영어 이름 연꽃, 블루연꽃, 인도연꽃, 성련, 인도콩, 성수련.
라틴어 학명은 연꽃, 연꽃, 수련, 연꽃 (승할라어에서 온 연꽃) 이다.
화기는 6 월 하순부터 8 월까지입니다.
과학의 분류
분야: 식물계의 식물계
문: 피자 식물 목란 문
강: 쌍자엽목란 아강
목적: 생강속의 단백질.
과: 연꽃속
연꽃속: 연꽃속.
종류: 핵과 핵과
기타 이름: 연꽃, 연꽃, 물, 물 부용, 연꽃, 6 월 봄, 운수, 처홍, 옥환, 화수, 아이오와, 서과, 벽환, 옥환, 채찍 끝, 수부용, HP, 연꽃
소개
연꽃은 다년생 수생 초본 화훼이다. 지하 줄기는 길고 굵고, 마디가 길고, 잎이 둥글다. 개화기 6 월-9 월, 꽃자루 꼭대기에서 태어났으며, 꽃받침 구멍에 여러 개의 꽃잎이 박혀 있었고, 빨강, 가루, 흰색, 보라색 등의 색이나 컬러 문자와 줄무늬가 있었다. 견과류는 타원형이고 씨앗은 계란형이다. 연꽃은 종류가 다양해서 관상과 식용 두 종류로 나뉜다. 아시아 열대 지방과 온대 지역에서 유래한 중국 재배는 역사가 유구하여 일찍이 주조에서 기재되어 있어 따뜻하고 촉촉하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 온대, 온대, 온대, 온대, 온대, 온대) 연꽃잎은 꽃이 아름답고 향기가 넘치며 진흙이 오염되지 않아 원림에서 매우 중요한 수경식물이다. 연꽃은 소중합니다. 연근 연밥은 모두 먹을 수 있습니다. 연밥, 뿌리줄기, 연절, 연잎, 꽃, 씨앗의 배아는 모두 약으로 다양한 질병을 치료할 수 있다.
원산지 및 분포
아시아 열대 지방과 온대 지역에서 유래한 중국 재배는 역사가 유구하여 일찍이 주조에서 기재되어 있어 따뜻하고 촉촉하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 온대, 온대, 온대, 온대, 온대, 온대)
연꽃은 베트남에서 아프가니스탄까지 남아시아의 광대한 지역에서 원산지이며, 일반적으로 중앙아시아, 서아시아, 북미, 인도, 중국, 일본 등 아열대 및 온대 지역에 분포한다. 중국은 일찍이 3000 년 전에 재배되었다. 현재 랴오닝과 저장에서 탄화된 고연밥이 모두 발견되었는데, 그 역사가 유구하다는 것을 알 수 있다. 대만성은 100 년 전에야 일본에서 들어왔다. 현재 타이난 백학진과 가의의 경작 면적은 이미 350 헥타르에 육박하여 대만성에서 가장 중요한 관광지 중 하나이다. 아시아의 일부 외진 곳에는 여전히 야생 연꽃이 있지만, 대부분 인공재배로 조경 장식과 식용으로 쓰인다. 예를 들어, 중국에서는 연꽃이 현금 작물로 재배된다. 많은 사람들은 한때 연꽃이 이집트와 지중해에서 생산된다고 잘못 생각했다. 기원전 500 년경에 연꽃이 이집트로 들어왔는데, 아마도 페르시아 사람들이 가져온 것 같다. 고대 이집트인들은' 연꽃레' 를 신전의 기둥 꼭대기에 장식하여 수련을 흉내냈지만, 호머 서사시 오디세이는 실제로 대추 (연꽃과는 무관) 로 만든 음료를 마시며 고민을 잊는 상태로 들어갔다. 그리스 작가 헤로도토스는 이집트 식물을 묘사할 때 이렇게 썼다. "강에 장미 같은 백합이 자라고 있다. 이런 과일은 콩꼬투리에서 자라서 노란 벌집 같다. 올리브 씨 크기의 과일은 많이 먹으면 신선하거나 건조할 수 있다. " 그가 말한 것은 분명히 연꽃 한 송이였다.
들연꽃이 있다. 고식물학자 임욱 교수는 40 년 전 잔다르 나무 분지에서 연잎 화석을 발견했으며, 지금으로부터 최소 6 억 5438 억 년 전이다. 1973 년 저장성 여요현 하무도 문화유적지에서 출토된 유물에서 지금으로부터 7000 년 된 연꽃꽃가루 화석이 발견됐다. 같은 해, 지금으로부터 5000 년 전 하남성 정주시 양사오 문화 유적지에서 탄화연밥 두 개가 발견되었다. 서주 초 (기원전 1 1 세기) 에는 고대인들이 먹은 채소가 약 40 종 정도 있었는데 연근이 그 중 하나였다. 옥경' 에는' 뺨 속의 꽃' 이라는 말이 있는데, 이는 조국의 대지에 늪수역이 있는 곳이라면 모두 연꽃이 자라고 있다는 뜻이다. 중국은 세계에서 연꽃을 가장 많이 재배하는 나라입니다.
