그들의 차는 고장이 나서, 또 감히' 늦는다' 는 것을 감히하지 못하고, 새벽부터 오후 서너 시로 전환하여' 차 몫' 과 자신의 씹는 곡식을 끌어낼 수 있기를 바랄 뿐이다. 그들의 차는 고장나서 천천히 달려서, 더 많이 걷고, 돈을 적게 내야 했다. 구아 시장, 과일 시장, 채소 시장에 물건을 끌어들이는 사람들은 모두 그들입니다. 돈은 적지만 빨리 달릴 필요는 없다.
감상: 운전자의 울퉁불퉁하고 비참한 일생은 당시 사회의 어둠을 깊이 폭로했다.
그는 차를 당기기로 결정하여 당겼다. 그는 낡은 차를 빌려 먼저 다리 연습을 했다. 첫날 돈을 끌지 못했다. 다음날 장사는 괜찮았지만 이틀 동안 누워서 발목이 전갈처럼 부어올라 더 이상 들 수가 없었다. 아무리 아파도 그는 참고 있다. 그는 이것이 불가피하다는 것을 알고 있으며, 인력거꾼이 반드시 통과해야 하는 한 칸이다. 이 고비를 넘기지 않는 한, 그는 감히 대담하게 뛰지 못한다.
감상 분석: 샹즈를 쓰는 데 어려움이 당시 사회의 어둠, 사회 하층 인민의 행복과 고난을 폭로했다.
그는 담배를 먹지 않고, 술을 마시지 않고, 도박도 하지 않고, 취미도 없고, 가족 부담도 없다. 그가 이를 악물기만 하면 아무 일도 일어나지 않을 것이다. 그는 자신에게 1 년 반 후, 쇼코-자신의 차가 있어야 한다고 맹세했다! 지금은 택시입니다. 낡은 차로 새 차를 보러 가지 마라.
감상: 쇼코의 확고함과 자신감을 썼다.
그는 자신의 외모에 그다지 신경을 쓰지 않는다. 그는 그의 몸을 사랑하는 것처럼 그의 얼굴을 사랑한다. 그것은 이렇게 강하고 단단하다. 그는 굳기만 하면 팔다리에 얼굴을 세는 것 같다. 예, 도시에 도착한 후, 그는 한참 동안 물구나무서기를 할 수 있었습니다. 이렇게 서서, 그는 자신이 나무처럼 느껴졌고, 오르락내리락하는 곳이 하나도 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 나무명언) 그는 확실히 나무, 강인함, 침묵, 생명이 있는 것 같다.
감상 감상: 형상화된 수사수법으로 샹즈의 확고한 성격과 끈질긴 정신을 생동감 있게 써내다.
그는 반드시 다른 직업을 찾아야 한다. 당연히, 그는 자리를 잡으면서 일자리를 찾아야 한다. 말을 타고 말을 찾아, 그는 한가할 수 없다
가자. 이번 시즌에 그는 자주 실수를 한다. 그는 정신적으로 여전히 강대하여, 하루의 식량을 아먹기 위해서뿐만 아니라 계속 축적해야 한다.
돈을 모아 차를 사다. 그러나 강경한 저항은 결코 진지한 일이 아니다. 차를 들어올리면 그는 마치 늙은 것처럼 전심전력으로 달릴 수 없다.
몇 가지 생각을 하면 생각할수록 두려울수록 화가 난다. 이렇게 내려가면 언제 차를 살 수 있습니까? 왜 그럴까요?
그리고는요. 설마 그가 아직 죽지 않는 강자라고 할 수 있단 말인가? 이런 상념에서 그는 그의 일관적인 신중함을 잊어버렸다. 가죽바퀴에 깨진 구리가 덮여 있다.
접시, 총 쏘기; 부득불 차를 닫아야 한다. 더 심각한 것은, 때로는 행인과 부딪히기도 하고, 심지어 한 번은 서두르기도 한다는 것이다.
나는 차축을 잃어버렸다. 만약 그가 수레를 끄는 것이라면, 이런 잘못은 절대 발생해서는 안 된다. 내버려 두자마자, 그는 마음이 언짢아, 그래서.
