취안저우 잉성구 부교진: 염릉, 한두, 신구, 하미채,, 서장, 기산, 다나카, 동쪽, 황석두, 무양, 김포, 금닭, 부교가, 탑 꼭대기 오
취안저우 시 잉성구 강남진: 우석, 뒷부두, 관림, 뒤, 작은 김전, 신당, 당현, 상당촌, 하모촌.
취안저우 풍택구 동해진: 김두파.
풍택구 북봉진 청원농장: 간희, 시보, 반산, 천안, 전변, 앞산, 화원 머리, 물웅덩이, 양계교, 오돈백수령.
취안저우 남안시 봉주진: 포두, 봉주남문, 봉주동문.
남안시 홍세진: 남안시 석정진 홍세거리, 호미골목마을, 금갱촌, 후점촌.
남안시 하미진: 마산, 뒷방, 하복.
취안저우 진강지점진: 논고갱, 화주 동산, 노을미.
취안저우 혜안현 낙양진: 낙양거리.
민난 화교 향과 의류 가족.
"명사 민서" 권 9 는 해안가 (황룡강 기슭) 황룡향에 오씨가 하나 있다고 기재했다.
출처 및 이동
황룡인 오씨는 후예로서 오족에 속한다. 오, 1 황룡족 오씨의 시조. 조상은 오거에서 오대까지: 오주-오안인-오-우-우-우-우. 예식부터 29 세기까지 국내외 수십만 명이 전해졌다.
일우: 12 15- 1374, 첸 (1221-)
둘째오: 1249- 1328, 채와 결혼 (1260- 1343), 육자:
오경행 2 세는 그 후예가 진강과 석사자시에 거주하고 있다.
오군용 3: 1278-? 첸과 결혼하면 세 아들:,,. 영춘현의 오반과 남안현의 도네, 오반, 내요, 석구, 웹과 분리되어 있습니다.
오 3 세: 1280- 1350, 단어 학경, 이름 Longxi, 양, 후, 유, 뒤, 채와 결혼하다. 칠자: 오희현, 차자 오, 진강, 석사자, 한강, 삼자 오희리, 사자 오희미안, 오희순, 육자 오희옥, 칠자 오희경.
푸젠성 남안시 수두촌 오가: 수두촌은 고대에 오스트레일리아 해정, 일명 호촌이라고 불렸다. 우 () 와 오경 () 이 있다. 7 세대부터: 종현, 사족, 공맹을 배우는 것을 자랑스럽게 여긴다. 2000 년에 주성대까지 전해졌다.
푸젠성 남안시 석정진 후점촌 오씨 가족: 시조 오계훈, 취안저우 황룡 1 시조 오희성장자, 3 대 3 실 4 대. 원말에 뒷가게마을 (136 1) 으로 이전하다.
푸젠 혜안현 나양거리 끝의 오: 황룡시조가 낳은 둘째 아들, 원말부터 이곳으로 이사를 갔다.
푸젠성 덕화현 삼향 오씨 가족: 오계영춘오갱, 손손, 황룡인 오3 세. 덕화마을의 오집은 전주 황룡에서 이주한 오원과 의 조상이다.
황룡통민족 64 자행: 12 세에서, 글자는 쉽게 얻을 수 있고, 64 점괘는 출세의 뜻을 가지고 있다. 홍웨이는 우리 집에서 태어나고, 주대에 태어나고, 기억가가 질서 정연하며, 첫째이고, 덕을 받고, 실용영원하며, 한 세대의 종철이다. 바로 네 곁에 있다
황룡문화예술: 남곡은 남음이라고도 하며 고전음악의 일종이다. 사관 합주: 삼현 비파, 이현 비파, 동효비파, 비파.
푸젠 푸톈우석
Putian 의 역사는 Xinghua 라고 불리며, 총칭 minzhong 이라고 불리며, "해변 Zou 루" 와 "문학 이름 국가" 로 알려져 있습니다. 조상은 오희, 오서, 오량, 오흥이었다. 그는 타이버의 62 번째 손자이자 계찰의 44 번째 손자이다: 티보 ... 계찰-정성-범기-바자회-미용-군옥-작우-사평-신-서-진-혜-오른쪽-주
분포: 황석수남옥당 오씨: 오룡후예 오천순, 오희 17 대. 동가 오씨: 오제 후예, 제 23 대 후예 오충모, 동화인.
