< P > 유민홍은' 나는 붕괴의 가장자리를 걸었다' 라는 책에서 "미래는 확실하지 않지만 새로운 것이 너를 기다리고 있을 것이다" 고 썼다.
제 이야기는 이렇습니다. < P > 두 번의 수능 실패 후, 나는 198 년 베이징대 서양어문학과에 입학했고, 그 동안 병으로 1 년을 휴학했고, 졸업 후 유학을 떠나 베이징대 영어교사로 재직했다. 1991 년 9 월, 나는 북경대학에서 사직하여 민영교육 분야에 들어가, 연이어 북경시의 일부 민영학교에서 교학과 관리 업무에 종사했다. 1993 년 11 월 16 일 교장을 역임했습니다. 처음 수십 명의 학생들부터 신동방의 창업 과정이 시작되었다. 21 년에 신동방교육과학기술그룹을 설립했고, 26 년 9 월 7 일 신동방교육과학기술그룹은 미국 뉴욕증권거래소에 성공적으로 상장되었다. < P > 이런 경험들은 성동청과 비슷하지만 그동안 내가 겪었던 굴욕, 외로움, 실패, 창업의 어려움 등 각종 잔혹한 현실과 복잡한 심경은 영화예술인물이 완전히 표현할 수 없는 것이다. < P > 중국 파트너' 에서 성동청은 로스쿨의 첫 미녀인 수메이를 따라잡기 위해 먼저 전봇대에 올라가 로맨스를 만든 뒤 미명호에서 노를 저어 고백을 했는데 수메이가 그를 거절하기 위해 호수에 뛰어들어 폐렴에 걸릴 줄은 몰랐다. 성동청은 방문했을 때 결핵에 감염되어 1 년간 휴학했다. 수메이는 이어 비자도 받고 미국으로 가서 심학을 계속하고 미국에 머물렀다. 성동청이' 새로운 꿈' 영어훈련학교를 설립한 뒤 미혼으로' 성생활을 연설에 바쳤다' 고 밝혔다. < P > 그리고 내 감정생활을 돌이켜보면 훨씬 비참하다. 5 년간의 대학 생활 속에서 나는 연애를 한 적이 없다. 북경대학교 5 년 동안 아무도 나를 사랑하지 않았다. 우리 반에서 가장 못생긴 여자들은 모두 러브레터를 받았는데, 그것이 바로 내가 쓴 것이다. 대학을 졸업한 지 1 년이 지나서야 나는 첫 연애를 시작했고, 지금의 아내를 알게 되었고, 아내의 잔소리도 내가 교종상인을 포기한 요인이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 나의 몇몇 친구들은 더 많은 돈을 벌었고, 나의 아내는 나도 더 성공할 수 있기를 바란다. 그녀는 그들과 비교하면 내가 실패자라고 생각한다. < P > 는 198 년대 말 출국이 가장 더웠을 때 성동청과 형들은 대학 졸업 후 미국으로 유학을 가고 싶어했고, 맹효준은 의외로 비자를 잘 받았고, 농촌 출신 성동청은 서명을 거부당했다. "미국인들은 당분간 너를 필요로 하지 않는다" 고 말했다. 그 후 몇 년 동안 성동청은 미국에 두 번 더 서명을 거부당했다. < P > 현실은 내가 북경대학교 학부를 졸업한 후 여러 미국 대학에 입학했지만, 나에게 장학금을 제공하는 사람은 하나도 없다는 것이다. 나는 그렇게 많은 돈이 없다. 만약 누군가가 나에게 장학금을 준다면, 나는 무엇이든 배우고, 종교를 배워도 된다. 나는 미국에 가서 공부할 돈을 모으기 위해 여가 시간에 과외를 하고, 결국 신동방영어훈련학교를 설립했다.
