티베트 송첸 감포 왕 시대에 고원의 짐승 전쟁은 춘추 전국 시대와 전국 시대처럼 절정에 달했으며, 동물 조련사라는 직업도 이 시기에 단일 종을 운용하는 것에서 여러 종을 동시에 운용하는 것으로 전례 없는 혁신을 이뤘습니다. 그 전에는 대부분의 동물 조련사가 한 가지 동물에만 익숙해져 그 동물을 길들이고 통제할 수 있었습니다. 예를 들어 태국의 건국 아버지인 친 페이는 전형적인 동물 조련사였습니다. 그의 말 길들이기 기술은 부락을 훨씬 뛰어넘었습니다. 그는 주나라 황제가 그의 말 길들이기 기술을 높이 평가하여 영지를 부여받았고, 그 영지는 태국으로 이어졌습니다. 티베트 고원 전쟁이 가장 잔인했던 시기에 한 종류의 동물만 다룰 수 있었던 새로운 세대의 길들이기는 다양한 동물을 다룰 수 있고 적의 전투 동물의 약점을 파악함으로써 전쟁의 필요를 충족시켰습니다. 후에 이 직업을 아는 사람들은 모든 종류의 동물의 습성에 익숙하고 전투에서 자신의 전투 동물을 제어 할 수있을뿐만 아니라 상대방 전투 동물의 약점에 따라 반격 할 수있는 이러한 종류의 사람들 만이 진정한 동물 조련사라고 불렀습니다. 그래서 티베트는 짐승 조련사의 발상지라고도 불렸죠. 그리고 티베트 고원에서는 야수 전쟁에 참가하는 싸움 짐승들에게 특별한 칭호가 붙습니다. 바로 사방을 지키는 스위스 야수들입니다! 역사의 침전 후 야수 전쟁이 종식되면서 싸우는 야수들은 점차 스위스 야수의 사방을 지키는 수호자로 진화했고, 흔히 수호령이라고도 불립니다. 사람들의 마음 속에는 집을 지키는 상서로운 동물이지만 대부분의 사람들은이 상서로운 동물이 한때 집을 지키는 데 없어서는 안될 전투력이었다는 사실을 모릅니다. 얌파 사부님, 이 층을 이해하신다면 워 마스티프의 역사에 대해 말씀드릴 수 있습니다. 투보의 역사에서 모든 군인이 전쟁 마스티프를 장비 한 군대가 있었다고 미국에서 말한 것을 기억합니다. 그들은 전쟁의 역사에서 무패의 신화를 창조했습니다! 바로 경군입니다. 경군과 워 마스티프의 관계에 대해 더 자세히 이해하기 위해 먼저 동물 전쟁의 발전과 당시 티베트 고원의 역사적 환경에 대해 몇 마디 말씀드려야겠습니다. 사실 동물 전쟁은 티베트에서 많은 이야기에 기록되어 있지만 사람들이 관심을 기울이지 않았다는 것뿐입니다. 동물 싸움이 언제 티베트에 도입되었는지 또는 고대부터 존재했는지 확인하는 것은 불가능하며 설명 할 수 없습니다. 역사 기록에서 투보에서 가장 초기의 동물 전쟁은 칠홍왕 시대(칠홍왕은 전설 속 투보 왕조를 세운 7대에 걸친 군주들을 일컫는 말입니다. 모든 신들은 각자의 신성한 힘을 가지고 지상에 내려왔으며, 죽은 후에는 무지개로 변하거나 하늘 사다리를 타고 하늘로 돌아갔다고 합니다). 전설에 따르면 왕조 건국 후 7대에 걸친 투보 군주들은 모두 비범한 인물이었다고 합니다. 그들의 머리에는 여섯 신이 티베트인들에게 왕으로 내려준 밝은 빛의 발이 있었어요. 죽은 후에는 시신이 없었고 모두 머리 꼭대기의 빛에 속해 있었습니다. 그러나 8대 티베트 왕 지공잠 이후로는 하늘로 돌아가지 못했는데, 지공잠이 그의 신하 중 한 명인 뤄언의 총에 맞아 죽었기 때문에 지공잠은 '죽임당한 잠파'라는 뜻입니다. 투보둔황의 역사 기록에 따르면 '이 왕(지공잠)은 천신의 아들이었다. 