여산봉우리가 면면하게 이어져 높고 낮음이 크게 다르다. 길상봉, 쌍검봉, 문수봉, 하명봉, 태을봉, 구서봉, 오노봉, 대행양봉, 자소화봉, 쟁기봉, 금계봉, 금수봉, 백운봉, 천지산 등 90 여개의 산봉우리가 있습니다 세인이' 석상' 이라고 부르는 철벽봉은 여산 특유의 기이한 광경으로, 검붉은 바위가 겹겹이 쌓여 있다. 그래서 당백호에는 시' 등여산' 이 있다.' 여산은 몇 키가 크고, 산비는 바람이 만루에 오려고 한다.' "
주봉은 누구입니까?
여산의 최고봉은 동남부의 대한양봉으로 해발 1474 미터이다. 산봉우리는 만터우 모양이고 부근의 작은 한양봉은 피라미드 모양이다. 이 봉우리 위에서 한양등, 옛 이름을 볼 수 있다고 한다. 산꼭대기에는' 한발코니' 가 세워져 있다. 북쪽에는' 여산 제 1 주봉' 석각이 있고, 남쪽에는' 한양대봉' 이 있고, 동서 양쪽에는 대련이 있다.' 봉우리는 어디에서 오는가? 잃어버린 영혼이 초옥을 매료시켰다. 나는 바람을 타고 집에 갈 것이다. 나는 뽕밭을 위해 목숨을 잃을지도 모른다. " 이 책은 광서년 남강 지사 왕익민이 쓴 것이다. 청대 연극가 이어도 한양봉에 올라 대련을 썼다. "상운에 오르면 약간의 선기가 있다. 눈앞에는 공통된 장애물이 없다. 나는 앉은 후에 약간의 선의가 있을 것이라고 의심한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언). " 한양봉 앞에는 왕우절벽이 있다. 대우가 구강을 준설할 때 절벽 앞에 앉아 장강 홍수를 본 적이 있다고 한다. 이곳에는 수십 종의 고산 식물이 있는데, 정상의 검은 소나무가 널리 퍼져 있고, 기이한 매듭이 있어 매우 드물다. 지질학자 이사광은 여산 빙하를 여러 차례 고찰하고 한양봉을 등반한 뒤' 여산 지질지' 를 집필했다. 한양, 북망장강, 남망포양, 운자현이 눈에 선하다. 한양봉 양천평에는 구름 속의 절이 있다. 절 안의 어린 스님 덩휘가 절 앞에서 이끼를 발견하고 물이 있다는 것을 알고 그가 파낸 샘물이라고 한다. 늙은 스님은' 용맥을 손상시킬 것' 을 두려워하며 재빨리 지렁이를 벗고 샘눈을 가렸지만, 샘물이 점점 더 세차게 솟아올라 산에 또 다른 광경을 더했다.' 등휘천',' 등휘천' 이라고도 불린다.
한양 산정에 오르면 자봉과 천층절벽이 겹겹이 쌓여 매우 험준하다는 것을 알 수 있다. "도경" 은 말했다: "zixiao 피크에는 돌 방이 있습니다. 예전에 우우가 물을 다스릴 때 자주 이 보라색 방을 기어올라 육합강을 내려다보며 거센 강물을 바라보곤 했다. 돌방에 새겨져 있었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 새겨진 글자는 무엇입니까? 통지' 에는 "자효석실은 매우 어두워서 들어갈 수 없다. 만약 좋은 일이 있다면, 그것은 백 글자가 될 것이다. 글이 낯설고 오래되어 구별하기 어렵다. 그러나' 홍, 여나이 년' 이라는 몇 글자는 알아볼 수 있다. 클릭합니다 이 석실은 오래되고 신기하다는 것을 알 수 있다.
대한양봉 아래는 강망곡으로, 속칭' 여산용' 으로 불리며 여산에서 가장 큰 협곡으로 길이가 약10km 이다. 전하는 바에 따르면 진 () 나라가 6 개국을 멸망시켰을 때 대장왕건은 초왕강 (회왕의 아들) 을 쫓아와서 폭풍에 의해 진로를 가로막았다고 한다. 강왕은은 여기에 살고 있기 때문에 강왕곡이라고 한다. 계곡에는 전원시 같은 오두막이 있고, 시냇물이 졸졸 흐르고, 나무가 그늘을 이루고, 세외도원의 바람이 있다. 도연명 고리에서 멀지 않은데, 역시 도화원의 원형은 알 수 없다.
