악마 전사는 주인공을 매우 좋아하고 석류를 먹는 봉황이 짹짹거리는 새에 대해 불평하는 것을 좋아한다. 。
악마 전사' 의 주요 라인업은 아한, 그 뒤를 따르는 재잘거리는 새, 한 여적 재스민, 마발 대사인 회색 태늑대, 아한의 형 졸라, 그리고 붉은 수염, 독수리 왕 등. 반대편, 악마 영주 (징그러운 독사), 레사모 (악마 영주) 이야기는 아마 사주가 다른 차원공간에 봉인된 것 같은데, 그를 구하기 위해서는 신기한 운석인 스타철을 수집해야 한다! 그러나, 아한의 아버지, 대장장이는 그 별들로 많은 무기를 만들었고, 아한을 위해 칼을 만들었다. 그래서 별들을 놓고 악마 영주의 충실한 하인으로서 사모를 비롯한 악마와 아한을 비롯한 정의로운 영웅들이 생사전을 벌였다 ...
1990 년대의 고전 미국 애니메이션. 등장인물: 아시아나, 재잘거리는 새 (봉황 한 마리), 여적 재스민, 마법머리스타일리스트 늑대와 그의 남매 (맥시미나에 의해 늑대로 변했음), 아시아나의 형 졸라 (부족장의 후계자), 붉은 수염, 독수리 왕, 악마 (뱀 한 마리),
이야기는 아마도: 악한 악마의 영주가 다른 차원에 봉인되었다는 것이다. 그를 구하기 위해서, 그는 신기한 운석인 스타철을 수집해야 한다. 아한의 아버지, 대장장이는 그 별들로 많은 무기를 만들었고, 아한을 위해 칼을 만들었다. 그래서 별들을 다투기 위해 악마 영주의 충실한 종인 레샘을 비롯한 악마와 아한을 비롯한 정의로운 영웅들이 생사전을 벌였다.
명대사 (성우가 재미있다): 레사마, 레사마, 하늘이 무너질 거야!
바보같이 굴지 마, 절도죄, 그건 하늘의 별일 뿐이야!
편집자: 악마 전사: 아한의 오디세이
영어: 아한의 오디세이 영어: 모험가 코난 지역: 미국
뿔
아시아나 코난 짹짹새 바늘 (작은 피닉스) 번개 천둥 (아시아나의 말) 졸라 줄라 (모 부족 추장의 후계자), 재스민 제즈민 (날도둑), 회색 늑대 (마술사), 독수리 왕 팔켄나르 (졸라와 유사), 미사 (늑대의 남매, 맥시미나에 의해 늑대로 변신) 붉은 수염 스나그 (아시아나와 유사) 람 아몬 (레시마르스의 전임자) 노여움 아몬 (주님의 충성스러운 하인) 찌꺼기 (말을 할 수 있는 손이 있는 방울뱀) 스쿠쿠르쿠르쿠르 (레시마르스의 하인);
소개
사악한 악마의 영주는 다른 차원에 봉인되었다. 그를 구하기 위해서는 신기한 운석인 스타철을 수집해야 한다. 아한의 아버지, 대장장이는 그 별들로 많은 무기를 만들었고, 아한을 위해 칼을 만들었다. 그래서 별들을 다투기 위해 악마 영주의 충실한 종인 레샘을 비롯한 악마와 아한을 비롯한 정의로운 영웅들이 생사전을 벌였다. 오늘날까지 가장 큰 문제는 중국어판을 찾을 수 없다는 것이다. 그것이 멸종되었는지 의심스럽다. 만약 보편적인 현상이라면, 그것은 단지 예일 뿐이다. 그 시대에 전해 내려오는 소장품은 대부분 중국어 버전이 있는데 유독 이것만은 찾을 수 없다. 한편으로는 영어를 잘하는 사람이 적어서 많은 사람들이 감상하기가 불편하다. 한편, 대부분 80 년대를 지지하는 사람들이며, 대부분 어린 시절을 찾는 목적이지만 듣지 않는다. 보충: 인상에는 65 회가 있는데, 지금 모든 정보가 64 회밖에 안 된다는 걸 보여주는데, 그럼 잃어버린 그 회는 어디에 있나요? 명대사: 레사마, 레사마, 하늘이 무너질 거야! 바보같이 굴지 마, 절도죄, 그건 하늘의 별일 뿐이야!
