중국 전통 유교 문화는 특히 세계에서의 대인 관계 의사 소통과 행동에서 항상 중용을 옹호하고 옹호해 왔습니다. 이러한 사상적 개념은 중국인들의 마음속에 깊이 뿌리박혀 있기 때문에 정반차오의 "혼란은 거의 없다"는 문구는 보편적으로 인식될 수 있으며 일부 사람들은 이를 일상적인 모토로 사용하기도 합니다. 의식적으로, 무의식적으로 자신의 생각과 행동을 관통하고 통제합니다.
원래 사회 집단에 속한 사람들은 성격이 매우 다릅니다. 이기적인 사람도 있고 사심 없는 사람도 있고, 배신하고 교활한 사람도 있고, 정직하고 온화한 사람도 있고, 감사하는 사람들도 있습니다. 기자 등 이는 사회의 다양성, 풍부함, 복잡성을 반영하기도 합니다. 우리는 이러한 현실을 인정하기 때문에 다른 사람들과의 상호 작용에서도 이러한 사항에 주의를 기울여야 하며, 이를 적절하게 처리하기 위해 항상 유연하고 변화할 수 있어야 합니다.
살다 보면 우여곡절, 옳고 그름이 있는 것은 피할 수 없는 일이다. 그러나 모두가 위를 보고 아래를 바라보며 웃으며 지나갔습니다. 비가 내린 뒤 하늘은 맑아졌고, 하루 종일 사소한 일에 고민할 필요도, 사소한 일에 신경 쓸 필요도 없었습니다. 결국 이익과 손실이 더 컸습니다. 이것은 실제 생활에서 "드문 혼란"입니다.
고(故) 우메이춘(吳美村) 경제부 차관의 인생철학은 단 네 단어뿐이어서 헷갈리는 일이 거의 없다.
그가 살아 있을 때 사무실 벽에는 정반차오(Zheng Banqiao)가 쓴 보기 드문 혼란스러운 현수막이 붙어 있었는데, 거기에는 "똑똑해지기도 어렵고, 혼란스럽기도 어렵다"라고 적혀 있었다. , 그리고 똑똑함에서 혼란스러움으로 변하는 것은 훨씬 더 어렵습니다." "나중에 축복을 바라기보다는 잠시 물러나서 지금 편안함을 느끼십시오."
그냥 그런 일이 일어납니다. Tainan Gang 기업 그룹의 리더인 Wu Sanlian도 드물고 혼란스러운 철학을 고수하고 있습니다.
오삼련은 “인간으로서 혼란스러울 일은 거의 없고, 계산에 너무 주의하면 신의 계산에 대처하지 못할 때도 있다”고 말했다. 돈은 네 개의 다리가 있고 사람은 두 개의 다리가 있습니다. 돈은 재능으로만 찾을 수 있지만 사람이 돈을 찾는 것은 어렵습니다.
왜 이런 말을 했는지에 대한 암시가 있다.
우삼롄은 어렸을 때 일본으로 건너가 경영대학에 진학했다. 졸업 후 신문사 기자로 일하면서 집을 임대하는 데 불편함을 느껴 집을 구입하기로 결정했습니다. 처음에는 3,000엔(집 한 채 정도)을 모았는데, 아내가 아파서 그 돈을 의료비로 옮겨야 했고, 두 번째에는 아내의 병이 나았습니다. 3,000엔을 더 저축했는데 이번에는 아이가 아플 차례였기 때문에 세 번째로 3,000엔을 더 저축했지만 친구가 필요하다고는 생각하지 못했습니다. 보석금으로 3,000엔을 지불하지 않으면 감옥에 갈 것이기 때문에 친구에게 긴급하게 다시 돈을 빌려주어야 했습니다. 그 이후로 그는 더 이상 의도적으로 부를 추구하지 않았습니다.
Wu Sanlian이 다시 말했습니다. 정말 똑똑하려면 가짜이고 멍청해야합니다.
허위혼란이란? 그는 부하 직원이 열정적으로 조언을 해준다면 그 말을 절반만 듣고 현명하게 생각하여 다음과 같이 말해야 한다고 믿습니다. 나는 이미 이 아이디어를 알고 있으므로 더 이상 그것에 대해 이야기할 필요가 없습니다. 이는 부하 직원의 성과 참여 기회를 방해하기 때문입니다. 이미 알고 있다고 하더라도 부하 직원의 제안을 인내심을 가지고 인내심을 갖고 들어야 합니다. 그래야만 부하 직원이 적극적으로 제안하고 많은 가치 있는 아이디어가 지속적으로 기여될 것입니다.
오미춘과 오삼련의 보기 드문 혼동을 자세히 살펴보면 그 속에 깊은 철학이 담겨 있음을 발견할 수 있다.
