방성에는 70 가구가 살고 있는데, 모두 북경의 황대이다. 당국은 그것을 종실영이라고 부르고, 백성들은 그것을' 죄악의 도시' 라고 부른다. 하지만' 죄의 도시' 라는 단어는 집안의 부모와 며느리에게만 말할 수 있고 아이들에게는 말할 수 없다. 아이는 입을 가리지 않고 나가서 소리치며 종실 진영의 노란 띠가 들리게 했다. 그렇지 않으면 내가 너를 죽였다.
황대를 끼고 살생을 잃지 않다.
황대는 청대 종실의 별칭이다. 당태종 숭덕원년, 자신의 위엄을 과시하기 위해 당태종은 왕자 이하의 모든 황족이 자신의 존엄과 지위를 보여주기 위해 금허리띠를 착용해야 한다고 규정했다.
노란 리본은 황족에 속하지만 모든 황족이 노란 리본인 것은 아니다. 청조의 규정에 따르면 누르하치의 아버지 타크나 세대부터 그의 아들 누르하치와 슐하치는 종실, 노란 리본이라고도 불린다. 타크의 형과 동생, 누르하치 삼촌과 외삼촌의 후손, 조라, 빨간 리본이라고도 합니다. 붉은 띠와 노란 띠에 비해 혈연관계가 있는 것이 분명하기 때문에 지위, 권력, 월급은 노란 띠와 비교할 수 없다.
노란 리본은 만청 왕조의 기둥이다. 누르하치 여진 부족 통일에서 황태극 청나라에 이르기까지 도르곤은 중원 과부인 형수와 조카의 보호에 중요한 역할을 했다. 그래서 청초의 노란 리본은 청나라의 사량팔주라고 불릴 수 있어 각종 정치적 특권과 후한 대우를 받을 수 있다. 왕자를 예로 들다. 연봉 22,000 원과 5000 미터 석두 외에도 5 만 ~ 6 만 묘의 장원 토지와 250 가구를 받을 수 있다.
청나라가 막 관문에 들어갔을 때 황대는 겨우 수백 명에 불과했다. 순치, 강희, 옹정, 건륭 세대를 거쳐 가경황대에는 이미 수만 개가 있었다. 청조는 황대자의 관직은 세습이지만 장남만이 인수할 수 있다고 규정했다. 즉, 노란 띠는 큰아들을 제외한 다른 아들들은 모두 한가한 사람들이다. 이 경우 특수 클래스가 만들어집니다. 당국은 이 계층을' 한가한 종실' 이라고 부른다. 솔직히 말하면 노란띠가 근심 걱정이 없어 사람을 불안하게 한다.
옛말에 한가하면 일이 없으면 소란을 피운다. 만약 이 한가한 사람들이 단지 일반인일 뿐, 법률의 지배를 받는다면, 큰 번거로움은 없을 것이다. 하지만 나를 괴롭히는 것은 황실의 혈통이 있는 노란 리본인데, 이것은 큰 번거로움이다.
그 당시 베이징 거리에서는 이런 유휴 노란 띠를 자주 볼 수 있었다. 그들은 손에 새장을 들고 있거나, 어깨에 독수리 한 마리가 엎드려 있고, 그 뒤에는 봉봉봉 딩크가 뒤따르며 거리에서 소리를 지르며 들이키고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드버그, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 그 두 사람은 고개를 돌려 말했다. "내가 너에게 말하는데, 숨어라, 나는 며칠 동안 사람을 죽이지 않았다!" \ "노란 띠 는 한 번 말했다. 청 팅 의 규정에 따르면, 노란색 리본 살인 은 보상 이 아니다, 범죄 는 zongren 하우스, 즉 제국 대내관아 에 의해서만 처리될 수 있습니다.
수천 개의 무법 노란 띠, 게다가 많은 진흙탕 물에서 물고기를 만지는 가짜 노란 띠, 진짜와 가짜도 있고, 요괴도 환상이 있어 베이징 도시 전체에서 악취가 진동하고 늑대의 울부짖음이 사방으로 울려 퍼졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
화가 나서 파출소를 부수는 법을 배우다
가경은 13 년 봄 베이징에서 유명한' 감응 사건' 과' 노란 리본' 으로 인한 사회적 갈등이 가경 황제 앞에 날카롭게 나타났다.
요녕사범대 유대화 교수는 CCTV 100 개 강단에서 사건의 전말을 이야기했다.