이 단락 편집: 악마 전사: 작은 전사
한국어: 작은 전사
한국어: 코난과 젊은 전사 지역: 미국
뿔
아시아나 코난 드레이건 (3 명의 유권자 중 한 명) 브라이언 브린네 (3 명의 유권자 중 한 명) 나바나바 (3 명의 유권자 중 한 명) 수리나라 수리나라라 (여산드의 이미지와 동일) 그레크 그라크 (해골의 왕과 동일)
소개
현존하는 문명을 구하는 사명을 완수한 후, 모든 용사들은 각기 다른 곳으로 달려갔다. 스타니아의 붕괴로 인류는 단결할 욕망과 필요성이 없어 아한은 새로운 여정을 시작했다. 라이씨의 위협은 사라졌지만, 비계는 여전히 존재하고, 다른 어둠과 함께, 아한의 요괴의 길은 끝이 없다. Ahan 의 오디세이에 남아있는 유일한 인물은 인류의 멘토 Missius 입니다. 모두를 가장 실망시킨 것은 재잘거리는 새가 없어졌다는 것이다. 새로운 모험에서 아한의 동반자는 세 명의 작은 전사이다. 아한' 오디세이' 의 별철에 대응하는데, 여기서 키워드는 별석-별철보다 더 신기한 것이다. 이번 시즌은 사실 아한의' 오디세이' 만큼 거창했지만 시청률이 좋지 않아 어쩔 수 없이 1/5 로 반감했다. 밖에서 직접 보는 것은 다르지만, 그녀가 착용한 검은 고리에는 다른 설명이 없다. 한 가지 미약한 증거는 그들 둘 다 캐서린 바르의 목소리라는 것이다. 연대가 오래되었는지 명확하지 않은지 모르겠다. 이 문제는 지금까지 많은 팬들을 괴롭혔다.
카탈로그
3 분기 1. 세 번째 부적 2. 경기장 3. Dreamweaver 4. 카도로스 카니발 5. 잃어버린 섬 6. 계약 7. 늑대는 양 우리 8 에 있다. 하루아침에 도둑이 되다. 검의 형제 10. 피트 점토 1 1. 운명의 손 12. 13 을 분리합니다. 독사의 밤
이 단락을 불멸의 악마로 편집하다.
전지전능한 마왕이 창조한 성기를 탐색하다: 흑환.
첫째, 깨진 하나님. 1 .. 전지전능한 악마는 마법이 아니다. 1. 마법의 개념. 2. 마술의 생성 배경. 3. 마법의 예. 4. 마법의 역할. 전지전능한 악마는 신이 아니다. 1. 신의 기원. 신의 탄생 기회. 신의 특징. 5. 신의 의미. 3. 뱀. 1. 뱀의 속성. 2. 뱀의 특성. 3. 운동하는 방식. 4. 뱀의 상징. 5. 뱀인. 전지전능한 주님과 나의 신. 1. 제우스. 1. 대신. 2. 권위주의. 3. 탐욕. 분노. 5. 올림픽. 프로메테우스. 1 .. 역사상 가장 숭배하는 신의 예측 3. 사랑 4. 속임수 5. 6 명을 붙잡다. 3 명을 구조하다. 도화 1. 불의 의미 2. 불을 훔친 이유 3. 세계 4 를 축복하다. 이런 선량함은 인류가 영원히 잊지 못할 것이다. 셋. 전능한 마귀와 신성한 용을 이해하다. 첫째, 뱀 문화 1. 범주 2. 오해 3. 숨기기 2. 드래곤 신화 65. 438+0. 존재함 2. 특징 3. 차이 3. 지하드 1. 정신적 대결 2. 정면으로 맞붙다 3. 스타니아가 뒤덮인 지구 III. 전능한 마귀와 봉황. 1 .. 리맹 1. 리맹 2. 평생 꿈 3. 긴 뱀 4. 검치호 5. 슬픔 2. 트위터. 1. 태그 2. 페니키아인 a. 외모 B. 분류 C. 상징 D. 욕화 중생 e. 비극 3. 성서 4. 아시아나의 방패 5. 신기한 힘 A. 그는 전지전능한 마왕 B 에 대항할 수 있다. 그는 어둠의 반지 C 를 두려워하지 않는다. 그는 마골 D 를 막을 수 있다. 그는 어떤 물체에도 붙일 수 있다. 그의 꼬리깃털은 신기한 힘을 가지고 있다. 6. 공포 3. 추후 1. 자연 2. 비유 3. 대비 4. 끝없는 순환
I. 깨진 하나님
전지전능한 악마를 알기 위해서는 몇 가지 사실을 명확히 해야 한다. 모든 것을 다 알고, 모든 것을 할 수 있는 마귀는 영화에서 표현한 것처럼, 물론 사람들이 생각하는 것처럼 보이지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 전지전능한 마귀는 모든 것의 근원이며, 이것이 유일한 진리이다. 1 .. 전지전능한 악마는 마법이 아니다. 전지전능한 악마는 마법이 아니기 때문에 그렇게 부른다. 인간의 포기 때문이다. 1. 마법의 개념은 인류가 불행을 당할 때 자연히 그 근원을 찾아 불행의 원인은 종종 비인간적인 것으로 여겨진다. 만약 너무 불가사의하다면, 일종의 마법이 될 것이다. 2. 마법이 나타나는 배경은 초기 문명에는 존재하지 않는다. 