가난한 사람과 부자의 가장 큰 옷차림 차이는 선택에 있다. 돈이 많으면 선택이 많아지고, 부자들은 사치품이든 보통 옷이든 옷을 입는 데 더 많은 선택권을 갖게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 가난한 사람은 돈에 국한되어 선택의 범위를 좁히고 제한된 경제 조건 하에서 최대한 품위 있게 입을 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 물론, 제한된 경제 조건도 그로 하여금 너무 많은 선택을 할 수 없게 한다.
또 다른 큰 차이점은 두께, 생활 조건이 얇을수록 생활 조건이 두꺼울수록 빈부 생활 조건이 다르다는 것이다. 부자들은 들락날락하고 차도 있고, 있는 곳도 해가 나고, 옷의 두께에 대한 요구가 별로 없다. 진짜 실외 추운 곳에서 부자들은 종종 더 좋은 따뜻한 옷을 입고 밍크코트, 특히 여자 스타를 입는다.
사회가 발전함에 따라 옷이 점점 캐주얼해지고 있다. 고대 사회에는 서로 다른 계급급과 다른 스타일의 옷이 있었는데, 지금은 네가 입고 싶은 대로 입는다. 이런 관점에서 볼 때, 아마도 버스에서 당신 옆에 있는 아저씨는 보이지 않는 부자일 것이다.
안 돼요.
속담에 옷 입은 말은 안장에 의지한다는 말이 있는데, 한 사람이 조금만 치장하면 천지개벽의 변화가 일어난다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언)
한 사람이 옷차림이 산뜻하다고 해서 그의 사회계층이 높은 것은 아니다. 어쩌면 그는 차도 없고 방도 없지만 허풍을 잘 떠는 것 같다. 한 사람이 옷차림이 소박하다고 해서 그가 하급계급이라는 뜻은 아니다. 어쩌면 그는 유명인일지도 모르지만, 그의 생활은 매우 간단하다.
내 두 사장의 예를 말해 봐.
먼저 작은 사장을 말하다. 그는 우리를 직접 통제하고, 어떤 분야의 큰 사장에 속한다. 하지만 그는 입으니 정말 간단하고 편리하다. 겨울에 그는 간단한 외투와 재킷으로 색이 크게 다르고 회색은 미끄럽지 않다. 나가서 사람들과 장사를 이야기해도 이렇게 입는다. 그의 현재 사회계층으로는 당연히 더 잘 입고 품위 있게 입을 수 있는 조건이 있지만, 남들은 개의치 않는데, 어떻게 단순하고 편할 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
또한, 우리의 큰 보스, 회사의 수석. 우리 회사도 업계에서 아주 좋습니다. 사장을 자주 초청하여 행사에 참가하지만, 행사에 참가하더라도 사장은 유니클로 양복 한 벌과 청바지 한 벌만 입고 소박하다. 회사 사람들은 늘 그가 평범하게 입는 것을 비웃지만, 큰 사장은 여전히 자기 방식대로 한다.
다음은 모두가 아는 사람들의 몇 가지 예입니다.
우선, 페이스북의 창시자인 마크 자크버그의 사회적 지위가 충분히 높습니까? 그러나 사람들은 이렇게 옷을 입는다
이런 ℸ
아니면 이거요
예, 사람들은 일년 내내 회색 티셔츠+청바지+운동화만 신습니다. 자크버그의 말에 따르면, 이 옷은 옷에 쓰는 시간을 절약하기 위해서이다.
애플의 잡스에 대해 이야기해보죠. 그의 일상은 블랙 풀오버+청바지+운동화로 여러 해 동안 그래왔다.
사실, 한 사람의 옷차림은 한 사람의 사회적 신분을 가장 잘 표현하지 못한다. 옷은 돈으로 살 수 있지만 기질은 살 수 없기 때문이다.
오늘 여기로 오세요!
