당나라의 쑤 유 "닭": "인삼 이름은 12, 꽃 깊은 깃털. 약속을 지키면 조양을 재촉할 수 있고, 샤오밍을 보낼 수 있다. 크라운은 뾰족한 벽으로 가득하고 발톱은 금을 깎는다. 쌀량만 느낄 뿐, 하필 은혜를 갚을 필요가 있는가? 클릭합니다
당대의 왕존' 닭명':' 금은 화관 가까이에 있고, 새벽빛은 함께 부른다. 스위치 자체 생계, 계몽 할 필요가 없습니다. 클릭합니다
이상은은' 포드닭':' 미량상생, 뭇 새끼들을 위해, 즐겁게 즐기고, 적특연을 질투한다. 너는 더욱 두려워하고, 너의 꿈을 진정시키고, 눈을 걱정하지 말아야 한다. "
주원장' 금계보효': "닭소리가 쿵쿵 하고, 닭이 두 번 쿵쿵 하고, 세 번 부상일을 부르고, 잔성소월을 꺾는다."
산문가 양삭 1944 년 겨울 연안에서' 설야애' 시를 썼다.' 사산눈보라, 닭이 짙은 밤을 울다. 그 자신의 시는 불같고, 그의 헌신은 먼지를 만들어 진흙을 만드는 것을 아끼지 않는다. "
2. 백거이' 아침닭' 시는 닭을 먹는 것을 묘사한다. "아침닭 한 마리를 사면 노래를 기다릴 필요가 없는 경우가 많다. 산 중월 흑풍이 높고, 한야에는 새벽이 가까워지려고 한다. 클릭합니다 당대의 서석 "닭": "12 대명 삼속, 꽃 깊은 깃털. 신희를 믿고 재촉하면 샤오밍을 보낼 수 있다. 나는 날카로운 벽과 금을 자르는 발톱을 머리에 쓰고 있다. " 아침에 서로 전화하다. 스위치는 스스로 생계를 꾸려 나가므로 계몽할 필요가 없다. "이상은부덕닭": "미량족으로 많은 새끼들을 살고, 원수들은 스스로 즐겁게 지내는 것을 부러워한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 너는 더 두려워하고, 너의 꿈을 진정시키고, 눈을 두려워하지 말아야 한다. " 주원장' 금닭': "닭이 한 번 울리고, 한 번, 두 번, 세 번, 부상천을 불러 휩쓸었다.
닭에 관한 시는 수탉이 세상을 하얗게 부르길 갈망한다! (리호) 비래봉 천탑, 닭이 울고 있다고 합니다! (왕안석) 개가 닭이 울고 뽕나무가 튀는 깊은 골목 (도연명' 귀원') 에서. 양지의 바다 중도에 공간의 거룩한 닭명 (이백) 이 푸르고, 음식 속의 금닭 (이백) 이 걱정스러워 한숨을 쉬었다.
(조자건' 유기부') 두 개의 가늘고 긴 달이 태어났고, 반은 하얗고 반은 어두웠다. 닭 명나라, 슈 싱 (구락부 서조운) 닭을 죽이고, 공명정대하지만, 육기를 청하려 하지 않는다. 밥을 싸먹을 때 자래 (소동파 제 2 운희욱) 에게 물어봐야 하는데, 키드의 이름은 5 로 표기되고, 첫 번째 소리는 3 (두보의 닭) 이다. 나무를 조각하는 것은 노인이고, 닭가죽학모는 같은 이치이다.
한순간, 매우 조용했지만, 또 인생의 꿈 같다. (탕량충 "노인 음목") 비바람이 참담한 닭이 울다.
시경 계명 자로한' 의' 광명궁 조객' 과' 자지 서기의 시' 모점 월성, 문문' 상선아침 행행' 판교 서리, 고대 닭시 속 닭에 대해 이야기한다. 현대 독자들은 먼저 마오쩌둥의 귀에 익은' 닭을 불러 천하백이라고 부른다' ('너구리샤와 류야자 씨') 를 떠올릴 것이다. 사실' 수탉 한 마리를 불러 천하백이라고 부른다' 는 당대의 유명한 시인 이하에 근거한 시' 나는 빠져도 수탉 한 마리를 모집할 수 없다' 는 것이다.
분명히, 닭에 관한 고대의 시를 이해하는 것은 상당히 유익하며, "고대부터 오늘날까지 사용" 하는 데 도움이 된다. 중국에서는 닭에 관한 시가 오랜 역사를 가지고 있다.
일찍이 우리나라 첫 시집' 시경' 에는' 닭이 땅에 서식한다',' 닭이 거리에 서식한다',' 왕봉 선생이 근무하고 있다',' 비바람과 닭이 울다',' 비바람, 닭이 울다' 가 있었다. 물론, 이 시들은 닭에 관한 시라고 할 수 없고, 상황을 부각시키고 분위기를 연출하는 시라고 할 수 있을 뿐이다.
《시경》이후 닭에 관한 시가 속출하고 있다. 예를 들어 전국 시대 초나라 애국시인 굴원이 말했다. "황달보다 낫다?" " -응? 닭이 음식을 위해 경쟁할까요? "("부거 "), 삼국위 시인 조식 () 은' 동교 투닭 인용 여행' ('명두편'), 남송 시인 보조 () 는' 로스앤젤레스 닭명, 문관' ('대인음') 을 썼다.