마법은 인류의 선악 이원론의 산물이다. 메소포타미아 문명은 처음으로 인류에게 빛과 어둠의 두 가지 근원을 밝혀냈다. 마법의 개념은 대부분 그때 나타났다. 3. 마법 메피스토펠레스의 한 예: 지구상에서 가장 유명한 악마 중 하나로,' 심연에서 뒹굴다' 는 파우스드 메피스탄이다. 그는 대중문화에서도 매우 성공적이었다. 영화> 가 니콜라스를 유혹하여 계약한 것은 죽음이었다. 검은 가운을 입고 온몸에 해골 하나만 드러났고 손에 낫을 들고 있었다. 그는 낫으로 목을 베는 것을 좋아해서 영혼을 흡수하는 것을 낙으로 삼는다. 오늘, 아마 아무도 이 곡을 모르는 사람이 없을 것이다. 시바: 시바는 신으로 추앙받기 시작했지만, 예전에는 여기저기 소란을 피웠는데, 시간이 지나면서 악마가 되었어요. (윌리엄 셰익스피어, 시바, 시바, 시바, 시바, 시바) 시바 신으로부터 볼 수 있듯이, 요술과 신은 주로 사람들의 관념의 변화에 있다. 4. 마법의 역할은 주로 사람을 해치거나 나쁜 일을 하도록 부추기는 것이다. 메피스토펠레스는 후자의 부류에 속하며, 그는 부스터를 잘못된 길로 이끌었다. 말할 필요도 없이 죽음은 살인이다. 마법이 사람의 욕망을 불러일으키고 사회를 악화시키거나 세상을 직접 죽게 하는 것을 볼 수 있다. 그러나 어쨌든 마법은 인간 사회에 의존한다. 인간 문명이 없다면 마법의 개념은 없을 것이다. 분명히 마법은 창조자입니다. 마술은 창조자이므로 창조자와 비교될 수 없다. 전지전능한 악마는 신이 아니다. 전지전능한 악마는 신이 아니다. 신은 신룡, 빙설여신 등 이런 존재이다. 1. 신의 기원은' 악마' 와 마찬가지로 인도 유럽어계의 디비 (여신) 또는 데바 (신) 에서 온 것이다. 마귀가 불행의 원인이라면 신은 인간 행복의 원천이다. 2. 하나님과 마귀가 탄생할 기회. 신의 개념은 원시 사회 말기부터 시작되었다. 생산성이 낮은 시대에는 인간의 지식이 제한되어 있어서 이해하기 어려운 것들은 쉽게 신화될 수 있다. 마법이 생겨난 후로 인간의 생활은 점점 불안정해졌고, 그들은 줄곧 마법의 고민을 없애려고 애썼다. 인간에는 뇌가 있는 집단이 생겨났고, 그들은 인간이 마법의 존재에 대처하는 데 도움이 될 수 있는 것을 상상했다. 마법의 종은 바로 신이다. (존 F. 케네디, 생각명언) 처음에는 단순한 숭배일 뿐, 나중에는 점차 풍부한 신화 체계로 발전했다. B. 하느님은 인과법의 제한을 받지 않는다. C. 하나님은 자신이 통제하는 세상을 자유롭게 변경하거나 영향을 미칠 수 있습니다. 4. 전형적인 신, 바단: 지혜를 얻기 위해 한 눈을 희생했다고 합니다. 왜냐하면 그는 다른 신화 속의 신과 다르기 때문입니다. 왜냐하면 그는 만능이 아니기 때문입니다. 비슈누: 시바와 함께 인도 신화 중 가장 높은 신이 되었으며, 시바와 싸울 때 정의로운 편으로 여겨지는 경우가 많습니다. 나타: 중국 신화 그 때문에 멋져요. 그는 여와 이후 가장 감동적인 신화. 신의 의미는 사실 신보다 더 나쁘다. 우리가 볼 수 있듯이, 하느님의 역할은 마귀를 물리치고 인류를 구하는 것입니다. 악마가 존재하지 않을 때, 하느님도 의미를 잃는다. 사람들은 두려움에서 악마를 창조하고 두려움에서 하나님을 창조했다. 그러므로 세 가지 관계 중에서 신은 지위가 가장 높은 것처럼 보이지만 실제로는 가장 중요하지 않다. 신은 인류의 조상이고, 다른 신은 모두 인류의 산물이다. 신의 출현의 근원을 알기만 하면, 신도 창조된 것은 희한하지 않다. 악마처럼 생물로도 창조주와 비교할 수 없다. 전지전능한 마왕은 뱀이 아니다. 전지전능한 마왕은 뱀이 아니다. 뱀은 지구에서의 환상일 뿐이다. 1 .. 뱀의 속성은 파충류, 뱀아목, 진정한 육생 척추동물이다. 2. 뱀의 특징뱀은 주로 입으로 먹이를 먹는다. 그것은 입맛이 크고 식사량이 많다. 머리가 작아 보이지만 입에는 큰 탄력이 있다. 큰 음식을 만났을 때 뱀의 턱이 짧아져 음식을 꽉 감싸는 박막이 되어 머리보다 8- 10 배 큰 음식을 삼킬 수 있다. 3. 운동 방식 a. 뱀이 기어갈 때 몸이 지면에서 구부러져 굽은 후연이 지면과 마찰되어 앞으로 나아갈 동력을 얻습니다. 이것은 뱀의 일반적인 운동 방식이다. B. 무한궤도식 뱀의 갈비뼈와 복비늘 사이에 늑근이 하나 있다. 뱀이 움직일 때, 늑근은 먼저 수축하여 갈비뼈가 복비늘을 움직이게 한 다음, 늑근이 이완되어 복비늘의 후연이 지면을 문지르게 한다. 