며칠 전 트럼프 아베 신조 대통령이 일본 총리 미국을 만난 뉴스가 있었다. 그들은 실제로' 넥타이에 부딪혔' 고, 모두 오른쪽 줄무늬가 비스듬한 영국 사선 넥타이를 선택했다. 네이비 넥타이는 색상과 스트라이프 두께 모두 같습니다. 사실, 이 뉴스는 또한 각 계층의 옷차림에 일정한 원칙과 규범이 있다는 메시지를 전달했다. 이런 규범의 속박으로 그들 둘은 유대에 부딪혔다. 셔츠를 때리지 않고 넥타이를 매서 다행이에요. 그렇지 않으면 어색할 거예요.
이 옷에 숨겨진 계급 코드에 대해 더 알고 싶다면, 미국의 저명한 문화평론가인 폴 포젤에게 그들의 옷에 따라 그들의 사회 계급을 판단하는 방법을 알려 달라고 부탁하자. 다시 한 번, 서풍은 미국에 관한 것이다. 자리를 맞추지 마세요. 그렇지 않으면 무고한 사람을 다치게 할 겁니다.
우리 모두는 외모로 사람을 평가하는 것이 경멸적인 단어라는 것을 알고 있다. 원래 의도는 외모, 언행 등 외적 기준에 근거하여 사람을 판단하는 것이다. 그러나 스타일에서는' 외모로 사람을 평가한다' 는 새로운 책임을 부여하여 미국인의 사회계층을 판단하는 근거가 되었다. 책의 내용을 참고하여 예리한 관찰자가 어떻게 한 눈에 한 사람의 사회적 지위를 판단할 수 있는지 알아보자.
우선 옷의 코디를 보세요. 한 사람의 옷이 많을수록 그의 사회적 지위는 높아진다. 옷의 색깔도 매우 신경을 쓴다. 네이비 블루는 중상층의 색상입니다. 색깔이 부드러울수록 어두울수록 등급이 있다. 보라색은 가난한 사람들에게 속한다. 옷의 질감도 똑같이 중요하다. 생물성분이 높을수록 등급이 좋다. 즉, 사치품의 옷은 보통 털, 실, 면, 마 등의 원단으로 얇고 부드럽고 편안하다는 것이다. 합성섬유 직물은 보통 가난한 사람들이 사용하는데, 왜냐하면 그것들은 싸고 균일하기 때문이다.
"가독성" 의류도 가난한 계층을 판단하는 상징이다. 옷의 가독성이란 무엇입니까? 옷에 각종 글이나 이미지 정보가 인쇄되어 있어 쉽게 식별할 수 있다는 것이다. 광고 문구나 맥주 상표와 같은 것들이죠. 그렇다면 가난한 사람들은 왜 가독성이 높은 옷을 즐겨 입는가? 가난한 사람은 자신의 지위가 높지 않다는 것을 알고 마음이 실의에 빠졌다. 이런 심리적 격차는 광고 매체에 의해 적절히 확대되어 이용된다. 그래서 옷의 상표를 주장하는 것은 토템 같은 마법으로 착용자에게 영예를 가져다 줄 수 있다. 이런 광고 효과는 가난한 사람들의 소비를' 지위' 와' 존중' 으로 바꾸게 한다.
그러나 작가 포셀은 옷의 가독성이 사람의 지위를 떨어뜨릴 수 있다고 생각한다. 사회 수준이 높을수록 옷의 가독성이 낮아질수록 문자가 점차 사라지고 일부 상표 배지로 대체되어 최고 수준까지 모두 사라진다. 고위층은 누구에게도 관심이 없으며 의류 라벨을 통해 입장을 표명할 필요도 없다. 가독성의 원칙은 넥타이에도 적용되므로 윗층에서는 보통 줄무늬나 점을 선택합니다. 낮은 수준의 tie 패턴은 분명하고 정확한 문자 그대로의 의미를 표현하기 시작합니다. 등급이 낮을수록 넥타이에 글자가 많아진다.