강동오오도 오제사의 후손이다: 환랑오씨: 제사-흉악-변-전쟁-도사-사-시-때-차-의-의-의-우-슈고 (1 호)-해변출발-귀로 효우: 오용 장남 오생, 송대는 성방골목에서 강동으로 이주했다. 제사-흉악-생명-점유-자금-세스-당-차-정의-수술-야-생 [불]. 복청오씨: 오제사 14 대 오, 송대 복청석당으로 이사합니다. 손오제 9 대 손자는 광저우 부통관에 살면서 광저우에서 복청으로 돌아와 푸전을 지나 그녀가 사는 강동 환경이 아름다운 것을 보았다. 동아 우 씨: 명나라에서 동가로 이주했습니다. 오세리: 이주는 알려지지 않았습니다.
꽃지 오씨와 협강 삼우는 오만대와 오씨가 희생한 제 23 대 손씨의 후예이다. 화중촌 오가: 29 세 오희생의 손자, 수남룡두인. 화동촌 오씨: 오희 14 손원화의 증손인 오의가 오다이에서 옮겼다. 사디: 오희 14 손우, 오국의 시조 원화의 증손자. 천마오집: 오기 19 손오주희 개조. 청강마을: 무길 16 손무불보 이동. 옐로스톤 장갱 아래 오씨 가족: 오길 12 오중은 종친을 거느리고 있다. 황석동정, 용도, 화중, 후주, 정향무용지: 제사-흉악-변-우-청-[토고]-연-세민-확실히-아-공처럼-귀에서 용까지-
푸젠푸타시 오흥지국: 오흥 (646-709), 오경 차자, 명계조, 대관, 칠십태백의 손자.
푸젠영정 오씨: 강남 오씨의 시조 오선지손의 후손이 많다. 무유, 호성순, 송진사, 명문, 이름 박사 종현, 그리고 인사부 시랑. 928 년에 태어났습니다.
푸젠성 남평시 오씨 가족: 숭수사비석에 따르면 875 년 전후로 하남 구시인 오탁이 처음으로 민위관에 입관했고, 그의 아버지 오태보 제 68 손오 [호수] 는 황소의 난 때문에 푸젠에서 직무를 포기했다고 한다. 지금까지 남평남산에 정착했습니다. 총 1 135 입니다.
푸젠성 주녕현 석성진 남원촌 오씨 가족: 조상 오주. 남원촌 케이씨의 시조 오인포는 오생의 다섯 번째 아들이다. 오인부, 946- 1009, 북송 초년에 스카우트 대사로 임명되었다.
복건 Nanjing 카운티 우 가족: 조상 1: 우 chengshun; 조상 2: 오신.
푸젠성 여주시 아성구 오신-오공휘지점.
푸젠평화현 오씨: 조상. 제사-열속-제인-아들-사-스-부-차-이-유-슈고-일곱 늑대-창족 노인-상빈-청계-한이-보하-문영. 오씨 가문은 우시 신립비: 시조 오, 둘째 아들 지로. 타이보 ... 오현현 (7 1)- 런-친구-쿤 2-희부-오사랑-천구랑-육사랑-나즈랑-나즈랑 (79)- 현덕, 현혜, 부귀 하령촌 오씨: 조상, 후배: 군돈도 중 승지-우국영원, 문씨는 국세가 강성할 때 종계가에게 상을 받았다. 구봉진, 한자이진, 문봉진 오: 오지손, 오운천의 조상.
푸젠안현 오씨 가족: 오희는 15 대 오강의 옛 조상이다.
푸젠성 푸저우시 창산구 신건진 노광촌 하점 오씨 가족: 성-경-덕-돌-종록-대강-조미-사우-크명, 클명 시조.
푸젠 장포현 우원, 오월 지점: 우원, 강노파의 시조, 성격이 과격하고, 오래된 사이즈가 강하다. 오양파의 원조 오월.
우치엔, 푸젠성 샤먼시 동안구 신점진 샤무의 조상. 오희 2 세와 무조 3 세.