이런 식으로, 그것은 권력을 얻었다. C. 스트레칭 스포츠 뱀의 앞부분은 가능한 한 앞으로 뻗는다. 그것이 받침대에 닿으면 뱀의 등이 앞으로 수축하여 반소가 앞으로 움직일 수 있게 한다. 4. 뱀의 상징적인 의미 고생물학에 따르면 지구상의 생명은 약 30 억년 전에 나타났다. 약 3 억년 전, 파충류가 성행하기 시작했다. 또 654.38+0 억 5 천만년 만에 뱀은 적응력이 가장 강한 파충류가 되어 마침내 생명의 무대에 올랐다. 문명의 서광이 나타났을 때, 인류는 남교를 끝내고 최초의 씨족인 모계 씨족 사회에 들어갔다. 씨족이 형성되는 과정에서, 일반적으로 씨족과 가장 밀접한 관계가 있는 자연물을 토템으로 선택한다. 고대에 가장 흔한 토템은 뱀이었고, 뱀은 중국 신화 중에 오랫동안 숭배를 받았다. 왜 뱀인지에 관해서는 당시의 사회 상황을 분석해야 한다. 초기 사회는 한 여성이 이끌었고, 여자의 가장 큰 공헌은 생명을 이어가는 것이었다. 생명은 자궁에서 태어났다. 뱀은 무한한 신체 장력을 가지고 있기 때문에 자궁의 시각화로 볼 수 있다. 5. 뱀인 뱀인은 특별한 종이다. 다른 생물과 달리 뱀인은 진화한 것이 아니라 전지전능한 주께서 뱀의 특성에 따라 창조하셨다. 왜 다른 사람이 아닌 뱀 사람인가? "소의 신은 반드시 소의 모습이고, 양의 신은 반드시 양의 모습이어야 한다." 전지전능한 마왕이 거대한 뱀의 이미지로 지구에 나타나는 것에 익숙해졌을 때, 그는 인간 신 동체론의 힘을 깊이 체득하여 뱀인을 만들었다. 모든 생물이 전능하신 마왕을 버린 후에도 뱀들은 여전히 창조주의 권위를 수호하고 있다. 뱀은 악마와 신보다 더 오래되어 사람보다 훨씬 일찍 나타난다. 뱀은 사람보다 생명을 더 잘 대표할 수 있는 유일한 종이 되었다. 그러나 여전히 사람을 뛰어넘기에는 부족하다. 결국 인재가 가장 왕성하다. 뱀은 대부분의 생물보다 오래되고 적응성이 강하지만 여전히 끝이 있다. 뱀이 영원히 존재할 수 있을지는 모르겠지만, 적어도 시작은 하나 있는데, 역사에 나타난 적이 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 뱀이 계속 커지는지는 말할 수 없지만, 적어도 타고난 것이다. 측정 가능한 모양으로 시작합니다. 창조 초기에는 뱀이 있을 수 없었다. 그때는 생물이나 대부분의 물체조차 존재하지 않았기 때문이다. 뱀이 무한히 작아질 수는 없다. 생물체가 계속 축소될 수는 없기 때문이다. 뱀은 악마와 신과 달리 창조된 것이 아니라 더 오래된 생물에서 진화한 것이다. 뱀은 다른 생물보다 더 특별하지만 창조자 앞에서는 보잘것없다. 이것이 저것이 아니니까 그럼 좋겠네요. 이 질문에는 확실한 답이 없다. 빛의 출발점이라고 할 수도 있고, 어둠의 기원이라고 할 수도 있다. 너는 쌀이 문명의 시초자라고 말할 수 있지만, 쌀도 재난의 도래자이다. 너는 쌀이 창조자라고 말할 수도 있고, 그가 마지막 날의 파괴자라고 말할 수도 있다. 세상의 모든 것은 전지전능하고 전능한 악마에게서 나온 것이지만, 쌀은 끊임없이 이 작품들을 파괴하고 처음부터 다시 시작한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이런 행위는 옳고 그름으로 측정할 수 없다. 나는 모든 것을 당연하게 여긴다. 몽매 시대에는 아무도 옳지 않다고 생각하지 않았다. 쌀이 창조한 것이다. 그들처럼 마음대로 지워서는 안 된다. 인간은 어떤' 신' 이나 다른 사람을 통해 자신의 운명을 통제할 수 있다고 생각한다. 그래서 전지전능한 마귀는 부정되었고, 인류는 우주를 완전히 배신했다. 창조, 전지전능한 악마가 그의 힘의 대부분을 소모했기 때문에, 이 생물들을 고도로 발전시키기 위해 그는 끝없는 지식을 전수했다. 이것들은 모두 우주에 반항하는 힘을 길러냈지만, 그들은 옳았다. 엄격한 의미에서 고립된 시스템은 없고, 세상 만물은 크고 작으며, 모두 꼬리가 있다. 그러나 전지전능한 주님은 무궁무진하고, 시작도 끝도 없고, 상상을 초월하는 분이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 전지전능한 주님은 우주의 창조자이다. 지구상의 거대한 뱀은 몇 백 억 년 후에 단지 조각일 뿐,' 파신' 이라고 불러야 한다.