저는 조금 혼란 스 러 워 요. 차가 고장나면 당연히 손해를 볼 것이다. 이것은 그를 더 불안하게 만들고, 불에 기름을 붓는다. 더 큰 문제를 일으킬 까봐 두렵기 때문이다
불행히도, 그는 때때로 하루 종일 잠을 잔다. 그가 눈을 떴을 때, 하루의 일은 이미 헛되이 지나갔고, 그는 후회하고 자신을 미워했다. 또한
음, 이 기간 동안, 그는 더 불안, 더 쓴, 더 불규칙하게 먹고 마신다; 그는 자신이 철로 만든 것이라고 생각했지만, 그도 마찬가지였다
병이 날 수 있다. 병이 났을 때, 그는 돈을 써서 약을 사는 것을 아쉬워하며 버텼다. 결국 병세가 갈수록 심각해져서 약을 사러 가서 하나를 얻어야 했다.
며칠 쉬다. 이런 어려움으로 인해 그는 더욱 노력했지만 차를 사는 돈은 조금도 빨라지지 않았다.
발. 3 년 동안 그는 100 위안을 모았다!
감상 감사: 샹즈를 쓰는 데는 수많은 어려움이 있었고, 샹즈와 당시 인민생활의 기복을 부각시켜 당시 사회의 어둠을 폭로했다.
반년을 당기자, 그의 희망은 더욱 커졌다. 이렇게 계속하면 2 년 동안 일하고, 기껏해야 차를 한 대 더 사야 한다.
차 두 대, 차 두 대 ... 그는 공장을 열 수 있다! 그러나 대부분의 희망은 허사가 되었고, 샹즈의 것도 예외는 아니었다.
감사: 쇼코의 희망과 행복을 씁니다. 마지막 문장은 과도문으로 아래 샹즈의 차가 강탈당할 수 있도록 깔아놓은 것이다.
그러나, 소문, 그는 믿지 않는다. 그는 신중할 줄 안다. 특히 차는 자기 것이지만, 그는 결국 시골 사람이라, 도시 사람들이 바람을 듣거나 비를 듣는 것과는 다르다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 신중함, 신중함, 신중함, 신중함, 신중함) 게다가, 그의 몸은 불행이' 지경' 에 이르더라도 법이 있을 것이며, 큰 손해를 보지 않을 것이라고 믿게 했다. 그는 만만한 사람이 아니다, 이렇게 큰 사람, 이렇게 넓은 어깨!
감상 감사: 샹즈의 자신감을 썼기 때문에 소문을 믿지 않고 뒷차를 강탈하기 위해 복선을 묻었다.
전쟁의 소식과 소문은 거의 매년 봄 밀과 함께 자란다. 밀 이삭과 총검은 북방 사람들의 희망이라고 할 수 있다.
두려움의 상징이기도 합니다. 샹즈의 새 차가 막 만 반 살이 되었을 때는 밀이 봄비가 필요한 계절이었다. 봄비가 반드시 사람을 따르는 것은 아니다.
국민의 희망과 토지는, 그러나 아무도 예상하지 못하더라도, 전쟁은 올 것이다.
감사: 측면에서 전쟁에 대한 저자의 혐오감을 써내다.
헛소문, 진짜야, 샹즈가 잊은 것 같아.
그는 과거에 농사일을 했다. 그는 전쟁이 어떻게 들판을 파괴했는지, 봄비의 존재에 별로 관심이 없다. 그는 그 사람만 신경쓴다.
그의 차, 그의 차는 팬케이크와 각종 음식을 생산할 수 있다. 이것은 전능한 영역이며, 매우 온순하게 그를 따르고, 살아있는 땅이다.
보디는 비가 부족해서 전쟁 소식 때문에 식량 가격이 올랐다. 이 점은 샹즈가 알고 있다. 하지만 그와 도시 사람들은
그런 종류의 음식만 비싸다고 불평할 뿐, 아무런 생각도 없다. 음식은 비싸지 않나요? 누가 그것을 싸게 가르칠 수 있습니까? 이런 태도는 그를
자신의 생활을 잘 돌보고, 모든 재난을 뒷전으로 미루다.
감상 감상: 샹즈를 쓰는 낙관도 전쟁의 폐단과 작가의 전쟁에 대한 혐오감을 보여준다.
그가 과거를 생각할수록, 그 병사들을 더욱 미워한다. 그의 옷, 신발, 모자, 인력거, 심지어 허리춤까지 빼앗겼다. 그의 발에는 멍과 물집이 남았다! 그러나 옷은 아무것도 아니다. 내 몸의 상처는 완쾌되지 않을 것이다. 그의 차, 여러 해 동안 힘들게 번 차, 없어 졌어! 캠프로 끌려간 이후로 없어졌어! 이전의 모든 고난은 눈 깜짝할 사이에 잊을 수 있지만, 그는 이 차를 잊을 수 없다!