한양봉은 높지만 해발1358m 의 오노봉보다 훨씬 유명하다. 여산의 주봉이 오노봉이라고 생각하는 사람들이 많다. 조세량은 "여산의 경치는 모두 동남쪽에 있기 때문에 오봉은 절대적으로 독특해서 아무도 그에 필적할 수 없다" 고 말했다. 누가 쿠앙 루가 주봉이 없다고 했지? 클릭합니다 ("속여지" 참조) 기이한 경치로 볼 때 오노봉은 여산의 주봉이라고 할 수 있다. 이백도 말했다. "만약 당신이 세계 각지를 여행한다면, 가는 곳의 풍경은 매우 풍부하고 준수하며 기이하며, 통과할 수 있는 사람이 거의 없습니다. 정말 인간의 경이로움입니다." 그는 또' 망루산 오노봉' 을 써서 이 봉우리를 찬양했다.' 여산 동남오노봉, 하늘의 김부용을 잘라 냈다. 구강의 아름다움은 묶을 수 있고, 나는 여기에 둥지를 틀고 있다. " 여기에서 양쯔강과 포양 호수를 볼 수 있습니다. 이백이 은둔했던 접평산은 정상의 뒤쪽에 있습니다. 청련사는 바로 여기에 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 래프팅 포양 호수, 오노봉을 멀리 바라보고, 오로는 정적에서 돌아간다. 아침노을의 비친 아래 금빛 절벽이 흐르고, 철벽이 녹색으로 물들어 하늘에서 자른 금빛 부용화 한 송이와 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 오노봉에서 구름금을 보는 것은 더욱 사람을 매료시킨다. 왕 siren 의 "우 laofeng 티안 진" 기사는 말했다: "과거, Qingtian 의 작은 바다에서, 나는 티안 진 (Tian Jin) 을 보고 싶어, 멋진 생각; 생각지도 못했는데, 오노봉에서 나는 또 해금의 경이로움을 보았다. 천진 색상, 염색 금, 사람들은 볼 수 없지만, 해금은 이미 수천 마일 흩어져, 느슨하게 총알, 반짝이는 빛을 던지고, 서리와 눈이 희끗희끗한 것을 느끼고, 들쭉날쭉하고, 가계가 ... "
오노봉, 기봉 괴석을 자세히 보면 기상이 만만하다. 북쪽 기슭의 해회사에서 바라보니 담담한 연기 속에서 다섯 명의 노인, 어떤 노인들은 호숫가에서 낚시를 하고, 어떤 이들은 앉아서 구경하며, 화기애애하고 흥이 넘친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 전설에 의하면 이곳은 한때 강호였고, 호수에는 대고산 (휴산) 이 있었고, 산에는 소나무가 있었다고 한다. 홍수로 신발산이 무너졌다. 사람을 구하기 위해 다섯 명의 노인이 호수로 뛰어들어, 물에 빠진 사람을 구하고, 산 위의 소나무를 들어 올렸다. 이때 호수의 파도가 빙빙 돌며 다섯 노인을 휩쓸어 갔다. 다섯 개의 산봉우리가 멀지 않은 물 속에 떠오른다. 길수록 높아지면서 세찬 강물을 막았다. 이때부터 포양 호수의 수위가 거울처럼 되어 사람들은 안거낙업의 생활을 하게 되었다. 이것이 바로 오노봉의 유래이다. 다섯 개의 산봉우리 중 세 개는 가장 위험하고 등반하기 가장 어렵지만, 산꼭대기에서는' 해저구름',' 천양인양' 등의 석각을 볼 수 있다. 제 4 봉이 가장 높고, 봉송은 구름처럼, 즉 유명한 여산인' 영객송' 이다. 혹은 이 소나무는 휴산, 일명' 오노송' 에서 따온 것이다.
오노봉 아래에는 다섯 개의 작은 봉우리가 있고, 또한 매우 볼 만하다. 그들의 모양에 따라 사자봉, 금은봉, 석천봉, 능운봉, 깃대봉으로 명명되었다. 관음절벽, 사자절벽, 일선 하늘, 해회사가 있어 관광객들이 꼭 가야 할 곳이다.