푸젠성 복청시 옥당 오씨 가족: 조상 오씨. 희생-거짓말-동기-은안-건복-구-기계-처-예 메이-선택-원 유류. 어당촌 오, 당서촌 이오, 영두촌 이오여옥, 오당촌 이오, 마을 팔오공담, 후룡촌 팔오, 마을 7, 성관루 김하동골목 칠오진, 서정촌 7, 민영마을 칠오구, 관원촌 삼오백룡, 길란마을 7. 오봉의 조상, 삼성마을, 진수산촌, 옥보마을, 동대촌, 석하마을, 이갱촌, 석술마을, 홍번마을, 레디마을, 북산정상마을, 소용돌이치마을, 임동마을, 둥칭 마을, 서산마을. 옥당 오씨는 오대 1 으로, 그 글자는 좌조: 원, 유, 보, 선, 사, 직선, 무, 공, 조, 콩, 진, 곽, 성 -1993 continued->; 수호, 대, 성실, 에너지, 선, 성실, 이성, 이성, 직선, 부드러움, 그리고, 세상, 당대, 우우, 승승, 조상, 무 ... 유목: 하나, 넓은, 시간, 말, 경, 사용, 시간, 보, 수술, 사고, 유교, 유, 유, 여행, 하중, 원, 뒤, 구멍, 참, 개방, 종
푸젠성 복청시 오음지: 조상은 885 년에 이주했다.
오씨 가족-푸젠권 2
오성은 중국의 10 대 성씨 중 하나로, 포도역차 통계에서 오성은 장기간 7 위에 올랐다. 이것은 바다를 건너 보도를 되찾고, 조산연해, 특히 라오핑, 남호주, 청해 등 현에서 많은 오성 병사들을 모집하는 것과 관련이 있다.
순치년 동안 두 성이 대만에 가는 사람이 많아 대부분 오였다. 따라서 역사 인물 중에서 오씨는 일란 선봉, 오펑년, 오당흥, 로오대정, 화가 오홍업 등 일정한 비중을 차지하고 있다.
오성은 희씨, 희창, 사람, 그 아버지 맏형 태버의 후손으로 오명을 지었다. 나라가 멸망한 후, 그 아들 손주들은 나라를 씨로 삼았다. 무설은 오늘 장쑤 무석 일대에 있다.
오씨는 언제 민동에 입성합니까?
각종 족보를 열람함으로써 오입민 및 민민의 이주 노선을 얻을 수 있다.
오씨네는 시즌 1 부터 6 대까지 전해졌는데, 미영이라고 합니다. 미옹의 후예는 오로부터 하남으로 이주한 사람이고, 50 세기 제사 오인 () 을 모시는 사람은 하남 구시 () 에 정착했다. 왕초 () 와 왕 () 이 건복 () 4 년 동안 출병하여 푸젠 () 에 출병한 후, 이후 푸다현 () 에 정착했다. 오계는 오입민의 시조로, 사후에 우전 황석산에 묻혔다.
오계성에는 네 아들이 있는데, 후손은 장포, 소윤, 푸전, 숭안, 롄청, 조안, 전주, 샤먼 등 시 현에 분포한다. 남송 왕조 년, 오양흥, 본명 돈, 오희의 제 13 대 손으로서 푸젠 () 주 () 부 조양현 () 에 의해 무관으로 임명되었다. 임기가 끝난 후 그는 푸전의 고향으로 돌아가지 않고 가족과 함께 조산에서 생활했다. 이 오양성은 바로 오입조의 시조이다. 나중에, 오숭의는 푸젠조안에서 라오평고당으로 이주하여 정착했다. 이 오숭의는 오희생의 제 18 대이다. 오숭의는 고당우의 조상이다. 이 분기는 이미 남호주 등지에서 분리되었다.
전반적으로, 오늘 조산에 살고 있는 오씨는 기본적으로 이 두 종류의 이민자의 후예이다. 그러나 뿌리를 좇아 푸젠의 시조 오제사파에 들어갔다. 남호주 오씨 족보 편집자가 서문에서 말했듯이, "오가는 길은 다르지만 아침저녁으로도 다르지만 삼강은 구강에서 나와 결국 바다로 들어간다." 모두 개민의 시조 오희의 것이다. 조안 오씨의 일부분으로 닝화 석벽촌에서 이주하여 객가 오로부터 점차 조인 오씨로 동화되고, 동조이기도 하다.
