우리 국민들은 항상 우리의 교육을 반성하고 있다. 왜 우리 학생들은 국내에서는 평범한 학생일 뿐, 외국에서는 뛰어난 학생이 될 수 있지만, 사회가 구체적인 문제를 해결할 때, 문제를 해결할 수 있는 능력과 창의력은 외국 학생보다 못하다.
그 이유는 우리나라의 교육이 응시 교육에 편향되어 있기 때문입니다. 즉, 우리가 흔히 말하는 응시 교육입니다. 너의 이해력이 어떠하든, 문제를 많이 풀고 반복해서 연습하면 사람들의 눈에는' 학패' 가 될 수 있다. 힘든 일에 비해. 그러나 이런 방식은 시험에 직면할 수는 있지만, 세계의 복잡한 사회와 해결되지 않은 많은 문제에 직면하기에는 충분하지 않다. 창의력과 상상력이 부족해, 유연하지 못한 문제가 드러났다. 그래서 최종 결과는' 왕' 처럼 보이는 것이다. 그러나 실제 문제를 해결하는 능력은 강하지 않다.
마찬가지로, 현재 소셜미디어에서' 머리 연습' 하는 풍조는 학교에서 문제를 푸는 것과 같은 효과를 내고 있다. 너무 많은 생각을 할 필요 없이, 일정한 일과를 장악하기만 하면, 너는 세계로 나아가려고 한다. (존 F. 케네디, 생각명언) 심지어 이런 방법이 사람들의 감성 지능을 빠르게 높일 수 있다고 주장하는 사람들도 있다. 이 점에 대해, 나는 막 직장에 들어온 젊은이들에게 자신의 반응능력 단련, 활발한 분위기, 나무랄 데가 없다고 말할 수 밖에 없다. 그러나 그것을 직장승승보전으로 삼으면 결국 자신을 잃을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 자신의 적당한 위치를 찾을 수 없다.
세 가지 이유가 있습니다.
우선, 나의 사회적 경험이 부족해서 직장에 드나드는 것이 정상이기 때문에, 일에 실수가 있을 수밖에 없고, 완벽을 다할 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언) 이때 자신을 강요하지 마라, 이렇게 하면 감정적인 불안을 일으킬 가능성이 더 높다.
둘째, 자신과 타인에게 적합한 사교 기술을 찾아야 한다. 사람마다 성격과 외모가 다르고, 외적 감정도 다르기 때문에 모든 사람을 포괄하는 공식은 없다. 그래서 이런 직장 교제에서는 자신의 독립된 인격을 유지하는 것, 즉 인격매력에 주의를 기울여야 한다. 이렇게 해야만 자신을 그들과 구별하여 피영 효과를 얻을 수 있다.
마지막 깊은 이유, 우리 각자가 이 세상에 온 의미는 무엇인가? 단지 다른 사람을 모방하기 위해 고정 루틴을 하는 것일까? 그럼, 너의 인생은 얼마나 재미있니? 바람을 보고 키를 만드는 법을 배우면 생활과 일이 정말 순조로울 수 있을까? 우리의 본진이 없다면, 우리는 정말 마음에서 우러나와 자신을 좋아하지 않을 것이다!
자신의 머리를 고정사로 생각하는 것은 더 허튼소리이다. 말하는 사람을 연설가로 생각하는 것과 같다. 전혀 같은 일이 아니다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 동시에, 만 걸음 물러서서 말하다. 정말로, 나는 많은 연습을 했다. 내가 사회에 있을 때, 여기저기 수작을 부리며 수단을 썼다. 친지들은 너를 천천히 알게 될 것이고, 네가 믿을 수 없다고 생각할 것이다. 이것은 정서가 높아지는 것이 아니라, 정서가 낮아져서 결국 인민 군중이 서로 멀어졌다. 이것은 득보다 실이 아닌가?
여기까지 말하자면, 나는 여전히 선조가 남긴 말이 생각난다. "사람은 반드시 성실하게 일을 해야 하고, 착실하게 사람이 되어야 한다." " 여기에는 지름길이 없다. 어떤 고통은 먹을 것이고, 어떤 길은 갈 것이다. 이것이 바로 인생의 경험과 체험이다. 이런 것들이 있으면 천돛의 미래를 가질 수 있을 것이다. 분명 소년 시절의 소탈함과 여유를 가질 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)
나는 지금 사람들의 곤혹과 불안을 이해하고 있으며, 현 상태를 빠르게 바꿀 수 있는 방법을 찾을 수 있기를 바란다. 하지만 정말 그렇지 않아요. 그래서 다음에 그 문단들을 볼 때 그것들을 문단으로 볼 수 있기를 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 퇴근 후 긴장을 풀면 좋다. 너무 진지하지 마세요.