평범한 키를 타고났지만 보통 사람과 매우 다르고 하늘을 날 수 있는 큰 마법의 힘을 가지고 있습니다. 조증적인 오만함으로 인해 부하들이 그와 싸우고 자신의 능력을 시험하는 경향이 있습니다." 마지막에는 렁탓쩨라는 장관을 시켜서 경쟁하게 했는데, 룽은 자신은 상대가 안 된다고 주장하며 필사적으로 싸우고 있는 나오콩과 경쟁하고 싶지 않았다. 그래서 루옹은 나오공에게 "나는 장관이고 당신은 군주입니다."라고 말했습니다. . '내가 너와 싸우는 것은 반역이 될 것이니, 네가 싸울 때는 심장 보호대를 착용하고 죽은 여우로 어깨를 장식하고 칼을 머리 위로 흔들며 싸우길 바란다'고 했다. 사실 이것은 지공에게 함정이었는데, 지공은 조상들이 남긴 마법과 은신처를 가지고 있었기 때문에 론은 그를 죽일 수 없었기 때문에 지공은 속은 것입니다. 론은 '전투 전에 음악을 제공하겠으니 소 200마리를 가져올 수 있도록 허락해 주십시오'라고 덧붙였습니다. 스톱 트리뷰트는 이를 진지하게 받아들이지 않고 결투만 원했습니다. 론은 100마리의 소에 재를 싣고 나머지 100마리는 머리카락으로 묶었습니다. 전쟁 중에 론이 음악을 돋운다는 명목으로 징을 치자 황소들이 난동을 부립니다. 머리카락과 재가 서로 비비고 먼지가 하늘을 뒤덮었습니다. 모든 병사들은 보이지 않고 지공의 가슴에 달린 거울만 빛납니다. 론이 자공을 쏘자 수천 명의 병사가 쓸모없어졌습니다. 자공도 조상들처럼 빛 속으로 사라지지 않았습니다. 이 이야기는 짐승과의 전쟁에 관한 가장 초기의 기록이며 유명한 이야기이기도 합니다. 다른 유명한 이야기로는 쥐왕과 왕, 흰 야크, 알을 낳는 영웅의 이야기가 있습니다. 이후 서사시인 '바마 항탕'과 '게사르 왕'에는 동물 전쟁에 대한 내용이 많이 나오므로 모두 나열해 보겠습니다. 티베트 송센 감포 왕 시대에는 동물 전쟁이 성숙했고, 고원의 여러 부족은 동물과의 싸움에서 인간의 군사력이 미미하다는 것을 깨달았기 때문에 대부분 각자의 나라에서 동물 전쟁을 대규모로 발전시키려고 노력했으며, 각 부족마다 한 두 명의 수호신을 가지고 있었습니다. 고원에서 가장 흔한 수호신은 당시 동물 전쟁의 주축이었던 거대하고 힘이 세며 쉽게 길들여지는 싸움 짐승인 야크였습니다. 방금 들으신 것처럼 투르판의 수호신은 원래 야크였습니다. 당시 투르판이 있던 티베트 고원은 춘추 전국 시대와 마찬가지로 봉건 제후들이 패권을 다투는 중원 평원 시대였습니다. 동쪽에는 투보의 도미, 당항, 바이란이 있었고 북쪽에는 수피, 투국훈, 코르가 있었으며 서쪽에는 코끼리, 슝 등 수많은 소국들이 있었습니다. 당시 투보는 가장 강하지 않았고 국력은 수피와 바이란 같은 주보다 강할 뿐 당향과 투국훈과 동등하지 않았습니다. 그리고 가장 강했을 때 서쪽에는 코끼리가 많았고 코끼리는 거대하고 강력했으며 수호신은 가장 강했습니다. 거꾸로 된 사원의 벽화가 이를 충분히 설명합니다. 그들의 수호신은 늑대와 금록으로, 늑대는 야크에 맞서 고원의 다른 작은 나라들을 저지할 수 있을 만큼 우위를 점하고 있습니다. 송텐 감포 시대까지만 해도 티베트 왕 샹슝은 진전을 이루지 못했고 국력은 쇠퇴하고 있었습니다. 그러나 얇은 낙타는 말보다 크고, 투보는 실제로 이 하드코어 조각을 샹숑을 씹을 수 없습니다. 티베트의 왕 송첸 감포는 어린 시절부터 재능이 뛰어났다고 합니다. 