Qixia 사원 한 쌍은 말했다: "보라색 옷 앞에, 옥 벨트 뒤에, 영원히 불멸의; 오로를 마주하고, 등 위의 칠현을 마주하고, 장엄하고 호쾌하다. "나는 오노봉의 영웅적인 기세에 진심으로 탄복한다.
고링 구름 상감
여산의 중심지로, 본명은 소령으로, 그 모양은 마치 큰 소령과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 여령산 주위의 동서계곡은 넓고 평평하며 광옥별장이 많아 운무가 감돌고 있는 산성이 되었다. 이곳에서는 북방에 높은 산이 있어 눈을 막고 추위를 막을 수 있고, 남방에는 넓은 계곡이 있어 충분한 햇빛을 얻을 수 있다. 산속의 샘물은 맑고 깨끗하여 마시기에 적합하다. 여산 특산품 오운차, 돌닭, 돌귀, 돌솥어가 모두 여기에 분포되어 있어 모두 가치가 있다.
일조봉과 호북령 사이에는 호형 산간복도, 고령가, 고도165,438+067 미터, 야우령에 등을 대고 가위협을 향해 사통팔달이 있다. 남북 등산도로의 종점이자 산꼭대기 관광지로 가는 출발점입니다. 각종 서비스루, 상인상, 놀이터가 다 있어서 사람들이 말한다. 영령의 푸른 나무에는 중서합벽의 별장, 특히 영, 미, 덕, 러시아, 하, 서, 포르투갈 등 유럽식 작은 건물이 천여 채가 흩어져 있다. 고구거리 공원의 시야가 넓다. 가위협을 건너면 여산 구름 속 선산경각을 볼 수 있고, 밤에는 구강성의 등불과 장강의 유성 같은 등불을 멀리서 바라볼 수 있다.
여령진 동곡에서 바라보니, 그 긴 산은 반쯤 누워 있는 큰 소 같다. 그것이 바로 소령이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 전설에 의하면 이 황소는 낭만적이고 다정하며 내력이 비범하다고 한다. 김대 대장 오맹은 철천봉성선 이후 오랫동안 여산에 거주하며 궁전 세 개를 지었다. 장충강이 사절 앞을 구불 흘러가는 것은 마치 천하 () 와 같다. 강의 동쪽 해안에는 황소석 한 개가 있고, 서안에는 딸성이라는 산이 있는데, 천하 양안의 견우직녀이다. 수소는 동북에서 남서쪽으로 돌아서서, 애틋한 눈빛으로 주야로' 딸도시' 의 산들을 응시하며, 늘 직녀를 만나고 싶어한다. 일년의 7 월 7 일은 견우직녀가 천하에서 만나는 날이다. 그날 밤, 돌소가 갑자기 으르렁거리며 여산을 흔들었다. 그것은 한 걸음 한 걸음 서안으로 걸어가서 딸 도시를 오르려고 한다. 그러나 산이 높고 계곡이 깊어 바닥으로 떨어졌다. 오맹은 어쩔 수 없이 숙련된 장인에게 석두 한 조각을 새겨 더 큰 수소를 만들어 일조봉과 대월산에 일월사와 월궁을 건설하여 억제할 수 밖에 없었다. 하지만 이듬해 칠석, 이 황소도 딸도시로 가서 다시 만나자고 으르렁거렸다. 오맹은 사람을 이끌고 꼬리를 잡았는데, 힘이 너무 세서 끊어졌다. 모든 사람은 쇠사슬로 이 수소를 잠그느라 바쁘다. 그것은 영원히 여기에 머물게 한다.
여령의 발전은 서구 문화의 침입과 관련이 있다. 청광서 11 년 (1885), 리들리라는 영국인이 500 위안의 땅값으로 장충우령 (금거리 곡평), 딸진, 크기학교, 강경대 등지의 넓은 공공지를 강서덕에게 영구임대했다 계약서에 임대 토지의 경계가 규정되어 있지 않기 때문에 덕화현령은 비준하지 않는다. 이덕립은 또 200 원을 들여 금은그릇을 사서 당시 구강동치 () 를 매수하고, 양무국 인원은 성선품 () 으로 덕화현 도장 비준을 명령했다.
