'연성'의 남자 주인공 차오성 역시 작가가 집중적으로 그려내는 캐릭터다. 또한 이시의 말에 따르면, "웃으면서 알면, 헌신하면 세상 사람들이 당신을 미쳤다고 생각할 것이다. 그 분야에 500명이 있는데 어떻게 다 어리석을 수 있겠는가! 이 지식은 너무 소중하고 선한 사람은 그것에 묶여 있고 스스로를 도울 수 없습니다."
광활한 바다를 보면 아름다운 재능이 어메이에게만 사랑에 빠지는 것이 안타깝습니다." 저자가 글을 쓴 목적은 불행을 만난 기사도와 용기 있는 선비에 대한 연민을 표현하기 위해 Qiao Sheng과 Liancheng의 사랑 이야기를 사용하는 것임을 알 수 있습니다.
작가의 감정 표현의 전달자가 바로 Qiao Sheng이고 그의 마음 속 이상적인 여성이기 때문에 Liancheng은 Qiao Sheng과 Liancheng 모두 이야기의 주인공입니다. 여성이 부각되고 남성이 약해지는 '중국 스튜디오의 이상한 이야기'의 사랑 장 중에서 차오성의 이미지는 더욱 돋보인다.
차오성은 기이한 기술을 지닌 이방인도, 자유롭고 자유로운 불멸자도, 생사의 권세를 지닌 지옥왕도 아닌, 사회의 하층민에 사는 평범한 선비다.
그는 학자의 이상과 세속인의 열정을 갖고 있지만, 동시에 용감하고 기사도가 높으며 사랑에 헌신하고 사랑에 대한 열정을 가지고 있습니다. 그는 인간의 따뜻함과 따뜻함, 다양한 사회적 상황을 이해하는 자신의 성격 이상을 바탕으로 Pu Songling이 만든 이상적인 남자입니다. 그는 "중국 스튜디오의 이상한 이야기"에서 가장 영광스러운 남성 이미지입니다. ?
연청의 절친한 사랑에 보답하기 위해 '연성' 속 조승은 연성을 위해 목숨을 바치고 살을 자르는 것은 물론, 연성을 위해 행복하게 죽기까지 했다. 지옥에서 Liancheng의 질문에 Qiao Sheng은 "죽으면 어떻게 살 수 있습니까? "라고 대답했습니다.
영원한 맹세는 아니지만, 차오성의 이 짧은 말은 차가운 지옥을 숯불보다 더 뜨거운 따뜻함을 발산시키기에 충분하다. 따뜻함은 인간 본성의 본질입니다. Qiao Sheng은 Liancheng에 대해 극도의 애정을 갖고 사랑에 헌신했으며 사랑 때문에 죽는 것을 기뻐했으며 삶을 미워했습니다. ?
'중국 스튜디오 기묘한 이야기'에서 사랑을 위해 자신을 포기한 사람은 Qiao Sheng뿐만이 아닌 것 같습니다. 이런 사람이지만 Qiao Sheng에 비해 그들의 말과 행동도 감동적인 힘이 부족합니다. ?
사랑에 대해 푸송링은 차오성을 "웃으면서 알 수 있고, 헌신할 수 있고, 세상 사람들이 그를 미쳤다고 생각할 수도 있다"고 평가했다. "Crazy"의 원래 의미는 어리석음이지만, 작가의 마음 속에는 종종 다른 의미가 있습니다. 구양수의 <옥집의 봄>에는 “인생에는 사랑과 미움이 있는데 이 미움은 바람과 달과는 아무 상관이 없다”는 말이 있다. 이는 열광이 사랑의 궁극적인 형태임을 보여줍니다.
이러한 구양수의 사상은 명청시대 작가들에 의해 일반적으로 인정되었다. 조설근의 『홍루몽』에서는 '사랑'을 전달하기 위해 '미친'이라는 단어를 자주 사용했다. 돌이켜 보면 "미친 딸", "미친 사랑"이라는 말과 함께 "여자", "미친 아들", "미친 찡그린 얼굴 위로하기" 외에 "사랑에 빠졌든 미쳤든"이라는 말을 쓴다. '미친 남자와 원망하는 여자'는 '미친'에 대한 새로운 해석을 보여준다.