남조 악부 민가' 화산집' (24 곡): "긴 명닭, 오직 사군이 홀로 하늘을 울고 있다." 이 시는 현재 우리가 볼 수 있는 가장 오래된 닭에 관한 시라고 할 수 있다.
당시는 중국시 발전사의 최고봉이다. 닭에 관한 시사 가요가 많다.
필자는 베이징대학교 전자검색시스템 전문판' 전당시' 를 이용해 조회했고, 시명에' 닭' 이라는 단어가 포함되어 있다면, * * * 50 개 일치 조회; 이 시에' chicken' 이라는 단어가 포함되어 있다면 * * * 1073 개의 일치 쿼리가 있다. 그중에서 대표적인 시는 대시인 두보의 오언시' 닭', 시인 최도융의 칠언절구' 닭', 한보의 두계인형 등이다.
송시는 중국시 발전사의 또 다른 정점이라고 할 수 있다. 닭에 관한 시사가 당시를 능가하다.
필자는 베이징대학교 전자검색시스템 전문판' 전송시' 를 이용해 조회했고, 시명에' 닭' 이라는 단어가 포함되어 있다면 275 개의 항목이 조회와 일치했다. 이 시에' chicken' 이라는 단어가 포함되어 있다면, * * * 5059 개의 항목이 이 조회와 일치한다. 그중에는 유제인의' 아침닭', 송요의' 싸움닭', 이희의' 애닭시', 주자지의' 원망닭',' 가우스의' 닭재해시' 등 특색 있는 시가 있다.
송대 이후에도 닭에 관한 시사가부도 많다. 그중에서 잘 쓴 것은 원대 시인 첸의' 금계동', 명대' 강남 4 대 재자' 중 하나인 당인의' 닭 3 곡', 청대 유명 시인 원기의' 닭' 이다.
고시 중에는 닭을 찬양하는 사람도 있고, 닭의 이미지를 자연 경관의 일부로 삼는 사람도 있다. 동진대 시인 도연명의 시' 개가 깊은 골목에서 짖고, 닭이 뽕나무에서 울고 있다' ('귀원집' 상편), 당대 시인 고견의 시' 사람이 판교에서 봄을 건너고, 닭이 모처마에서 울고 있다' ('농부가 산을 넘다') 는 전원 풍경을 묘사하고, 닭은 경치를 구성한다
문시' 닭소리는 초점월과 같고, 인도판교서리' ('상선아침 걷기') 의' 닭소리' 는 경물을 구성하는 이미지 중 하나이자' 아침 걷기' 의' 아침' 이라는 글자를 부각시켜 예로부터 사람들에게 읊어왔다. 일부 고시들은 닭을 찬양하며 시인의 불행한 운명에 대한 동정을 표했다.
청나라의 유명한 시인 위안 메이는 닭을 썼다: "닭 수직 음식, 닭 기름 요리. 주인은 묘책이 있으니, 닭에게 알리지 마라. 클릭합니다
사람이 닭을 키우는 것이지만,' 닭비료' 의 운명은 불가피하다. 닭의 주인이' 닭을 알리지 못하게' 할 수 있기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 닭명언). " 글자 사이에 시인의 닭의 불행한 운명에 대한 동정을 기탁했다.
고시는 닭을 찬양하고, 닭을 동반하여 시인의 감정을 표현하는 사람도 있다. 삼국위 정치가, 문학가 조조는' 백골이 들녘에 드러나고 천리에 닭이 없다' ('호리의 여행') 라는 시를 써서 난세의 처량한 광경을' 천리무계명' 으로 부각시켰다. 당대의 유명한 시인 맹호연의' 나를 위해 닭밥을 준비하라, 고인, 네가 너의 농장에서 나를 대접하라' 는 시 ('노인마을을 지나다') 는' 나를 위해 닭밥을 준비하라, 고인' 으로 시인에 대한 노인의 진지한 우정을 부각시켰다.
당대의 대시인 이백은 그의 조시' 고풍' 에서 투지를 썼다 무지개네온, 행인 공포' (제 24 회),' 투계금전, 축주요대 변두리, 하늘을 뒤흔들고, 하늘로 돌아가라고' (제 46 회) 시인의 당시 권력자 간사한 소인에 대한 분노를 표현했다.
명나라의 개국 황제 주원장은 "닭시" 라는 시를 썼다고 전해진다. "닭이 울 때, 입을 삐죽거린다. 그것이 울 때, 그것은 두 번 입을 삐죽거렸다. 삼호 부상일, 잔성 소월을 쓸어라. "
이 시는 그가 즉위 당일에 닭이 우는 소리를 들었을 때 쓴 것으로, 영닭을 통해 그의 즉위 기쁨과 천하를 제패하는 영웅적인 기개를 표현했다. 닭에 관한 고시에 대해서, 어떤 것은 분명히 닭에 관한 것이지만, 사실은 "이것을 말하는 것, 그것을 의미한다" 는 것이다.