1886 년 영국인들은 우우령장충 일대에 대량의 건물을 짓고, 사람을 고용하여 도로를 보수하고 별장을 지었다. 구강 사람들은 이 일을 알고 나서 크게 화를 내며 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *. 그래서 강서 순무는 관계자들을 체포해 구강전문개정 심리, 외국에서 온 탐관성선 () 이 죄를 두려워하고 자살했다. 그러나 이덕립은 여전히 아랑곳하지 않고 집을 짓고 도로를 건설하며 자신의' 임대' 토지를 여러 부분으로 나누어 각각 200 원짜리 대양 가격으로 판매하고, 신문을 공개적으로 발행하여 서양인을 여산으로 끌어들여 피서를 했다. 구강인은 일어섰고, 분노하여 산에 올라가 피서한 외지인을 쫓아내고 임시로 지은 나무집에 불을 지폈다. 이덕립은 영국 영사관을 통해 청나라 총리와 교섭을 하다가 영국인의 승리로 끝났다. 리들리를 판결한 영령회사는 임대토지의 일부를 중국에 반납하고 중국은 보상금 44 15 원을 지급했다. 긴 총애는 리들리에게 집을 짓고, 리들리는 매년 임대료12kg 을 임대한다. 전약은 대중 앞에서 불타고, 신약을 세우고, 14 개의 경계비를 세웠다. 그래서 여령가 일대는 외국인의 세계가 되어 많은 서양식 주택과 별장을 지었다. 193 1 까지 수천 명의 외국인이 이미 여령에 가서 여름방학과 여행을 했다. 외국인은 영미 독일 프랑스 러시아 일 이탈리아 노르웨이 스웨덴 핀란드 네덜란드 스위스 등 10 여 개국에서 온 수천 명의 사람들이 거주하는 영령 전체 인구의 3 분의 1 을 차지한다. 여산은 이미 국제 관광지가 되었다. 그럼 우령은 왜 우령으로 이름을 바꿔야 하나요? 리들리의' 영령의 이야기' 에 따르면, 영령의 영어 단어는 고령으로, 냉각과 비슷하며 시원한 의미를 가지고 있다.
서양인이 늘면서 외국 선교사들은 영령 지역에 다양한 스타일의 교회를 지었다. 주로 네 개의 대성당이 있다. 하나는 천여 명을 수용할 수 있는 협화 예배당으로, 건축물이 웅장하고, 모두 석두, 웅장하고 신성하다. 200 여 명을 수용할 수 있는 예배당이 딸려 있는데, 요령동 고강서로에 위치해 있어 지금은 동고영화관으로 바뀌었다. 둘째, 길 한가운데 있는 성당은 이탈리아식 수도원, 둥근 아치형 지붕, 간단하고 소박하며 베니스 교회 스타일을 가지고 있다. 사슴림에 있는 또 다른 성당은 이미 파괴되었다. 빈소는 영령 하남로 1 1 1 호에 위치해 있습니다. 4. 여령하동로 276 번지에 위치한 런던 교회에서는 경사지붕과 지붕이 결합되고, 홀이 공존하며, 넓은 복도 가는 기둥, 평평한 지붕과 난간 사이에 강철 기둥 지지가 있어 유럽식 건축기둥의 특징을 보여준다. 영령 지역에서는 교회의 고딕 첨탑이 군산으로 장식되어 있어 상당히 이국적이다.
고구 한파호
한포구는 영령산의 남쪽, 동쪽은 오노봉, 서쪽은 태을봉, 구기봉, 한양봉, 가운데 공터는 포양 호수를 마주하고 있다. 이 계곡은 해발 1 12 1 미터로 포양 호수를 함유한 이름을 따서 명명되었다. 전설에 의하면 여산군 칠처녀는 포양 호수 놀이를 좋아하고, 뱀정을 죽인 생명의 은인인 서랑을 사랑하게 되어 옥제에게 가로막혔다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 이틀 안에 옥제는 두 개의 산을 파견하여 십자문을 만들어 일곱 처녀가 하산하는 것을 막았다. 일곱 처녀가 비파를 안고 노래를 부르며 춤을 추며 다음날의 가무를 이끌었다. 일곱 처녀는 기회를 틈타 산을 내려와 서랑과 만났다. 옥황상제는 두 장군의 소홀함에 매우 화가 나서 도끼로 찍어 두 산 사이를 베는 것이 오늘의 가뭄이 되었다.