그는 수천 년 동안 보기 드문 군사 마법사였습니다. 그의 아버지는 반역자들에게 살해당했습니다. 그는 열세 살에 아버지를 죽인 살인범을 잡았고 뛰어난 지성으로 아버지의 원수를 갚았다고 합니다. 열 다섯 살에 그는 이미 고원을 통일하겠다는 자부심과 야망을 가지고 산을 뽑을 수있었습니다. 동시에 젊은 티베트 왕은 서쪽의 코끼리 수컷이 바로 자신의 바로 뒤에 있는 고원의 가장 큰 세력이라는 것을 알고 있었습니다. 수컷 코끼리와 싸우려고 해도 이길 수 없었습니다. 다른 나라를 공격하러 나가면 수컷 코끼리에게 이용당할 수도 있었죠. 그래서 투보가 성장하고 발전하려면 코끼리 수컷을 정복해야만 했어요. 젊은 군주가 할 말을 잃었을 때 천생연분이었다고 할 수 있습니다. 코끼리 왕은 나중에 투보 군주의 오른팔이 된 경군의 창시자이자 투보의 두 대 가문인 웹스터 가문과 니앙 가문의 총애를 받았던 송천감포에게 직접 두 명의 재능을 보냈습니다. 니앙과 웹스터 가문은 한때 샹슝의 귀족이었습니다. 샹숑에서 그들에게 일어난 일은 또 다른 역사책입니다. 요컨대, 그들은 더 이상 샹슝 왕의 통치에 만족하지 못하고 투보로 망명했습니다. 송첸 감포를 만났을 때 그들이 가장 먼저 한 말은 티베트 왕을 위해 무적의 경군을 건설하겠다는 것이었습니다. 이 제안은 젊은 티베트 왕의 생각과 일치했고, 최우선 순위는 두 사람에게 맡겨졌습니다. 이른바 '백성을 잘 아는 것'은 그 이상도 이하도 아니었습니다. 그때부터 투보의 남자 군주는 천하를 지배하려는 마음을 바꾸고 백성들을 풍요롭게 하고, 제도를 바꾸고, 생산을 촉진하고, 경제를 파악하고, 강력한 외적을 막고, 혼인을 전수하고, 종파들과 협력하는 등 시간을 보내기 시작했습니다. 그는 무적의 군대가 싸울 수 있는 날을 기다리며 참고 또 기다렸습니다! 진나라의 강점이 상앙의 변법이라면, 투보의 강점은 주발왕의 오만함과 제갈량의 놀라운 재능을 모두 갖춘 통치자 자신입니다. 고원 전체가 긴장하면서도 차분한 저류의 분위기 속에서 전례 없는 변화를 일으켰고, 이는 고원 역사상 가장 위대한 티베트 왕 송텐 감포에 의해 완성될 운명이었습니다. 창설 당시 경군은 다른 어떤 군대와도 차별화되는 것을 목표로 삼았습니다. 대자연과 위는 짐승 전쟁이 절정에 달해 돌파하기 어려울 것이라고 생각했지만 병사들은 달랐고 더 강하고 빠를 수 있었습니다. 맹수들의 기세를 꺾을 수 없다면 전략을 유연하게 바꿔야 했습니다. 전장의 급격한 변화에 대처하기 위해서는 사람만이 사람들과 더 잘 소통하고 조율할 수 있습니다. 사람이 짐승보다 열등하다고 말하는 것은 불가능했습니다. 이 이론에 따라 최하위 전투부대를 분대장 1명과 5명으로 구성된 팀으로, 5개 팀을 분대장과 부분대장으로 구성된 편대로, 5개 편대를 대장과 부대장, 4명의 참모로 구성된 여단으로 편제하는 등 기존의 군 조직을 완전히 깨뜨렸다. 여단을 기본 단위로 하여 위치전투를 수행하며, 출동은 균일하게 실시합니다. 대장은 부사관의 지휘를 받고, 부사관은 참모장교의 지휘를 받습니다. 여단의 최고 지휘관이 전투 중 사망하면 여단 전체를 그 자리에서 분할하여 편대장이 지휘하는 편대로 나눌 수 있습니다. 기습 공격, 요격, 암살 등과 같은 임무의 경우 각 편대가 역할을 수행합니다. 