형태 특징
다년생 수생 식물. 뿌리 줄기 (연근) 가 굵고 여러 마디 굵어서 퇴적물에서 태어났다. 잎방패 모양, 원형, 표면 짙은 녹색, 뒷면 회록색 왁스 흰색 분말, 전연 파상. 잎자루가 원통형으로 빽빽하게 찔렸다. 꽃은 꽃자루의 꼭대기와 수면 위에서 태어났으며, 단판, 복판, 중판, 중판이 있다. 색상은 흰색, 분홍색, 진홍색, 연보라색 또는 중간색입니다. 수컷 다수 암술이 이탈하여 원추형 스펀지 꽃받침에 묻혔는데, 꽃받침 표면에는 벌집 모양의 구멍이 많이 흩어져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 수정 후 점차 팽창하여 연꽃이라고 불리며, 구멍마다 작은 견과류 (연밥) 를 낳는다. 개화기는 6-9 월로 매일 아침 열리고 닫힙니다. 열매 성숙기는 9 월부터 65438+ 10 월까지입니다. 연꽃의 뿌리는 연못이나 강바닥의 진흙 위에 심어져 있고 연잎은 수면을 드러내는 것이다. 줄기에는 수면이 몇 센티미터나 튀어나온 꽃이 있다. 연꽃은 보통 150 cm 높이까지 자라며 수평으로 3 미터 뻗어 있다. 연잎 최대 직경 60cm. 눈길을 끄는 연꽃의 최대 직경은 20cm 에 달할 수 있다.
연꽃, 쌍자엽식물, 수련과련속, 중국련과 미국련의 두 가지 품종을 포함한다. 중국 연꽃은 아시아와 오세아니아에 분포되어 있으며, 대부분 키가 크고 타원형이며 푸른 잎이다. 재배 품종 중에는 단판, 복판, 중판, 중대, 천판, 꽃이 빨간색에서 흰색까지 있다. 아메리카련은 북미에 분포되어 있다. 그것의 식물은 왜소하고, 잎은 원형에 가깝고, 짙은 녹색이며, 꽃은 단판, 노란색밖에 없다. 그것은 여전히 반야생 상태에 있다. 고대 식물학자들이 화석에 대해 연구한 바에 따르면, 일찍이 654 억 38 억+0 억 3500 만 년 전에 연속 식물은 북반구의 많은 수역에 분포되어 있었다. 중국에서는 1973 에서 발견된 하무도 문화 유적지에 연꽃 꽃가루 화석이 함유되어 있어 지금으로부터 7000 년으로 확정됐다. 이것은 적어도 7000 년 전에 연꽃이 중국에 분포되어 심지어 음식으로 사용되었다는 것을 보여준다. 오늘날 일부 자료에 따르면 연꽃은 인도에서 기원했지만 역사 자료에 따르면 중국은 연꽃의 원산지이다. 연꽃은 중국에서 재배한 역사가 유구하여 널리 퍼졌다. 서쪽에서 천산 북쪽 기슭, 동쪽에서 대만성 섬, 북쪽에서 흑룡강까지, 남쪽에서 해남까지 싼야. 중국은 연꽃의 세계 재배 센터라고 할 수 있다.
연안은 가장 오래된 쌍자엽 식물 중 하나이며, 동시에 단엽식물의 몇 가지 특징을 가지고 있다. 연꽃의 배아는 비늘로 싸여 있어 단자엽 식물과 비슷하다. 꽃의 구조로 볼 때 연꽃은 3 ~ 4 층의 꽃이불, 외륜 조각, 내륜 꽃잎, 수컷이 많고, 생암술, 단도선 모양의 꽃가루 알갱이가 있다. 연줄기의 줄기에는 뚜렷한 분단 현상이 있어 지하 줄기에 수염뿌리가 가득하다. 이것들은 단자엽 식물의 특징이다. 연꽃의 새싹은 혼합싹이고, 사람들이 육안으로 보는 연꽃싹은 연근의 정수리와 각 절의 겨드랑이 싹의 위치이다. 뿌리는 씨앗뿌리와 불정근으로 나뉜다. 씨앗 배아근이 형성하는 주근이 발달하지 않아 불정근이 기능작용을 한다. 연꽃의 줄기는 연근이라고 불리는데, 실제로는 연꽃의 지하 뿌리로 양분과 번식을 저장하는 기관이다. 연꽃은 단생양성화로 꽃받침, 화관, 수컷군, 암술군, 꽃받침, 꽃자루의 여섯 부분으로 구성되어 있다. 품종이 다양하고 색깔이 풍부하다.