조양에 최초로 살던 오양행 후예는 남송 말년에 제양용산으로 이사한 사람도 있고, 원초에는 해동룡으로 이주한 사람도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 오양행, 남송, 남송, 남송, 남송, 남송)
우의 입조는 극적이고 전설적인 색채가 조금 적었지만, 전체 인구에서 혁혁한 지위를 차지한 이 성은 역사상 많은 혁혁한 인물을 탄생시켰다. 가장 먼저 가장 유명한 사람, 수시와 동시대의 오우미인을 먼저 추천하다. 그는 북송의 인물로 조주 창시자 오양흥보다 일찍 명성이 그보다 훨씬 크다. 오부곡과 그 선조들이 언제 어디서 이주해 조류로 이주할 것인가, 후손 가계는 배열할 수 없고, 그를 오조 시조로 지정할 수 없다. 그러나 그는 수시의 좋은 친구이며, 조주 팔현 중의 하나이며, 이것은 모두가 알고 있는 것이다. 그는 귀족의 생활을 하고, 공명을 업신여기고, 일생동안 은거했다. 민간에는 그에 관한 많은 이야기가 있다. 그는 조산오가의 영광이다. 남송에 이르러 또 한 명의 내정 교수, 오채가 더 생겼다. 《해양현지》에는 그에 관한 기록이 들어 있다. 오채 묘는 신진계와 메이계 사이의 댜오위다오 위에 위치하며 한강 삼각주 형성사와 인류 발전사를 연구하는 귀중한 유물이다.
1989 년 8 월, 세 명의 포도동포가 청해현 민원청에 와서 그들이 현대청의 동지가 파견했다고 주장했다. 알고 보니, 이 세 명의 포도 동포는 본토로 돌아가 뿌리를 찾아 조상에게 제사를 지냈다. 그들 자신의 소개에 의하면, 그들 셋은 모두 오씨라고 한다. 조상은 정성공의 부하이다. 정성공은 가방도를 수복한 후 일란현에 정착했다. 지금까지 이미 10 여 세대, 인구 200 여 명이 전해졌다. 그것은 또한 오사당과 족보를 가지고 있다. 우리 조상들은 우리 후손들에게 우리 고향이 광둥 () 조주 () 청해현 오초 () 에 있다고 말한 적이 있다. 향진 부근에 강이 하나 있는데, 마을 어귀에 낡은 천 (검은 묘목) 이 있다. 조상 대대로 농민이었는데, 농한가할 때 바다에 잡혔다. 지금 생활이 비교적 안정되어 민중은 족보를 재건할 계획이다. 이를 위해 나는 본토로 돌아가 친척을 방문하고 나의 출신을 이어갔다. 상황을 소개한 후, 그들은 소지한 손으로 쓴 족보를 꺼내어, 정말 첫 페이지의 첫 줄에 "석조 (그들의 조상의 이름) 구름, 본적은 맑은 바다, 정성엽도해" 라는 구름을 썼다. 또 다른 작은 글자는 고향의 특색을 나타낸다. 민원사무소의 동지는 매우 열정적이어서, 얼른 각 향진에 전화를 걸어 물어보았는데, 회답이 없어서, 도동포는 어쩔 수 없이 넋을 잃고 돌아갔다.
청초, 정성공과 현민 간의 연계를 차단하기 위해, 어느 누구도 정성공투자에 가는 것을 막고, 해해에서 할지 정책을 시행하고, 연안인민은 모두 내륙으로 이전하고, 심지어 해현의 제도를 철회하기도 했다. 많은 마을들이 이미 폐허로 변해 현성을 회복한 후 면모가 크게 변했다. 해해에는 더 이상 오서촌도 없고, 더구나 낡은 나무도 없다. 지난 400 년 동안 일이 크게 달라졌다. 마을에 정성공과 함께 포장길에 간 사람이 있다는 것을 누가 기억할 수 있겠습니까? 그러나 동포들이 정성공이 청해에 와서 군대를 모집하고 말을 샀다는 것을 분명히 밝혔기 때문에 사서에도 기록이 있다. 열심히 찾아간다면, 대만 동포들이 여러 해 동안 소원을 이루게 하는 만족스러운 결과가 있을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
오점 푸젠권 3
삼천여 년 전 장쑤 태생인 오씨의 가지와 잎이 강남에 빠르게 퍼지는 것은 당연한 일이다.