남조악부 민가' 곡가 읽기' 는 "장가닭을 죽이고 우엉을 튕긴다" 고 말했다. 다시는 깨어나지 않기를 바란다. 해마다 여명. "
닭을 읽는 것보다 시인의 심경이라고 할 수 있다. 시인이' 닭을 죽이고 알을 낳는다' 는 것은' 관도 더 이상 밝지 않고, 해마다 새벽이 되기를 바란다' 는 것이다. 그러나 시는 왜 이러는지 명확하게 밝히지 않아 독자들에게 상상의 공간을 남겼다. 아마도 시인은 먼 친척을 그리워하며 꿈속에서 그들을 만나고 싶어 하는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
김창서, 당대 시인.
4. 닭에 관한 시 12 조디악 닭에 관한 시
1. 길루항 (장계)
이른 닭은 초가집 옆에 있고 행인은 차 서리를 쓸었다.
2. 취사 (이익과)
나는 이미 영혼을 잃었고, 되찾을 수 없다. 수탉 한 마리, 세상은 밝다. 소년의 마음은 뜬구름처럼, 누가 추위에 앉기를 원하겠는가?
3. 분노 (리호)
닭이 울면 별이 버드나무를 달고, 까마귀가 울면 오동이 떨어진다. 곡조는 젖오리처럼 자고, 형은 남자 아기처럼 잔다.
4. 영가행 (장계)
보라색과 어두운 만남, 닭과 개는 놀라서 집에 간다.
초기 pujin Guan (Li Longji)
마망경, 닭이 맑은 바람을 울린다.
6. 스준은 (왕야)
수탉은 여명 속에서 울고 꾀꼬리는 임춘을 금지한다. 무산몽에 들어가는 사람은 물신일 수밖에 없다.
풍영춘제 (최일보)
야오 바구니에서 제비가 먼저 나왔는데, 금계는 아직 울음소리를 배우지 못했다.
8. 잡가? 세 편의 시는 "걷기가 어렵다" (이백)
나는 그 담력이 없는 닭싸움을 따라 배 견과류에 내기를 걸 면목이 없다.
9. 가 (이백)
수탉은 제비를 울고, 신선은 어리둥절하게 간다.
10. 게, 파이젠 정균 (이백)
닭이 모이면 모이고, 닭이 혼자 날아가면 이웃이 없다.
1 1. 동산음 (이백)
백계몽후 300 세, 술을 뿌려 군자의 즐거움을 주다.
닭을 묘사한 시: 섭일 (당) 왕갑
거위 호산 아래 벼는 뚱뚱하고, 돌고래는 반쯤 가려져 있다.
날이 이미 늦었고, 뽕나무의 그림자가 점점 길어지고, 봄의 잔치가 점점 흩어지고, 술주정뱅이는 가족의 부축을 받으며 즐겁게 집으로 돌아갔다.
남령 자제가 경당 이백에 입성하다.
새로 술산을 끓인 노란 닭은 가을에 좁쌀을 쪼아 살찌고 있다.
아이에게 닭을 태우고 소주를 마시라고 하자, 아이는 웃으며 남의 옷을 잡았다
노래 부르고, 술에 취하고, 자위하고, 춤을 추고, 석양이 영광을 위해 싸운다.
각종 고난이 일찍 말을 가로질러 먼 길을 여행하지 않도록 로비하다.
혜희리의 어리석은 여자는 대신을 볼 수 없었고, 사직하여 진으로 갔다.
하늘을 향해 웃으며 외출하다. 우리는 쑥 사람인가요?
서산촌에서 여행 [송]
흐리멍덩한 달에 양조한 농가를 비웃지 마라. 수확한 달에는 손님을 대접하는 요리가 매우 풍부하다.
산과 물이 우여곡절되어 갈 길이 없어 버드나무 꽃이 갑자기 산촌이 나타났다.
퉁소를 불고 북을 치는 날이 가까워졌는데도 마을 사람들은 여전히 소박하게 옷을 입고 있다.
앞으로 네가 달빛 아래서 나갈 수 있다면, 나는 언제나 지팡이로 너의 문을 두드릴 것이다.
계화당인
머리에 빨간 관을 자를 필요는 없습니다.
눈 덮인 미래를 걷다.
저는 평생 감히 가볍게 말하지 못했습니다.
천가구의 개방을 호소하다.
상선조흥 온정윤
아침에 제사를 징발하기 시작하여 고향 때문에 괴로웠다.
닭이 울면 초점 달이 울고, 사람은 판교 서리를 탄다.
기생 잎은 산길에 떨어지고 주황색 꽃은 초소 벽에 떨어진다.
능도몽이 생각나서 기러기들이 만재하여 돌아왔다.
Tao Yuanming 의 다섯 귀향시 (제 1 부)
시골에 들어가지 않는 사람은 거의 없고, 그들의 천성은 자연을 사랑하는 것이다.
나는 벼슬길에 빠져 경기장을 떠난 지 10 여 년이 되었다.
새장 속의 새는 늘 과거의 숲에 연연하고, 연못의 물고기는 과거의 심연을 동경한다.
나는 미나미노에서 황무지를 열고 들에 대한 나의 겸손을 유지하고 싶다.
집 주위에는 10 무 안팎의 토지, 초가집의 초가집이 있다.
버드나무가 처마를 가리고, 복숭아나무가 병원 전 이열만을 가리다.
이웃 마을의 이웃 마을이 어렴풋이 보이자, 마을에 모락모락 밥 짓는 연기가 피어오르고 있다.