잎은 세 종류로 나뉜다: 정아씨가 나오는 잎은 모양이 작고 손잡이가 얇아 수면에 떠 있다. 금전엽, 혹은 금전엽이라고 한다. 연근에서 가장 먼저 자란 잎은 약간 크고 수면 위에 떠 있는데, 이를 떠 있는 잎이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 연근, 연근, 연근, 연근, 연근, 연근) 나중에 연근에서 수면을 내밀었던 잎을 수직 잎이라고 불렀다. 전엽, 부엽, 수직엽은 모두 모가 있어야 물이 나온다. 수직엽의 크기, 높이 및 순서는 성장시간에 따라 눈에 띄는 상승과 하강 계단을 나타낸다. 새 연근이 형성될 때 뽑은 직립엽은 전편보다 크지만 가시가 짧아' 등자루엽' 이라고 불린다. 그 앞에는' 끝엽' 이라고 불리는 작고 줄기가 짧고 등이 약간 붉은 잎이 나타났다. 사람들은 상생엽을 식별해야만 진흙 속에서 새 연근의 위치를 찾을 수 있다.
연꽃의 화원기는 연근지역의 새싹에 심어져 있고, 어린 잎 밑부분의 뒤쪽에 심어져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 연꽃, 연꽃, 연꽃, 연꽃, 연꽃) 꽃 싱글, 남녀; Sepals 4~5, 녹색, 개화 후 탈락; 대대장 복숭아 모양, 복숭아 모양 또는 둥근 복숭아 모양, 짙은 보라색 또는 회색 녹색; 꽃은 싱글, 복판, 중판, 천판으로 나눌 수 있으며, 색깔은 진홍색, 분홍색, 흰색, 황록색, 중간색이다. 화기는 6 ~ 9 월이고, 단송이꽃은 3 ~ 4 일 밖에 걸리지 않으며, 대부분 정오에 열리며, 수천 개의 꽃잎은 10 일 이상 열릴 수 있다. 최대 꽃길은 30cm 에 달하고, 가장 작은 것은10cm 미만이다. 수컷 60~450 개 또는 꽃잎 모양, 화약 파편은 대부분 노란색, 꽃실은 흰색이다. 사람의 머리, 자방의 윗자리, 심피가 많이 분리되어 사발모양, 나팔모양의 녹색 화탁에서 흩어졌다. 꽃이 시들어 팽창한 꽃받침은 연꽃이라고 불리는데, 위에는 3 ~ 30 개의 연꽃세포가 있다. 그것이 정상적으로 발달할 때, 각 심피는 타원형 견과류를 형성한다. 때로는 심피 "물집" 이나 꽃잎이 열매를 맺지 못할 때가 있다. 이런 과일은 속칭 연밥으로, 녹색일 때는 껍질이 청록색으로, 성숙할 때는 진한 파란색으로 변한다. 껍질 표면에는 기공과 보위세포가 있고, 표피 아래에는 단단하고 촘촘한 울타리 조직이 있으며, 기공 아래에는 기공 통로가 있다. 성숙한 연밥 껍질의 기공 통로는 매우 작아서 공기와 물의 자유로운 출입을 방해하고 심지어 미생물의 진입을 방해하기도 한다. 이런 특수한 조직 구조는 연밥의 장수를 보장한다. 그것은 파괴되지 않고 수천 년 동안 지층에 매장할 수 있으며, 심지어 파종과 발아에도 사용될 수 있다.
품중
연꽃의 재배 품종은 매우 다양하여 용도에 따라 연근, 연밥, 화련의 3 대 시스템으로 나눌 수 있다. "중국 연꽃 품종 아틀라스" 의 분류 기준에 따라 3 행 50 조 23 종 28 조로 나뉜다. 즉:
중국 연꽃:
첫째, 대중 꽃:
A. 싱글 플랩: 1. 단판 홍련 제 2 조. 싱글 핑크 로터스 그룹 3. 단판 백련군.
B. 복합 밸브 클래스: 4. 복합 밸브 핑크 로터스 그룹
C. 더블 플랩: 5. 쌍홍연화조 6. 중판분홍색 연꽃 7 조. 쌍백련 제 8 조. 쌍금그룹.
D. 무거운 플랫폼 클래스: 9. 홍태연조
E. 천판: 10. 종파. 천 쪽.
둘. 작은 꽃:
F. 싱글 플랩형: 1 1. 단일 꽃잎 붉은 그릇 연꽃 그룹 12. 단일 꽃잎 분홍색 그릇 연꽃 그룹 13. 한 쪽 흰 그릇의 연꽃 무리.
G. 플랩: 14. 복합 꽃잎 붉은 그릇 연꽃 그룹 15. 복합꽃잎 핑크 그릇 연꽃 그룹 16. 꽃잎 흰 그릇 연꽃 그룹.
H. 더블 플랩: 17. 더블 플랩 레드 그릇 로터스 그룹 18. 더블 핑크 그릇 로터스 그룹 19. 중판백그릇련조.
B. 미국 연꽃:
셋. 대형 및 중형 꽃:
단판류: 20. 단판 황련조.