각 편대는 하나의 전투 유닛으로 활동합니다. 인원이 5명밖에 되지 않았기 때문에 기동성과 유연성이 매우 뛰어났습니다. 메이든 가문과 웹스터 가문은 단 한 명의 병사만 남은 이 군대가 무시무시한 전투력을 갖출 수 있도록 최선을 다했습니다. 이 병사들은 명령에 복종하는 것이 첫 번째 임무인 일반 병사의 특성뿐만 아니라 매우 특별한 능력도 가지고 있었습니다. 이들은 최대 200마일까지 행군할 수 있고, 뛰어난 야생 생존 기술을 가지고 있으며, 눈 밑에 숨거나 움직이는 건초 더미로 위장할 수 있습니다. 5명으로 구성된 팀원 중 적어도 한 명은 약초를 식별하고 사람을 치료할 수 있으며 해부학에 능통하고 당시의 간단한 행군 작전을 수행할 수 있었던 덤덤, 마술과 온갖 살인과 고문술의 대가이자 독살에 특화된 독사, 모든 종류의 지형을 알고 말발굽과 양과 소의 발자국을 식별하여 적의 수와 위치를 알 수 있는 정찰병, 단단한 활과 단단한 활로 200보를 쏘는 궁수가 있었어요. 단단한 활로 200 보를 쏠 수있는 궁수; 위장의 기술을 알고 다양한 환경을 활용하여 야생 동물과 사람을 잡기 위해 함정을 만들 수있는 군인.... 여기에는 동물 조련사, 일루셔니스트, 기계공, 기상 마술사 등과 같은 후대의 특수 직업은 포함되지 않습니다. 이 병사들은 보통 많은 기술에 능숙했습니다. 당시 코끼리는 고원에서 가장 강력한 수호신이었으며 경군은 야크 군대와 함께 전투 훈련을 했습니다. 티베트 왕은 경군이 야크군의 정면을 피하고 흩어져 하나씩 부수는 것 외에는 위치 싸움에서 우위를 점하기 어렵다는 것을 알았습니다. 최강의 수호신을 보유한 코끼리 남자 군대를 물리칠 수 있을지 매우 걱정스러운 상황이었죠. 그래서 티베트 왕은 코끼리 인간 수호신의 특징과 약점을 알아내는 동시에 코끼리 인간 수호신을 제지할 수 있는 더 강력한 수호신, 새로운 수호신이 필요했습니다. 그는 우정의 표시로 자신의 여동생을 샹숑 왕과 결혼시키고 일련의 평화 조약을 체결했는데, 샹숑 왕의 깊은 호의를 받았어요. 티베트 왕의 여동생 사이마가는 코끼리 인간 수호령을 탐사하는 중요한 임무를 맡았습니다. 그녀는 청록색 터번에 자신이 얻은 정보를 적어 송첸 감포에게 보냈어요. 세상은 사이마가가 추위에 떨며 남성의 용맹함과 여성의 비겁함을 상징하는 청록색과 터번을 사용해 송첸 감포가 코끼리인간과 싸우도록 격려했다는 사실만 알 뿐, 터번에 코끼리인간 수호령의 비밀이 담겨 있다는 사실과 사이마가가 당시 1급 비밀이었던 티벳어를 사용해 막 생성된 티벳어를 사용했다는 사실은 알지 못합니다. 한편 니앙과 웹스터의 노력 덕분에 그들은 동물인 파티 마스티프의 힘도 발견합니다. 부족의 난간에 있던 티베트 마스티프는 족장의 뒷마당에서 몇 년을 보낸 후 마침내 짝을 만났습니다. 티베트 왕은 이 새로운 수호견의 길들이기를 마스터하고 샹숑 수호 정신을 깨뜨리기 위해 경군의 모든 분대에 한 종에 국한되지 않고 길들이기에 능숙한 병사를 배치하라고 명령했습니다. 그렇게 해서 완전히 새로운 직업이 탄생했습니다. 고대 동물 조련사는 호랑이를 길들이는 것은 늑대를 길들이는 것보다 열 배나 어렵고, 마스티프를 키우는 것은 호랑이 세 마리를 키우는 것보다 어렵고, 마스티프를 키우는 것은 호랑이 한 마리를 키우는 것보다 어렵지 않고, 싸우는 마스티프를 키우면 손을 잡고 울기만 하면 된다고 말했습니다. 