저명한 성학자 나상림 교수는' 오씨의 원류 고사' 를 쓴 적이 있다. 이 글은 오씨 가문이 장쑤 확장에서 푸젠 광둥 (), 광동 (), 심지어 다른 곳까지 확산되는 상황에 대해 매우 정교한 고증 결론을 가지고 있으며, 중국의 모든 오씨 가문이 반드시 읽어야 할 중요한 문헌이다. 이 기사의 전문은 다음과 같습니다:
\ "우 라는 성 (Wu) 은 주 초 태버에서 덕공 (degong) 까지 시작되었다. 퇴위 후, 그는 만정 (오늘 장쑤 성 무계현 매리향) 에 살고, 만정인은 그의 높은 격조를 높이 평가한다. 그는 오갈고리의 추장이 되었고, 그의 형제 종용은 그의 왕위를 물려받았다. 후봉오 () 는 후인 () 이 나라를 씨로 삼는다. 무척의 이름은 사실 여기에서 시작되었는데, 유래가 이미 오래되었다.
봄과 가을 기간, 왕은 꿈 같은 삶을 살고, 저우 펭 우 자작, 그래서 중원을 제패하고, 오익다 ("춘추 오월" 참조). 첫째, 수맹공은 계찰로 옮겨야 하고, 자그레브는 불복하고, 산릉에 봉하여, 산릉을 스킵이라고 하고, 나중에 주에 봉자 (오늘 안후이 봉대현) 를 봉대현 () 으로 봉대현 () 에 봉대현 () 에 봉대현 () 에 봉태현 ()
주말과 진나라와 한 왕조부터 그의 후예는 장강 유역과 다른 성에 흩어져 있었다. 후한은 오한 () 이 있었고, 사마 장군 () 이었다. 무휘는 현 () 이고, 무유 () 는 교동상 () 이다. 오은은지는 동진의 광저우 도지사 () 로, 후에 상서 () 로 승진되었다. 은자의 증손자인 오맹은 스물네 효 중 하나이며, 태백공의 부족이기도 하다.
당대에 이르러 강남의 시조 당태사가 벼슬촉으로 손주에 와서 푸젠에 정착했다. 의 아들, 본명 채, 김대천부 원년에 촉중도강 남하, 강서 임천, 남풍, 주가산 일대에 거주하고 있다.
손기록에 따르면, "우리 조상은 아버지와 함께 랑주 (현재 쓰촨 성 랑현) 란대유 오서산 () 을 따라 여처와 결혼하였다. 5 대 이후 청태원년, 당나라, 오가 (민국 전 1978 년), 할아버지는 촉주를 알고 1 년 후 돌아가셨다. 태자 맹창 () 이 즉위하고, 활현을 서선성 () 으로 봉하고, 할머니는 몬테소리 () 부인이다. 나의 조상과 그의 아내는 깊은 관심을 가지고 진말 고조천부 원년 (민국 전 1976 년) 에 그들의 책을 가지고 심빙으로 돌아왔다. 그때 나는 네 살이었고, 조상 63 세였다. 할머니, 아버지 렌공, 외삼촌 공 징, 소공과 함께 온 가족이 강을 건너 둘째 삼촌이 사는 강서 푸저우 임천현 석정으로 이사했고, 그의 아버지 렌공, 외삼촌 소공과 함께 있었다. 후한간우 원년 (민국 964 년) 9 월 ... 렌공차자에 따르면 그는 주가산에 살면서 연못으로 이주하여 은거했다. 바로 지금의 푸젠틴주 닝화이다. 밀공의 둘째 아들 쿤은 닝화에서 영정으로 옮겼다.