C. 중미 하이브리드 연꽃
넷. 대형 및 중형 꽃:
J. 싱글 플랩체: 2 1. 하이브리드 단일 꽃잎 붉은 연꽃 그룹 22. 하이브리드 단일 플랩 핑크 로터스 그룹 23. 잡교 단판 황련조 24. 잡교 단판 다색 연꽃군.
K. 복합 밸브: 25. 혼합 복합 밸브 백련그룹 26. 복합 밸브를 혼합하다.
작은 꽃 덩어리:
길이 싱글 플랩형: 27. 하이브리드 단일 플랩 그룹.
쌀 (meter 의 약어)) 플랩: 28. 잡교 복합 꽃잎 백련군
연꽃의 재배 품종은 매우 다양하여 용도에 따라 연근, 연밥, 화련의 3 대 시스템으로 나눌 수 있다. 연꽃은 중국에서 보양제로 이미 2000 여 년의 역사를 가지고 있다. 연꽃은 거룩함의 대표이자 불교의 거룩함의 상징이다.
연꽃은 먼지에서 벗어나 깨끗하고 흠이 없다. 따라서 중국 인민과 대부분의 불교 신자들은 연꽃의 숭고한 자질을 좌우명으로 삼아 자신을 깨끗하게 하도록 격려했다. 연꽃은 우정의 상징이자 사자이다.
중국 고대에는 봄에 매실을 보내고 가을에 연꽃을 따는 전통이 있었다. 예로부터 우리 국민들은 연밥을 진귀한 음식으로 여겨 왔으며, 지금까지도 여전히 고급 영양제입니다. 많은 곳에서 연밥을 전문적으로 생산한다. 연근은 최고의 채소와 포근이다. 연잎, 연꽃, 연매 등도 중국인들이 좋아하는 약식이다. 연꽃의 음식 문화는 다채롭다는 것을 알 수 있다.
전통적인 연밥죽, 연밥포, 연밥가루, 연근조각에 고기, 연잎찜, 연꽃잎죽 등이 수없이 많다. 중국의 꽃 문화에서 연꽃은 영화시의 가장 재미있는 대상이자 화조화화의 제재이다. 가장 아름답고 다채로운 댄스 소재입니다. 각종 건축 장식, 조각 기법, 생활용품에서 가장 많이 쓰이는 가장 아름다운 패턴과 스타일링이기도 합니다. 연꽃은 중국의 유명한 전통 화훼이다.
정원에서 연꽃의 응용
연꽃, 중국의 10 대 명화 중 하나로, 색채가 화려하고 향기가 코를 찌를 뿐만 아니라 적응성이 강하여 호수에 광범위하게 재배할 수 있으며, 장관이며, 병에 분재할 수 있어 색다른 정취가 있다. 예로부터 궁중원림과 사립원림의 귀중한 수생화훼가 점점 더 인기를 끌며 오늘날의 현대 경관원림에 널리 사용되고 있다.
(a) 연꽃수경
네덜란드 정원 1:
최근 국내에는 세 가지 특수한 호화원이 있다. 하나는 우한 동호마산의 원림식물원으로, 넓은 수생 화훼 지역을 열고 연꽃을 감상하고 연구하는 것이다. 첫째, 난징 모근심호, 항주 () 의 새로운 굴원 풍하 () 등 대형 공원으로, 상련 () 을 위주로 한다. 또 다른 종류는 야취를 위주로 관광을 결합한 연꽃 민속관광자원 관광지 (예: 광둥 삼수연꽃세계, 호남 악양단 호수 관광지 등) 입니다.
2. 경관원림은 수경식물을 주제로 한다. 속담에' 산이 없는 원림은 튼튼하지 않고, 물이 없는 산은 아름답지 않다' 는 말이 있다. 중국 원림에서는 연꽃으로 수경을 장식하는 것이 매우 흔하다. 강남에는 많은 유명한 원림이 있고, 누대 상하가 있다. 양주 슬림 서호 제방에는' 연화교' 가 하나 있다. 다리 위에는 옥정이 어긋나고, 조형이 고풍스럽고 우아하며, 정교하고 독특하며, 호수 속의 연꽃과 어우러져 정취를 이룬다. 마른 서호의 풍경이 가장 좋은 곳이다. 악양 김희원 연꽃광장은 물에 따라 지어져 구불구불한 담장과 연결되어 있고, 향포가 향기를 풍기며, 빗속에서 전하를 감상하며 대중의 사랑을 받고 있다.