가경 13 년 음력 5 월 7 일, 설민이라는 노란 띠가 있다. 술을 좀 마시고 머리를 깎고 이발소에서 나와 옷을 수행원의 손에 던져 벌거벗은 채 거리로 나갔다. 지금 여름' 아빠 아빠' 의 통통한 그림자가 베이징의 골목에 자주 출몰하는 것을 보면 Yel 의 유지를 물려받은 것으로 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 아빠, 아빠, 아빠, 아빠, 아빠, 아빠, 아빠, 아빠)
민이는 걸어가다가 갑자기 한 노점상이 거리에서 군고구마를 파는 것을 보았다. 그는 뜨거운 태양을 올려다보며 이렇게 더운 날에 어떻게 군고구마를 팔 수 있겠느냐고 생각했다. 십중팔구는 거짓이다. 그것은 왕궁 앞, 북경의 지면에 있다. 나는 이 일을 처리해야 한다! 그래서 설민은 고구마 아궁이에 가서 물었다. "너 정말 고구마야?" 군고구마가 고개를 들어 보니 술뚜껑이었는데, 화가 나서 말했다. "고구마가 어떻게 가짜일 수 있지? 가짜를 보여줘! " Xue min 은 "나는 당신의 고구마가 가짜라고 생각합니다. 하나 가져가, 어디 보자. 클릭합니다 군고구마는 설민에게 십자가를 하나 주고 군고구마를 하나 건네주었다. 민이는 고구마를 한 입 깨물어 맛보았다. 정말 고구마야, 그는 바닥에 던져서 말했다. "정말 좋은 물건이 아니야! 단무지처럼 냄새가 나서 맛없어 죽겠어요. " 말을 끝내고 돌아서서 가야 한다. 군고구마를 파는 사람은 그만둔다. 설민의 팔을 잡고 말했다. "너 까다롭게 할 거 없어. 네가 내 고구마를 먹었으니 돈을 내지 않고 바닥에 던져라. 너는 나에게 고구마를 배상해야 한다! " 민이는 이미 괴롭힘을 당하는 버릇이 있다. 지금 고구마를 굽는 행상인이 감히 거리에서 그의 고결한 손을 그의 고귀한 팔에 올려놓는 것을 보고 그는 노여움을 억제할 수 없었다. 민이는 이발을 배웠다. 단 하나의 가설만 있다. 그는 큰 소리로 외쳤다. "나를 불러!" 하인은 군고구마를 파는 사람을 잡아서 호되게 한 대 때렸다. 그들은 군고구마를 파는 사람을 얼굴에 온통 피투성이가 되어 무릎을 꿇고 용서를 빌었다. 민이는 일본인이 되기 전에 군고구마에 난로를 부숴 숯과 물건이 바닥에 널려 있었다.
민이는 공부를 시작하자마자 경찰에 신고했다. 보병 관아 병사들이 와서 설민을 막고 수갑을 채웠다. 민이는 화가 나서 소리쳤다. "너 눈이 멀고 내가 누군지 몰라? 너 지긋지긋해? " 민이는 화가 나서 또 한 잔 마셨는데 자신이 노란 띠를 매지 않았다는 것을 잊어버렸다. 그는 보병대장이 추태를 부리려고 하는 줄 알고 욕설을 퍼부었다.
민이는 밀려 사발집 더미로 갔다. 그가 나쁜 일을 보았을 때, 그는 빌딩으로 뛰어가 사람을 불렀다. 얼마 지나지 않아 십여 명의 딩크인들이 칼과 몽둥이를 들고 설민이를 가두는 저장실로 왔다. 민이는 누군가가 오는 것을 보고 벌떡 일어나 하인에게 무더기로 쌓여 있는 병사들을 때리고, 무더기 창문을 부수고, 무기틀을 넘어뜨렸다. 그리고 그는 바지에 오줌을 싸는 창고 매니저를 가리키며 말했다. "기억하세요, 제 이름은 설민이고, 제 이름은 황원입니다. 너는 나를 고소할 수 있다. 집에서 기다릴게! " 말을 끝내고, 집안을 이끌고 길게 가다.
70 개의 노란 띠가 성경으로 보내졌다.
일이 번화가에서 발생하여 구경하는 사람들이 많다. 보병 관료의 머리에서 그는 국가 법 집행 기관이 백주 대낮에 맞아 사람들이 맞았다고 느꼈다. 그는 부끄러워서 종이 한 장을 들고 설민을 데리고 직접 가경 황제를 만나러 갔다.
