물건으로 기뻐하지 않고, 자신의 슬픔으로 여기지 않는다. 원래 의도는 외적인 아름다움 때문에 기뻐하는 것도 아니고 실의에 빠져 슬퍼하는 것도 아니다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 행복명언) 실패나 성공에 직면할 때 변하지 않는 냉막 태도를 묘사한다. 단문, 문어용.
물희도 자기도 슬퍼하지 않고, 이것은 중국의 성어로, 고대의 인인 (고대의 도덕이 고상한 사람) 이 심오하고 활달한 태도를 나타냈다. 북송 문학가 범중연의 명작' 악양루기' 에서 나왔다.
성어와 그 이야기
악양루는 광대한 동정호에 직면하여, 기상이 충만하다. 북쪽에서 장강무협까지, 남쪽은 작은 물과 물까지 직통한다. 수로의 교통이 편리하여 많은 문인 묵객들을 끌어들여 유람하고 시로 표현하였다.
악양루는 유명한 건물이 되었다. 탱 은 처음에 도로 (현재 간쑤 링 카운티, 청양현 지역) 에 배치되었으며, 경주부이기도 하다. 송인종은 이청 4 년 (서기 1044) 에 월주 현으로 강등됐다. 그는 취임 후 악양루를 재건하고 규모를 확대하며 석두 위에 당송 유명 인사의 시사부를 새겼다.
당시 송나라의 계급 갈등과 민족 갈등은 점점 날카로워졌다. 정치적으로 고위직에 있는 범중엄은 이 위기를 보고 인종 황제를 구하려고 애썼고, 인재 선발, 군사장비 정비, 감세 등 국리민의 건의를 했다. 한편, 그는 관료의 절단을 비판하여 보수세력의 불만과 반대를 불러일으켰고, 일부 사람들의 비방과 비방을 받았다고 말했다.
텐자정은 범중연의 오랜 친구이며, 탁월한 성취를 이룬 개량주의자이다. 그는 월주로 강등되어 매우 억울하다. 범중엄은 그를 위로하고 싶었다. 악양루가 완공된 후, 탱은 범중엄에게 쪽지 한 장을 쓰게 했다.
이때 범중엄은 이미 조정에서 밀려 등주를 비하했다. 그래서 그는 2006 년 9 월 15 일 회자된' 악양루기' 를 기록하며' 물희도 아니고 자기도 슬퍼하지 않는다' 는 이상적인 태도로 친구를 위로하고 격려했다.
성어의 의미
물희도 자기도 슬퍼하지 않는다. 이 말의 외적 의미는 외물 (재산과 권리) 의 풍부함과 부유함 때문에 자랑스럽고 기뻐하는 것도 아니고, 개인의 실의에 슬퍼하는 것도 아니다. 내면은 성패에 관계없이 변하지 않는 담담한 태도를 유지해야 한다는 뜻이다.
성공 때문에 자만하지 말고, 실패 때문에 함부로 자신을 얕보지 말고, 언제나 자신의 원칙을 고수하고, 외부의 영향을 받지 말아야 한다.
어떤 사람들은 물질적 부를 얻었기 때문에 기뻐서 덩실덩실 춤을 춘다. 물건을 잃어버리면 울게 되고, 감정이 급락한다. 인생의 기복, 생활의 고난, 마음이 물질적인 서비스라면, 생활의 대부분의 시간은 마음을 비관적인 감정 속에 질식시켜 생활의 즐거움을 느끼기가 어려울 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
사람의 일생은 언제나 득실과 실실 사이에 지낸다. 삶을 즐기는 과정은 어떤 의미에서도 득실을 경험하는 과정이다. 우리 마음속에 비교와 걱정이 있다면, 영원히 잃어버린 연무에서 벗어날 수 없다. 때때로, 그 순간, 우리는 한때 가졌던 행복을 잃었다.
우리가 이것을 분명히 깨달을 때만 우리는 우리의 손실을 후회하지 않고 더 행복하게 살 수 있다. 한 사람이 뛰어난 업무 성과로 칭찬과 상을 받을 때, 사업이 성공하면 그는 반드시 기뻐할 것이다. 이것은 객관적이고 정확하지만, 그는 자만과 자만이 아니라 적당히 행복해야 한다. 그렇지 않으면 그는 미래를 위해 재난의 씨앗을 묻을 것이다.
상처, 실패, 불공정한 비난을 받을 때 공황, 슬픔, 슬픈 감정이 불가피하지만, 제때에 부정적인 감정을 없애야 한다. 그렇지 않으면 우울증, 정신 붕괴, 부상에 대처하는 능력 상실, 실패를 극복할 수 있는 능력을 상실하게 된다.