영화는 훌륭하고 현실은 더 잔인하다. 나와 영화 속 성동청이 얼마나 다르든 간에, 우리에게는 자강불식, 적극적 진보, 꿈, 생활이 아무리 힘들어도 언제나 희망으로 가득 차 있는 특성이 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 영화명언) < P > 영화에서 성동청은 꿈을 꾸게 하고, 특히 행복하다는 말을 한 적이 있다. 나는 꿈이 미래의 추억일 때 너를 눈물짓게 하는 일이라고 생각한다. < P > 성동청이든 저든, 저는 우리가 수많은 분투자의 축소판에 불과하다고 생각합니다. 성동청의 이야기에서, 제 인생 깨달음에서 끊임없이 앞으로 나아가는 동력을 얻을 수 있기를 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
종종 성공에 대해 묻는 사람들이 있습니다. < P > 나는 내가 성공적이라고 생각한 적이 없다. 그래서 나는 보통 성공에 대해 이야기하고 싶지 않다. 만약 내가 성공을 거두었다면, 단지 내가 어느 점에서 약간의 성적을 거두었기 때문일 뿐이다. 살아있는 사람의 성공을 말하는 것은 너무 이르다. 그 이유는 간단하다. 살아 있는 사람은 누구나 그의 생명은 계속될 것이다. 그의 미래는 아무도 예측할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 아무리 강인한 사람이라도 앞으로 그의 정신이 붕괴될 날이 있을지 예측할 수 없다. 아무리 연약한 사람이라도 그가 강해질 날이 있을지 예측할 수 없다. 많은 사람들이 언론에 칭찬을 받았지만, 결국 갑자기 언론에 의해 많은 부정적인 뉴스가 폭로되었다. 많은 사람들이 역사의 의심을 받았지만, 결국 진정한 영웅으로 증명되었다. < P > 그래서 우리에게는 성공이 간단하다. 바로 끊임없이 앞으로 나아가는 것이다. < P > 한번은 예일대 캠퍼스에서 한 학생의 T-shirt 뒤에' Success is Never Final' 이라는 큰 빨간 글씨로' Success is Never Final' 이라는 말을 쓴 적이 있다. 조설근은 성공했다. 어느 시대든 그가 중국 역사상 가장 위대한 문학가 중 한 명이라는 것을 인정할 것이기 때문이다. 뉴턴은 성공했다. 어느 나라든 뉴턴이 인류 역사상 가장 위대한 과학자 중 한 명이라는 것을 인정할 것이기 때문이다. 이 사람들이 죽은 후에 관을 덮고 결정하니, 성공을 논할 수 있다. 이것이 살아있는 사람들이 성공에 대해 이야기 할 수없는 이유입니다. < P > 는 종종 "유 선생님, 당신이 신동방을 하는 것은 성공입니다." 라고 말합니다. 나는 말했다: "틀렸어, 신동방은 매일 일을 하고 있고, 일을 잘하려고 노력하지만, 성공이라고 부를 수는 없어." < P > 이 위치에서는 어떤 실패도 무한히 확대될 수 있고, 어떤 성공도 무한히 확대될 수 있기 때문에 더 이상 진실이 아니다. 비현실적인 것에 직면하여 당사자로서 나는 반드시 냉정하고 충분한 인식을 가져야 한다. 만약 내가 정말로 나를 성공한 사람으로 여긴다면 나는 끝장이다. 자신을 평범한 사람으로 여겨야 한다. 그 이유는 매우 간단하다. 신동방이 실패한 날, 혹은 내가 사회에 부정적인 교재로 쓰이는 날, 내가 어떤 마음가짐으로 이런 현실에 직면할 수 있는지, 사실 이것은 내가 챔피언의 자질을 가지고 있는지를 보여준다. < P > 나는 이렇게 많은 일을 겪었다고 생각하는데, 나는 이런 자질을 가져야 한다. 만약 그 날이 온다면, 나는 어떻게 될까, 나는 사실 모르지만, 나는 지금 이런 마음가짐을 가지고 이런 준비를 하고 있다. 만약 신동방이 도산된다면, 나는 계속해서 신동방의 이야기를 들려줄 것이다. 다만 제목은' 내가 어떻게 신동방을 잃었을까' 로 바꿀 뿐이다. 이 화제는 모두에게 훨씬 큰 교훈이 되어야 한다. < P > 실패에서, 실수에서만 사람들이 진정한 경험과 교훈을 얻을 수 있고, 성공은 포장된 허황된 것일 뿐이다. 한 가지 일이 순조롭게 진행된 것은 성공이라고 할 수 없다. 만약 많은 실패한 시신에 직면한다면, 네가 감히 가슴을 펴고 앞으로 나아가는 것이 성공이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언) 그러므로, 성공은 끝이 없다는 것을 기억해야 한다.