가경디가 시계를 가져간 후 연룡은 크게 화를 냈다. 그가 왕위를 계승한 이래로, 그는 줄곧 황대 폭동, 살인과 상해, 그리고 무법에 관한 보고를 받았다. 모두 아군이라는 점을 감안해 조상은 청나라에 대한 공헌으로 한쪽 눈을 감고 있는 태도를 취했다. 생각지도 못했는데, 이 노란 띠들은 숨길 것이 없고, 할수록 터무니없다. 거리에서 살인을 하고, 하녀를 강탈하고, 성매매, 땅을 차지하면서 사람들의 반감을 불러일으켰고, 감히 화를 내고 말을 하지 못했다. 그동안 국가와 황실의 위신은 어디에 있었습니까? 가경 황제는 설민을 수술하여 국가 제도에 영향을 미치는 나쁜 풍조를 막기로 했다.
가경제는 민감한 사건을 동생, 당시 종인부 사령관의 청현과 형부 상서 진승은에게 넘겼다.
사람을 죽여도 목숨은 갚지 않는 노란 띠.
청현이 이 사건을 접수한 후, 혐의를 회피하고 이 사건을 진승은에게 넘겨주었다. 진승은은 언제든지 폭발할 수 있는 다이너마이트 한 봉지를 받은 것처럼 서류를 들고 있어 거의 하룻밤 사이에 이성을 잃었다. 황제는 칙령이 있어 엄벌해야 하지만, 법규가 있어 황대는 형부에 속하지 않는다. 생각해 보니 진승은은 결심을 굳혔다. 황제의 노여움 속에서 한 지독한 말을 보지 마라. 물론 그는 화가 났을 때도 차마 자신의 사람을 엄하게 처벌할 수 없었다. 그래서 이 일은 운명에 맡기고, 큰일은 작게 하고, 무거운 것을 피하면 가벼운 처리 의견을 내놓고, 쌍방에게 한 가지 설명만 해 줄 수밖에 없다. 그래서 진승은은 가경 황제에게 반복적으로 고려한 처리 보고서를 제출했다. 보도에 따르면 처음에는 설민의 장병들이 군고구마를 파는 집단인 줄 알았고, 상대방의 신분을 모르기 때문에 욕설과 세방을 시작했다. 모르는 사람은 비난받아서는 안 된다. 둘째, 창문을 부수고 무기를 부수는 것도 당연하다. 민더미는 알고 나서 방을 헤집고, 그래서 큰 소리로 사람을 불렀고, 아무도 그를 상대하지 않았다. 설민은 창문 위에 몸을 숙여 창문을 부축하고 밖을 내다보았다. 바로 이때, 뒤에서 누군가가 그를 끌어당기고, 차창이 당겨졌다. 떨어진 창문을 피하기 위해 설민은 갑자기 몸을 비켜 무기틀을 넘어뜨렸다. 설민은 과거에 법을 준수했던 것으로 조사되었고, 그는 초범이었다. 그는 25 봉, 9 개월 구금, 벌금 1 년을 선고받았다.
가경제는 화가 나서 보고서를 진승은의 얼굴에 뿌리고 즉시 설민을 종실에서 추방하라는 명령을 내렸다. 그는 궁전 밖에서 마흔 판을 치고 성경으로 보내 엄하게 단속하여 절대 귀경할 수 없었다. 형부 상서 진승은은 사실을 날조하여 변명하기 위해, 명창을 형부 상서로 삼았다.
나중에 가경제는 종인부에 설민을 포함한 황대 부정 행위를 천리 밖의 성경에게 보고하라고 명령했다.
성경의 현령은 "고생" 을 외쳤다
70 개 가정에서 온 1000 여 명이 여전히 황량한 대황길에 올랐다.
대황로는 산세관이 베이징과 성경으로 통하는 유일한 통로이다. 당시 청병이 관문에 들어갔을 때, 가는 것이 바로 이 길이다. 나중에 만청 황제가 동유하여 조상에게 제사를 지내며 이 길을 걸었다.
민이는 객차 안에 누워 두 다리가 아파서 시퍼렇게 멍들었다. 어렴풋이 높고 낮은 욕설을 퍼붓고 있다. 동행하는 사람들은 그가 누구를 욕하고 있는지 모르지만, 확실한 것은
동행한 노란 리본은 고개를 숙이고 고개를 숙이고 소매를 늘어뜨리며 서리에 맞은 가지처럼 보였다. 기분이 좋지 않으면 걷기가 매우 어려워질 수 있다. 긴 차량 행렬이 몇 달이 걸려서야 성경에 도착했다.
성경 관원은 이미 성지를 받았다. 70 개의 노란 띠가 그들을 잘 안배하고 엄하게 관리하게 했다고 한다. 나는 참지 못하고' 씁쓸한' 울음소리를 냈다.
