현대에는 부적을 그릴 줄 아는 사람이 무수히 많고, 문파도 소털처럼 많지만, 일반적으로 부적을 그리는 방법은 몇 가지이다. 부적과 부적은 서로를 보완하고, 신령과 교류하며, 그들의 마력을 이용하여 의식을 행하거나 망명을 구한다.
내가 뭔가를 말할지도 모른다. 앞으로 비슷한 상황이 생기든 아니든 나는 조금씩 이해할 수 있다. 인터넷상의 많은 사람들이 이야기를 지어내고 있다. 무엇이 불멸이고, 무엇이 진짜이고, 무엇이 진짜인지 진짜가 아닌가? 그들은 모두 단편 소설 팬이다.
글자의 글자는 운전이라고 하는데, 신선에게 쓰거나 영자에게 쓰는 것이다. 두 가지 성격이 있습니다. 하나는 악령을 물리치고, 양부라고 하고, 하나는 신의 상체를 청하고, 부통이라고 한다. 지금, 음양 시스템을 호응하기 위해 부통은 음부라고 불리는데, 이것은 사실상 잘못된 것이다. 하위 기호와 양 기호는 대립되는 것이 아니다.
학교마다 기호를 그리는 방법이 다르긴 하지만 대체로 똑같다. 기호는 반드시 연습해야 한다. 이는 매우 중요하다. 기호는 전구처럼 밝은 빛을 발하는 신비로운 상징이기 때문이다. 그것들은 양수 기호의 열쇠이며, 기호의 끝에 위치하며, 마지막으로 도장을 찍어야 한다. 각 기호에는 옥제, 우레이 장군, 삼산 등 세 개의 도장이 있다.
물론 불교에는 여래불과 아미타불도 있다. 우리 고향은 광동에 있고, 또 인도의 왕, 광동 삼산이 있다.
서예는 법력이 필요하다. 한 폭의 정상적인 서예는 1 년 정도 견지할 수 있고, 기교가 없는 한 폭의 서예는 반년만 견지할 수 있다. 반년 후에는 효과가 없으니, 사람을 찾아 함부로 낙서하지 마라. 사람이 재수가 없을 때, 글씨가 좋은 서예를 찾으면, 결정적인 순간에 사슬을 떨어뜨려 더욱 재수가 없게 된다.
물론 과거 실천했던 사람도 있다. 그들은 평생 막 인물을 그리는 법을 배웠고, 공력이 두터웠다. 이것은 특별한 경우입니다. 안에는 아무것도 없습니다.
일반적으로 노란색, 녹색, 빨간색, 흰색, 검은색, 보라색, 파란색 등이 있습니다.
노란색은 사악한 것을 막을 수 있다. 회화에는 일반적으로 노란색 기호가 사용됩니다. 노란색 기호는 가장 넓은 역할을 합니다. 예를 들면, 스티커, 스티커, 악령, 스티커, 지갑 접고, 보너스, 부적, 재를 태우고 정화한 엑소시즘 기호, 재를 태우고 물로 목욕하는 것입니다.
녹색 기호는 몸을 재난으로부터 보호할 수 있다. 보통 아이들은 그것에 겁을 먹고 외출시간이 길면 많이 사용한다. 임산부가 아이를 낳아도 녹색 부호와 전설의 투법, 녹색 부호를 사용한다.
빨간색 기호는 신을 초대할 수 있다. 일반적으로 빨간색 기호는 신을 한패로 초대하는 데 사용되고, 빨간색 기호도 신을 보내는 데 사용된다. 빨간색 기호는 귀신을 초대하여 질문하는 데 사용된다. 전통 시대에는 빨간색 기호도 사용했습니다.
백부적은 귀신을 쫓아낼 수 있다. 보통 백부적은 귀신을 쫓는 데 쓰이고, 백부적도 사람을 해치는 데 쓰인다. 백부는 특별한 인물이다. 일반적으로 백지로 기호를 그리는 것은 소용이 없기 때문에 기호를 배우는 사람은 백지를 사용한다.
그러나 용지의 색상이 반드시 이렇게 사용해야 하는 것은 아닙니다. 때때로 노란색 기호나 특별한 경우가 아니라면 노란 종이로 기호를 그릴 수 있다. 가장 중요한 것은 부적과 기술이다.
그래서 위층에서 황부의 사악한 사람은 사람을 속이는 것이고, 또 다른 사람은 집이 이미 죽었다고 말하는 사람도 사람을 속이는 것이다.