시경',' 구가',' 의례',' 예기' 의 묘사에 따르면, 새 집의 원형은 결혼식 예절인' 신부 보기' 여야 한다. 예를 들어, \ "주오 주앙 공 이십사년 \" 에는 장공이 아강 부인과 결혼할 때 조신과 동성녀가 함께 신부를 만날 수 있도록 허용하는 예가 있다. 초기에 신부를 만나는 것은 예의와 예의에서 나온 것 같았지만,' 보기' 와' 소란을 피우다' 는 엄격한 경계는 없었다. 새집을 소란을 피우는 것은 한 신부의 발전을 보는 것이다. "의식" 에서 "속속" 에 이르는 시간은 적어도 연태자단의 위양 선생님보다 반세기 일찍 시작되었으며, 그 초기 형태는 춘추기에 형성되었다.
중국 민간에 따르면, 그것은 액막이를 피하기 위해 기원한 것이다. 전설에 의하면 옛날 어느 날 자흥이 세상에 왔고, 길에서 효필마를 쓴 한 여자를 만났는데, 그녀는 한 무리의 결혼식 대열을 따라갔다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그는 마귀가 기회를 엿보고 악행을 저지르는 것을 보고 그를 따라 신랑집으로 갔는데, 뜻밖에도 그 여자가 먼저 도착하여 신부실에 숨었다. 신랑 신부가 천지를 숭배하고 곧 신부실에 들어갈 때, 자성문지기는 안에 악마가 있다고 말했다. 그들은 그에게 엑소시즘 방법을 가르쳐 주었다. 그는 이렇게 제안했습니다. "마귀는 사람이 많은 것을 가장 두려워하며, 마귀도 악을 행하지 못한다." 그래서 신랑은 신부실에서 웃고, 웃음으로 악귀들을 쫓아내라고 했습니다. 역시 제 5 경에 이르러 왜놈이 마침내 도망쳤다. 시끌벅적한 방은 처음부터 액막이를 피하는 색채에 휩싸였다. 동방 주변의 풍속도 차이가 있다.
사실 새 집 풍습의 기원을 방해하는 것은 여전히 수수께끼로, 곧 과학적 해석이 있을 것이라고 믿는다. 하지만 새집을 짓는 풍습은 지금까지 계속되고 있으며, 신부에게 손님을 위해 담배를 피우고 신랑신부에게 사과를 물어뜯고 땅콩을 먹는 등 품종이 더 많다. 물론 버려야 할 문명화되지 않은 행위도 있다.