청나라의 수도 성경에는 완전한 정부 기관이 있다. 수도가 크지 않아 공식 부문이 적지 않은 곳을 차지하였다. 또한 8 궁철 모자도 있습니다. 이 70 가구의 지위가 높고 성질이 큰 집은 어디에서 살 수 있습니까? 일반인과 함께 사는 것은 분명 안 될 것이며, 노란 띠가 일을 저지를지 말지, 안전이 보장되지 않을지라도 말이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 안전명언) 만약 황이 일을 꺼내면, 누가 감당할 수 있겠는가!
다행히 황대는 길을 천천히 걸으며 성경의 관원들에게 이상적인 거처를 준비할 수 있는 충분한 시간을 주었다.
샤오동 주변 신도시는 천룡가원 지구 북서쪽 모퉁이에 위치해 있다. 이곳은 한때 작은 보건원의 소재지였다. 도시 주위의 높은 벽은 에워싸고, 사방에는 모퉁이 건물이 있다. 이 도시에는 70 개의 사합원이 있는데, 각 사합원마다 독립된 집이 있다. 방은 넓고 밝으며, 정방 십자강, 서벽 사당판, 마당에 소렌봉이 서 있다. 황당의 비위를 맞추기 위해 관리들은 신도시에 매우 적절하고 존귀한 이름인 종실 캠프를 지었다.
종실이 이곳에 세워진 것은 이곳이 성경의 동쪽에 있고 동쪽은 만주족의 조상 거주지이기 때문이다. 그 해의 왕실 정신은 동양에서 왔다. 그리고 종실 대영에서 멀지 않은 삼릉관문이 하나 있다. 지금 오래된 집은 아직 있고, 지붕은 키가 큰 풀로 덮여 있다. 삼릉관문은 청정이 관외 삼릉을 보호하기 위해 특별히 설립한 기관이다. 황대는 성경으로 돌아갔고, 명목상으로는 파견되지 않았지만, 돌아와서 조릉을 보호하고, 바로 삼릉관문 부근에 있었다. 보호를 용이하게 하다.
랴오닝 일간지 원농촌 주임, 고위 기자 김경지의 조상은 베이징에서 심양으로 파견된 황대일 것이다. 설민 사건에 대해 말하자면, 그녀는 모른다고 말했지만, 나는 나의 할아버지가 북릉의 황태극 묘를 보호하고 있다는 것을 알고 있다. 우리 할아버지는 집안의 맏아들이 아니어서 작위가 없다. 그의 매일의 일은 북릉에 가는 것이다. 우리 할머니는 살아 계실 때 항상 우리에게 너의 할아버지가 평범한 사람이 아니라고 말씀하셨다. 그는 노란 띠, 용, 손자이다! 김경이는 할머니가 이 말을 하셨을 때 얼굴이 빛나는 것을 아직도 기억하고 있다.
성경의 생활은 해마다 나빠지고 있다.
황추추가 성경에 도착했을 때, 그는 매우 편안하게 살았다. 황족은 월급이 후해서 먹고 마시는 걱정은 없다. 현지 관리들은 그들에게 존중과 관심을 표했다. 그 당시 베이징의 독수리 도시, 새도시, 찻집, 식당은 곳곳에서 노란 리본의 그림자를 볼 수 있었다. 황호가 술에 취하지 않았을 때, 그는 보통 문제를 일으키지 않는다. 그가 술에 취해도 큰일을 할 수 없다. 현지 관리들은 이미 사람들에게 기다리라고 경고했기 때문이다. 저 노란 띠가 너를 욕하니 말대꾸하지 마라. 노란 테이프가 너의 왼쪽 얼굴을 때린 후에 너는 오른쪽 얼굴로 보내라. 누가 감히 제멋대로 행동하여 황대자를 화나게 한다면 사고에 대한 책임을 져야 하지만 황대자는 살인을 원하지 않는다. 그래서 Shengjing 사람들은 다른 사람들을 존경하고 멀리 떨어져 있습니다. 그들은 노란 띠를 보고 한쪽으로 걸어가서 징그럽지만 황색에 쓸모가 있는 말을 해서 노란 띠를 화나게 하지 말라고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 황조가 그것을 성경으로 데려왔다고 할 수 있다. 원한이 가득하지만, 성경을 휘젓지 않았다.