옷은 사실 매우 물질적이어서 패션과 유행은 물질 소비와 불가분의 관계에 있다. 패션계는 매일 디자이너와 패션 디자인에 의존해 예술 창작을 하지만 결코 상업의 일부를 벗어날 수 없다. 사회계층이 높은 사람은 경제적 원천이 있어 디자인감 있는 옷과 비싼 옷이 필요한 경우가 많다. 그래서 나는' 옷으로 사람을 평가한다' 는 것은 패션권의 나쁜 습관이 아니라 직업화의 구현이라고 생각한다.
보통' 옷 입는 것' 에서 어떤 사회계층에 대한 세부 사항을 알 수 있습니까? 제가 며칠 전에 대답한' 한 회사가 옷차림을 통해 리더와 일반 직원을 어떻게 구분할 수 있는가' 에서 일부 직장에서의 관찰 방법을 소개했지만, 제목은 직장에서만이 아니라 사회생태를 통칭하는 것이어야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 숨은 유명인들이 많기 때문에, 다른 사람의 세계에는 직장이 없다. 가장 좋은 옷을 입는 것은 타고난 생활 방식이지, 그가 누구라고 생각하게 하는 것이 아니다.
예를 들어, 사실 이 사람들의 얼굴은 모두 높지 않다. 이 옷들은 디자인이든 코디든 별다른 점이 없는 것 같다. 국내에서도 살 수 있어요. 이렇게 입으셔도 되는데 달라요. 그들은 영국 왕실의 두 쌍의 황금 부부로 세계에서 가장 유명한 두 왕자이다. 하지만 케이트 왕비의 체크코트는 보기만 해도 퀄리티가 좋다. 체크 무늬는 의류 품질이 가장 떨어지는 소재다. 케이트 왕비의 이 격자는 가지런하고 치마의 체크, 체크무늬 교차로의 단추 위치까지 모두 정확하다. 또 어떤 사람들은 코트의 길이, 외투의 색깔, 스타일과 몸매의 팽팽함을 관찰함으로써 이 계층의 심미와 생활방식이 일반 계층보다 우월하다는 것을 알 수 있다. 가장 중요한 것은 심미입니다. 많은 사람들이 돈이 있지만 못생긴 옷을 입고 있다. 교육에서 얻은 심미적 능력은 충분하지 않다. 심미적 능력은 네가 어떤 옷을 입을 것인지, 어떤 옷을 살 것인지 결정한다.
위 그림에서 등을 기대고 자는 두 흑인 어린이는 이렇게 치장하지 않고 이런 가정 환경에서 촬영하면 마돈나가 입양한 두 명의 아프리카 고아인 아프리카 난민을 쉽게 연상할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이들은 민족적 감각이 강한 프린트 옷과 따뜻한 UGG 부츠를 신고 넓은 소파에서 잠이 들었다. 사회계층, 생활방식, 옷차림 스타일 사이의 관계는 자명하다.
제가 정말 좋아하는 또 다른 케이트 브랜체트입니다. 세계 최고의 여배우 중 한 명인 그녀가 입은 옷을 보는 것은 놀라운 일이 아니다. 당신들의 ABC 사무실에 있는 제 동료들은 모두 이렇게 입었을지 모르지만, 그들이 입은 브랜드는 조지 아르마니입니다. 사실, 조지 아르마니의 옷은 대부분의 사람들이 받아들이기 어렵다. 가게에 가면 옷이 평범하고, 색깔이 엄숙하고, 스타일도 화려하지 않지만, 비싸다는 것을 알게 되기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언)
그런데 왜 너희 사무실 동료 ABC 가 이렇게 비싼 옷을 입을 수 없을까? 기질은 1 위, 심미 체험 기질, 기질은 의상을 통해 표현할 수 있고, 평범하고 단순한 의상은 가장 우아한 라인을 디자인하고 만들어야 한다. 케이트 브랜체트의 삶에 대한 자신감과 여유는 모두 의류에서 드러난다. 보통 많은 사람들이 비싼 옷을 샀을 때 옷에 납치돼 자신을 잃어버리는 것은 정말 존경과 부러움이 아니다
중국에는 옛말이 있다. "만재하지 않고 돌아오는 것은 마치 야행과도 같다." 이 말에서 의상과 계급의 관계를 알 수 있다. 주조부터 복장 규범이 매우 엄격하다는 것은 입법의 기초 중 하나이다. 당시의 의상은 한 사람의 계급과 연계되기 시작했고 황제, 왕자, 문인, 서민의 의상에 대한 엄격한 요구가 있었다. 이것은 인류 문명 발견의 필연적인 결과이다.