3. 사계절이 즐길 수 있는 여름꽃 한 송이를 만든다: 사계절이 다른 경관은 중국 조원인들이 지키는 조원 법칙, 매화 항동, 수양버들 영춘, 녹색련해서, 동엽경추이다. 연꽃의 녹색 관상기간은 8 개월이고, 단화기는 약 2~3 개월이다. 여름과 가을에는 매미가 적고, 복숭아는 말문이 막히고, 아름다운 연꽃은 맑은 물 속에서 상쾌한 향기를 풍기며 마음을 후련하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언)
4. 다단계 배치의 전경, 중경, 주경: 중국 원림은 식물을 배치할 때 계층 변화를 매우 중시하여 높고 낮음이 다른 풍부한 경관을 형성한다. 류와 련의 결합은 전형적인 수법이다. 유새는 일찍이 제남의 대명호를' 사면연꽃 삼면류로, 한 성에는 산반성과 호수가 있다' 고 요약했다. 호남 샹탄 우호공원, 봄날 버들개지가 날고, 냇물이 뾰족하다. 여름과 가을 계절, 꽃잎이 우아하고 버드나무가 푸르다. 겨울에는 버드나무가 눈을 내리고, 잔하가 울려 퍼지며, 아름다운 풍경을 잃지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겨울명언)
5. 공업폐기물로 수역을 오염시키는' 필터': 연근의 지하줄기가 수중의 호기성 미생물을 흡수하여 오염물의 산물을 분해할 수 있기 때문에 연근은 오염된 수역이 먹이사슬 구조를 회복하고 수생태계가 점차 선순환을 이룰 수 있도록 도와준다.
(2) 연꽃분재와 분재
연꽃은 성장 환경에 강한 적응성을 가지고 있다. 호수 연못에 붉은 색을 뱉을 수 있을 뿐만 아니라 작은 냄비 그릇에서도 점잖게 세상을 꾸밀 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 중국 네덜란드 문화사에서 분련의 형태는 처음에는 사설 정원 관람에만 사용되었다. 오늘날 분재 연꽃은 중국 각지의 원림에서 광범위하게 응용되고 있다. 분재와 연못 재배를 결합하여 분재 연꽃의 관상가치를 높였으며, 늘 원림수경과 원림소품에 나타난다. 연꽃수석분재는 최근 몇 년 동안 항주에 나타난 새로운 분경이다. 연꽃분재와 수석분재의 유기적 결합으로 바위의 견고함과 단화의 아름다움을 드러낸다. 연꽃분재는 산호석, 모래석, 도끼석, 영석 등 암석을 재료로 선택할 수 있다.
(3) 연꽃 배치
우리나라 꽃꽂이는 육조에서 시작되며, 불전 헌화에서 기원한다. 불교의 성화로서 꽃꽂이는 연꽃이 상승할 때 풀리지 않는 인연을 맺기 쉽다고 할 수 있다. 당송 시대에는 헌화가 여전히 꽃꽂이의 주요 형태였다. 명청 시대가 되자 꽃꽂이 예술이 크게 발전하였다. 이때 연꽃꽃꽂이의 깊이와 기교가 새로운 높이로 올라온 것은 중국 고대 꽃꽂이 예술의 전성기라고 할 수 있는데, 오늘날까지 사람들은 연꽃꽃꽂이에 대해 이미 더 깊이 연구하고 있다. 연꽃, 연잎, 연근, 연과 같은 재료가 꽃꽂이에 점점 더 널리 사용되고 있을 뿐만 아니라 이들 재료의 관상효과를 과학적으로 비교했다. 연꽃꽃꽂이는 보통 중소형 품종을 선택하는 것이 적당하며, 다른 식물의 가지, 잎, 과와 함께 색채가 밝고 구도가 밝고 관람 효과가 3 ~ 4 일 동안 유지되는 것이 좋다.
(d) 중국의 "조화로운" 문화를 전진시킨다.
중국의 우수한 전통문화는 예로부터 평화와 조화를 제창하는 것을 중시해 왔다. 이 점에서 가장 대표적인 말은 공자의 두 문장이다. 하나는 "조화와 차이" 입니다. 하나는 "그리고 비싸다" 입니다. 중국 문화가 말하는' 조화' 는 결코 차이와 갈등을 강조하지 않는 화해가 아니다. 차이와 다양성이 존재하는 후의 융합을 뜻한다. 이런 융합이야말로 가장 가치 있는 것이다. 중국에는 56 개 민족, 34 개 행정 구역, 민족 간에 차이와 갈등이 있다. 이런 이견과 모순에 직면하여 시종 민족 단결과 조국통일을 견지하고 이런' 조화' 의 입장을 고수하는 것이 가장 소중한 것이다. 이런' 조화' 의 입장을 버리는 것은 중화의 우수한 전통문화를 버리는 것이다.
