일반적으로 한 가족의 부상과 흥성은 한 세대의 노력이 아니라 적어도 3 세대의 지속적인 노력으로 가족운세, 지위, 권력, 인생 경력의 비약을 형성한다.
중국 봉건 왕조의 흥망에서 한 가문의 흥망에 이르기까지 모두 그렇다. 예를 들어 당나라는 당원, 이세민, 이지치 (오주) 이후에 형성되었다. 예를 들어 청나라는 누르하치, 황태극, 순치를 거쳐 형성된 다음 관문에 들어가 도시에 주둔하여 황제라고 불렀다.
여기까지 얘기하면 끝이 없다고 느낄 수 있는데, 이는 일부 부모들이 자녀에게 일선 또는 성도에서 집을 사는 것과 관련이 있다. 서두르지 말고 천천히 내 말을 들어라.
내가 너에게 한 가지 물어 볼게. 청나라의 누르하치는 그의 부족을 풍요로운 백산 흑수간에서 방목하여 사냥을 하며 조봉과 알진이 갈망하는 생활을 할 수 있다. 왜 무슨 대가를 치르더라도 주 중원에 들어가 끊임없이 대천방목을 해야 하는가? 그것은 백산 흑수가 좋기 때문이지만 중원만큼 번화하고 선진적이지 않기 때문이다. 여실인은 근면하고 용맹하지만 내심 여성의 섬세함과 온유와는 무관하다. 그래서 누르하치는 어떤 대가를 치르더라도 주대명 성을 바꿔야 하는데, 근본 원인은 부족의 비약과 발전을 위한 것이다.
사실 이 화제는 잘 알려진 성어로 설명할 수 있다. 바로' 맹모 삼천' 이다. 왜 맹모는 집을 세 번 옮기고, 집을 한 번 옮기고, 짐을 싸서, 고생을 마다하지 않고 여행을 가는데 돈을 쓰지 않는가? 근본 원인은 맹자가 맹자를 위해 좋은 지리적 우세, 좋은 생활 환경, 좋은 교육 자원을 찾고자 한다는 것이다. 말하자면, 모두들 내 뜻을 이해할 수 있을 것이다. 바로 이런 이유다.
집을 사는 것에 대해 말하자면, 왜 어떤 부모들은 어떤 대가를 치르더라도 아이를 위해 일선 또는 성도에서 집을 살 것인가? 일선 도시나 성도 도시에는 양질의 교육 자원, 완벽한 의료 자원, 편리한 생활자원이 있기 때문에, 어떤 대가를 치르더라도 여기서 아이를 키우는 것이 아니라, 여기에 발붙일 수 있고, 확고한 발판을 마련할 수 있기 때문이다. 집을 사서 호적을 옮기는 것은 가정이 발전을 뛰어넘는 가장 직접적이고 효과적인 수단이다.
일반적으로, 현재 일선 또는 성도의 80 년대 이후, 부모는 기본적으로 농민으로 농촌에 살고 있다. 그들은 자녀에게 교육, 수능, 1 무 3 분지, 공사장의 고된 일에 의지하여 노후를 준비하여 자녀가 일선 또는 성도에 들어갈 수 있도록 지원했다. 그들은 갓 졸업한 자녀들에게 일선 또는 성도에서 선불을 내고 집을 샀다. 그들 세대는 허리를 굽혔다. 피를 토하면 여기서 너의 아이를 언급할 수 밖에 없지만, 그들의 3 세대, 그들의 손세대가 아니라 출발점은 다르다. 그들은 태어날 때 일선 혹은 성도 도시였으므로, 부모가 그들을 지탱할 수 있는 것은 더 높은 곳이다. 예를 들면 해외 유학과 같다.
그래서 어떤 사람들은 어떤 대가를 치르더라도 일선 또는 성도에서 차세대를 위해 집을 사려는 이유다. 한 세대와 한 세대의 지원으로 차세대는 부모의 어깨에 서서 더 많은 자원, 더 많은 기회, 더 많은 이익을 얻을 수 있기 때문에, 자기 가문이 한 걸음 한 걸음 한 걸음 도약하고 가족과 성의 휘황찬란함을 실현할 수 있게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 내가 옳다면 말해 줘.
어떤 사람들은 다음 세대를 위해 일선 도시나 성도 도시에서 집을 사려고 노력한다. 어떻게 생각하세요?
중국인이 가장 어려운 것은 다음 세대를 위해 모든 것을 바칠 수 있고, 근로를 견디고, 검소하게 먹고, 일찍 일어나 어둠을 탐내고, 아이를 행복하게 할 수만 있다면 무엇이든 해야 한다는 것이다. 주택 문제에 있어서, 대부분의 사람들은 자신의 경제적 조건과 능력에 따라 일선 도시와 대도시의 집을 살 여유가 없지만, 어떤 대가를 치르더라도 이 도시들에서 아이들에게 집을 사준다. 그 후로 온 가족이 매우 힘든 생활로 끌려갔다.