포양 호수 앞에는 돌방앗간이 하나 있는데, 중간에' 포양 호구' 라는 글자가 새겨져 있고, 좌우 귀문에는 각각' 호광' 과' 산색' 이라는 글자가 새겨져 있다. 방앗간을 지나 돌계단을 오르면 바로' 함정' 이다. 이에 따라 우리는 포양호의' 천리호 일등신' 을 보고, 어범성 나바둑, 벽파만경을 보았다. 원홍도가 말했듯이, "포양호 정상에 오르고, 장강이 넘쳐나고, 혼파선이 흐르고, 포양호가 사진처럼 맑고, 돛, 호수중산산, 일식, 오르거나, 모래점 같다" 고 말했다. 시인은 또한 이 입이 포양호의 물을 삼킬 것이라고 상상했다. "고래 장거구라고 해도 서강은 포양호를 빨아들이지 않는다." (청성자현 사람 조룡수의 시' 주머니 포함') 더욱 기세가 무지개 같다.
호수의 수면이 반짝반짝 빛나, 산들이 아름답기 그지없다. 오로 태을 한양 등 푸른 산봉우리가 지척에 있다. 심지어 아홉 개의 괴봉이 있는데, 갑자기 아홉 개의 괴괴가 있다. 명대 시인 엄유시는 "최고봉 밖에서는 연기가 없고, 반나절에는 북이 없다" 고 말했다. 탑 스톤 떨어지는 욕망, 스님 음 매달려 나무 꼭대기. "기적과 산맥은 놀랍다. 구산봉에는 정점 각도가 높은 쟁기 끝이 있다. 이 절벽의' 쟁기끝' 은 빙하로 형성되어 매우 날카롭다. 여기서 구름 파동이 쟁기봉으로 떠내려갈 때,' 경작구름 안개' 의 경이로움이 눈에 띈다. 호수 입구의 안개를 보는 것도 매혹적이다. 곽모로는 "안개 중류에는 호수 입구를 함유하고 있다" 며 "사람이 호수 입구에 도착하면 호수에 새 정자가 있기를 바란다" 고 말했다. 호수와 산색이 구름 위에 잠겨 있고, 자연의 소리가 안개 속에서 메아리친다. ""
사람들은 건조한 경사면에서 일출과 달빛을 보는 것을 좋아한다. 새벽녘에 산에 오르니, 해가 뜨기 전까지만 해도 호수는 온통 붉은색이었고, 산들은 금빛으로 뒤덮여 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 붉은 해가 천천히 떠오르면서 생기발랄하다. 밤에 왕파정 위층에서 달을 보면 산그림자가 흐릿하고 하늘의 명월이 마치 촉수가 닿을 수 있는 것처럼 신기한 선경과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
호광산색, 운무가 감돌고, 일월의 경이로움이 이렇게 사람을 매료시켜 눈을 밟게 한다. 후기 명나라와 초기 청 왕조의 \ "바람 의 기연에서 태을봉까지 \" 시는 다음과 같이 썼다.
고시' 여산천안개' 출처: 아침 단독 호수, 천리호, 일등신 침범. 그런데 만약 작은 덩굴이 불쌍하다면, 왜 가랑비가 파란색을 적시지 못하게 합니까? 숲이 쓸쓸하고 절이 높고 안개가 그윽하다. 탐험가가 아니라면, 누가 눈 위를 걷고 바위 위를 걸을 수 있을까?
김룡변육교
유명한 화가인 펑자카이가 여산을 유람할 때' 육교' 를 관광한 적이 있다. 그는 선인판 왼쪽의 절벽을 기어올라 맞은편 절벽에 작은 돌칸이 뻗어 있는 것을 보고 다리와는 전혀 달리 입체교차교가 언제 쓰러졌는지 물었다. 현지인들은 "육교에는 다리가 없다" 고 말했다. 。 화가는 궁금해했다. "왜 다리가 없으면 입체교차교라고 하지?"