현재 사회 전체의 성공에 대한 견해는 매우 얕다. 사람들이 돈이 있을 때, 아무도 그 돈이 어떻게 나왔는지 묻지 않는다. 돈만 있으면 성공이라고 생각할 뿐이다. 그래서 부자들이 명단에 오르면, 사람들은 어느 정도 너를 대단하다고 생각할 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) (알버트 아인슈타인, 돈명언) 부는 어떤 의미에서 성공의 기준 중 하나일 뿐이지만 절대적인 기준은 아니다. 만약 우리 모두가 부를 성공의 기준으로 삼는다면, 미래는 돈 속에서 길을 잃고 자신의 영혼과 정신을 잃을 수 있다. (존 F. 케네디, 돈명언) < P > 네가 진정으로 돈에 집중할 때, 돈이 반드시 너에게 오는 것은 아니다. 신동방이 성공할 수 있었던 것은 전적으로 내가 사귄 친구의 도움으로, 절대 나 혼자 노력한 결과가 아니다. < P > 진정한 친구, 반드시 가치체계나 취미 방면에서 나와 맞닿거나 나를 공부할 수 있는 사람이어야 한다. 나는 재주가 없지만, 내가 사귀는 친구들은 모두 나보다 수준이 높은 사람들이다. 이 친구들로부터 많은 것을 배울 수 있다. < P > 신동방이 진정으로 이륙하기 시작한 것은 내가 신동방의 기초를 세운 후 외국의 친구들을 초대한 결과이다. 그리고 이 친구들은 대부분 내가 북경대학교 때 알게 된 친구들이다. 북경대학교 때 나는 학업 성적이 좋지 않았기 때문에 일반적으로 지도자로서 친구를 사귀는 것이 아니라 상담자와 학생으로 겸손하게 다른 사람에게 접근하는 것이다. 네가 너무 지나친 요구를 언급하지 않는 한, 다른 사람들은 모두 너를 그들의 서클에 받아들이려 하므로, 나는 몇몇 사람들의 서클에 들어갔다. 신동방의 또 다른 세 창립자 중 왕강은 당시 우리 반의 반장이자 단지서였다. 서소평은 당시 서구 음악사의 선생님이었다. 바우반은 비록 반 간부는 아니었지만 내 윗층에서 잤다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 유민홍, 서소평, 왕강
내가 왜 그들과 친구를 사귀었을까?
우선, 이 세 사람은 인품이 매우 좋다. 이것이 전제이다. 둘째, 그들 셋은 어느 분야에서 나보다 강하다. 예를 들어, 왕강은 여러 방면에서 천부적인 재능이 높고 모방력이 강하며 중영어 실력이 매우 뛰어나 북경대학교 방송소에서 4 년 동안 역장을 맡았습니다. 이것들 중 어느 것도 배울 수 없다. 그러나 나는 그의 독서 의욕을 배웠다. 그는 북경대학교 때 자신의 생활비를 둘로 나누고, 반은 식표를 사고, 반은 책을 샀다. 설령 그가 식사권을 다 써버렸다 해도, 그는 책을 사는 돈을 쓰지 않을 것이다. 만약 정말 식사표가 없다면, 그는 빌려주고, 빌릴 수 없으면' 훔칠' 것이다. 나는 이런 정신이 내가 공부할 만한 가치가 있다고 생각한다. 나는 당시 국가의 장학금을 받았는데, 한 달에 22 위안이었다. 나도 돈을 반으로 나누고, 11 위안은 밥을 먹고, 11 위안은 책을 사는 데 쓴다. 나는 책을 잘 사지 못해서 그때 왕강을 따라갔는데, 그가 무슨 책을 사든지 따라 사서 책을 사는 습관을 길렀다. < P > 바우반은 나와 함께 기숙사를 하나 있는데, 나는 그에게서 가장 중요한 것을 배웠고, 완전히 내 인격을 형성하는 것이다. 보범일은 자기 비판 정신을 지녔던 사람이다. 그의 아버지는 저장대학의 중국 고대 문학 교수이기 때문에 그의 고문은 매우 좋다. 