페이현: 한대에 현을 설치하다. 주씨의 이 지점은 그 조상이 한대의 분음후였다.
진: 서한시 건현. 주씨의 이 분기는 한나라 주나라 이후 그 시조는 진나라의 주진이었다.
Linchuan 카운티: 오늘 장시 성 쳉 난 (cheng nan) 의 규칙.
루강현: 안후이 성 루강현 남서부에 위치하고 있습니다.
태산현: 산둥 성 태안시 동남부에 위치하고 있습니다. 주근남군은 수춘현 (현재 안후이수현) 에 위치해 있다.
영안현: 정부가 소재한 신도시 현 (오늘 하남 광산).
Hejian 카운티: lecheng 카운티 (이 허베이 성 시안 카운티 남동쪽) 에 위치하고 있습니다.
임여현: 양현 (오늘 하남 임여) 이 정부의 소재지이다.
화음현: 정현 (현재 산시 화현) 에 위치하고 있습니다.
하동군: 안읍 (이 산서하현 서북) 이 통치소입니다.
청하현: 치처 경양 (오늘 허베이 청하).
강릉군: 강릉군 (오늘 호북) 에 있습니다.
장안현: 오늘 산시 성 Xi 시에 위치하고 있습니다.
허난 카운티: 허난성 낙양시 북동부에 위치하고 있습니다.
Zhaozhou 카운티: 오늘 광시 Pingle 서쪽 규칙.
무공현: 섬서성 미현 동부에 있습니다. 홀 번호 메인 홀 번호
여남현: 고한 4 년 (기원전 203 년) 에 세워졌습니다. 허난성 중부 이남, 안후이성 화이하 북쪽의 지역과 맞먹는다. 치처 상채 (이 허난성 상채현 서남).
아이련당: 북송 철학자 주돈이는' 후아이련론' 기사에서' 아이련당 혼자 진흙에 묻히지 않는다' 고 밝혔다. 향은 멀고 맑으며, 완곡하고 순수하다. 연꽃, 꽃의 군자도. 이에 따라 주씨 인사는' 애련당' 이라는 당호를 사용했다.
기타 홀 번호
자아당 번호: 실덕, 정의, 선분, 순진, 계승, 소련, 시산, 대본, 승지, 경련, 영목, 이삭욱, 충절, 사랑, 집현, 영사, 정사, 연계
4 자 범용 대련사
양 () 의 성 () 이 후후 () 이다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
이 대련은 주수령의 아버지가 그의 민족을 이끌고 동쪽으로 양으로 옮긴 것을 가리킨다. 2 련은 유방이 서한을 건립하는 한주파를 협조해 강후로 봉쇄된 것을 말한다.
힘을 다해 해충을 죽이고, 결정을 내리다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
제 1 련은 서진의 주초, 주교, 주호합이' 삼해' 라고 불렀고, 이후 의연하게 세대교체를 하고, 사호를 참으며, 선한 사람으로 죽는 것을 가리킨다. 두 번째 연합 () 은 삼국 오주유 () 를 가리키며, 혼자 의론하며, 오주 손권 () 에게 조조 () 를 깨기로 결심하라고 권했다.
소정 씨, 너무 사려 깊습니다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
주는 가방의 아내로 효성으로 유명하며 고아를 키우기로 결심했다. "시 야 스치" 는 주문왕의 어머니가 너무 품고 있는 미덕을 칭송했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시)
고공 가는 버드나무, 제프후아이린
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
주야프, 서한인, 둔병 서류영, 군기가 엄격하다. 문제는 그를 "진짜 장군" 이라고 부른다. 두 번째 대련은 북송 주돈이가 발표한 것으로, 그는' 애련설' 을 썼다.
다섯 글자의 통용 대련.
군용이 버드나무를 밀지만, 이학은 여전히 흐르고 있다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
첫 번째는 서한 주야프가 발표한 것이고, 두 번째는 북송 주돈이가 발표한 것으로, 그는' 애련설' 을 썼다.
6 자 범용 대련사
보기만 하면 밀지 마라, 사다새가 먼저 부르지 않도록.