영릉 이후 운기의 12 개 고저봉이 만청 12 제의 통치와 국운의 흥망에 신기하게 맞닥뜨린 것처럼, 황원의 운명도 만청 국운에 따라 기복이 일고 있다. 청조 종실의 규정에 따르면 황대자는 작위를 계승하고, 개국훈은 황제의 특별 승인을 제외하고는 모두 연령에 따라 강등된다. 즉, 1 세대가 태자였다면, 다음 세대는 군왕을 계승할 수밖에 없었을 것이다. 공격이 작을수록 직함이 적다. 청말, 성경 황대에는 대부분 표지가 없다. 또 국가 정세가 악화되면서 임금은 점점 줄어들고 있다. 대부분의 황대 가정은 수입이 부족해서 전당포에 의지해 생계를 꾸릴 수밖에 없다. 일단 독수리 도시, 새도시, 식당, 찻집에 들락날락하면 황대는 벼룩시장, 전당포의 단골 손님이 된다. 나중에, 판매 할 것이 없습니다, 누군가가, 집 의 종실 캠프 를 판매 저렴한 집 을 구입 밖으로 이동, 가족을 부양하기 위해 돈을 절약 할 수 있습니다.
김경지는 그녀가 태어났을 때 집이 더 이상 종실 진영에 없었다고 말했다. 노인은 80 세이며 1929 년에 태어났다. 이때 청정은 이미 18 년에 퇴위했다. 노란 리본의 쇠퇴가 청말부터 시작한다면, 20 여 년의 지속적인 쇠퇴는 산꼭대기에서 밑바닥으로 영광을 던지기에 충분하다.
Xuantong 의 3 년, 조얼슨은 총재로 성경으로 돌아왔다. 동북 교육이 낙후된 것 같아 조어훈은 법원의 비준을 요청하여 조정의 봉급으로 한 무리의 학교를 지었다. 조어훈이 감히 왕실의 돈으로 학교를 짓는 것을 보고 말썽을 일으키며 왕실의 상환을 지켜보던 황다이에게 노발대발했다. 그러나, 이때 노란 테이프는 이미 패기를 잃었다. 다만 밤이 깊어 사람이 조용할 때 조어훈은 몰래 대련을 붙였다. 첫 번째 링크는 다음과 같습니다: erxiao 소리, 장기 종기; 결론은: 붕괴, 자녀 없음, 자녀 없음. 은두입니다. 대련의 첫 글자는 조이훈의 이름입니다. 조이훈은 대련을 보고 황대자라는 것을 알았다. 그는 부부를 몇 글자로 바꾸기 시작했고, "당신은 어린 소년이고, 당신은 생물입니다. 물건을 깨뜨리는 것은 공평하다. 나중에 그는 저택 앞에서 대련을 계획했다: 2003 년 3 월 조형님은 동북 3 성으로 돌아갔다. 광서 31 년, 조어훈은 성경 장군이다. 그는 비겁함에 시달려 황대에 의해 남방으로 전근되었다. 이제 돌아왔어요. 더 이상 예전 모습이 아니에요. 노란 리본도 과거형이에요. 조어훈의 이 대련은 눈에 띄지 않는 것 같지만, 실은 현기였다. 삼형 조가 돌아왔다고 말해줘. 이거 가져가세요! 하지만 이 도전은 오랫동안 붙어 있었고 아무도 처리하지 않았다. 황대의 이 때의 처지와 심정은 상상할 수 있다.
황대는 심양 역사상 한 명의 나그네이다. 깜짝 놀라 한 번 힐끗 보았고, 우담화가 나타나 남긴 역사 기록은 매우 적다. 웅장한 종실 대대대대대대대대대대대대대도 연년 전란과 비바람에 사라졌다. 1960 년대에 방공호를 팠을 때 인근 주민들은 종실 캠프에서 대량의 돌과 큰 푸른 벽돌을 파냈다. 여기에 달관 귀인이 있어야 한다고 상상해 보세요. 하지만 아무도 이곳을 종실영이라고 불렀고, 베이징에서 이사온 황색띠 70 개를 정확히 말할 수 없었다.
하지만 노란 리본도 천고에 전해질 수 있는 것을 남겼다. 황태가 베이징에서 한가할 때, 어떤 사람이 극단에 가입하여 그 연극의 가수들을 위해 아름다운 가사를 많이 써서 식후 소일거리로 삼았다. 건륭년 동안 황대자가 쓴 가사는' 자제서' 라는 제목으로 수집되어 출판되었다. 70 개의 노란 띠가 성경으로 보내졌고 촉도 동북으로 끌려갔다. 지금은 전국에 불이 났고, 많은 전통 가사는 노란 리본이 남긴 아동서를 각색한 것이다.