그 자신에 따르면, 5 살 때' 이소' 를 외울 수 있고, 8 살 때' 금병매' 를 통독할 수 있다고 한다. 8 살에' 김병매' 를 통독하는 사람은 18 세가 되면 반드시 인생을 꿰뚫어보고 4 세의 자기비판정신을 갖게 된다. < P > 보범일은 자신의 생리적, 심리적 결함을 모두 당신 앞에 드러내고 당신을 들여다볼 수 있는 사람입니다. 큰 용기가 필요합니다. 그러나 모두 내놓은 후, 그 자신은 오히려 심리적 부담이 없었다. 어차피 너희들은 나를 말하고 싶어도 말할 수 없다. 나는 바로 이런 사람이다. 나는 이렇게 네 앞에 있다. 나는 이렇게 진실이다. < P > 하지만 문제는 우리 무리의 인재들이 막 성년이 되었는데, 그가 8 살 때 성년이 되었기 때문에 우리에게는 심리적으로 감당할 수 없는 무게가 있다는 것이다. 우리는 자신의 체면을 지키고 싶고, 다른 사람이 자신의 장점과 장점을 말하게 하고 싶지만, 그는 너의 결점과 마음속의 어두운 면을 모두 잡아내어 너를 은신처가 없게 만들 수 있기 때문에 우리는 매우 고통스럽고, 고통만 있으면 반격한다. 그래서 우리 기숙사는 서로 타격하고, 서로 풍자하고, 심지어 서로 모욕하는 풍조를 형성하였다. 결국, 사람들은 서로 공격하는 것이 재미없다고 느꼈고, 그래서 스스로 모욕했다. 네가 돼지라고 말했는데, 나는 돼지도 못하다고 말했다. 결국 우리 기숙사는 4 년 동안 서로를 비판하며 보냈다. 신동방에는 특히 유명한 문화가 있는데, 바로 문화를 비판하고 조롱하는 문화이다. 신동방에서 어떤 회의를 열어도 칭찬하지 않는 것은 분명 상대방의 결점과 잘못을 잡아내서 심하게 비판한 것이다. 그 결과, 이 녀석들이 외국에서 돌아온 후, 오늘까지, 나는 그들의 눈에는 결코 인물이 아니었다. 그러나 나는 그들을 존경한다, 왜냐하면 그들은 신동방에서 이렇게 많은 업적을 세웠기 때문이다. 우리 사이의 상호 비판은 조금도 정이 남지 않는 것이지만, 이렇게 하면 오히려 좋은 점이 있다. 추잡한 말은 앞에 있고, 뒤에는 여러 가지 풍문이 없으면 모두가 오히려 더 단결할 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) < P > 사실 주변에 한 무리의 친구들이 있는 것이 좋다. 왕강의 독서정신, 서소평의 사상적 불꽃, 포범일의 비판정신은 모두 나에게 깊은 영향을 남기고 나의 성격을 형성했다. 주변에 교제할 만한 친구가 있어 마음을 넓힐 수 있고, 더 식견이 있고, 사상이 더 깊어질 수 있다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 술만 마시고 고기만 먹을 뿐 네 인생에 의미를 줄 수 없는 친구들을 절대 사귀어서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언) < P > 애인은 집에서 아이를 데리고 있다. 아들이 넘어지거나 가구에 부딪힐 때마다 펑펑 울기 시작할 때마다 애인은 항상 발로 구르거나 손으로 가구를 두드리며 발을 동동 구르면서 "널 죽이고, 때려죽이고, 우리 아기를 괴롭히라고 한다" 고 말했다. 아들은 어머니의 공연을 보고 천천히 울지 않았다. 이것은 아이가 책임을 회피하도록 유도하는 행위이다. 이런 지도를 통해 아이들은 어려서부터 모든 책임과 결과를 남에게 떠넘기는 습관적 사고를 형성했다. 그래서 넘어지는 것은 땅의 잘못이다. 부딪히는 것은 가구의 잘못이다. 공부를 잘하지 못하는 것은 선생님의 잘못이다. 잘 지내지 못하는 것은 이웃의 잘못이다. 일을 잘하지 못하는 것은 사장의 잘못이다. 