깊은 골목은 개가 짖고, 뽕나무는 닭이 운다.
뜰에는 먼지 잡동사니가 없어 조용한 방 안이 좀 편안하고 한가하다.
오랫동안 자유가 없는 우리 속에 갇혀 있다가, 나는 오늘 드디어 숲으로 돌아왔다.
창채 삼곡 삼두보
닭떼가 울고 있고 손님들이 싸우고 있다.
닭을 나무에 몰아넣고 장작 냄새를 맡았다.
네다섯 명의 어른이 나에게 먼 길을 가는 일을 물었다.
각 손에는 각각 진진이 있고, 탁한 것은 분명하다.
쓴 시어머니의 마음은 "술맛이 싱겁고, 기장밭은 경작되지 않았다. 클릭합니다
사병들이 멈추지 않자 아이들은 십자군 동정에 나섰다. ""
너의 아버지를 위해 옛 노래 한 곡을 불러 주시고, 너의 고난에 안타까움을 느끼세요.
노래를 다 부른 후, 나는 한숨을 쉬고 울었다.
두보, 이 사악한 나무
혼자 허재에서 늘 작은 도끼를 들고 있다.
그림자가 상당히 뒤섞여, 많은 악목 곶이 있다.
구기자는 내가 가지고 있는 것이지만 닭의 서식지는 무엇입니까?
자신이 재능이 없다는 것을 아는 사람들은 회전 속에서 성장할 것이다.
한 편의 시는 수탉의 기세를 다룬다.
1 수탉이 세상을 하얗게 불렀다! (이가)
2 천탐탑 꼭대기로 날아가는데, 닭이 울고 있다고 들었어! (왕안석)
3 깊은 골목 개 짖는 소리, 뽕나무 울음소리 (도연명' 귀원')
4 햇빛이 비춘 바다의 반도, 신성한 닭이 우주에 울린다 (이백의 천목산이 꿈속에서 솟아오른다)
오관 () 은 매우 청주 () 이고, 접시는 금닭 () 이다.
6 슬픔은 그로부터 왔고, 탄식하며 울었다. (조자가 지은' 버려진 여자')
7 두 개의 가늘고 긴 달이 태어났고, 눈은 반은 하얗고 반은 어둡다. 수탉이 막 울면서 별과 함께 떠다닌다 (허조운, 고악부)
8 육기를 청해 닭을 죽이고 싶지 않아, 아들에게 밥을 싸 달라고 했다 (소동파' 이운희욱')
9 기덕 이름 5, 첫 음은 반드시 3 (두보' 닭')
10 목각은 실크 노인을 묶고, 닭가죽학의 털은 진리와 같다. 한순간, 매우 조용했지만, 또 인생의 꿈 같다. "돈", "노래목 노인"
165438+ 시경
12 닭명, 자로한새벽-센삼은' 광명궁 조예' 와 재치대신의 시를 본다
13 모점 월계울음, 판교 서리인투어 (문선초행)
6. 닭고시 전집 닭고시:' 산서촌 유람' 송웃음농가주, 좋은 해에 닭돌고래를 남긴다.
산과 물이 우여곡절되어 갈 길이 없어 버드나무 꽃이 갑자기 산촌이 나타났다. 퉁소를 불고 북을 치는 날이 가까워졌는데도 마을 사람들은 여전히 소박하게 옷을 입고 있다.
앞으로 네가 달빛 아래서 나갈 수 있다면, 나는 언제나 지팡이로 너의 문을 두드릴 것이다. 닭을 읽다' 송묘건은 반에서 몇 년 동안 노래를 불렀고, 꿩 깃털은 연대에서 새로 나왔다.
오늘 나는 최선을 다해서, 깨진 편지 하룻밤을 기대하고 있다. 그림닭' 윤명당 머리의 붉은 왕관은 자르지 않고 흰 옷을 입고 미래를 걷고 있다.
평생 울지 못했고, 부름을 받았을 때, 모든 가족의 문이 열렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 상선조행' 당문정운은 아침에 스님을 징발하고 슬픔을 안고 고향을 방문했다.
닭이 울면 초점 달이 울고, 사람은 판교 서리를 탄다. 기생 잎은 산길에 떨어지고 주황색 꽃은 초소 벽에 떨어진다.
능도몽이 생각나서 기러기들이 만재하여 돌아왔다. "닭" 당추도영은 아침닭 * * * 닭어를 샀는데, 그는 종종 기다리지 않고 노래를 부를 수 있다.
산속의 검은 바람과 비 밤, 거의 새벽 울고 싶다. 사교의 날' 왕당은 쌀과 비계를 거위호산 아래로 몰아갔고, 돌고래는 반현했다.
날이 이미 늦었고, 뽕나무의 그림자가 점점 길어지고, 봄의 잔치가 점점 흩어지고, 술주정뱅이는 가족의 부축을 받으며 즐겁게 집으로 돌아갔다. "닭" 음속은 12 속으로, 꽃은 깃털보다 깊다.
말과 편지가 조일을 재촉하면 작은 은을 보낼 수 있다. 나는 옥관을 쓰고, 내 발톱은 금을 자른다.
쌀량감만 있고 은혜를 갚을 이유가 없다. "닭" 장송지현의 닭이 5 위에 올랐는데, 그것은 새로운 색으로 붙여졌다.