종실은 황제의 부계 가문과 인민을 가리킨다. 청대 종실은 만주족 귀족의 핵심이다. 청나라 종실은 태조 누르하치의 아버지 타크시의 직계 후예를 가리킨다. 타크는 다섯 아들 즉 누르하치, 슐하치, 무르하치, 아라흐, 바야라가 있다. 이 아들의 후손은 모두 종실에 속한다. 누하치의 삼촌 형제의 방계 후예는 줄로이다. 전자는 일반적으로 노란 띠라고 불리는데, 노란 띠로 인해 붙여진 이름이다. 후자는 속칭 홍대라고 불리는데, 홍대 때문에 붙여진 이름이다. 나씨는 정치적 지위와 경제적 이익 모두에서 종실만큼 관대하지 않다. 종실과 작록의 구분은 황태극 시기에 시작되었다. 천총 9 년 정월 황태극은 "황족, 황제의 친족은 다를 수 없고, 국풍을 드러내지 말고, 심지어 양쪽을 추하게 하고, 우리 할아버지를 모욕하고, 이미 붉은 리본을 다르게 만들었다" 고 말했다. 또는 호칭을 반대로 바꿔서 지금 따로따로 부른다. 태조의 비를 만나면 모두' 아가일' 이라고 부른다. 육조 육손은' 각로' 라고 불린다. 육조' 는 누르하치의 할아버지 경조각장안과 여섯 형제를 가리킨다. 각장안 외에 덕세고, 유선, 소장안, 보랑아, 보시가 있다.
의중황족의 자녀, 후계자, 결혼, 작위, 작위, 승진, 사망은 모두 종친부에 신고해야 하며, 황서에 등록하고, 작로는 홍서에 등록해야 한다. 종실 (황족 구성원 포함) 은 죄를 지었고 종실에 맡겨 처분했다. 강희 황제는 차자운인을 처분했고, 옹정제는 그의 형제 운인, 운인을 처분하여 종실에 넘겨주었다. 자희태후는 만청에서 독재적이다. 그녀는 국내법을 이용하여 왕실 구성원을 처벌했다.
누르하치가 태어났을 때 그의 조카는 벨러와 태제로만 불렸다. 황태극, 숭덕원년, 종실은 석친왕, 도로군왕, 도로벨, 고산베자,, 복공, 견장군, 복장군, 풍장군 등 9 개의 작위를 봉했다. "8 점" 과 "8 점 없음" 은 표지에서 차이가 있다. 처음 네 개의 표지는 모두 "8 점" 이고, 보조와 도시 표지의 표지는 모두 "8 점" 이고, "8 점 없음" 은 보석에 붙어 닭털의 눈을 메운다. 곽봉 장군은 무술을 교리와 동일시한다. 순치가 6 년에서 12 급으로 증가하다. 석왕자, 도로공주, 도로베리, 고산베자, 진국공, 진국공, 진국공, 진국공, 진국공, 진국공, 진국공, 진국공, 진국공, 진국공, 진국공 건륭 13 년, 14 등으로 분류: 석친왕, 세자 친왕, 도로군왕, 장남, 도로베리, 고산베자, 봉은진주, 봉은보주, 팔향주, 팔보주, 읍국주, 보주, 곽, 봉은주
기사와 왕관의 차이점은 옷이 다르다는 것이다. 호국공 이상의 왕관 보석이 대관한 다음 보조옷을 사용한다는 것이다. (금실과 색실을 수놓아 가슴과 등에 꿰매다) 모자챙에 공작이 있어 등급을 구분할 수 있다. 8 점 이상의 산호관. 분류의 목적은 자신을 일반인과 구별하여 자신의 신분을 알리고 자기애를 촉진하는 것이다.
기사의 등급은 매년 큰 변화가 있다. 일등태자 나리의 연봉은 만 냥은 오천석이다. 도로현 3 등 왕은 녹봉 5200 원, 녹봉 2500 석, 녹봉 65438 원 +0.300 원, 녹봉 650 석을 받았다.
1 등 태자 나리의 연봉은 1 등 공무원보다 50 배 이상 높다.
15 세, 태자봉작, 종인복의 제안, 황제의 비준. 태자는 스무 살이고 황제는 종인복의 초청을 받아 시험에 참가한다. 태자 () 아래 대장군 풍은 () 위에는 반드시 한 명의 봉작이 있고, 나머지는 시험, 승마, 만인 분류 봉작을 통과해야 한다.
왕실 구성원의 작위는 병역의 크기와 숙부의 친우들에 달려 있다. 직함이 없는 사람들은 한가한 황족이라고 불린다.