"연꽃" 과 "조화" 동음 이의어, "연꽃" 과 "연연", "연연" 동음 이의어 때문에 중국 전통문화에서 련은 종종 평화, 조화, 협력, 합력, 단결, 통일의 상징으로 여겨진다. 연꽃의 고귀함은 평화의 사업과 조화로운 세계의 고귀함을 상징한다. 따라서 어떤 의미에서 상호도 중국의' 화화' 문화를 선양하는 것이다. 연꽃 품종은 다채롭고,' 화목하고 다르다' 는 뜻을 담고 있지만, 함께 고귀한 연꽃세계를 구성하는데, 의미는' 화목하고 다르면 더 소중하다' 이다. 나는 평화와 화합 문화를 보급하는 과정에서 연꽃 문화가 더 많은 사람들에게 알려지고 친숙해지기를 진심으로 바란다. 중화' 화화' 문화를 발양하는 것은 우리가 조국통일을 추진하고, 세계평화를 지키며, 조화로운 사회를 건설하는 데 특별한 의의가 있다.
연꽃 별명의 유래
& lt 나 > 연꽃의 이름
1 .. 그 외관에 이름을 붙인다.
연꽃: 이시진' 본초강목' 은 "연줄기가 잎을 싣고, 잎이 꽃을 싣고, 그래서 이름을 짓는다" 고 설명했다. 부용: 일명 부용. 중국어 사전' 엘야' 는 "부용은 푸프를 함유하고 있다" 고 설명했다. " 또 다른' 설문해자' 는 "연꽃이 아니라 부용이다" 고 말했다. 이시진도 부용화는' 화사하게 치장하는 의미' 라고 말했기 때문에 한대 문학가 사마상루가 그의 아내 탁문군을 물의 부용화에 비유한 것도 당연하다.
2. 그 생장 습성에 따라 이름을 붙인다.
물, 화수, 운수, 물단, 수목, 택지: 연꽃은 다년생 수생식물이기 때문에 고대인들은 그것을 수생식물로 분류했는데, 대부분' 물' 이라는 글자로 시작한다. 삼국문학가 조식은' 연꽃푸' 에서' 백화일제, 색화혼' 을 극찬하며 연꽃을 물 속의 영지에 비유했다.
3. 연꽃의 거룩하고 우아한 기질로 이름을 짓는다.
군자 꽃, 링보선, 수궁선, 옥환 등. \ "북몽물어 \" 에 따르면 당조원과 연년 (806~820 년), 소창원은 오중 (현재 소주) 에 살면서 수수가루 소녀를 만나 옥반지를 선물했다. 얼마 지나지 않아 그는 집 뜰의 연못에 연꽃 한 송이가 있고, 꽃술에도 옥반지가 하나 있지만, "부서져" 후세 사람들이 옥반지라고 부르는 것을 발견했다.
& lt 두 번째 > 별명 연근
옥절: 연근은 연꽃의 지하 줄기로, 하얗고 옥처럼 하얗고, 마디가 있어, 옛 이름이야.
옥영롱함: 연근이 손목처럼 희고 부드러워서 이름이 붙었습니다.
옥팔용: 만당 명택 최원가는 장안성남에 위치해 있고 안에 쐐기풀이 있다고 전해집니다. 못에서 거대한 연근 하나를 파내는데, 용처럼 생겼기 때문에 옥팔용, 일명 설보라고도 한다.
& lt 셋째 > 연꽃 종자 별칭
옥 번데기: 연밥이 옥처럼 희고, 벌레 번데기와 비슷하다. 고대의 한 이름없는' 연밥' 시는 "연둥지 속의 꿀이 옥번데기를 꿀벌이 아닌 것으로 만들었다" 고 말했다 그래서 연밥은 백옥 번데기의 별명이 있다.
호수목: 연밥은 호수에서 태어나 눈처럼 생겼기 때문에 이름이 붙었다. 피일휴' 하경충' 시: "천대천년에 젊어지고, 호수에는 꽃이 비단처럼 피어난다." 수시는' 강남 송순주' 시에서도 "호수도 눈에 띄고 목노는 저절로 온다" 고 언급했다.
연꽃의 기원
연꽃은' 활성화석' 이라고 불리며 이불식물 중 가장 먼저 나타난 식물 중 하나이다.