감상 감사: 샹즈를 쓴 지 여러 해 동안 힘들게 산 차가 강탈당해 당시 사회의 어둠을 깊이 폭로했다.
그는 고통을 두려워하지 않는다. 그러나 다른 차를 얻는 것은 당신이 말한 것이 아닙니다. 적어도 몇 년은 걸릴 거야! 합격이다
그의 성공은 모두 헛수고였다. 그는 또 북을 치고 새로운 사업을 시작할 것이다! 샹즈가 눈물을 흘렸어! 그가 미워하는 것은 그 군인뿐만 아니라 이 세상도 있다.
모든 것. 왜 사람을 이 지경까지 괴롭혀야 하는가? 무엇을 사용합니까? "왜?" 그는 큰 소리로 외쳤다. 이 외침-조금 듣기 좋지만-즉시 그에게 위험이 있음을 상기시켰다. 나머지는 신경쓰지 말고 도망가는 게 중요해!
감상 감사: 샹즈가 개인의 분투를 통해 인생의 비극적인 운명을 벗어나려고 시도했고, 결국 실패하거나 타락한 이야기에서 그 사회를 무자비하게 비판했다. 좋은 사람이 빠져나갈 수 없게 하는 주제였다.
요즘, 그의 피가 팔다리를 통해 흐르는 것 같습니다. 이 순간, 모두 마음속에 있는 것 같다. 마음속으로는 열이 나지만 사지는
감기에 걸리다 욕망이 그를 온몸으로 떨게 했다!
감사: 쇼코의 흥분과 흥분을 썼다.
책이나 문장 한 편에 대한 반응.
소설' 낙타샹즈' 는 1920 년대 말 베이징 시민생활을 배경으로, 황포차부 샹즈의 파란만장한 인생 경험을 주요 줄거리로, 낡은 중국의 어둠을 깊이 폭로하고 노동인민에 대한 통치계급의 억압을 고소했다. 샹즈는 1930 년대 베이징의 젊은 마부였다. 그는 착하고 정직하다. 그의 이상은 운전하고 자신의 차를 소유하는 것이다. 그래서 그는 검소하게 먹고 일찍 일어나 어둠을 탐했다. 3 년 후, 그는 마침내 소원을 얻었지만, 그것은 항일전쟁 시기였다. 북평은 혼란스러웠고, 샹즈는 어리둥절하게 날품팔이로 끌려갔고, 더욱 고통스러웠던 것은 그의 기탁과 차도 빼앗겼다. 갖은 고생 끝에 도망쳐 나와' 인과 공장' 으로 돌아가 계속 수레를 끌다. 하지만 고통은 아직 끝나지 않았다. 공장 주인 유사의 딸 호녀가 샹즈를 보고 그를 유혹했다. 샹즈가 속아서 어쩔 수 없이 호랑이 계집애와 시집갔다. 얼마 지나지 않아 호랑이 계집애가 난산으로 죽었다. 타이그리스가 죽은 후 다시 그와 함께 살겠다고 약속했지만 샹즈는 안정된 직업을 찾아 기쁨을 찾아갔을 때 비로소 기쁨이' 백가' 에 목을 매었다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
그 이후로 샹즈는 타락했고, 이전의 선량함과 정직함도 사라졌다. 그는 누구도 싫어한다. 그는 더 이상 차를 당기지 않고 먹고 마시고 노름하는 악습에 물들었다. 그는 돈을 위해 친구를 팔아서 완전히 워커가 될 수 있다.
샹즈의 비극은 그가 처한 사회생활 환경 때문이다. 소설은 그 어두운 사회의 생활 모습을 진실하게 보여 주며 군벌, 특무, 자동차 공장 주인의 추악한 몰골을 보여 주었다. 그들의 핍박이 아니었다면 샹즈는 희망에서 타락으로 변하지 않았을 것이다. 부지런하고 인내심을 가지고 자신의 목표를 가지고 있던 사람이 결국 사회 쓰레기가 된 것은 슬픈 인생이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 아마도 이것이 현실, 잔혹함, 슬픔, 어쩔 수 없는 것일지도 모른다.