공적이 뛰어난 자는 세습 작위를 바꿀 수 있다. 예를 들면 서리, 리, 정, 유, 수, 장, 크근, 순성 제왕의 작위는 세습을 바꿀 수 있다. 그들은 철모자 왕이라고 불린다. 다른 사람의 후손들은 이 칭호를 비난하거나 보류하거나 12 번째로 낮추었다. 고종의 장남인 황옹은 건륭으로 15 년 만에 세자가 되었다. 그의 죽음 후, 그의 장남 miande 공격 왕자 땡, 나중에 공주 로 강등 되었다. 4 1 연간 승왕, 42 년 승베자, 5 1 연간 사망. 아들 이춘이 베자작을 습격하여 도광 원년에 죽었다. 그 주석을 소지한 사람들이 베자작을 습격했다. 도광 원년 사망, 주석 공격 정공.
입궁한 후 관원에 대해 시험 선발제를 실시하다. 조정에서는 종실을 관직에 진입하여 편리한 문을 여는 것을 목표로 하고 있다. 순치 10 년 동안, 팔기는 봉작된 황자 없이 종교를 세우라는 명령을 받았다. 10 세 이상 아동은 모두 입학하고 만한 관원을 선발하여 고전을 가르친다. 만주어와 승마도 건륭 이후에야 교학 범위에 포함되었다. 강희 36 년, 과거 시험. 그러나 39 년, 종실 시험은 8 주를 말하는 것을 두려워하여, 시를 배워서 중국 풍속에 물들어서 중단되었다. 옹정은 종인부에 필기시험을 설립하라고 명령하여 필기시험에서 점진적으로 업그레이드하게 했다. 또한, 옹정 2 년, 좌우 양익
4 세 동당의 만청 가문이 입관한 후 왕조도 종실이 없다고 규정했다. 종실의 규정에 따르면, 한 사람은 관당, 두 사람은 관당이다. 한국을 제외한 나머지는 모두 종실이다. 게다가, 일부 종실의 공석도 6 부, 이 등의 기관에 쓰인다. 강희년 동안 종실 구성원이 벼슬을 할 수 없는 관직 문제를 해결하기 위해 종실에서 90 명의 경호원을 임명하고 선발했다. 옹정년 동안, 종인부의 만청진차 문원이 절반으로 폐지되어 흠차 인원이 늘어났다. 긴 황제 년, 네 검열, 모두 비서로 승진했다. 가경년 동안 전문 종실 번역회 외에도 6 부, 리범서원에 종실 관원을 증설해 종실 사업을 확대했다.
종실은 사법사무에서 특권을 누린다. 관외 시대에는 종실이 족내가법의 관할을 받았다. 입관한 후 종실은 종실로 돌아가 관리한다. 종인부는 순치 9 년 동안 명제를 답습하여 건립한 것이다. 그것은 내각과 여섯 부 위에 있다. 종실은 황실 족보를 관장하고, 제때에 옥반을 편집하고, 황실 작위를 확정하고, 황실 멤버들에게 경고하고, 공로자를 상벌하고, 전조 황제에게 제사를 지냈다. 종사는 도현 이래 여야 잡기를 제정했다. 이 법 제 26 조는 일반 관리들이 형벌을 면제하고 종실, 작로 범죄자에게 벌금을 부과할 수 있으며, 채찍질자는 돈과 식량의 벌금을 부과할 수 있다고 규정하고 있다. 도리깨 죄를 범하면 한 바퀴로 접을 수 있고, 빈 방을 금지할 수 있다. 첫 번째 범죄는 3 년 또는 2 년 반, 경기 금지 1 년이다. 적룡 47 년, 봉의 장군은 부하를 돌격하여 80 일을 봉쇄했다. 그러나 최고 통치자가 종실 구성원을 불공대천의 적으로 본다면, 그들을 상대하는 것은 잔인하다. 예를 들어 자희태후가 숙순과 재원과 단화를 대하는 것은 잔인하다.
경죄가 시정되지 않으면 씨족 구성원은 제명될 것이다. 이러한 우대 외에 몇 가지 제한과 금지가 있는데, 만약 반항을 허락하지 않고, 왕 등을 허락하지 않는다. 국왕과 빈둥빈둥 노는 종실은 경성 40 리를 떠나서는 안 되고, 양관이 되어서는 안 되며, 장사를 해서는 안 된다. 이 규정들은 그것들을 "비싼" 것처럼 보이게 하기 위한 것이다.