입을 크게 벌리고 꿈을 꾸는 사람을 깨워라. 닭' 당 두보 키드의 이름은 5 이고, 첫 번째 노래는 반드시 3 이다.
당파 간에 차이가 있어서 두 번째 지는 것도 창피할 게 없다. 백성들의 감정을 묻는 것은 우리 세대를 채우는 것과 비슷하다.
화가 정자에서 무협이 시나닷컴을 누설하다. "닭" 송매 야오첸 우뚝 솟은 수탉, 고관자우.
별거태사국, 나무가 승부에 거주하다. 네가 그것을 알 때, 너는 그것을 잊지 않을 것이다.
다행히 밤종이 없어서 사람들이 춤을 추는 것을 꼭 막아야 한다. \ "닭 \" 송 시마 광우 짧은 케이지 깊은 비행, 오래 머물지 않는 것이 좋습니다.
아교성 빗소리 때문에 고민할 필요가 있는가? 온 집안이 문을 덮도록 잠을 잤다. 병아리' 여명 운문이 낡은 기지에 야영하지 못하고 찬바람이 광야 서부를 사냥하고 있다.
놀란 강남의 꿈은 쉽게 끊어지고, 죽이면 도시가 분명하지 않다. 닭' 웨이는 여러 해 동안 길들여진 채팅과 여명 기다림을 할 필요가 없을 때 이미 늦었다.
요 몇 년 동안 나는 방으로부터 많은 것을 배웠는데, 내가 집을 뽑을 때 아무도 나를 따라오지 않았다. 닭' 정송송 왕조는 사람들에게 먹구름의 위험을 경계하고 밤의 햇빛 아래 살도록 경고했다.
화관은 귀엽지만 머스터드 깃털은 막을 수 없다. 네가 어려움이 있을 때, 나는 네가 친구였으면 좋겠다.
낡은 옥을 만들지언정 골동품은 하지 않는다. \ "닭 \" 송은 처마 앞의 쑥풀 속에 살고 비바람 대신은 칸마 공로를 세웠다.
앵무새는 혀를 핥지 않고 문은 금장을 뒤집었다. "닭" 송려구의 깃털 곤충은 높이 솟아 있다.
네가 무지하기 때문에 오히려 주방이다. 젊은이들은 분투하여 그들의 주인도 자주 외친다.
순항을 피하는 것을 더 좋아하는 사람들은 밖에서 홍곡으로 갈 것이다.
7.' 닭' 으로 시를 짓는다 ~ 닭을 묶는 행당 두보의 작은 노예는 닭을 묶어 도시를 팔고 닭과 싸웁니다.
나는 닭이 집안의 벌레와 개미를 먹는 것을 싫어하지만, 닭이 팔렸는지 삶았는지 모르겠다. 벌레 닭이 아무리 굵고 가늘어도 나는 노예를 석방할 것이다.
닭벌레가 득실이 없을 때는 한강산정을 지켜본다. 남조 이상은은 현무호옥을 놓치고 수놓은 수탉이 울다.
누가 조안 삼촌이 법정에 출두하는 것이 김련보경심보다 낫다고 말합니까? 적진이 나무를 떠다니고, 전사가 연탄을 잠그다.
궁중의 홀아비들은 모두 오광십색이었는데, 그 해 장령은 겨우 적지 않은 돈을 썼다. 연회 선물 당나라, 리 상 숨겨진 동굴 일, 비 꽃 팬.
구슬나무는 연민 에메랄드, 옥루 쌍무상 꿩으로 돌아간다. 난초는 낡은 심지로 돌아가 푸르러지고, 산초는 신향과 담장을 장식한다.
태양의 무한 주름을 부르며 솔잎 반 잔이 상당히 얼었다. 최위 () 에게 소식을 보내고, 영호학사 당상은은 밀실을 보내다. 조사가 오늘 왔다.
송태액이 황달을 뒤집어 진창 () 을 사냥하여 푸른 닭을 얻었다. 금야자가 찬란하고 밤노래옥줄이 낮은지 모르겠다.
많은 사람들이 다 들어봤지만, 문은 꿈으로 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 부용화 두 곡, 당 이상은, 풍상, 봉향적로.
현자와 현자가 뒤섞여 진퇴양난이다. 달에는 자매가 없고, 구름에는 군자가 있다.
삼청과 선도는 고립된 것이 없다. 파리, 나비, 닭, 사향, 부부 등. 당나라 상인 숨겨진, 한 나비 커튼 을 넘어, 카오 페이 는 창문을 닦았다.
싸우는 닭은 유르로 돌아가고, 녹은 사향 사슴은 따뜻한 금을 녹인다. (서양속담, 자기관리속담) 대모, 유리 빙주 캔.
화루의 업주가 많아서 부부가 모두 한 쌍이다. 깨진 거울 당나라 리 shangyin 옥 상자 가 명확하지 않다, 링 후아 흩어져, 달 가을.
진태가 꿩을 한 번 본 후, 바로 고독이 춤을 출 때이다. 그것은 봉당 이상은의 쌀보를 부여해 소년 속에서 살기에 충분하며 적의 전문장을 부러워하며 스스로 즐겁게 놀기에 충분하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
샤오몽까지 놀라 눈을 돌보지 않고 무양으로 삼고 싶다. 마담 두 곡, 당 이상은은 해외에서 큐슈를 듣고 목숨이 일선에 걸려 있다.