둘. 전지전능한 악마와 미세우스.
전지전능한 마귀는 논란의 여지가 없는 권위의 존재이며, 제우스는 신화 중 쌀에 가장 가까운 존재이다. 미세우스는 인류의 이익을 위해 모든 것을 하는 프로메테우스입니다. 네, 이름조차도 직접 인용합니다. 1. 제우스 1. 제우스, 위대한 신, 하늘에 앉아 지극히 높은 권력을 가지고 있다. 정의의 선도자로서 그는 모든 것에 대해 편파적이지 않다. 그의 의지는 지혜가 정확하다는 것을 보여 주기 때문에 그의 결정은 저항할 수 없다. 제우스는 절대적인 신이다. 모든 신과 사람은 반드시 그에게 복종해야 한다. 그렇지 않으면 엄중한 처벌을 받을 것이다. 2. 권위주의는 신들과 필사자의 아버지로서 제우스가 각종 천상을 지배하고 있다. "거뢰" 와 "방패" 는 그의 상징이자 그의 의지를 반영한 것이다. 그는 천지 사이의 사무를 관장한다. 깨어있을 때 신선이 더해져도 그의 손가락보다 못하다. 그래서 프로메테우스가 되기 전에는 아무도 제우스를 건드리지 않았습니다. 그럼에도 불구하고, 전지전능한 악마가 시간이 없는 영역으로 보내진 것처럼, 때때로 그는 자신의 운명을 파악하지 못할 때가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 3. 그는 제우스를 게걸스럽게 먹는 것으로 유명하다. 특히 그의' 살찐 소 다리 고기' 는 그의 입맛을 만족시킬 수 없다. 최고무상의 신으로서 제우스는 우주를 상징한다. "폭식" 이라는 의미도 있습니다. 그의 입맛은 신과 인간보다 훨씬 크다. 거대한 뱀처럼, 그는 거의 모든 것을 삼켰다. 그가 소를 좋아하는 것은 이해할 수 있고, 소가 뚱뚱하고, 에너지 저장이 높다. 4. 제우스가 모든 것을 지배하지만, 그도 고민이 없는 것은 아니다. 그는 신들이 그의 일부 행위에 대해 다소 미사여구가 있다는 것을 알고 있지만, 아무도 그 자리에 없었다. 그리고 자주 공개적으로 그를 반대한다. 제우스의 프로메테우스에 대한 불만은 오래전부터 있었지만 매번 자신의 손실 때문에 포기해야 했다고 할 수 있다. 제우스는 프로메테우스에게 색깔을 보여 줄 기회를 찾고 있었다.' 불 훔치기' 사건이 그를 화나게 했고, 즉시 후자에게 가장 심한 타격을 주었다. 5. 제우스를 기념하기 위해 기원전 776 년에 고대 그리스인들은 4 년마다 올림피아에서 올림픽을 개최하도록 규정하고 나중에 로마 수뇌부에 의해 폐지되었다. 2009 년 말, 프랑스인 쿠베르단의 제의에 따라 올림픽이 부활되어 현재 세계에서 가장 중요한 대회 중 하나가 되었다. 부록: 제우스는 하늘의 제 1 신이며, 뇌신이자 인류를 축복하는 행복의 신이다. 제우스는 때때로 그의 아들 헤르메스를 데리고 가난한 행인으로 위장하고, 아무렇게나 입고 마을에 사는 사람들의 집에 살면서 지구의 상황을 조사할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 한번은 제우스가 한 마을에서 하룻밤을 묵으려고 세상에 왔다. 그 마을 사람들이 모두 그렇게 불친절하여 아무도 그를 키우려 하지 않을 줄은 생각지도 못했다. 마침내 제우스는 작은 초가집에 왔다. 방 안에 한 쌍의 노부부가 있다. "펑! 펑! 제우스가 문을 두드리며 물었다. "집에 계신 분 계세요?" 노인이 나와서 문을 열고 물었다. "이렇게 늦었어요. 당신을 위해 무엇을 할 수 있습니까? 제우스는 이렇게 말합니다. "아들과 나는 여기서 빈둥거리고, 피곤하고, 또 배가 고파요. 당신은 우리와 함께 밤을 지낼 수 있습니까? 클릭합니다 노인은 즉시 영접하여 말했다: "밖은 매우 춥다. 어서 들어와! " 노부인은 또 이렇게 말했다. "우리 집에는 치즈와 빵이 좀 있는데, 내가 가지고 와서 너에게 허기를 채워 줄게. 들어와! 