루쉰 (Lu Xun) 은 "저우 종시 총련" 을 썼다.
중화전국총연합회는 현대의 위대한 문학가 사상가 혁명가 노신 () 으로 굴원의 시' 이소' 를 수집한다.
칠자 통용 대련.
하얗고 복숭아계의 순순함.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
대련은 원과 주덕청을 가리킨다. 두 번째 연합은 송주방언을 가리킨다.
눈 속의 한매향은 춥지 않고, 초봄에는 부추맛이 달다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
중화 전국연합회 법전 가이드' 의 예봉은 제나라의 주청, 생활빈곤, 냉막 무정함, 일년 내내 음식을 먹고 고기를 먹지 않는 것을 가리킨다. 문혜 왕자는 어떤 맛이 제일 맛있냐고 물었더니 "부추가 이른 봄에 늦가을 (배추) 을 발효시켰다" 고 대답했다.
왕단 집은 멀고, 소련서로 맥이 길다고 한다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
이 대련은 주의 성을 계절이라고 부른다. 제 2 련은 송과 주돈리를 가리킨다.
팔자 이상 통용 대련
실크 덕분에, 이름 에 대해 이야기; 바람은 높고 버드나무는 가늘고 장군은 푸른 밭처럼 들린다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
첫 번째 대련의 첫 번째 문장은 동한 주동을 가리키고, 마지막 문장은 서한의 주창을 가리킨다. 두 번째 연전문은 서한 주야프, 후문은 삼국 오주부를 가리킨다.
위 우 거룩한 코드, 순서 에 리우 잉; 풍경이 아름답고 연못이 유명하다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
서한의 유명한 병사 주야프가 유계에 주둔했다. 두 번째 대련인 송대 주돈이가' 애련설' 을 발표했다.
시냇물은 늘 흐르고, 천 가지는 하나로 돌아간다. 방산이 높고, 운룡봉호는 선두의 상징이다.
유제는' 주씨 종사 총련' 을 썼다.
이 연합은 장시 () 성 핑향현 상율구 주대사당 () 을 채택하였다. 연합의' 운룡' 과' 후풍' 은 현지의 산명이다.
왕공 및 구시지 에 우 시안 담수; 부보를 찬양하다가 결국 탁원이 여산으로 이사를 갔다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
캐논은 대만성 타이베이시 주씨 대종사를 사용한다. 샘연점은 이 지점이 주대에서의 이주를 가리킨다. 상련' 구시' 는 오늘 허난성 구시현이다. 옛 현명' 민물' 은 민수강의 이름을 따서 일본이 점령할 때 타이페이로 바뀌었다. 아래' 여산' 은 오늘 산둥 성, 오늘 쓰촨 성.
고곡은 한가해서 조진의 사업을 방해하지 않는다. 술은 호탕하지만 너무 밝고 호쾌하다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
중화 전국연합회는 삼국오가 쓴 것이다.
주성의 800 년 역법은 국가를 대표하며, 가장 긴 것은 시버라고 불릴 수 있다. 성씨 1 억 년 이학을 주어 선례를 세우다.
무명씨가 쓴 주씨 종사 총련
이 대련은 신달라스가 남양주가 사찰의 대련이다.
혁명에 헌신하고, 위대한 영예는 세상을 덮고, 지울 수 없다. 일심으로 국민을 위해, 영국은 천하를 널리 알며, 원근으로 유명하다
-이름없는' 주사당 총련', 전례에 표창된 대련이 있다. 쓰촨 청두 (오늘 후베이 () 성 은시자치주) 주자대: 태조는 충조 영창성, 피진선인, 창담옥후쿤.
익양대전 주대: 계의의, 영흥 만대일, 석수 소전현, 성공에 이어 효의 인연, 세 가지를 깨우쳐 덕청이 유유하게 되었다.