전설에 의하면 이 다리는 김룡이 개조한 것으로, 특히 주원장을 구조하는 데 쓰였다고 한다. 그해 포양 호수 전쟁, 진우량은 60 만 대군과 큰 배로 주원장의 20 만 대군과 작은 군함을 공격했다. 주원장의 군대가 기치를 내걸고 있는 대백선 한 척을 보고 그것이 주함의 기함이라는 것을 알고 화력을 집중하여 사격했다. 김사주 일대에서 배가 부딪혀 좌초되자 주원장은 해안으로 도망쳐 말을 탔다. Youliang 체이스, 주홍 Yuanzhang 산 에 실행 했다, 루산 선인 디스크 의 두 절벽 가장자리 에 채찍질 하는 모든 방법. 한눈에 바라보니 도망갈 길이 없었고, 뒤에서 "주스님을 뛰지 마라!" 라는 소리가 들려왔다. " 고함소리가 갈수록 가까워지다. 이때 금룡 한 마리가 갑자기 하늘에서 내려와 입체교가 되어 두 절벽 사이에 세워졌다. 주원장이 막 말을 타고 다리를 건너자 육교가 펑 하고 끊어졌다. 다릿목에 도착한 진우량은 주원장이 아흔아홉 판산도에서 도망가는 것을 지켜보았다. 현재 육교에는 석두 한 조각, 절벽 가장자리에 있는 말굽 자국만 남아 있다.
천지휘를 신선하게 뒤집다.
천지산은 영령 북서부에 위치해 있다. 산꼭대기의 천지는 쌍지로 문수보살이 파낸 것이라고 한다. 연못 옆에 있는 정자는 원래 동진 고승혜지가 지은 천지사 원지였다. 사서의 석대는 문수대인데, 여기서' 불등' 을 보고 운해를 볼 수 있다. 천지산은 구름 속으로 높이 솟아 있고, 산에는 늘 햇빛이 맑고, 산에는 큰비가 억수로 쏟아진다. 왕양명은 이런 느낌을 한 편의 시에 적고, 대천지 조강절벽정 바위에 새겼는데, 바로' 대천지시에서 자다': "지난밤 달이 봉상에서 비춰졌는데, 산 아래는 은은하게 천둥소리를 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 샤오라이 (Xiao lai) 는 산 아래 백성들에게 한밤중에 비바람이 초가집을 휩쓸었다. 클릭합니다 서 "양명산 왕수인 보안신".
전하는 바에 의하면 대천지는 고대 노군이 하늘의 옥녀를 사랑하게 된 곳이라고 한다. 그들 중 하나는 적계에 살고, 하나는 동치에 살고, 하나는 사냥을 하고, 하나는 차를 심는다. 그들은 연못가의 산에서 자주 만난다. 옥제는 옥녀를 천궁으로 돌려보내라고 명령했다. 옥제는 천지와 노군을 차마 떠날 수 없었다. 그래서 옥제는 칼을 휘둘러 천지산을 아흔아홉 사단으로 쪼개고, 두 사람은 별거했다. 옥녀의 언니는 그녀를 동정하여 하늘에서 비단을 던져 금교로 만들었다. 동서 산맥을 잇다. 옥제가 이 장면을 보았을 때, 그는 뇌공전모에게 금검교를 자르라고 명령했다. 옥녀는 노준을 볼 수 없었고, 산을 사이에 두고 눈물을 흘렸고, 눈물이 금계로 흘러들어 시냇물 속의 금룡을 놀라게 했다. 그 두 사람이 절벽에서 뛰어내렸을 때, 김룡은 그들을 안고 절벽 꼭대기로 올라갔다. 그래서 천녀는 대천지 동쪽의 금수봉이 되고, 사슴군은 대천지 서쪽의 백운봉이 되었다. 그들은 아침저녁으로 서로 마주보고 다정한 돈을 가지고 있다. 김룡이 수면을 떠날 때, 그것은 또한 거대한 바위가 되었다. 대천지 서쪽 중턱에 있는 거대한 절벽은 김룡의 우두머리인' 용두절벽' 으로,' 뱀신절벽' 이라고도 불린다. 전설에 의하면 구름해가 수도꼭지 절벽 앞으로 번졌을 때 천지사에 스님이 구름 속에 부처가 있다고 생각했는데, 거기서 하늘로 올라갔다가 결국 현암에 떨어져 죽었다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
"태평시화" 는 "왕양명 선생이 황려천지산의 선두 벼랑, 벼랑 돌산벽, 밑밑무저로 헤엄쳐 다닌다" 고 실려 있다. 도착하지 않아 대중은 고개를 숙이고 천천히 걸었다. 용이 벼랑 앞을 굽이굽이 굽이쳐 바라보며' 신기' 라고 탄식하고, 사람의 용기도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언). " 감히 수도꼭지 앞으로 가서 절벽에서 내려다보는 것이 얼마나 대담하고 위험한가.