미국 심리학자 윌리엄은 한때 매우 계산적인 사람이었습니다. 그는 워싱턴의 어느 양말 가게가 가장 저렴한 양말을 가지고 있는지 알고 있었습니다. 심지어 다른 가게보다 몇 센트 더 저렴하더라도 어느 패스트푸드 레스토랑이 고객에게 양말을 더 많이 주는지; 다른 식당보다 냅킨; 어느 버스표가 어느 버스표보다 5센트 더 싼지, 언제 영화관에 가장 저렴한 표로 갈지, 그는 암기한다. 그러나 너무 계산적이어서 아무 혜택도 받지 못했을 뿐만 아니라 병까지 들었습니다. 30세가 되기 전에 그는 의사를 만나러 병원에 자주 가야 했습니다. 어느 병원이 가장 실력 있는 의사가 있고, 어느 병원이 가장 싼 약품을 갖고 있는지 알고 있었음에도 불구하고 그는 여전히 질병에 시달렸고 건강과 행복은커녕 좋은 하루도 살지 못했습니다.
윌리엄은 32세가 되어서야 비로소 깨어나 '계산기'에 대한 연구를 시작했다.
그는 수백 명의 사람들을 추적하여 반박할 수 없는 사실과 함께 놀라운 결과를 내놓았습니다. 즉, 너무 계산적인 사람은 실제로 매우 불행하고, 심지어 병약하고 수명이 짧다는 것입니다.
너무 계산적인 사람은 90대에도 정신질환을 앓고 있다. 계산이 약한 사람보다 고통의 기간과 깊이가 몇 배나 길다. 일반적으로 계산 능력이 부족한 사람보다 심장 박동이 빠르고, 잠이 잘 오지 않으며, 종종 불면증을 동반하며, 기 및 혈액이 불규칙하고 면역력이 저하되며 질병에 걸리기 쉽습니다. 너무 계산적이어서 세상과 반대되는 경우가 많고, 너무 많은 적을 만들며, 욕심이 많고, 지나친 욕망이 산처럼 마음을 무겁게 짓누르며, 전혀 행복하지 않습니다. William의 연구 결과는 전 세계 동료들에 의해 만장일치로 승인되고 확인되었습니다. 그의 관련 작품은 50개국 이상에 출판되어 많은 바보들의 내면의 빛을 밝혀 그들이 운명을 바꾸고 새로운 삶을 얻도록 했습니다. 윌리엄 자신도 자신의 연구 결과를 실천한 사람이자 증인입니다. 이제 그의 질병은 완전히 치료되었으며 미국에서 가장 건강한 사람 중 한 사람이 되었습니다. 그의 삶은 행복과 기쁨으로 가득 차 있습니다.
'계산하다'의 반대말은 '혼란하다'라는 점에서 '혼란하다'는 좋은 건강약이라고 볼 수 있다. 사람들은 흔히 “큰 일은 현명하고 작은 일은 혼란스럽다”고 말합니다. 큰 일과 원칙이 있는 문제에는 명료하고 모호하지 않으며 명확해야 하지만, 인생에서 작고 원칙이 없는 일에는 필요가 없습니다. 그들을 걱정하기 위해. 심리학적으로 볼 때 원칙이 없는 말이나 마음에 들지 않는 것을 듣지 않는 척하고, 심지어 듣기를 거부하고, 눈감아 주는 사람이 사실은 건강한 삶의 태도의 비결 중 하나입니다. 장수의.
청나라의 유명한 시인이자 서예가, 화가인 Zheng Banqiao는 한때 다음과 같은 현수막을 썼습니다. "혼란하는 경우는 거의 없습니다." 현수막 아래에도 작은 글이 있습니다. 똑똑하기도 어렵고, 혼란하기도 어렵고, 똑똑하다에서 혼란스러워지기는 더욱 어렵다… 혼란하다'는 '멍청하다', '멍청하다'는 말할 것도 없고, 일종의 심리적 자기수양과 사물에 대한 이해를 말한다. "총리의 배는 배를 지탱할 수 있다". "바다는 모든 강에 열려 있고 관대함이 크다. 성벽 위에 서면 욕심이 없으면 강해진다. 마음이 넓고 개인의 득실을 개의치 않기 때문이다." , 손실을 감수할 의지가 있고, 인기가 좋으며, 사람을 친근하고, 귀엽고, 존경할 만한 사람으로 느끼게 하며, 사람의 호의와 신뢰를 얻을 수 있어 마음이 따뜻하고 만족스러워집니다. 크고 작은 얽힘과 대인 분쟁에 직면하면 조금 "혼란"하게 될 것이며, 한 발 물러서면 세상이 더 밝아질 것입니다. 이런 식으로 모든 규모의 갈등이 해소될 수 있고 긴장된 분위기가 편안하고 활기차게 될 수 있습니다. 특히 곤경에 처하거나 좌절에 직면했을 때 '혼란'은 심리적 고통과 피로를 해소하고, 상상할 수 없는 틈까지 건너는 데 도움이 될 수 있습니다. 평화로운 환경과 분위기 속에서 살면 사람들은 자연스럽게 편안하고 행복하며, 평온하고 안전하고 여유롭게 살아갈 이유가 없겠습니까?