결국 모든 잘못은 다른 사람에게 계산될 수 있고, 모든 불평은 다른 사람에게 털어놓을 수 있다. 유일한 잘못이 없는 것은 자신이다. < P > 많은 사람들이 어려서부터 이런 습관적 사고를 길렀기 때문에 주변 사람들이 자발적으로 잘못을 인정하는 습관을 가지고 있는 것을 거의 보지 못했고, "미안해, 이건 내 잘못이야" 라고 말하는 사람은 거의 없었다. 이로 인한 가장 직접적인 결과는 많은 사람들이 책임감과 책임을 질 용기가 심각하게 부족하다는 점이다. 결국 사람들은 반성능력을 상실하게 된다. 내 잘못이 아니기 때문에 나는 책임을 질 필요가 없다. 내 잘못이 아니기 때문에 나는 반성할 필요가 없다. < P > 반성은 일종의 자기반성행위이며, 자신이 부족하다고 느낄 때만 반성한다. 한 사람이 반성할 능력이 없는 것은 중요하지 않고, 피해를 입은 것은 그 자신뿐이다. 반성할 능력이 없으면 서로 비난하고, 서로 해체하고, 마음을 걸고, 결국 협력을 파괴한 팀까지, 모두가 * * * 함께 분투하는 사업을 파괴한다. "세 스님은 먹을 물이 없다" 는 이야기, "한 중국인은 용이고, 세 중국인은 벌레다" 는 말은 중국인들이 팀워크가 부족하고 책임을 질 능력이 부족하다는 것을 측면에서 보여준다. 만약 한 민족이 반성능력이 부족하다면, 이 민족은 용기가 부족한 민족이고, 타락에 가까운 민족이다. 신문에서 악당들이 시외차에서 여성을 모욕하고, 한 사람이 눈을 멀게 한다는 것을 읽은 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 아니면 강을 떨어뜨린 사람은 이미 익사하려고 하는데, 수영을 할 줄 아는 사람은 돈을 내야만 강에 내려가 구조할 수 있기 때문에, 나는 온몸에 식은땀을 흘릴 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이에 따라 아이들에게 어릴 때부터 책임을 지고 어려서부터 용감하게 생활에 맞서도록 가르치는 것은 중국 부모와 중국 교육에서 가장 중요한 임무다. 이 임무는 순전히 학생들에게 지식을 가르치는 것보다 1 배나 중요하다. < P > 아들은 걷기를 연습하는 동안 계속 넘어져 가구에 부딪히고 있다. 하지만 저는 제 애인이 다시 땅을 동동 구르고 가구를 치는 방식으로 아이를 위로하는 것을 금지했습니다. 대신, 아이들이 스스로 일어나도록 격려하고, 스스로 결과를 감수하고, 그를 용감하게 만드는 언어를 사용했습니다. "자기야, 스스로 일어나라! 봐라, 너는 반드시 스스로 일어날 수 있을 것이다. 아기는 울지 마라, 아기는 정말 용감하다. 부딪쳐도 울지 않는다. 아기는 가장 강력한 사나이다. " 아들은 눈물 속에서 마침내 스스로 일어나 아직 온건하지 못한 발걸음을 다시 내디뎠지만, 이 발걸음에서 나는 그의 새로운 용감함을 보고 기뻐했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 용기명언) < P > 는' 변화' 에 대해 이야기하고, 무엇이 자신을 변화시키는지, 나는 좋은 예이다. < P > 어떤 사람들은 삶의 길을 바꾸는 것이 주동적이고, 어떤 사람들은 수동적이다. 나는 어쩔 수 없이 내 삶의 길을 바꿔야 한다. < P > 비록 내가 수동적으로 북경대학교 을 떠났지만, 오늘 나의 모든 결정, 모든 변화는 모두 적극적인 선택이다. 나는 이미 수동적인 사람에서 주동적인 사람으로 바뀌었다. 주동적인 사람은 자신의 운명을 더 잘 파악할 수 있는 사람이다.
누가 움직였는지라는 책이 있다