경제적으로 종실은 관협 시절 특권이 별로 없었고, 관직이 없는 사람들은 모두 자기도 모르게 노예였다. 입관 후 왕조는 종실을 세심하게 보살폈다. 그들에게 토지의 일부를 주는 것 외에, 매년 종실에 수백만 위안의 보조금을 돌려준다. 결혼에는 특별 보조금이 있다: 결혼 100 둘, 속혼 50 둘. 물질적 격려로 자녀 10 세는 쌀은보조금을 받을 수 있고, 매달 20 세까지 2 냥은 수당을 받을 수 있다. 왕조가 준 토지와 보조금으로 종실 멤버들은 하루 종일 배불리 먹고 아무 일도 하지 않고 기생 집단이 되었다. 그들 중 일부는 생계를 꾸릴 수 없고, 처자식도 많고, 왕조 보조금도 낭비할 수 없다. 그들은 모든 밭을 팔았다. 건륭년 동안 건륭황제는 "종실의 가난을 잊지 못해 목숨을 잃고 자립할 수 없었다. 명종실 관원이 상세히 지불했기 때문이다" 고 말했다. 가난의 순서에 따라 가장 가난한 사람은 은화 삼백 냥을 받고, 그다음은 반이며, 그는 그의 땅을 그의 생리로 되찾으라는 명령을 받을 것이다. 또한, 결혼 상혼상에도 보조금이 없다. 또한, 법원은 종종 종실을 초대합니다. "매년 설날과 지난달 초일, 왕공, 손자 등. 국왕의 임명과 의뢰를 받아 벨러와 공곡의 연회가 건청궁과 삼사심당에서 열렸다. 모두 높은 발의자, 두 사람당 한 장, 시주, 가족 예절입니다.
종실에도 문인들이 몇 명 있다. 작가 조빙이 유명하다. 누르하치차자 대산 이후 가경에서 7 년 동안 대신으로, 10 년 동안 태자가 되었다. 그 저서' 종인부규정' 은 도광초년 전 청조의 정치, 군사, 경제, 문화, 법률 등에 대한 많은 정보를 보존하여 청조를 연구하는 중요한 자료이다. 그러나 가경은 20 년 동안 장관을 모욕하고 상사를 고문한 혐의로 기소되었다. 그는 경기 3 년 동안 금지되었고 칭호를 취소했다. 다른 시인으로는 조문, 왕친왕의 증손자, 자좡주가 있는데, 그는' 시끄러운 정자 잡기의 폐단' 을 썼다. 돈성과 돈민은 모두 시인이다. 전자는' 소정 잡록' 과' 소정 잡록' 을 포함하고, 후자는' 석장지폐' 를 포함한다. 그들은 만당 시대에 살면서 잘 지내고 있다. 강희 14 자운선은 손영충의 장문인이다. "시사는 찰랑찰랑거리고, 서예는 창쾌하며, 진인의 맛이 있다."
종실에는 동진 도연명과 인격이 같은 사람이 있다. 부국 장군 서성을 부축하여, 세상 밖에서 태어났다. 40 세에 그는 농민의 일을 그만두었다. 관저에는 방이 있습니다. 그는 쓰레받기와 호미로 과일과 채소를 심었다. 만년에는 양생을 배워야 하고, 매일 적게 먹고, 달콤한 것을 토해 내야 한다.
언급할 만한 것은 종실에 많은 무장이 있다는 것이다. 청초에는 무장이 매우 많았다. 종실전 1' 과' 종실전 2' 는 모두 종실 멤버 49 명을 기록했다. 건국 수십 년 동안 그들은 전쟁터를 질주하며 여러 차례 기공을 세워 제후가 되었다. 다이 산, 지그, 도르곤, 도도, 호그, 길하란, 망고타, 니칸, 보그, 아바타이, 악토, 아민, 럭튼, 초영, 두두, 바부대를 제외하고 잘 알려진 49 명의 황태자 석사, 사할린, 예하이즈, 웨이크다, 무어하스, 바야라, 핀구, 차니, 칼추홍, 바타, 우다해, 보헤토, 굴마홍, 풀라타, 무르후, 사비, 수부투, 그리고 A: 도르곤은 8 년 동안 섭정왕으로서 나라를 통치했습니다. 청나라 이후 200 여 년 동안 종실에서 온 문관무장 수는 청초보다 훨씬 적었다. 네 송당의 합집은 겨우 2 1 인: 옹정에서 건륭, 망고래, 중산층 네 식구, 건륭에서 가경, 조흥과 항서, 가경에서 함풍, 삼영, 정정, 시은, 광함풍까지. 이 2 1 중 이경, 이산, 장로들은 아편전쟁에서 활약한 것으로 악명이 높다.