한대 이래 유학은 국학이 되어 제왕이 중국을 통치하는 유일한 학파가 되었다. 공자는 주례 중 가장 추앙을 받기 때문에 주례의 복장 등급 관념이 서서히 중국에 영향을 미치기 시작했다. 유교 고전' 이주' 는 이주에 대해 상세히 소개했다.
현재 사람들이 자주 보는 고대 드라마는 황제의 결혼 제사 등 의상과는 달리 복잡하고 점잖은 것은 모두 이주에서 기원한 것이다. 무측천시대에 관복에 한 쌍의 새나 짐승으로 장식되었다. 명나라는 중국 의류의 집대성자로,' 수주한, 당송' 원칙을 계승하고, 주원장은 전체 의류 제도를 제정했다. 명나라 문헌' 대학사포' 에서 "나는 북한 제품에 다른 디자인이 있다. 남녀, 남녀 기린수, 백택의 수는 문무에 포함되지 않는다" 고 말했다. 1 학년에서 9 학년까지 문무 관원은 각각 구조가 있다. 문관은 새를 문색으로, 무관은 짐승을 흉으로 삼는다. 클릭합니다 의류 제도의 등급이 뚜렷하고, 대신이 무엇을 입고, 상인이 무엇을 입고, 황족이 무엇을 입고, 사복으로 무엇을 입을지, 모두 엄격한 규정이 있다. 일단 그들이 위반하면, 그것은' 불법 침입' 에 해당하며, 엄중한 처벌을 받을 것이다.
명대 상인은 출신이 낮고 옷차림에도 요구가 있다. 상인은 실크나 원사로 만든 옷을 입을 수 없고 실크와 옷감만 입을 수 있다.
현대인들이 말하는 녹색 모자도 주원장의 의류 제도에서 유래했다. 명대에서는 남자가 매음굴을 열면 녹색 수건 모자만 쓸 수 있고, 매춘부는 검은 모자 검은 저고리만 입을 수 있고, 외출할 때는 화려한 옷을 입을 수 없다고 규정하고 있다. 궁중 매춘부는 모자 너구리를 쓰면 안 된다고 규정했다.
그래서 의상은 예로부터 계급과 연계되어 있다.
고대 사회등급제도는 표면에 진열되어 있으며, 각 업종의 사람들의 옷에 대해 원단, 스타일, 색깔 등에 대한 엄격한 요구가 있다. 소수의 왕조에서도 상인의 사회적 지위는 매춘부보다 낮다. 어떤 사람들은 매우 부유하지만, 그들은 자루천 옷만 입을 수 있다. 기본적으로 모든 사람은 착용한 액세서리에서 타인의 사회적 지위와 산업 속성을 대략적으로 판단할 수 있다.
오늘날의 사회는 자유와 평등을 숭상하고, 옷차림과 몸단장에는 엄격한 규정이 없다. 자신의 물질적 기초와 미적 취향에 따라 자유롭게 선택할 수 있다. 그러나 사회 조직의 요구 사항, 사교 예절, 타인을 존중하는 이유, 정해진 요구 사항 및 규범도 있다. 업종 종사자들은 업종의 특징에 맞게 옷을 입어야 하고, 자유옷차림의 구체적인 옷차림도 개인의 물질적 기초에 영향을 받는다. 특히 명확하지는 않지만 옷의 세부 사항에서 사람의 업무 성격, 소득 수준, 심미적 특징을 관찰할 수 있다.