인류가 나타나기 전, 약 104500 년 전, 지구의 대부분은 바다, 호수, 늪으로 뒤덮였다. 당시 기후가 열악하고, 재해가 빈번하고, 동물이 없었고, 대부분의 식물은 도태되었고, 생명력이 매우 강한 야생식물만이 척박한 대지에서 자란다. 그중 우리가 오늘' 연꽃' 이라고 부르는 수생식물은 자연의 시련을 견디고 아무르 강 (오늘 흑룡강), 황하, 장강 유역, 북반구의 늪호수에 완강히 살고 있다. 약 9 천년 후, 원시 인류가 나타나기 시작했다. 인간은 생존을 위해 야생과를 채집하여 허기를 채운다. 이' 연꽃' 의 들과와 근절 (연밥과 연근) 은 먹을 수 있을 뿐만 아니라 달콤하고 맛있다는 것을 곧 알게 되었다. 점차적으로, "연꽃" 이라는 인간이 의존하는 음식의 원천은 우리 조상인 원시 인류의 마음속에 깊이 각인되어 인간 생존의 상징이 되었다.
기원전 56,000 년의 신석기 시대까지 농경 문화가 등장하면서 인류는 연꽃에 대해 더 많이 알게 되었다. 당시 인간은 생활의 물 수요를 충족시키기 위해 자연샘물이 있는 강둑과 호수나 늪지대에 정착했는데, 이 지역은 바로 야생 연꽃의 주요 분포 지역이었다. 출토 유물에서 발견된 하남 정주시 북경대학교 하촌에서 발굴된' 양사오문화' 유적지에서 실내 테이블에는 탄화된 보리알과 연밥 두 개가 있어 지금으로부터 5000 년의 역사를 가지고 있다. 인류는 지속적인 생산 노동 속에서 연꽃 성장 습성과 생존 환경에 대한 감성적 인식을 풍부하게 축적하여 우리나라 고대 고고 화훼 문화의 출현과 발전을 위한 좋은 토대를 마련했다.
문화의 형성-서주에서 봄과 가을, 전국 시대까지의 연꽃 문화
기원전 1 1 세기부터 중국은 긴 노예 사회에서 봉건시대 서주로 접어들었다. 연꽃도 이 시기에 호수 늪의 야생상태에서 사람들의 논간 연못으로 들어간다. 주수' 에는' 제택은 이미 다 했고 연근은 이미 파냈다' 고 실려 있다. " 당시 야생 연꽃이 이미 식용 채소로 사용되기 시작했다는 것을 알 수 있다. 춘추시대에는 연꽃의 각 장기에 고유 명사를 붙였다. 우리나라 최초의 사전, 한초의' 엘야' 는 "연꽃, 연꽃, 그 줄기 가지, 그 잎, 그 원래 밀착, 그 화련, 사실 연꽃, 그 뿌리 연꽃, 그 중 연꽃, 즉 연밥" 이라고 기록되어 있다. 연꽃에 대한 인식은 일정한 개념을 갖게 되었다.
연꽃은 실용성으로 사람들의 업무생활에 진입했고, 동시에 현란한 색채와 우아한 매력으로 사람들의 정신세계에 스며들었다. 우리나라 최초의 시가 총집' 시경' 에는 연꽃에 대한 묘사가 있다. "산에는 프소, 희, 연꽃이 있다." "독한 것이 있으면 연꽃 한 송이가 있다." 연꽃은 관상식물로 도입되어 정원 연못에 심어졌다. 그것은 기원전 473 년에 처음 지어졌으며, 오왕부차가 그의 이궁 (현재 쑤저우 영암산) 에서 그가 사랑하는 공주상을 위해 지은 것이다. 춘추시대의 청동공예진품' 련학방주전자' (고 1 18 cm, 고궁박물원 소장) 는 예술적으로 연꽃이 시대정신에서 발휘하는 중요한 역할을 반영한다. 이 공예보물은 실제 자연에서 취재하고, 연꽃무늬는 이미지를 요약하고, 용과 파리는 도약한다. 연꽃은 신화된 용, 사마귀, 두루미처럼 사람들의 마음속에서 숭고한 거룩함의 상징이 되었다는 것을 알 수 있다.
LT 셋째, 네덜란드 문화의 발전-진한부터 남북조 시대의 연꽃문화
진나라와 한 왕조 이전에 군벌 할거는 전란이 빈번하여 노동 생활이 매우 뜨겁다. 진시황은 기원전 22 1 년 중국을 통일하여 혼전 국면을 끝냈다. 이 통일된 제국에서 연문화는 충분히 발전하여 점차 농업, 경제, 의약, 종교, 예술 등 각 분야에 스며들었다.
