론 ()" 이라고 말했다. "우사 () 는 신 () 이고, 비흥 () 도 있다. 하늘에서와 같이 비를 만들 수 있다. "
비흥은 중서합벽의 28 개 여관 중 하나이다. 별을 우신으로 삼아야 한다. 이 밖에도 인물을 우신으로 여기는 사람도 있다. 굴원의' 전문' 은 "비가 오기 시작했다" 고 말했다. 한나라 왕 이순신은 "항시, 우사도 이름을 지었다" 는 것을 알아차렸다. 이동풍속' 은 "좌씨춘추전설, * * * 공의 아들, 선명의 사단", "정대사제, 선명" 이라고 말했다.
법사 명나라, 비 주인 도. 김 "검색" 은 말했다: "붉은 소나무 아들, 신농도 우사입니다. 클릭합니다 "삼교전음" 은 신새를 우사로 삼아 "우사, 상양도" 라고 말했다. 상양, 신새, 한 발은 크고, 바다는 빨아들일 수 있고, 우사의 신도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 당송 이후 불교에서 탈태한 용왕 숭배가 점차 우주의 지위를 대신했다.
바이두 백과-우신