Maslow 의 수요 이론은 사회적 현실과 개인적 요구를 직접적으로 지적하기 때문에 많은 사람들이 받아들였다. 심미와 소비는 반드시 물질의 기초 위에 세워져야 한다는 것은 부인할 수 없다. 생존과 안전의 기본 수요에서 나와야 화려한 패션, 신발 가방, 보석, 고급 자동차와 같은 다른 요구를 고려할 수 있는 마음과 능력이 있다 ...
한 사람이 앞 두 층을 배회할 때, 옷은 단지 부끄러움을 감추고 따뜻하게 하기 위한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 세 번째 수준과 더 높은 수요에 접어들 때, 모든 사람은 다양한 요구를 충족시키기 위해 서로 다른 조치를 취한다. 아름다움을 사랑하는 마음은 누구나 가지고 있는데, 공작새는 여전히 화면을 열어 배우자를 찾는다. 의상은 개인 명함의 중요한 요소로서 각종 수요 실현에 도움이 될 것이다. 예를 들어, 옷을 입는 것은 다른 사람에게 좋은 첫인상을 남기고, 다른 사람을 끌어들이고, 조직의 요구에 부합하고, 자신의 사회적 지위를 표현하고, 개성을 드러내고, 눈에 띄기 쉽다 ...
우리는 왜 마케팅 활동 생명과학에서 옷을 입어야 합니까? 이런 질문은 "왜 사회계층이 옷차림에 자주 나타나는가?" 라고 생각하는 것이다. " 이 질문을 하기 전에,' 왜 우리가 옷을 입어야 하는가?' 하고 자문해 보는 것이 어떻겠습니까
패션권이 옷을 입으라고 외치는 것은 한 사람의 자아연장이지만, 언제 어디서나 옷은 보온에만 쓰이는 것이지 과시하는 것이 아니라 돈이 있어야 대중 브랜드나 무명 브랜드를 살 수 있다고 생각하는 사람들이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 어떤 사람들은 항상 명품 옷과 신발을 사는데 돈을 쓰려고 하지만, 줄곧 집세를 살 여유가 없다. 한 번에 집을 사서 차를 사려고 하는 사람이 있고, 돈을 모아서 돈을 저축하고, 더 예쁜 옷을 사고 싶지 않다. 수입이 없어도 명품 신발과 의류 가방을 끊임없이 바꾸는 사람이 있다. 이 목록들은 옷에서 판단하기 어렵다.
심미적 차이를 버리고, 이것은 개인의 가치관의 선택이며, 그들이 선택한 자유이다. 너는 다른 사람의 가치관을 경멸할 수 있고, 다른 사람의 가치관을 존중할 수 있다. 그것은 너의 자유다.
물론, 항상 예쁜 옷을 사고 싶어도 살 수 없는 사람이 있다. 자기가 갖고 싶다는 것을 깨달은 이상 열심히 쟁취해야 한다. 어떤 사람들은 일하지 않고 다 신을 수 없는 옷과 신발을 가지고 있다. 그들이 이렇게 풍부한 물질적 기초를 가지고 있기 때문에, 당신은 자신의 내면을 풍요롭게 하고, 안팎을 겸비한 사람이 되도록 할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 알다시피, 생존의 가장자리에 많은 사람들이 있습니다. 그들과 비교하면 너는 운이 좋다.
격조' 라는 책에서 작가는 "때로는 취향이 한 사람의 전생에 충분히 드러난다" 고 말했다. 네가 어떤 맛인지, 네가 어떤 맛을 가지고 있는지, 너는 도망갈 수 없다. "
사회계층마다 선호도가 다르다. 한 사람의 옷차림도 그의 생활 습관과 심미 경향을 반영한다. 그래서 우리는 그의 옷차림을 보고 그의 사회적 지위와 생활환경을 판단할 수 있다.