그들이 경비병 수비를 들었을 때, 그들은 밤에 칼을 쳤는데, 궁중에는 더 이상 닭이 없었다. 육군은 이미 모두 말에 주재하고, 옛날 칠석이었고, 우리는 직녀를 비웃었다.
어떻게 제 4 기, 황제의 신분은 사위가 아니라 밤에 모근심과 함께 있다. 남서행, 당상은은 배웅을 하도록 파견되었다. 백리운은 설토로 덮여 있고 행인은 설운의 서쪽에만 있다.
명나라는 놀라서 고향에 돌아가는 꿈을 꾸었는데, 반드시 진창벽치일 것이다. 진곡가부 채씨 오농추사 두 편의 시 당 이백양춘은 어제, 나무는 황달을 불렀다.
풀이 황혼이 되니 찬바람이 불어온다. 가을 잎 아래, 달은 춥고 닭은 슬프다.
근심 속에 앉아 쉬고, 백로가 시들어 다시 피어나다. 고당 이백카트는 먼지를 날리고, 오후에는 정자가 검다.
중국은 황금보다 비싸고 연운은 방을 열었다. 하혜화는 닭싸움이라는 칭호를 받았다.
단숨에 무지개를 말리자 행인들은 모두 무서워했다. 귀를 씻는 일은 없고, 오직 요와 너의 발뿐이다.
고당 이백의 현풍이 태고로 변해 애통해도 잃지 않았다. 제철 잎사람을 놀라게 하고, 닭이 울면 왕왕 네 고비를 넘긴다.
하지만 김마문을 알고 봉래산을 누가 압니까? 백수는 나치에서 죽어서 계속 웃으며 노래를 부르고 있다.
청주단액, 청나방이 시들다. 대학자는 금추를 휘두르며 시례실을 썰었다.
너는 어떻게 어둠 속에서 나무 세 그루를 오를 수 있니? 고당 이백봉은 배가 고파서 곡식을 쪼지 않고 먹을 뿐이다.
어떻게 닭과 가시와 한 끼를 다투어 먹을 수 있습니까? 아침에는 노래를 부르고 밤에는 술을 마신다.
바다로 돌아가는 길은 멀고, 하늘은 차갑게 얼었다. 다행히도, 나는 만났고, 단청운과 친구가 되었다.
영리가 상을 받지 못해서 그는 한숨을 쉬었다. 추사당 이백춘양은 어제처럼 푸른 나무가 황달을 부른다.
풀이 황혼이 되니 찬바람이 불어온다. 가을 잎 아래, 달은 춥고 닭은 슬프다.
근심 속에 앉아 쉬고, 백로가 시들어 다시 피어나다. 추포당 이백추 민들레 타조 17 수는 세상에서 보기 드물다.
꿩은 너무 부끄러워서 스웨터를 입지 못한다. 당이백 하동곽은 도리가 있고, 여세는 뜬구름과 같다.
성덕은 나를 용납할 수 없고, 광청은 너 혼자만 비춘다. 함께 닭을 먹는 것을 부끄러워하고, 닭을 군으로 삼아 자라다.
한 번 불면 9000 미터이고, 위상은 자마링 대기이다. 호수에 머무르다. 당 이백은 황산에서 울며 호수에 머물렀다.
은청산, 큰비가 억수로 쏟아지고, 빗줄기가 은죽처럼 하늘에서 내려왔다. 나와 앞장서는 노동자들은 연꽃이 활짝 핀 호수를 깨끗이 씻었다.
한밤중에 비가 그치고, 하늘이 활짝 열리고, 은하수가 찬란하게 눈부시다. 내일 아침 일찍 출발하여 루산으로 가는데, 그곳은 산이 기복이 있다.
나는 도끼를 가지고 노인과 함께 개울 상류의 나무를 베어 넘어뜨릴 것이다. 당 두보, 창촌 한 무리의 닭이 울고 있고, 손님과 닭이 싸우고 있다.
닭을 나무에 몰아야 장작 패는 소리를 들을 수 있다. 네다섯 명의 어른이 나에게 먼 길을 가는 일을 물었다.
각 손은 각자 들고, 흙모래는 모두 떨어진다. 쓴 글자는 술맛이 얇아서 기장장은 아직 경작하지 않았다.
사병과 혁명가가 멈추지 않았기 때문에 아이들은 동정을 진행했다. 너의 아버지를 위해 옛 노래 한 곡을 불러 주시고, 너의 고난에 안타까움을 느끼세요.
노래를 다 부른 후, 나는 한숨을 쉬고 울었다. 저녁부터 왼쪽까지, 당 두보는 낮에 얕은 페이지를 새기고, 봄빛 깃발이 뭉쳐져 있다.
꽃 밑을 은퇴하고, 뜰에 돌아가 버드나무를 미혹시키다. 건물에 눈이 젖어 궁운이 성전에 가다.
잔디를 태우지 말고 말을 타고 서식하다. 서교 당 두보는 벽계방, 서교 초당에서 나왔다.
도시 교량 관리인 류시, 강루 잎미향. 책꽂이 옆에서 책을 읽고 약봉지를 줄이다.
게으름이 오래간다고 생각하는 사람은 없다. 한식탕 두보 한식 강촌로, 풍화가 높이 날아간다.