즉, 자격을 갖춘 마스티프를 훈련시키기 위해 세 마리의 호랑이가 훈련하고 자격을 갖춘 마스티프를 싸우는 마스티프로 훈련시키기 위해 마스티프 트레이너의 머리카락을 하얗게 끓였습니다. 그리고이 짐승은 무한한 힘을 가지고 있으며 종종 구부러집니다. 전장에서도 그 힘 때문에 통제할 수 없는 경우가 많습니다. 일반 병사들은 대신 마스티프에게 끌려 다닙니다. 광준은 마스티프의 전투력 덕분에 마스티프를 통제할 수 있었습니다. 당시에는 분대당 한 마리씩 300마리의 마스티프가 있었다고 합니다. 당시의 마스티프는 전투용 마스티프가 아니라 정찰용 마스티프였습니다. 시각, 청각, 후각이 뛰어난 마스티프는 이 무적의 군대에 큰 도움이 되었고, 밤낮으로 싸울 수 있는 무서운 군대가 되었습니다. 그때부터 경군은 전장에서 두각을 나타내기 시작했습니다. 그들은 먼저 투보를 도와 피허 사단을 회복하고 북쪽의 투국을 부수고 동쪽의 당강을 정복했으며 심지어 중앙 평원까지 가서 당과 여러 번 싸웠습니다. 전쟁이 치열해지자 무장은 점차 경군과 함께 싸웠습니다. 처음 300명에서 샹 형제와 마지막 전투까지 경군에는 5000명 이상의 유능한 전쟁 마스티프가 있었고 경군도 전장에서 진정한 철군으로 연마되었습니다. 비록 인원은 적지만 그 수는 백 명입니다. 마지막 결투에서 당향에서 5,000 마리의 평범한 마스티프가 동원되어 마스티프를 진정한 사람으로 만들었습니다. 이 이상한 팀은 후대에 무적의 경군이라고 불렸고, 군대 전체가 멸망할 때까지 이 패턴을 유지했습니다. 적을 알고 나를 알면 백번 싸워도 위험하지 않다는 속담이 있습니다. 그 무렵 경군은 이미 골든 록과 늑대 전사의 조합, 즉 쇼베어의 수호령을 알고 있었습니다. 늑대는 사납고 날카로웠으며 타고난 팀워크에 능했습니다. 전투 시에는 한 무리에 10~15마리의 늑대들이 각자의 편을 이루어 총 50,000마리의 늑대들이 전투에 참여했습니다. 당시 골든록 왕국에는 약 1,000마리의 독수리가 있었습니다. 숫자는 적었지만 골든록 왕국의 독수리 무리는 공중에서 싸우다가 하늘에서 떨어졌습니다. 그 힘은 무겁고 저항할 수 없었으며 상대의 눈을 쪼아내는 데 매우 능숙했습니다. 늑대와 독수리의 조합은 정말 깨뜨리기 어렵습니다. 하지만 균열이 없는 것은 아닙니다. 뇬과 웹스터에 따르면 늑대는 탐욕스럽고 피에 굶주리고 폭력적이며 개와 달리 완전히 길들여질 수 없다고 합니다. 코끼리와 수컷이 싸울 때마다 호랑이를 문 밖으로 내보내면 피에 굶주린 늑대의 잔인함에 부러지는 것처럼 늑대를 자연스럽게 야생으로 내버려둬야 합니다. 이를 위해 2만 마리의 야크를 준비해 코끼리 수컷들이 투보의 수호신은 여전히 야크뿐이라고 믿도록 유도했습니다. 그들은 야크에게 풀가루로 가득 찬 가죽을 입히고 털에 치명적인 독을 묻히고 네 마리의 야크가 무리를 지어 거대한 침식된 나무를 뒤에 끌고 갔습니다. 이 2만 마리의 야크는 늑대 전사들에게 치명적인 먹잇감이었습니다. 그리고 경병과 전쟁 마스티프들은 야크 뒤에 숨습니다. 금빛 루크의 날카로운 발톱으로부터 자신을 보호하기 위해 병사들은 청동 갑옷을 입었고, 마스티프는 부드러운 황금 갑옷을 입었습니다. 