한대는 중국 농업이 전무후무한 시기로 연꽃의 재배와 발전에도 중요한 역할을 했다. 한대 이전에는 중국의 모든 연꽃 품종이 모두 단판홍련이었다. 위진 시대에는 중판련이 나타났다. 남북조 시대에는 연꽃잎이 수천 개나 되었다.
서한 이후 우리나라 관사상업이 급속히 발전하여 각 지역의 상품 종류를 풍부하게 하여 연꽃의 전파와 분포에 중요한 의의가 있다. 강릉, 합비, 청두 등의 특산품 연근들이 이 중심 시장을 통해 북방으로 들어와 근본적으로 연꽃의 분포 지역을 넓혀 북방 사람들이 연꽃을 더 잘 이해하고 연꽃을 이해할 수 있게 하여 연꽃의 재배 기술을 크게 향상시켰다. 북위 자스훈이 쓴' 치 야오민서' 에는' 연근법' 이 있다.' 초봄에 연근을 파서 연못진흙에 심은 다음 연꽃이 있다.' " 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 또 다른' 연밥 심기' 방법도 있다.' 8 월 9 일 연밥이 딱딱하고 검으면 기와에 연푼머리를 갈아서 껍질을 얇게 만들고, 익은 진흙으로 밀봉한다. 예를 들면 손가락 길이 3 개, 2 인치 길이, 연폰머리를 날카롭게 하고, 진흙이 마르면 연못에 무거운 진흙 밑에 던져진다. 피부는 자연적으로 얇고, 자라기 쉬우며, 곧 나왔다. 갈아주지 않으면 가죽이 딱딱하고 두껍습니다. 당시 중원 남북 양안의 연꽃재배 기술이 상당히 뛰어났음을 알 수 있다.
진나라와 한 왕조 이후 중국 의학은 새로운 발전을 시작했다. 한나라의 신농은 각종 약초를 맛본 후 질병을 치료하는 방법, 즉 본초경, 일명 신농 본초경, 연근의 약용과 보건 기능을 서술하였다. 동한 조현 () 인 화호 () 는 중국 의학사에서 유명한 신의이다. 수술 전, 그는 먼저 환자에게 마비산을 복용하여 혼수상태를 만들고, 복부 등을 잘라 상처를 꿰매고, 마지막으로 연근가죽으로 만든 고약을 발라 4 ~ 5 일 만에 완쾌할 수 있었다. 연꽃은 이미 중국 의학의 보고에서 기묘한 송이가 되었다.
서한 시대에 악부가가 점차 유행하면서 아름다운 채련가요가 많이 생겨났다. 그중에서도 채련가 (일명 채련인, 호숫가 채련인) 등 무용수들은 붉은 옷을 입고 희미한 치마를 입고 연꽃배를 타고 연꽃을 들고 노래와 춤을 추며 풍부한 생활 정취를 풍기며 우리나라에서 가장 인기 있는 전통 민간 가무 중 하나이다.
LT 넷째, 연꽃문화의 번영-수당부터 명청까지의 연꽃문화
당 이후 연꽃의 재배 기술이 더욱 향상되어 시, 그림, 조각, 공예품 등 연꽃 문화 내용이 더욱 다채로워졌다. 음식 문화에서 연꽃은 사람들의 보건을 위한 귀중한 보양품이 되었다. 동시에 연꽃은 다채롭고 우아한 모습으로 사립원림에 들어갔다. 예를 들어 장안 외곽의 남동쪽 모퉁이, 진한 () 시에는 이춘원 () 이 있고, 수나라 () 는 수도 장안 () 을 건설한 후 부용원 () 으로 개칭한다. 남송도성 임안 (오늘 항주) 곡원의 바람과 연꽃. 특히 정관 통치 이후 연꽃의 응용이 점점 더 넓어지면서 공예 미술가의 영감의 원천이 되었다. 예를 들어, 당대의 도자기와 구리 거울은 모두 연꽃무늬의 장식을 가지고 있다. 금은그릇, 특히 접시 가장자리에는 연꽃꽃잎이 짙게 장식되어 있어 전체적인 풍격이 화려하고 진실하다. 송대의 염색 직업은 당대보다 비교적 높은 발전을 이루었다. 유명한 여성 화가, 실크 노동자 주크유가 창작한 연꽃 실크 도안' 고아한' 은 걸작이라고 할 수 있다. 명청목판 연화는' 연귀자',' 연다세' 등 상서로운 연꽃 도안을 많이 채택하여 사람들의 그리움과 축원을 표현한다.
중국 예술 회화사에서 연꽃의 부티크는 더욱 이채롭다. 가장 유명한 것은 남송화원 오빙의' 수부용' 으로 연꽃의 신선하고 탈속적인 풍채를 생동감 있게 묘사했다. 그리고 명말 화가 장자정의' 연꽃원앙 지도' 도 있다.