충칭 영천구 덩가 (상서공 후예) 세대: 상모석응강, 손종도 유씨, 제자를 종만으로, 그 시대 대장, 화현위를 계승하고, 후옥악응현을 계승한다. 질서는 오늘로 정해져 있고, 의륜은 모두 사람에게 달려 있고, 모열은 오늘 계승되고, 집은 타고 지키며, 상서로운 머리는 오래간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 질서명언)
광둥 부의주씨 세대: 허황된 듯, 공손하고, 유유자적하고, 효우 승덕, 승종연 범주. 가정은 화목해야 하고, 원칙은 존중해야 하며, 무공은 영원히 유지해야 한다.
광둥 () 하원주 () 의 자대 (): 여남 조 () 는 그 말을 상서로운 말로 이조 () 에서 유명하게 하여 장성 시들지 않는 가보가 되었으며, 명나라 () 와 수많은 연락이 되어 우정의 미색의 집대성자 () 로, 운객사 열사 (), 만년지강 열사 () 가 되었다.
광둥 () 조양 () 수저우 () 가문 세대: 도경홍우 (), 영자 (), 근면수 조후덕 (), 이찬요 (), 아내 숭버진 (), 쇼 (), 식종영건
Qiongzhou 저우 단어 세대: 기분 Chengde, 세계 창, 가족 수리 헌신, 사람 땡 번영.
쌍선당 주의 노반선: 늘 환조, 스완다, 종치사. 새로 이동: 영현위 속술, 후옥낙영현, 이정, 의륜자족, 모열부터 공덕전승, 가순, 상서로운 발만고.
익양 주로교어: 야스, 사위. 계속: 문학, gaoshangzhi, 무술 연습, 담배를 배웁니다. 신학어: 덕가의 본본, 명학자지, 시서조정에 지시가 있어 천하에 충성한다.
여남당 주씨 자대: 유, 수재가 세상에 미려하고, 홍학신중행, 창선. 원교어: 필자상일, 사공세는 링 문종정, 옹사는
북문당 주씨는 한 학파를 창립했다. 세상을 구제하고 사대하지만 본교의 종만을 드러내고, 영원히 세상에 있고, 영원히 건강하고 건강하다. 계속 개교하다: 재능자는 풍경을 만나고, 좋은 학자는 성대해야 하고, 문학 고전은 무위 () 에 대해 이야기하고, 조조 () 는 조 () 를 돕고, 충효원전 (), 시서 장성 (), 후재적 () 을 돕는다.
주 () 는 돈목당 () 의 새로운 학어: 시흥서본 (), 창업업 (), 사람 지성 () 이 있고, 조상 () 을 멀리 드러내고, 집은 큰 영향을 미치고, 현량하고 유능하며, 충효 () 하며, 일족 우애 (
지덕당 진강 주씨 학교: 문방스의 방도가 좋고 학사가 재재재간이 있어 자신도 가정부로 변했다. 그는 나라를 잘 돌보고, 겸손하고, 늘 서청이며, 또 자신을 표현하고, 경치가 좋고, 수양이 있어, 각 방면을 도울 수 있다.
푸젠 남안기산안파 시인: 수재다문, 국득, 직명로수, 조상공훈, 효우가보. 휘주 주씨 사당 (일명 친당) 은 청나라 도광년 (1848) 7 월 5 일에 건립되었다. 화랑식 사당이자 휘주의 문화적 특색을 가장 잘 보여주는 대형 건물이다. 사당의 길이는 37.5 미터, 폭은 17.2 미터이다. 나무 기둥 76 개, 각각 대련이 새겨져 있다. 건축 면적은 1 145 평방 미터입니다. 집은 북향 남향에 앉아 앞뒤를 가르고 있다. 2004 년 6 월 안후이성의 중점 문화재 보호 단위로 등재되었다. 남촌 주씨 대종사는 광동성 광저우시 백운구 태화진남촌 판롱서가 27 번지에 위치하고 있다. 현지인들은' 말 사당' 이라고도 부른다. 두 사당이 나란히 있어 규모와 형제가 거의 일치한다. 왼쪽은 노을의 조상 주세룡을 위해 지은 것이고, 오른쪽은 노을의 조상 주술록을 위해 지은 것이다. 2002 년 7 월 광저우시 문화재 보호 단위로 발표되었다.