당시 전장은 두 호수 사이의 신성한 산 강린포체 기슭에 있었고, 두 군대는 짐승을 몰아내기 위해 자리를 잡았습니다. 코끼리 남자 군대 쪽에서는 공중에서 천 마리의 황금 새끼가 날개를 펴고 비명을 질렀습니다. 땅 위에서는 5만 마리의 늑대 전사들이 날카로운 발톱을 뻗은 채 울부짖으며 행동에 나설 준비를 하고 있었고, 투보 군대에서는 2만 마리의 야크가 하늘에서 신음하며 적을 죽일 뿐만 아니라 자신도 짓밟을 죽음의 무기 같은 통나무를 뒤로 하고 있었고, 1만 명의 경병들이 청동 갑옷을 입고 긴 팔로 무장하고 단단한 활과 화살을 들고 사각 대열을 지어 늘어서 있었죠. 각 병사 옆에는 부드러운 황금 갑옷을 입은 전쟁 마스티프가 있었는데, 모두 성내지도 않고 앉지도 않았으며 늑대에게 적대적이지도 않고 공중을 경계하지도 않았습니다. 신성한 빛이 제압되어 기절해 있었다. 호수는 차갑고 얼음처럼 차가운 물로 가득 차 있었고, 마치 죽음이 다가오는 추수 잔치를 지켜보며 미소 짓고 있는 듯했습니다. 전쟁 북이 울리고 나팔소리가 울리고 푸른 하늘과 노란 땅이 신음하고 있었습니다. 야크 대열은 조련사의 채찍질에 느리고 마지못해 움직이기 시작했습니다. 신성한 호수는 유령 호수보다 약간 높았기 때문에 퇴비화가 시작되면 내리막길로 이동했습니다. 야크들은 점점 더 빨리 달리지 않으면 스스로 끌려가 죽을 수밖에 없었습니다. 풀재도 야크의 몸과 함께 안개와 연기처럼 퍼져 공중에서 황금 로크의 시야를 가렸고, 안개 속 야크는 더욱 잘 보이지 않았으며, 직선축으로 묶인 네 마리의 야크는 왼쪽에서 오른쪽으로 도망치지 못하고 앞쪽으로만 달려야 하는 운명에 처했습니다! 이것이 인생의 질주입니다. 소의 발굽이 땅을 흔들고 호수는 거대한 파도를 일으켰습니다. 그렇게 소들은 사나운 눈빛으로 늑대 무리 속으로 돌진했고, 날카로운 가시에 살과 피를 맞았습니다. 아마도 그들은 여정을 떠나기 전에 자신의 운명이 등 뒤의 풀과 재처럼 가볍고 자신의 피가 대지를 붉게 물들일 것이라는 것을 알고 있었을 것입니다. 지금으로부터 수천 년 후, 그들의 발자취가 밟힌 곳에서는 그들을 기억하거나 기념하지 않을 것입니다. 늑대들은 피의 첫 숨결이 무리에 퍼지면서 끓어올랐고, 태초부터 싸워온 원초적인 야생성을 되살려 늑대들을 끌어당겼습니다. 조련사는 늑대들을 제지하려 했지만 소용이 없었습니다. 첫 번째 늑대가 무리를 떠나 돌진하면 도미노 효과처럼 늑대들은 이미 준비된 무덤을 향해 급류처럼 달려갑니다. 훈련된 늑대는 적을 상대하는 방법을 알고 있습니다. 십여 마리의 늑대들이 한꺼번에 야크를 향해 돌진하여 바닥에 쓰러뜨리고 목을 물어뜯은 다음 서로를 덮칩니다. 늑대들은 잔치가 시작될 때야말로 전장을 정리해야 할 때라는 것을 알고 있습니다. 수확을 하며 행복하게 수확을 하고 있는데, 저도 모르는 사이에 죽음이 미소를 지으며 그들에게 팔을 벌리고 있었습니다. 전장의 연기가 걷히자 불안한 독수리들은 공중에서 시체와 꿈틀거리는 늑대들만 볼 수 있었고, 전장의 반대편에는 파란색, 검은색, 금색이 깔끔한 사각형으로 산재해 있는 것이 의심할 여지없이 가장 확실한 목표물이었습니다. 그들은 어떤 기분으로 적을 급습했을까요! 반은 창을 들고 반은 웅크린 채 화살을 들고 활을 구부려 하늘을 향해 화살을 겨누고 있던 경군 진영은 아직 때가 오지 않았다는 것을 알면서도 당황하지 않고 바위처럼 굳건했습니다. 