이상과 현실은 항상 모순으로 가득 차 있고, 종종 조화될 수 없지만, 동시에 존재한다. 사회는 현실이다. 그것은 한 사람의 이상 때문에 변하지 않을 것이고, 완벽하지도 않을 것이다. 나는 샹즈, 낙타 한 마리를 불쌍히 여긴다. 나는 매우 유감스럽고 어쩔 수 없지만, 그를 존경한다. 나는 그의 이전의 힘과 그의 진보에 감탄했다. 그러나 그는 자신을 이기지 못하고 사회를 이기지 못하고 결국 패배했다.
이것은 단지 소설이지만 인간성의 나약함을 반영한다. 결국 평생을 견지할 수 있는 사람은 드물지만, 우리는 추구하는 과정에서 점차 변화할 수 있다. 결국, 내일 무슨 일이 일어날까요? 우리는 모두 알지 못하지만, 우리는 오늘을 파악할 수 있다.
"낙타 샹즈" 는 베이징의 한 인력거꾼의 비참한 운명을 실감나게 묘사했다. 샹즈는 농촌에서 와서 열심히 돈을 번다. 그는 3 년 동안 힘들게 일해서 인력거를 피땀으로 바꿨다. 그러나 얼마 지나지 않아 군벌의 난병이 그의 차를 빼앗아갔다. 그런 다음 반동정부의 탐정이 그의 유일한 저축을 속였고, 스승은 특무의 추적을 피해 비교적 안정된 직업을 잃게 했다. 또 한 번의 타격에 직면하여, 그는 발버둥치며, 여전히 더 큰 노력을 기울여 자신의 인생 꿈을 실현하려고 고집을 부렸다. 하지만 모든 것이 헛수고였다. 나는 호랑이 계집애의 저축으로 차 한 대를 샀는데, 얼마 지나지 않아 어쩔 수 없이 팔아서 호랑이 계집애의 장례식을 안배해야 했다. 그의 소망은 마침내 완전히 산산이 부서졌다. 그가 가장 좋아하는 기쁨의 자살은 그의 마음속의 마지막 희망의 불꽃을 날려 버렸고, 그는 생활에 대한 어떤 갈망과 자신감을 잃었다. 그는 야심만만에서 자기 방종으로 변했다. 원래 정직하고 선량했던 샹즈가 생활의 맷돌에 으스러졌다.
샹즈는 착하고 순박하며 노동을 좋아하며 생활에 낙타처럼 적극적이고 완강한 정신을 가지고 있다. 그는 줄곧 강세, 발버둥치고, 고모의 말을 듣고 고리대금을 빌려주고 싶지 않고, 유사의 60 대의 차를 탐내지 않고, 범녀의 말을 듣고 작은 장사를 하고 싶지 않아, 모두 그가 "자신의 차가 있으면 모든 것이 있다" 고 생각하고, 올라가고 싶지 않다는 것을 설명한다. 그가 꿈꾸는 것은 자신의 노동으로 독립된 생활을 찾는 것이다. 작품은 탐정이 조택에서 자신의 피땀을 두드린 후, 가장 걱정되는 것은 조선생의 부탁이다. 왜냐하면 조씨는 그가 보기에 좋은 사람이기 때문이다. 그는 또한 노마와 조랑말의 조손자에 대한 자신의 관심을 묘사하며 자신의 선량함과 성실함을 표현했다. 그의 비극이 독자의 강한 동정을 불러일으킬 수 있었던 것은 그의 사회적 지위와 불공정한 경험 외에도 이러한 인격적 특징들도 지울 수 없는 역할을 했다. 이렇게 부지런하고 강인한 사람은 결국 일류의' 가시머리' 가 되어 타락의 길을 걷게 되었는데, 이는 불합리한 사회가 인심을 부식시키는 죄악을 뚜렷하게 드러낸다. 작품은 "고민의 게으름은 노력과 실패의 자연스러운 결과다. 고민의 수작에는 약간의 공리가 포함되어 있다" 고 썼다. 그는 "인간은 이미 야생 동물 속에서 자신을 승진시켰지만, 지금까지 그는 이미 자신의 동류를 야생 동물 속으로 몰아넣었다" 고 덧붙였다. 샹즈는 아직 문화의 도시에 있지만 동물이 되었다. 그 자신의 잘못이 전혀 아니다. " 바로 이런 인식에서 라오스는 모욕을 당하고 피해를 입은 사람에 대한 깊은 동정을 품고 이 비극을 썼다. 이로 인해 이 작품은 분노한 고소의 힘과 강한 비판정신을 가지고 독자의 마음속에 깊이 새겨져 있다.