천천히 가벼운 연기를 피우고, 대나무는 날이 고요하고 밝다. 만약 전 신부가 가고 싶다면 이웃들도 위반하지 않을 것이다.
알게 되면 돌아오는 것을 잊었다. 사악한 나무, 당나라 두보, 혼자 허도를 돌고, 늘 작은 도끼를 들고 있다.
그림자가 비교적 뒤섞여 있고, 사목가위가 비교적 많다. 구기자는 나의 것이고, 닭이 서식하는 것은 너의 것이다.
자신이 재능이 없다는 것을 아는 사람들은 회전 속에서 성장할 것이다. 옥륜서 17 종 왕석이 술을 가지고 초당에 와서 이 시를 보냈으니, 고 3, 15 사신을 당 두보의 노처가 눕게 해 주십시오. 백가는 추위와 온기를 켤 뿐입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언
황새는 교묘하게 목욕을 하고, 이웃 닭은 짧은 담을 넘어 왔다. 수놓은 옷은 늘 집으로 가져갈 수 있고, 비누 뚜껑은 들매를 접는 것을 잊을 수 있다.
가짜 서리를 타고 산간을 파는 것은 반드시 취학지등이 되어야 한다. 산당 당 두보 남국은 낮에는 안개가 자욱하고 북풍은 매서웠다.
길이 험난하여 먼 구름 위에 있다. 산귀신이 불을 끄고, 취사원이 밤에 이야기하다.
닭이 울면 앞 정자를 묻는데, 세상 혼란은 감히 화해할 수 있다. 육절구 당 두보는 일출에 동수를 헤지하고, 구름은 북진흙을 낳는다.
대나무는 비취를 부르고, 모래는 산닭을 춘다. 벼를 베어 공운수를 얻고, 평천 대 석문.
찬바람이 나무를 흩뜨리고, 떠오르는 태양이 닭과 돌고래를 흩었다. 야생 외침 시작, 전쟁 소리 냄새, 나무꾼 노래 조금 마을 밖으로.
집도 없고, 소식도 구하고, 손님도 되다. 두계당 두보 두계는 먼저 금을 주고, 말은 침대에서 춤을 춘다.
궁인은 커튼을 내고, 건물 앞 어류장 () 은 어류장 () 이다. 선유는 한순간에 끝나는데, 여악은 오래도록 향기가 없다.
적막한 산길, 청추초목이 노랗다.
8. 닭을 먹는 것에 관한 명언은 무엇입니까? 백 명 중 한 명만이 살아서, 생각하면 매우 슬프다. -조조
이 작업에는 프로세스가 필요할 수 있습니다. 이 기업들은 일정한 단계에 이르렀는데, 차이가 뚜렷하고, 어떤 것은 잘하고, 어떤 것은 좋지 않다. 아니면 모두가 죽어가고 있습니다. 이 두 가지 상태에 들어가야 단결할 수 있고, 이 두 가지 상태에 들어가지 않는 것은 불가능합니다. 지금 모두들 아직 밥이 있다고 생각하는데, 어려운 시기도 아니다. 그들은 차라리 닭머리를 만들지언정, 멸치를 만들지는 않는다. 이서복
세상에는 똑같은 계란 두 개가 없다. -레오나르도 다빈치
사람이 적은 소국. 사용하지 않고 도구로 만들 수 있습니다. 다시 한 번 죽게 하고, 멀리 이주하지 않게 하라. (서양속담, 죽음속담) 비록 배가 있지만, 취할 것이 없고, 갑병이 있지만, 아무것도 나타나지 않는다. 사람들이 다시 사용하게하십시오. 기꺼이 먹고, 기꺼이 입고, 기꺼이 살고, 기꺼이 보상합니다. 이웃 나라가 대치하고, 닭견의 소리가 끊이지 않고, 백성들이 늙어서 서로 왕래하지 않는다. -노자
수탉은 부르자마자 좋은 사람을 낳고, 사람을 따랐다. 닭이 울 때 이익을 위해 번식하는 사람도 먹는 사람이다. 순과 지혜의 차이를 알아야 하고, 다른 것도 없고, 유리하고 선함의 차이도 알아야 한다. -맹자
9. 고전시에서 먹고 마시고 노는 것에 관한 문장이여, 정신있는 사람이 그가 가고 싶은 곳에 가서 모험을 하게 하고, 영원히 그의 금잔을 달에 대고 있지 마라! 。
내가 태어난 것은 유용한 것이다, 은 천 조각을 잣고, 모두 돌아온다! 양 한 마리를 삶고, 소 한 마리를 죽이고, 입맛을 갈고, 나, 300 그릇, 한 입 크게 마시자! 종고, 진미, 보물은 무엇입니까? 。 나는 술에 취한 후에 결코 깨어나지 않기를 바란다. 고대의 각성한 사람과 성현이 잊혀져서 위대한 술꾼만이 천고에 이름을 올릴 수 있다.
첸은 성전을 완성한 연회에서 1 만 개의 금화로 술 한 통을 샀는데, 모두들 웃으며 우스갯소리를 했다. 왜, 내 주인님, 돈이 없어졌어요? , 술 사러 가자, 우리 같이 마시자! 。
꽃말 다섯 마리, 김희년, 그것들을 소년에게 넘겨주어 좋은 술을 교환하고, 너와 함께 영원한 슬픔을 팔아라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 봄바람은 말굽병을 자랑스럽게 여기며, 너는 온종일 낙양꽃을 볼 수 있다.