제우스와 헤르메스는 모두 방에 들어갔다. 노부부의 집은 확실히 가난했지만, 제우스 부자를 대접하고, 뜨거운 물을 끓여 세수를 하고, 깨끗한 이부자를 꺼내서 그들에게 주고, 그들과 이야기를 나누었다. 제우스와 그의 아들은 테이블 옆에 앉았는데, 탁자는 두껍지만 깨끗했다. 밥을 먹을 때 할머니는 술 한 주전자를 꺼내서 컵에 부었다. 방금 비운 주전자가 얼마 지나지 않아 다시 가득 찼을 줄은 생각지도 못했다. 이때 노부부는 이 두 불쌍한 방랑자가 뜻밖에도 신이라는 것을 문득 깨달았다. 그래서 노부부는 곧 무릎을 꿇고 절을 했다. 노부인은 또 집안의 유일한 거위를 죽여서 음식을 추가하려고 한다. 제우스는 "거위를 죽이지 마라. 너의 호의가 정말 나를 감동시켰다. 이 마을의 다른 사람들은 모두 너무 무정하지만, 너희 둘은 가장 착하다. 지금 저를 따라 맞은편 산꼭대기로 가주세요. 마을의 다른 사람들을 벌하겠습니다. 제우스는 이 노부부를 산꼭대기로 데려갔다. 노부부는 뒤를 돌아보니 그들의 작은 마을은 이미 물바다가 되었다. 홍수가 물러난 후, 이 노부부는 그들의 오두막으로 돌아갔다. 그들은 자신의 눈을 믿을 수 없다. 작은 초가집은 웅장한 절로 변했고, 밑에는 대리석 바닥이 깔려 있었고, 모든 문과 창문, 벽은 금빛 돋을새김으로 장식되어 있었다. 이때 제우스는 또 이 노부부에게 물었다. "착한 노부인들, 당신들은 무슨 소원이 있습니까?" " 별말씀을요, 그냥 말해 주세요! 노부부는 잠시 소곤소곤 속삭이며 겸손하게 말했다. "우리 노부부를 이 절에서 목사로 지명해 주십시오. 같은 해 같은 달에 죽게 합시다! 제우스는 당연히 동의했다. 그 후로 노부부는 이 절에서 목사가 되어 생명이 끝날 때까지 일했다. 그들은 서로 말했다: "조심해, 안녕! 노부부는 말을 마치자마자 나무 두 그루가 되었다. 2. 역사상 가장 존경받는 신 프로메테우스는 인간을 창조했을 뿐만 아니라 인간에게 행복을 줄 수 있는 모든 것을 부여했고, 결국 대신 제우스를 건드렸다. 그에 따라 사람들은 그에게 감사하고 사랑과 충성으로 보답하여 가장 존경받는 신이 되었다. 명언 A. 신선을 허락하지 않다. B. 고귀한 제우스, 영원의 신 중 가장 위대한, 당신이 가장 좋아하는 것을 선택하세요! C. 올림푸스 산에서 제우스의 선물을 받아 인류의 재난을 피하다. D. 피할 수 없는 불가항력의 힘을 깨닫는 한, 모든 운명적인 일을 반드시 견뎌낼 것이다. (존 F. 케네디, 노력명언) E. 새로운 결혼은 타락하여 신들의 주인을 파괴할 것이다. 2. 나루스의 딸 세티스가 매우 아름답다고 예언하여 신들이 경쟁하여 추구하게 했다. 하지만 프로메테우스는 세티스가 그녀의 부모보다 훨씬 강한 아이를 낳을 것이라고 예언했다. 아무도 이런 일이 자신에게 일어나기를 바라지 않았기 때문에 신들 (특히 남성신) 은 그녀를 가장 비천한 인간 펠레스와 결혼하기로 만장일치로 동의했다. 예언이 실현되자 세티스는 신들보다 더 강한 아이인 아킬레스를 낳았다. 3. 박애의 선구자인 프로메테우스는 푸른 하늘 아래 바다 한가운데 있는 땅으로 왔다. 그때의 토지는 생기발랄했지만, 그는 여전히 뭔가 빠진 것을 느꼈다. 그는 강변으로 어슬렁거리며 흙 뭉치를 잡고 신의 이미지에 따라 한 사람을 꼬집었다. 그리고 그는 매우 기쁘게 많은 똑같은 진흙 사람을 짜냈다. 그는 사자의 용감함, 개의 충성과 총명, 말의 근면함, 독수리의 선견지명, 곰의 강함, 비둘기의 온순함, 여우의 교활함, 토끼의 소심함과 늑대의 탐욕을 인간의 몸에 주입했다. 그러나 그는 여전히 만족하지 못하여, 이 사람들이 이전의 생물과 별반 다르지 않다고 생각한다. 당시 Tritto Gnea 는 올림푸스 산에서 놀라서 이 모든 것을 보고 있었다. 그녀는 오랜 친구를 돕기로 결정했다. 