그리고 이 모든 것이 사람들에게 그의 진정한 사회계층을 알리고 있다.
보통 상류사회의 외모 표시는 무엇입니까?
평소 날씬해서 몸에 딱 맞는 심플한 옷을 즐겨 입으며 비싸지만 낮은 키 신발과 가방으로 포장합니다.
최근 화제도가 높은 메건이 준왕비로 바뀌었고, 옷 입는 스타일도 심플하고 클래식하며 보수적으로 변했다.
색상 측면에서는 네이비, 부드럽고 내성적인 어두운 색과 같은 낮은 키 컬러를 선호한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 컬러명언)
예를 들어 황실이 가장 좋아하는 보청색입니다.
그리고 돈 많은 아줌마들이 가장 좋아하는 베이지와 유백색이 있습니다.
소재 선택에서 생물 성분이 높을수록 등급이 높기 때문에 양모 실크 면 각종 동물 가죽이 우선이다.
그들은 로고의 너무 뚜렷한 옷을 좋아하지 않는다. 존재감이 충분하기 때문에 소위 브랜드 증치가 필요하지 않기 때문이다.
여자들은 장신구, 특히 진주를 아주 적게 착용하는 것을 좋아한다. 남성은 장신구를 전혀 착용하지 않고 (결혼반지 제외), 손목시계를 착용하고, 머리카락 길이가 적당하다.
어떤 의미에서 우리는 줄곧 자신의 옷 속에 살고 있다.
의류는 우리가 말하지 않았지만 사람들에게 깊이 이해되는 개성의 표현이다.
심미는 나날이 높아지는 것이 아니라 하루하루 누적되는 것이다.
사회계층과 복장
개인적으로 이것은 위선 명제라고 생각한다!
한 사람의 사회적 지위는 높든 낮든, 정말 너의 옷차림에 있지 않다! 단순히 옷을 사회계층으로 분류하면 편파적일 수밖에 없다!
속담에 물건은 유류로 모이고, 사람은 군으로 나눈다는 말이 있다. 사회상의 사람들, 예를 들면 369!
어떤 사람들은 사회적 지위가 높다. 예를 들어 은퇴한 지도 간부, 전문가, 교수, 학자, 교사들은 모두 보통 옷을 입는다. 그들은 옷이 사람에게 어떤 역할을 하는지 더 잘 알기 때문에 옷이 헐렁하고 편안한 느낌을 선호한다. 사실 옷의 기본 기능은 두 가지가 있다. 하나는 부끄러움을 가리는 것이고, 다른 하나는 보온이다! ) 을 참조하십시오
어떤 사람들은 실제로 고위 사무직 근로자조차도 도달 할 수없는 평범한 샐러리맨인데, 남자들은 정장을 입고 넥타이를 매고 있습니다. 여자들은 사치품과 보석으로 가득 차 있습니다. 왜냐하면 그녀나 그녀들은 자신의 외적인 이미지를 너무 중요하게 여기기 때문에, 그 아름다운 외투 밑에 어떤 몸과 영혼이 싸여 있는지 별로 신경 쓰지 않는 것 같습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
사실, 내 의견으로는, 한 사람의 취향과 지위는 그의 사상, 기질, 문화, 함양에 더 달려 있다!
몇 년 전 고등학교 때 한 기숙사에 살던 룸메이트가 가장 기질이 있는 사람이라고 자랑했던 기억이 납니다. 사실 나도 그렇게 생각하지도 않았고, 어떤 기질도 느끼지 못했다. 나는 단지 가난한 학생이다! 나중에 그는 나에게 네가 걷는 소리를 듣자마자 네가 매우 기질이 있는 사람이라는 것을 알게 되었다고 말했다. 고개를 숙이고 내 발을 쳐다보는 것은 내가 80% 의 새로운 돼지 가죽 삭발 신발을 신고 시멘트 길을 걸으며 소음을 냈기 때문인가? 나는 웃으며 그에게 말했다, 네가 소위 기질이라고 부르는 것은 너무 얇다!