소설은 쇼코가 인생의 소망을 이루기 위한 노력도 상세하게 묘사했다. 무의식적인 자영업자로서 생활상태를 개선해야 할 긴급한 필요성에도 불구하고 메뚜기를 본 적이 있습니까? 나 혼자 아주 멀리 뛰었지만, 아이에게 붙잡혀 실로 묶이면 나는 날지도 못한다. 뭉치고, 하나의 포메이션으로 만들고, 흥얼거리고, 잠시 후에 전체 지역의 농작물을 다 먹어버리고, 아무도 치료할 수 없다! "이 제법은 아직 모호하고, 더 이상의 구체적인 줄거리가 작품에서 정면으로 드러나지는 않았지만, 노사가 노동자 해방의 길을 탐구한 새로운 결론이라는 것을 알 수 있다. 그의 과거 작품에서 볼 수 없었던 귀중한 발전을 보여준다.
3. 20 년대 말, 북평, 전쟁, 억압, 돈, 인력거 ...
이 몇 글자를 합치면 바로 두 글자인 샹즈이다. 샹즈 낙타.
시골에서 온 청년 농민 샹즈는 자신 외에는 텅 빈 집을 버리고 도시로 와서 매일 검소하게 먹고 밤낮으로 빌린 차를 힘껏 잡아당겨 돈을 모으기 위해 나만의 차를 한 대 샀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 3 년은 샹즈의 노력 속에서 지나갔다. 그는 자신의 차를 가지고 있어서, 그는 차주의 화를 재생할 수 없게 되었다. 그가 원하는 대로 잡아당겨라! 즐거운 날은 오래 지속되지 않았다. 전쟁 기간 동안 북평은 위험에 처해 있었다. 수레를 끄는 샹즈는 영문도 모른 채 군벌의 난병에게 붙잡혔다. 이런 고생, 샹즈는 모두 참을 수 있었다. 가장 고통스럽고 분노한 것은 그의 인생에서 유일한 기탁이었다. 그가 3 년간의 수고와 땀으로 산 새 차를 빼앗겼다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 샹즈는 천신만고 끝에 북평으로 도망쳤다. 인화차 공장' 에서 그는 애통으로 가득 차서 계속 황포장차를 끌고 있다. 천신만고 끝에 그는 마침내 평화롭고 선량한 가정에서 비교적 안정된 달차를 찾는 일을 찾았으나, 고용주가 간첩에게 감시를 받아 반동정부의 탐정에게' 매수' 라는 이름으로 자신의 저축을 짜냈기 때문에 그도 안정된 직장을 잃었다. 이 또 하나의 무거운 타격에 직면하여, 그는 여전히 자랑스럽게 고개를 들었다. 그는 젊고 건장한 샹즈이다! 너는 왜 이렇게 어려움에 쉽게 쓰러지니? 그는 양보를 거절했다. 그는 자신의 힘, 자신의 피, 자신의 땀으로 자신과 아내 호랑이 계집애를 위해 밥을 벌어먹을 것이다! 타이그리스는 샹즈에게 저가로 차를 사 주었는데, 샹즈는 자기가 다시 과거로 돌아갔다고 생각했는데, 타이그리스가 장례를 치르자 어쩔 수 없이 또 팔았다.
샹즈는 착하고 정직한 사람이고, 꿋꿋하게 분투한다. 그는 고모의 충고를 듣고 고리대금을 내고 싶지 않았고, 농장 주인 유사의 차 60 대를 탐내거나, 범녀의 충고를 듣고 작은 장사를 하고 싶지 않았다. 왜냐하면 그는 "자신의 차가 있으면 모든 것이 있다" 고 생각했기 때문이다. 그가 꿈꾸는 것은 자신의 노동으로 독립된 생활을 찾는 것이다. 그는 술을 마시지 않고 담배를 피우지도, 나쁜 습관도 조금도 물들지 않았지만, 하느님은 여전히 이 불쌍한 정직한 사람을 불쌍히 여기지 않으셨다. 무수한 타격과 좌절이 마침내 샹즈의 강철 정신을 산산조각 냈다. 그는 더 이상 그렇게 열심히 차를 당기지 않고, 더 이상 술을 마시지 않고, 담배를 피우지 않고, 한때 착하고 정직한 샹즈가 사라지고, 먹고 마시고 도박하고, 친구의 시체를 팔고, 고기를 팔아 환전하는 법만 배웠다. 그러나 작품에서 쓴 바와 같이, "쓴 사람의 게으름은 노력의 자연스러운 결과이고, 쓴 사람의 가시덤불에는 어떤 공리가 담겨 있다." 샹즈의 타락은 샹즈의 잘못이 아니라 사회 전체의 아슬아슬한 풍조가 선량하고 정직한 샹즈를 질적으로 만들었다.