반배가 넋을 잃고, 한 번의 꿈만 꾸는 황혼. 복숭아꽃 버드나무, 꾀꼬리 소리가 끊어지고, 비가 내리고, 큰 소리로 말한다.
달의 영은 눈물을 머금고, 향기로운 가루는 먹을 것이 없다. 미녀는 알코올에 취하게 될 수는 있지만 로맨틱한 감정에 취하면 안 된다.
동쪽 울타리 술향, 남산은 북산을 유람한다. 풍화는 나에게 8 천 개의 꿈을 빚졌는데, 설악은 너를 불쌍히 여긴다.
구름이 바다를 시작하는 것을 보고, 앉아서 마음을 듣고 즐겁게 살아라. (서양속담, 행복속담) 나뭇잎 한 어깨에 눈물이 나고, 서너 냥 황달이 취해 듣다.
모든 지음에는 술만 있고, 낭만은 언제나 무정하다. 완프가 있습니까? 붉은 먼지와 반취의 일생.
한 번에 세 가지 꿈에 도취되어 며칠 동안 세상의 절반을 얽히게 한다. 학독무를 불러 바람에 좋은 술을 듣다.
봄꽃은 꽃보다 늙고 가을달은 구겨지기 어렵다. 누가 근심과 근심을 풀고, 너와 함께 밤비 속에서 노래를 부를 수 있겠는가.
덩실덩실 춤을 추고, 구름이 취하고, 요지나비의 꿈이 어지럽다. 하이라이트를 자르고 밤을 새워 음표를 미세 조정하고 피아노를 시험해 보세요.
늙은 버드나무가 솜을 불고 눈이 온 하늘을 뒤덮었는데, 소호 () 가 한 강림 속에서 뿔을 드러냈다. 붉은 먼지가 풀밭을 두루 밟아 잔디밭을 낭만적인 향기로 가득 채웠다.
꿈속에서 술을 들고 시를 들고, 강은 나를 따라 취한다. 우화석에서 꽃을 따고, 악봉정 앞에서 월풍을 듣는다.
가을잎은 떨어지고 마음은 눈과 같고, 술은 따뜻하고 봄크림은 따뜻하다. 몇 년 후, 이 초객은 실크 같은 몸이 되었다.
한 곡에 청주 한 곡이 가득 차서 경박하고 경박하며 자량하지 않다. 서만 인재가 땀과 피를 쫓는 것은 세계 최고다.
한 마리의 슬픈 봉황이 고독한 고리로 변하는데, 누가 용천과 이야기를 나누겠는가? 내 인생에 무슨 일이 일어난거야? 동풍이 옛 사양에 도취되다.
10 년 술에 취한 후 언제 깨어나면 강호의 생사를 잊는다. 술친구를 지기로 착각하여 이야기를 해야 이름을 망칠 수 있다.
검이 한쪽으로 치우쳐 당당한 강해가 밋밋해 보인다. 몸 먼저 군인, 하지만 제어 육안, 조 세현 고향.
꽃 사이에 술 한 주전자, 혼자 밝은 달을 마시고, 나는 혼자 마신다. 아무도 나와 함께 있지 않다. 내 컵을 들어 올리자, 나는 명월을 초청하고, 명월은 나에게 그 그림자를 가져다 주고, 우리를 세 사람이 되게 했다.
명월은 술을 모르고, 몸 앞의 그림자는 뒤에 있다. 나는 어쩔 수 없이 그들과 하나가 되어 봄의 즐거움을 누려야 했다.
내가 부르는 노래는 밝고 유랑하고, 내가 춤을 추는 것은 떠돌아다니기 전의 그림자이다. 깨어나 함께 즐거워하고 술에 취해 제각기 흩어졌다.
나는 은하수의 은하수처럼 그들과 영원히 함께 있고 우정의 상처를 잊고 싶다. 이어' 어부' 파도는 눈으로 가득 차 있고, 복숭아는 소리 없다.
술 한 주전자, 나일론 한 대, 얼마나 많은 사람들이 행복합니까? 봄바람, 배, 고치, 갈고리 하나.
꽃이 만주 () 이고, 술이 만오 () 이며, 너는 파도 속에서 편안하다. 백거이 \ "전당춘유 \" 고산사는 가정서 북쪽에 수면이 평평하고 구름이 낮다.
몇 마리의 일찍 일어난 황달이 다투어 햇빛이 따스한 나무로 날아가는데, 그들의 새 제비는 둥지에 진흙을 띠고 있다. 가지각색의 봄꽃은 점차 사람들의 눈을 사로잡을 것이고, 연한 봄풀은 겨우 말굽을 가릴 수 있을 뿐이다.
나는 서호 동해안의 아름다움을 가장 좋아한다. 나는 충분히 볼 수 없다. 특히 녹양 아래의 백사제방. "일하는 손님" 은 "여행하는 손님" 이라고도 불린다. 란릉은 술립이고 옥사발에는 호박빛이 담겨있다.
그런데 사회자를 억지로 취하게 해서 어딘지 모르겠어요.