사실 일선 도시와 대도시에서 일하는 것은 정말 집 문제를 고려할 필요가 없다. 아이는 집을 살 자격이 있다. 능력과 조건이 없으면 집을 빌릴 수 있다. 왜 평생 집을 살 필요가 있습니까? 결국, 나는 평생 산 집을 고생했다. 실력이 부족해서 면적이 너무 작고 땅이 좋지 않아 집을 사는 즐거움을 제대로 누리지 못하고 오히려 많은 집 노예의 고통을 맛보았다.
그러므로 반드시 이성적이어야 한다. 대도시에서 집을 사는 것을 너무 아쉬워해서는 안 된다. 그러나 조건은 좋지 않다. 단호하게 집을 세내지 않는다.
너무 피곤해! 인생의 사고를 바꾸려면 인생은 3 만 일, 다음 세대는 어떻게 지내는가, 그 (그녀) 가 노력하지 않는 문제, 너무 많이 생각해!
나는 이 문제가 매우 좋다고 생각한다. 이제 제 개인적인 견해를 말씀드리겠습니다.
우선, 열심히 일하는 사람이 항상 옳다는 것을 분명히 하고 싶습니다. 일선 도시나 성도에서 집을 사려는 것은 좋은 일이다. 다음 세대를 위해서든 아니든, 우리는 이런 목표 (장기 목표) 를 가져야 한다. 집을 사는 것은 생활태도의 문제라고 생각한다. 우리가 열심히 생활하고 아름다운 미래를 위해 분투하고 있다는 것을 보여준다. 자신을 위해, 가족을 위해, 국가 건설을 위해.
그럼 문제가 생겼네요. 다음 세대를 위해 일선 도시나 성도에서 집을 사려고 노력해야 하나요? 내 대답은: 조건이 있으면 살 수 있다. 필요하시면 살 수 있지만 사고 싶지 않아요. 너는 일선 도시나 성도 도시에 스위트룸이나 몇 채가 없으니, 대대로 전해 내려올 수 있다. 만약 우수한 후손이 없다면, 네가 그에게 더 많은 부를 남겨주면, 누구도 대대로 전해 내려올 것이라고 장담할 수 없다. 예를 들어, 이전에 산서수부 이해창은 가족 기업인 해신 그룹을 설립했는데, 그가 죽은 후 그의 아들이 물려받았다. 그러나, 그것은 그의 아들 이조회의 관리에 완전히 패배했다. 그들 집은 어디에 집이 없습니까? 어디에서 집을 살 수 없습니까? 이런 예는 비일비재하다.
그래서 더 중요한 것은 우리 다음 세대를 잘 교육하고, 우리 아이들이 좋은 교육을 받고, 올바른 인생관, 세계관, 가치관을 세우고, 우리 아이들이 더 많은 기술을 습득할 수 있도록 노력하며, 강하고 사랑이 충만한 마음을 갖도록 해야 한다는 것이다. 이것은 우리가 다음 세대에게 남겨야 할 가장 소중한 유산이다.
한 가족이 한 세대만으로는 부유해지기 어렵고, 적어도 세 세대가 있어야 완성할 수 있다. 젊은이들은 일선 도시에 머물려고 노력하여 호적을 받고 집을 사는데, 이것은 우리가 그들과 함께 노력하여 그녀의 차세대를 위해 기초를 다지고 잘 계승해야 한다. [화이팅] [화이팅] [화이팅]
나는 그렇게 생각할뿐만 아니라 그렇게 할 계획입니다. 나는 이미 내가 사는 도시에서 나의 아이를 위해 집을 준비했다. 만약 아이가 성도에 있다면, 나는 그녀에게 집을 사줄 생각이다. 만약 아이가 북상광심경에 남는다면, 가장 큰 가능성은 아이에게 선불을 내는 것이다. 이 목표를 위해 힘내세요. 실현될 거야!
다음 세대에게 이 선택은 옳고 틀리지 않다.
하지만 다른 한편으로는, 한 가지 문제가 있습니다. 당신이 살 수 있습니까, 당신은 살 수 있습니까, 당신은 여기에 살 수 있습니까?
반드시, 그래서 집을 사는 것은 반드시 주의를 기울여야 한다. 착실하고, 경제 조건은 따라가지 못하고, 아니면 신중해야 한다. 맹목적으로 집을 사지 마라. 진정하세요.
이러한 접근 방식을 인정하면 대도시는 다음 세대에게 양질의 교육 자원, 의료 자원, 완벽한 생활 시설을 제공할 뿐만 아니라 다음 세대도 시야를 넓히고 더 넓은 세상을 보게 될 것입니다. 다음 세대에게 성장 환경은 매우 중요하다.
네, 지금의 대세는 도시화입니다. 아이를 위해, 다음 세대를 위해, 다음 세대를 위해 더 나은 교육과 다양한 자원을 받기 위해 부모는 무조건적인 지원을 해야 한다. 여러 세대의 노력을 통해 대도시가 최종 목표이다.
개인적으로 안목이 있고 용기가 있다고 생각합니다. 일선 도시나 성도 도시는 이삼사선 도시보다 발전 기회가 많고 의학 교육이 더 좋지만 스트레스도 크고 생활비도 높다. 주택 융자 등에 자유롭게 대처할 수 있다면 일선 도시나 성도에서 집을 사는 것은 좋은 선택이다!