독수리는 시속 200킬로미터가 넘는 속도로 9일에 걸쳐 공격을 퍼부었습니다. 이것은 고원에서 가장 빠른 공격이며, 경병은 눈도 깜빡이지 않고 단단한 대형으로 기다리는 철과 같습니다 ... 기다리고... 전쟁 마스티프는 독수리와 사람 사이의 거리를 2 킬로미터, 1 킬로미터, 5 백 미터, 3 백 미터, 1 백 미터... 시각적으로 관찰했습니다. 워 마스티프가 목구멍에서 긴 휘파람을 내뿜자 "클랭--! 골든록의 하강력이 극한에 달해 더 이상 날아갈 수 없는 상황이었죠. 화살은 부서진 파도 같았습니다. 독수리는 마치 죽음의 호수에 떨어진 운석처럼 물결 한 번 일으키지 못했습니다. 독수리의 날개는 부러졌고 늑대의 몸은 죽은 채로 누워 있었습니다. 맹수들 뒤에 숨어 있던 10만 코끼리 군대는 마치 만 명의 적을 마주한 것이 아니라 끝없는 죽음의 심연을 마주한 것처럼 한 치의 싸움도 없이 충격을 받았다. 코끼리 군대가 충격을 받았을 때 경적 소리가 다시 울리고 마스티프가 어리석게 움직이기 시작했습니다. 그 순간 하늘에서 황금 사자로 가득 찬 산이 떨어지고 유성이 코끼리 군대에 떨어지면서 죽음의 키스를 가져 왔습니다. 호수는 황금빛 번개를 반사하여 즉시 붉은 색으로 뒤덮였고 빛의 군대가 뒤따랐습니다. 그들은 초승달 모양으로 휘어진 검을 뽑아 들었고, 그 칼날은 막을 수 없었습니다. 샹숑의 병사들의 눈에는 핏빛으로 물든 호수가 보였습니다. 그들의 마음에는 모두 투지가 없었고, 오직 탈출, 탈출, 탈출이라는 생각만 가득했습니다. 샹숑과의 전투에서 인간 마스티프 조합은 늑대와 대황금록 조합을 물리치고 샹숑의 10만 대군을 휩쓸었습니다. 조명 아래에서는 상대가 없습니다. 이 전투는 놀라웠고 마침내 티베트 왕 송센 감포가 고원을 통일하기 위한 마지막 장애물을 제거했습니다. 동물 전쟁의 패턴은 완전히 다시 쓰여졌습니다. 동물 전쟁 역사상 전례가 없는 조련사가 병사들에게 전쟁에 직접 참여함으로써 전쟁 마스티프의 새로운 수호자 정신도 마침내 세상에 알려졌습니다. 그들은 고원의 나머지 수호신들에게 지배적인 정신으로 최강의 전투 동물임을 선포했습니다. 샹숑이 패배한 장소는 워 마스티프의 발상지로도 알려져 있습니다. 불패의 경군을 기리기 위해 불패의 호수라는 뜻의 마비안용소라는 이름을 붙였고, 샹슝의 끝에 있는 량소호는 10만 장수의 원혼이 오랫동안 모여 원한이 응집되어 음풍을 이루고 지나가는 행인들이 사방에서 통곡하는 유령의 호수입니다. 이것이 신 여우와 유령 여우의 이름의 진짜 근원이지만 오늘날까지 아무도 모릅니다. 나중에 샹슝의 거발이 늑대와 함께 살았기 때문에 경군에 통합되었다는 이야기도 들었습니다. 이 특성이 워마스티프에 적용되었을 때, 워마스티프는 본질적인 변화를 겪었고 원래 길들일 수 없었던 워마스티프와 게바맨은 거의 하늘에서 만들어진 성냥과 같았고 완벽하게 일치했다고합니다. 경군은 웨이와 니앙의 창조물이므로 두 가문이 번갈아 가며 렌 광준을 최고 사령관으로 임명하고이 두 가문은 항상 투보의 두 가문을 통제하기에 충분했으며, 경군이 사라질 때까지 두 가문도 서로 등을 돌리고 각각 잔포를지지하여 궁극적으로 투보 왕조의 붕괴로 이어졌습니다. 광준과 시팡 수도원의 실종은 티베트 역사상 가장 큰 서스펜스가 되었습니다.