그녀가 지구에 왔을 때, 그녀는 신의 에너지 숨결을 그들의 입에 불어 넣었고, 인류는 정식으로 탄생했다. 인간은 땅에서 즐겁게 움직이고 있지만 주위의 모든 것을 이해할 수는 없다. 프로메테우스는 다시 한 번 교사가 되었다. 그분은 사람들에게 계산, 쓰기, 점술, 해와 달과 별의 운행 관찰, 집 건설, 금은동철 찾기, 우마로 밭을 갈고, 배를 타고 항해하고, 각종 약품을 만들어 질병을 치료하는 등 여러 가지 약을 만드라고 가르치셨습니다. 결론적으로, 그는 인류를 좋은 나날을 보낼 수 있는 모든 일을 했다. 4. 신을 속여 지상의 인간을 재빨리 알아차리고, 그들은' 인신모임' 을 열기로 했다. 인류와' 호혜평등의 계약' 을 체결하기를 희망합니다. 제우스는 인류의 고유한 타이탄 혈통을 싫어해서 신들의 부탁을 들어주었다. 결국 쌍방은 각자의 의무에 동의하지만, 인류는 최고의 물건으로 신령에게 제사를 지내야 한다. 프로메테우스는 인간을 대표하여 강한 소 한 마리를 도살하여 신령에게 제사를 지냈다. 그는 소를 두 무더기로 잘랐다. 작은 것은 소가죽을 감싸고 있는 고기, 내장과 지방, 큰 것은 판유를 감싸고 있는 뼈였다. 그리고 제우스에게 그 중 하나를 선택하게 했습니다. 전지전능한 제우스는 한눈에 그의 계략을 간파했지만, 고의로 한 무더기를 골랐다. 그가 그 벌거벗은 뼈들을 보았을 때, 그는 문득 크게 깨달은 것처럼 뛰어올라 떠났다. 대신은 프로메테우스의 못된장난 처벌을 위해 인류의 가장 중요한 불씨를 인류에게 주는 것을 거부했다. 5. 포로가 된 위대한 신 제우스는 프로메테우스의 도화 행위에 대해 매우 분노하여 헤피스토스에게 그를 고가소 산으로 데려가라고 명령했다. 멈추지 않는 쇠사슬로 그를 가파른 절벽에 묶었다. 헤피스토스는 프로메테우스를 사모하며 제우스에게 사과하라고 권했지만 엄언에 거절당했다. 헤피스토스는 임무를 수행할 때 어쩔 수 없이 프로메테우스에게 용서를 구할 수밖에 없었다. 프로메테우스는 잠을 자지 않아 벌을 받았고, 그의 지친 무릎은 구부릴 수 없었다. 다이아 못이 그의 기복이 있는 가슴에 못 박혔다. 그는 배고픔과 갈증, 추위와 더위, 바람과 태양을 참았다. 제우스는 또한 독수리에게 속박된 사람의 간을 쪼아먹으라고 명령했고, 먹은 간은 다시 자라서 계속 쪼아먹을 것이다. 프로메테우스는 인류의 행복을 위해 오랫동안 형용할 수 없는 고통과 고통을 참아왔다. 오늘날 프로메테우스는 자기희생의 상징으로 여겨진다. 6. 구조된 지 30 년 후 금사과를 찾는 헤라클레스가 이곳에 왔다. 고통스러운 프로메테우스를 보았을 때, 그는 죽음의 독수리를 쏘아 죽이고 쇠사슬을 열어 프로메테우스를 구했다. 제우스는 노발대발했다. 헤라클레스는 제우스에게 설명하기 위해 자신의 독화살에 의해 잘못 다친 대역인 케론성 케론스타를 찾았다. 상처가 한 번도 아물지 않아, 통증을 참기 어렵다. 그는 프로메테우스를 자원해서 대신했다. 위대한 신 제우스는 원심을 유지하기 위해 프로메테우스가 코카서스 석두 고리를 손목에 영원히 착용하게 하려고 했다. 헤라클레스, 제우스, 알크메네의 아들은 반신이다. 헤라클레스는 제우스를 대표하고 인간을 대표하기 때문에 프로메테우스를 구하는 것이 적절하다. 제우스는 그의 판결을 유지하고 프로메테우스를 사면했고, 인간도 그들의 은혜에 보답했다. 부록: 누구야? 긴 밤을 희망의 불꽃으로 도약시키시겠습니까? 누구야? 무지막지한 시대가 문명의 서광을 목욕하게 하는가? 누구야? 교조를 깨고 인류를 물과 불 속에서 구하고자 하는가? 누구야? 고문당한 원망도 후회도 없다? 아! 거인아, 너는 인류에게 불을 가져왔다. 빛을 보내 열을 보내고, 인류의 새로운 시대를 보내라! 비록 신이 고의로 너와 적이 되었지만-산이 높고 경사가 가파르며 쇠사슬이 연결되어 있다. 