남송 사람들은 특별한 출산 관념을 가지고 있다. 전란으로 북방의 대량의 인구가 남쪽으로 이동하면서 각 대도시의 인구가 전례 없이 팽창하면서 시민과 마을 사람들이 자발적으로 가족계획을 하는 이상한 현상이 나타나고 장기적으로 일종의 풍습이 되었다. 대표적인 출산 풍습 중 하나는' 두 남자와 한 여자' 의 이상적인 자녀 수이다. 이것은 원인이 편찬한' 송사',' 당시 송인노트',' 마커 폴로여행기' 에서 모두 언급되었다. 예를 들어, "아이를 낳지 마라" 라는 항목에는 "둘째 아들은 보통 여자고, 넷째 아들은 낳지 않는다" 는 명확한 기록이 있다. 아이를 키우지 않는다' 는 말은' 아이를 씻다' 라고도 하는데, 부모가 아이의 수를 통제하기 위해 아기를 버리거나 죽이는 것을 의미한다. 넷째 아이가 되면 남녀 모두' 씻는다', 성차별은 없다.
이런 풍습의 형성에는 세 가지 이유가 있을 수 있다. 첫째, 사회 중하층 가정에 원치 않는 아이를 낳는다는 것은 또 한 입 더 먹고, 무거운 경제적 부담, 심리적인 필연성을 의미한다. 사회 상층부도 이런 민속의 영향을 받는다. 철학자 간 재산의 평균 분배로 남이동 이후 얼마 안 된 유산이 더욱 상세해질 수 있기 때문이다. 인구를 통제하기 위해 법원은 관원과 신사에게' 아이를 많이 낳지 말라' 고 격려했다. 물론, 이런' 격려' 는 아이의 수를 어떻게 일치시킬지 명확하게 규정하지 않고, 합리적인 면이 있다. 결국' 둘째 아들과 딸' 모델은 미래 남녀 비율의 심각한 불균형으로 이어질 수 있어 심각한 사회문제를 야기한다.
둘째, 집원이 긴장되다. 남송의 주요 도시 (예: 항주) 의 규모는 사실상 확대되지 않았다. 그러나, 처음 20 ~ 30 년 동안 북방 성에서 이민의 물결이 일어났다. 북방 백성을 안치하기 위해 법원은 온갖 수단을 다 동원하여 결국 사찰까지 그들의 피난처가 될 수 있도록 허락되었다. 나중에 대규모로 주거용 건물을 지었지만, 사람이 많고 사람이 적다. 양루의 꿈' 은 "임안시는 광활하고 가구가 많고, 주택이 많고, 고층 건물, 처마, 빈인치, 골목길이 막히고, 거리가 좁다" 고 썼다. "높은 곳에 건물을 많이 지어도 모자라서 많은 사람들이 집을 빌려 가정을 꾸려야 한다." 관무와 사행하는 집과 기지는 대부분 임대되고, 돈이나 토지값도 내지만, 집과 토지의 돈은 세 가지 범주로 나뉜다. "우리는 임대료의 정확한 액수를 알지 못하지만, 법원이 자주 칙령을 내려 임대료 지불을 연기하는 것은 일반 도시 주민들에게 적지 않은 부담이라는 것을 기록에서 알 수 있다. 아이를 한 명 더 낳는다는 것은 앞으로 집을 한 채 더 짓거나 더 세내야 한다는 것을 의미한다. 이것은 실재하는 은우이다.
셋째, 금군의 반란과 버려진 아기의 생활에 대한 우려가 없다. 어떤 독자들은 전자를 이해하고 후자를 이해하지 못할 수도 있는데, 이는 이상하지 않다. 모든 사람이 반항심을 가지고 아기를 버리는 생명이 역사인지의 깊이에 속한다는 것을 걱정하지 않기 때문이다. 그 역사를 이해하지 못하면 자연히 이해할 수 없다. 아이를 낳고 아이를 낳지 않는 풍조가 성행하면서 법원은 어쩔 수 없이 관련 조치를 취하여 제지해야 했지만, "우향진은 습관이 되어 이웃 친척들이 모두 피하지 못했다" 고 말했다. 이것은 반역이다. 그러나, 사람들이 익사하는 현상이 모두 잔인한 것은 아니지만, 대다수의 사람들은 신생아를 거리에 버리는 경향이 있다. 법원은 버려진 아기에게 자선 구제 조치를 취했다. "가난한 사람이 아이를 키우지 않는 것을 금지하고, 키울 수 없는 것은 돈을 준다." 켈폴로는 자신의' 여행기' 에도 관련 기록이 있다. "(남송) 다른 각 주에서 아기를 키울 힘이 없는 사람은 출산 후 버려지고 왕은 입양을 시도했다." 아기 입양을 담당하는 기관은' 은자국' 또는' 은자촌' 이라고 불리며 송대의 독창적이라고 할 수 있다. 그래서 일반인들은 아기를 버리고 아무도 키우지 않는 것에 대해 걱정하지 않는다. 양과처럼 어린 아이가 무염자가 죽은 후 가흥 교외에 혼자 사는 것은 불가능하다. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 입양된 것 같다.
김용 선생의 글에서, 우리는 이런 출산 풍습에 관한 어떤 실마리도 볼 수 없다. 곽정과 황용은 두 여자와 한 남자를 낳았고, 이 이상적인 자녀 수에 약간 부합하는 나머지 협객과 관련자, 자녀가 없거나, 자녀가 없거나, 여자가 자식이 없는 경우를 제외하고는' 규정 준수' 가 거의 없다. 무심코' 기준에 맞는' 미소였다. 할아버지, 아들 두 명과 딸 한 명, 아들 왕 버펜, 딸 왕부인, 어머니, 하지만 명나라 중엽이었다. 김용 씨는 달빛 보물 상자를 쳤다.