곤아의 장남 스승공은 송나라 집사였고, 둘째 아들 상스오랑은 매현 대보디아 풍순에게 배속되었다. 급사 육랑은 광동 강서 등지로 전해졌다. 쿤어 공 셋째 아들, 계절복, 송진사, 광동 보로현 행정 장관. 장남 우방랑, 전구자: 상겸익랑, 영정 이대평, 석문, 망루 등으로, 영정 이대평, 고비, 탕빌딩 등으로 전해진다. 삼랑, 소신촌, 어삼랑, 죽촌 등. 도요타, 지정 등지, 오천오백랑으로, 운승, 수담정, 홍산당으로 전해지고 있습니다. 6600 랭, 여주, 등지, 7700 랭, 광동의 단철북, 운평, 해풍, 8800 랑으로 전해져 강원, 매현으로 전해졌다.
그리고 랑의 장남 계절복은 9 명의 아들을 낳았다. 장장, 매현 남구, 기봉, 송산 등지, 2 년 2 년 2 년, 자오링, 고사, 봉이, 등, 3 년 3 년 3 년, 매현, 주왕구, 송계, 송구로 전해졌다. 오념이 평원, 동시, 뇌까지 전해졌다. 일곱 생각, 미현, 규령 등지로 전해졌다.
스승의 또 다른 증손자인 백무공은 개기용천리포의 백나무 밑에 있다. 프랑스 유공 에 전달 후, xingning 우 치 오일 라오스 밖으로 이동합니다. 법우공은 아홉 명의 아들을 낳아 흥녕 오화 용천 등지에 흩어져 각 성으로 이주하는 것을 잊을 수 없다.
앞서 언급했듯이, 오계부의 장남 오방랑과 장손 류사랑은 아홉 아들을 공생하고, 오념 5 이야기는 평원, 동시, 구뇌로 전해졌다. 그는 오씨네 집에서 청건룡에서 함통까지, 쓰촨 신팬 관현 등지에서도 전전했다. 평원의 무경현 교수는 지난 한 해 동안' 두 키스, 두 아이의 생일, 두 명의 장수' 라고 써 내용이 상당히 풍부하다.
\ "우선, 슈 명나라 장 리 혼란 을 통해, 전혀 연기 가 없습니다. 청초, 외성 이민이 촉에 들어와, 길에서 대치하고, 나는 건민도 촉에 들어갔다. 지도 선검은 청두에 거주하며 온강, 신팬, 관부, 숭녕 등지에 속한다. 가와시 댐에 가본 적이 있는데, 여러 세대가 모두 쓰촨 생활하고 있다. 동치말, 민중 등을 빌려 천으로 걸어 들어간다. (공자운: 간남, 샹탄, 동정정, 상덕, 후베이, 충칭에 도착, 청두에 입성, 2 월 도착.) 청초 평원 오씨가와 이천의 경우 이상하지 않다. 당시에도 이 길로 가는 것을 추천할 수 있다. 또한 본 성 선생이 편찬한' 오씨 족보' 는 오남천 민동에 대해서도 다음과 같이 묘사했다. "그 조상은 구시현 청운향철정두오제사, 중화4 년 (기원 884 년) 이다. 그의 형제와 그의 일행 중 20 여 명이 복주의 후관현에 살고 있다. 왕, 팔민지에 따르면, 태어날 때부터 자란 푸젠인이다. 왜냐하면 그것은 복지와 샘물 사이에 있기 때문이다. ...... 우 jiefu 남쪽 에서, 먼저 Putian 에 살고, 자녀와 손자 지 장 후, 봄 여행 각지. 진강, 동안, 혜안, 안계, 평화, 조안, 푸전, 광동 라오평은 모두 제사 공제이다. \ "라고
위 두 편의 문헌은 당말 5 대 시절 두 오씨 가문이 푸젠으로 이주한 상황을 설명한다. 그러나 오랫동안 민동 인구가 많은 오씨는 당연히 두 가지 혈통이 아니었다. 당 초에 진개장주를 열었을 때 그의 부하는 이미 오씨를 포함했는데, 오재민 광동의 성황은 하루로 인한 것이 아니라는 것을 알 수 있다.