사실 이들 독특한 작가들의 글에서 '바보'는 더 이상 낮은 IQ의 대명사가 아니라 사랑의 극치이다. Qiao Sheng이 세상 사람들로부터 비난을 받았던 "바보"는 바로 그의 깊은 애정의 표현이었습니다.
추가 정보:
'중국 스튜디오·롄청의 이상한 이야기'는 세계를 감동시키는 사랑 이야기입니다. 포송령은 '궁극적 사랑론'을 바탕으로 복잡하고 현실적인 사회생활을 젊은 남녀의 사랑에 접목시켰다. 연성과 Qiao Sheng의 사랑을 위한 삶과 죽음에 대한 감동적인 이야기는 현실의 견고한 토대를 담고 있다.
이 어두운 사회에서 일어난 진정한 사랑 이야기는 아름다운 인류에 대한 푸송링의 동경과 열망을 더욱 드러내며, 특히 작가의 인생 경험과 상당히 유사한 Qiao Sheng의 이미지는 그것을 가장 잘 구현합니다. 정도는 포송령의 인격 이상을 구현하고 포송령의 정서적 소망을 맡긴다.
'청자두', '아바오', '잉닝', '신시쓰니앙' 등 '연성'과 '중국 스튜디오 기묘한 이야기'의 다른 사랑 챕터는 모두 여주인공의 이름을 따서 명명된 것인데, 캐릭터화 측면에서 '연성'은 다른 유사한 이야기들과 매우 다르다. "푸른 자두"와 다른 장에서는 모두 여성을 묘사와 생계의 주요 대상으로 사용합니다.
'향기로운 옥'은 작가가 진정한 사랑을 찬양하는 데 중점을 둔 사랑 이야기이다.
이시는 "사랑이 심하면 귀신과 신이 통할 수 있다. 꽃은 귀신을 따라가고 사람은 혼으로 보내느니라. 사랑을 깊이 품은 자는 그렇지 않느냐? 떠나면 두 사람이 죽는 것은 충성이 아니라 사랑이기도 하다.” “죽은 자, 순결하지 못하면 사랑도 진실할 수 없다.” 이는 남자와 여자를 향한 포송령의 애정 어린 칭찬을 보여주기에 충분하다. 하지만 이야기에는 불편한 점이 많이 있습니다.
'청매화'의 장승과 '풍삼낭'의 맹안런은 차오성과 동일해 작가의 칭찬 대상이다. "장생(張興), 예호는 가난한 집안 출신이고, 영구 재산이 없으며, 왕족에 살고 있습니다. 그는 성품이 순결하고 효성이 있으며, 품행이 엄격하고 학문에 전념합니다." 집에 가끔 쭉정이죽을 먹던 학생이 집에 들어와 생모와 이야기를 나누던 중, 상자에 돼지발굽이 붙어 있는 것을 발견했다. 병에 누워서 아버지를 몰래 안아주는 것은 "내가 그걸 알게 될까봐 두렵다"는 장생의 순수하고 선한 성격을 고스란히 드러낸다. Qingmei의 자기 추천에 직면한 Zhang Sheng은 성적인 비행에 빠지지 않았으며 Qingmei의 사랑을 실망시키지 않았습니다. 동시에 그는 결혼과 부모의 관계도 고려했습니다.
'중국 스튜디오의 기묘한 이야기'에서 장생은 사랑 앞에서 그렇게 명철한 유일한 남자이다. 그러나 청메이의 '첩' 이후 청메이는 가문의 주인공이 되었고, 장성은 완전히 배경으로 물러섰다. 따라서 장성과 청메이의 사랑 역시 장성에 대한 청메이의 존경과 헌신에 바탕을 두고 있다. ?
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