옷차림은 한 사람의 기질에 영향을 줄 수 있지만, 뼈 속의 물건은 바꿀 수 없다! 내일 한 대학이나 교수가 옷차림을 남루하게 한다 해도, 그의 뼈에서 반짝이는 눈빛이 나타내는 철리적 사고, 지혜, 냉정함, 지혜는 무대에 오를 수 없고 패션리스트에 오를 수 없는 어떤 옷도 가릴 수 없다! 옷은 쓸모가 없고, 옷도 쓸모가 없다! 단순히 옷차림으로 사회계층을 정의하는 것은 더욱 근거가 없다!
사회계층이 옷을 통해 드러났다고 말하는 것은 옳지 않다. 부자는 일종의 기질, 일종의 카리스마, 그의 옷의 가격이 아니라 옷의 품위와 소재 등을 중시한다. 사회에서 일부 부자들은 도처에서 자신의 기질에 맞는 값싼 옷을 입고 있다. 반면에, 가격은 가난한 사람들이 옷을 선택하는 중요한 요인이 될 수 있지만, 유일한 요인은 아니다. 가난한 사람들도 적당히 기질이 돋보이는 옷을 입기로 한다. 물론 옷의 가격도 그의 선택에 어느 정도 영향을 미칠 수 있지만, 어떤 사람들은 그에게 맞는 옷을 위해 돈을 지불하기 때문에 사회계층과 옷차림은 중요한 관계가 없다.
안 돼! 너는 너의 가장 친한 친구보다 더 예뻐질 거야! 문말에 깜짝 놀랐어요!
오늘날의 사회에서는 물건이 도처에 널려 있다. 얼굴을 보는 이 세상에서 좋은 옷차림은 종종 한 사람의 삶의 질과 삶의 태도를 반영할 수 있다.
영원히 사람을 삼육구등으로 나누지 마라. 각 직종은 서로 다른 사회계층에 속하며 옷차림은 자연히 다르다. 환경보호 업무에 종사하는 삼촌과 이모들은 매일 같은 스타일의 작업복을 입는다. 어떤 사람들은 그러한 작업복이 사회적 배경에서의 지위와 역할, 사회계층의 최하층에 있으며, 심지어 어떤 사람들은 거들떠보지도 않을 운명이라고 생각한다. 어렸을 때 이런 말을 자주 들었다. "공부를 열심히 하지 않고 커서 거리를 쓸러 간다." 그들의 일은 결코 싸지 않다. 옷으로 한 사람의 사회계층을 판단하는 것은 불공평하다.
복장은 사회계층에서의 한 사람의 지위를 분명히 반영할 수 있다. 사람과 교제할 때 가장 먼저 보는 것은 상대방의 옷차림이고, 사람마다 자연스럽게 옷차림이 다르기 때문이다. 그러나 이것은 결코 한 사람의 진실한 내면 기준을 측정하는 기준이 아니다. 결국, 여성 악마라는 단어가 있습니다.
좋은 옷차림은 당연히 사회계층에서 한 사람의 지위를 높일 수 있다. 사회계층에서의 지위가 높을수록 자신의 외적 차림새에 더욱 신경을 쓴다. 옷차림이 더 많은 것은 한 사람의 취향과 기질과 관련이 있다. 첫인상은 옷차림과 몸단장에 기반을 두고 있다. 사회의 일원으로서, 자신의 사회적 지위를 정확하게 인식하기 위해 사람들은 대개 자신의 업종에 따라 옷차림을 선택하고, 사람들은 옷 입는 말에 안장에 의지한다. 이것이 같은 사람이 다른 경우에 다른 옷을 입는 이유일 것이다.
그래서 사회계층이 옷에 표현되는 것은 겉으로만 존재할 뿐, 한 사람을 완전히 대표하는 것은 아니다. 무엇을 입든지 상관없이 내면의 아름다움이 진정한 아름다움이다.