뜨거운 태양은 불 같고, 폭우는 주처럼 쏟아지지만, 무거운 쇠사슬은 너의 몸만 잠글 수 있을 뿐, 어떻게 그 개방적이고 사심없는 마음을 잠글 수 있단 말인가! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 물질의 점화물일 뿐인가? 아니, 네가 우리에게 끝없는 정신의 불을 준 거야! 용감함, 강인함, 박애, 사심, 이것이 바로 당신입니다-프로메테우스! 지혜의 여신은 결국 프로메테우스 3 세를 배신했다. 불을 훔치는 의미 1. 불은 오직 신에게만 속한다. 프로메테우스가 인간에게 모든 것을 가르쳤을 때, 신은 불만 남겼다. 프로메테우스는 타이탄이기 때문에 인류는 처음부터 타이탄 혈통을 가지고 있다. 제우스는 타이탄을 싫어해서 인간에게 불을 주고 싶지 않았다. 2. 불을 훔치는 이유는 불이 문명의 가장 중요한 부분이기 때문이다. 불이 없으면 인류는 진보할 수 없다. 제우스는 프로메테우스를 싫어하기 때문에 인간에게 불을 붙이기를 거부했다. 프로메테우스는 인류가 이미 모든 준비를 마쳤다는 것을 보고 불이 부족해서 매우 초조했다. 결국 그는 대신을 화나게 할 위험을 무릅쓰고 불씨를 세상에 훔치기로 결정했다. 3. 태양신이 태양차를 몰고 공중을 지나갈 때 프로메테우스는 준비한 회향 가지를 태양차의 화염에 넣어 안내했다. 프로메테우스는 활활 타오르는 불을 들고 빠르게 지구에 착륙했다. 그는 불로 첫 땔나무에 불을 붙였고, 불은 대지를 비추고 하늘로 치솟았다. 4. 이를 대가로 제우스는 지상의 불길이 활활 타오르는 것을 보고 인류가 즐겁게 춤을 추는 것을 보고 극도의 불쾌감을 느꼈다. 화재가 인류에게 가져다주는 이득을 상쇄하기 위해, 신은 헤피스토스에게 질투하는 트리토네아가 직접 치장해 줄 아름다운 소녀를 만들라고 명령하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 헤르메스는 그녀에게 혼란스러운 언어 능력을 주었고, 아프로디티는 그녀에게 무한한 매력을 주었기 때문에 그녀는' 모든 것을 부여받은 여자' 라고 불렸다. 판도라 제우스는 판도라에게 신들이 인간에게 준 재앙이 담긴 상자를 건네주었다. 헤르메스가 그녀를 세상으로 데려가게 하다. 판도라는 신들의 선물을 가지고 프로메테우스의 동생 에피메투스에게 갔다. 프로메테우스는 동생에게 신의 선물을 받지 말라고 말했다. 하지만 에피메르투스는 판도라에 매료되어 오래전에 형의 경고를 잊어버렸다. 그와 판도라가 상자를 열었을 때, 지구상에 온갖 재난이 신속히 발생하여 인류는 이로 인해 재난을 당했다. 3. 판도라가 세계에 재난을 가져왔음에도 불구하고 인류는 완강히 살아남았다. 인간은 프로메테우스가 훔친 불씨로 자신의 문명을 창조하고 계속했다. 사실, 재난이 있기 때문에, 사람과 신이 다르기 때문에, 사람은 슬픔과 이별을 경험할 수 있기 때문에, 인생에는 진정한 의미가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그래서 어쨌든,' 도화' 는 폐단보다 이익이 더 크다. 이것이 프로메테우스가 사람에게 입각한 가장 중요한 점이다. 선물 4. 이런 선량함은 프로메테우스를 영원히 잊지 못할 것이다. 그는 또한 인류에게 여러 가지 지식을 가르쳤고, 결국 불을 가져왔다. 그는 인류의 행복에 유익한 모든 것을 주었다. 속담에' 물방울의 은혜, 샘물이 보고될 때' 라는 말이 있다. 프로메테우스의 인류에 대한 은혜는 영원히 보답할 수 없고, 그도 필요없다. 프로메테우스는 자신을 희생했지만 인간은 아무것도 할 수 없었다. 인간은 사랑과 충성으로만 보답할 수 있다. 시간의 칼이 날아가고 프로메테우스는 영원히 인류의 마음속에 남아 있다.