샹즈는 비극이다. 그는 모든 힘과 모든 고통을 다 써 버렸지만 여전히 빈손으로 돌아왔다. 샹즈가 우리 시대에 살았다면 이런' 비단' 이 되지 않았을 것이다. 그가 그렇게 강하고, 그렇게 착하고, 그렇게 정직하기 때문에, 자신의 이상을 위해 모든 것을 내려놓을 수 있다! 샹즈의' 밥 먹기가 어렵다' 는 정신도 배워야 한다. 비록 우리가' 대사님' 은 아닐지 모르지만, 열심히 노력하기만 하면 양심에 거리낌이 없다.
샹즈는 개성이 뚜렷한 보통 마부로, 노동 인민의 많은 우수한 자질을 가지고 있다. 그는 착하고 순박하며 노동을 좋아하며 생활에 낙타처럼 적극적이고 완강한 정신을 가지고 있다. 평소에 그는 모든 억울함을 포용할 수 있을 것 같지만, 성측에서도 반항할 필요가 있다. 그는 양채에서 화가 나서 사직하고, 자동차 공장 주인 유사에 대한 보복은 이 점을 설명할 수 있다. 그는 줄곧 강인하고 발버둥쳤는데, 이것은 또한 비천한 사회적 지위에 대해 안심할 수 없는 표현이다. 그는 고모의 말을 듣고 고리대금을 받으러 가고 싶지 않고, 유사의 60 대의 차를 탐내고 싶지 않고, 범녀의 말대로 작은 장사를 하고 싶지 않다. 이들은 모두 그가' 자신의 차가 있으면 모든 것을 의미한다' 고 생각한다는 것을 설명하고, 그는 올라가서 차를 사고 싶지 않아 차주가 되어 다른 사람을 착취하는 것을 원하지 않는다. 그가 꿈꾸는 것은 자신의 노동으로 독립된 생활을 찾는 것이다. 자영업자의 비천하지만 정당한 삶의 소망이다. 작품은 탐정이 조택에서 자신의 피땀을 두드린 후, 가장 걱정되는 것은 조선생의 부탁이다. 왜냐하면 조씨는 그가 보기에 좋은 사람이기 때문이다. 그는 또한 노마와 조랑말의 조손자에 대한 자신의 관심을 묘사하며 자신의 선량함과 성실함을 표현했다. 그의 비극이 독자의 강한 동정을 불러일으킬 수 있었던 것은 그의 사회적 지위와 불공정한 경험 외에도 이러한 인격적 특징들도 지울 수 없는 역할을 했다. 이렇게 부지런하고 강인한 사람은 결국 일류의' 가시머리' 가 되어 타락의 길을 걷게 되었는데, 이는 불합리한 사회가 인심을 부식시키는 죄악을 뚜렷하게 드러낸다. 작품은 "고민의 게으름은 노력과 실패의 자연스러운 결과다. 고민의 수작에는 약간의 공리가 포함되어 있다" 고 썼다. 그는 "인간은 이미 야생 동물 속에서 자신을 승진시켰지만, 지금까지 그는 이미 자신의 동류를 야생 동물 속으로 몰아넣었다" 고 덧붙였다. 샹즈는 아직 문화의 도시에 있지만 동물이 되었다. 그 자신의 잘못이 전혀 아니다. " 바로 이런 인식에서 라오스는 모욕을 당하고 피해를 입은 사람에 대한 깊은 동정을 품고 이 비극을 썼다. 이로 인해 이 작품은 분노한 고소의 힘과 강한 비판정신을 가지고 독자의 마음속에 깊이 새겨져 있다.
"낙타샹즈" 라는 책을 읽고 당시 혼란스러운 사회에서 사람들이 어떤 생활을 하고 있는지 알게 되었다. 이 소설은 1920 년대 말 베이징 시민의 생활을 배경으로, 황포차부 샹즈의 파란만장한 인생 경험을 주요 줄거리로, 낡은 중국의 어둠을 깊이 폭로하고 통치계급을 고소하며 노동인민을 깊이 동정했다.