베이징
섣달부터 문인들이 상가 처마 밑에 춘련을 써서 돈을 벌어 설을 보내려 했다. 제사를 지낸 후, 신춘련은 점점 붙고, 수많은 가구가 새롭게 바뀌었다. 어떤 사람은 주검을 사용하고, 어떤 사람은 붉은 종이를 사용하는데, 법원과 종실 왕공만이 붉은 남색 흰 종이를 규칙으로 삼는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 종실이 아닌 사람은 임의로 사용해서는 안 된다.
섣달 그믐달에는 매화가 큰 복의 작은 기구에 묶여 지하 5 피트 정도에 놓인다. 불을 피워 지면을 좀 따뜻하게 하면 매화는 점차 하얗게 변해 종이 우리에 담아 시내에서 팔린다. 낯선 사람, 매화, 봄맞이도 가능합니다. 번화한 지역에서는 노점을 세우고, 사진을 팔고, 여성과 어린이들이 앞다투어 구매하여 즐거움을 얻는다.
산둥 주
닝양현 설날에 훈툰을 먹는 것을' 창고 채우기' 라고 한다. 황현과 봉래 일대에서는 섣달 그믐날 일찍 일어나는 것이 낭비이다. 안주인은 촛불을 들고 방 구석구석을 환히 비추었다. 빛으로 어둠을 몰아내고 창턱에 각종 밀가루로 만든 창꽃을 붙이는 것을 의미했다. 일어나서 아이는 문을 오르고 그네 세 개를 쳐야 한다. 그들은 빨리 자라고 있다고 한다. 일부 지역에서는 참깨줄기로 만두를 끓이는 것은 새해에 참깨꽃이 피는 것처럼 솟아오르는 것을 의미하고, 식후에 찐빵을 솥에 넣어야 한다는 것은' 남은 머리' 가 있다는 것을 의미한다. 교동 새색시가 첫해에 남편 할아버지 할머니 댁에 세배를 하러 가는 것을' 잡근' 이라고 한다. 할아버지 할머니 댁에 도착하면 뿌리를 내릴 수 있다고 하는데 이혼과 조과부는 없을 것이라고 한다.
저장 성
무성현 () 은 섣달 그믐날 () 에 긴 막대 속초를 얹고, 불을 붙이고, 꽹과리를 치고 북을 치는 것을' 청전 누에의' 라고 부른다. 장대 위에 등롱에 불을 붙이고 3 월 3 일까지. 닝보대년 초 조상 제사 후 콩죽을 먹고, 저녁에 문을 닫기 전에 다시 한 번' 폐포' 를 주문한다. 사오싱은 설날에' 찻잔' 을 대접하며 올리브와 금귤을 넣고 찻알을 넣는 것을' 김원보' 라고 부른다.
산시 성
산서는 지금 이미 신을 숭배하는 풍습이 거의 없지만, 서른 살에 밥을 먹고 말을 하지 않는 규칙은 여전히 남아 있다. 설날의 첫 식사는 만두입니다. 만두를 끓일 때 폭죽을 터뜨리다. 악을 몰아내고 행운을 구하기 위해 일부 지역에서는 참깨줄기로 만두를 삶는다. 이는 새해가 참깨처럼 피어나고 날이 갈수록 좋아진다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 만두를 많이 끓이고 싶다면, 틀림없이 넉넉할 것이다. 남는 것을 뜻한다. 밥을 먹을 때, 일인당 한 그릇 외에 한두 그릇을 더 담아 인구가 번창할 수 있도록 해야 한다.
푸젠성
섣달 그믐날 외출하기 전에 샤먼 사람들은 하늘의 옥제에게 제사를 지내야 하는데, 이를' 제신' 이라고 한다. 아침에는 생화과일로 신에게 제사를 지내고, 점심에는 제물과 봄쌀 한 그릇으로 신에게 제사를 지낸다. 봄쌀은 흰 쌀에 붉은 종이를 꽂아 만든 봄꽃이다. "봄" 과 "나머지" 는 민어에서 해음을 하는데, 춘미는 그 "연여" 로 좋은 선택이다. 여주의 넷째 날은' 결고' 라고 불린다. 절에 들어가 분향을 하는 것 외에도 대전에서 신을 맞이하는 데 쓰이는' 추천함' 이라는 사탕과자 상자도 준비해야 한다.
랴오닝 성
랴오닝 () 의 많은 사람들이 섣달 그믐 날 장수 등불을 켜고 밤을 새웠다. 섣달 그믐날부터 정월 대보름날까지 집집마다 빨간 등롱을 달고, 섣달 그믐날 등롱을 켜고, 등불은 하룻밤을 시켜 장수를 뜻한다.
시집간 딸은 친정에서 설을 보낼 수 없다. 그렇지 않으면 올해는 형들에게 좋지 않다. 섣달 그믐날이란' 신부등을 보지 않는다' 는 뜻이다. 물론 봉건 미신적 색채를 띠고 있는 이런 풍습은 사회의 진보와 시대의 변천에 따라 점차 잊혀지고 있다.
광동성
해풍 지역에서는 젊은이와 어른들이 세배를 하면 어른들이 빨간 봉투나 귤을 준다. 조주의 설날 음식에는 절임, 썩은 만두, 발효만두, 관전, 오과탕이 포함됩니다. 넷째 날 밤, 집집마다 등불을 켜서' 등수' 라는 물 한 병을 준비해야 한다. 동완의 정월 초하루에는 설탕으로 토란을 바치는 것을' 부귀인연' 이라고 부른다.
장쑤 주
강녕현에서 설을 쇨 때, 너희 집은 집 앞에 수탉 한 마리를 붙였다. 설날에는 오현에 동연묘보다 신도가 더 많았다. 쑤저우인대는 연초에 폭죽 세 통이 미리 문을 열어야 하는데, 이를' 업그레이드 3 급' 이라고 한다. 아침에 외출할 때는 양력으로 지정한 방향, 즉 이른바' 쾌락신의 면' 에 따라 성황묘, 토지회 등 절에 가서 향을 피워야 한다. 10 개의 절, 즉 소위' 10 사 분향' 을 거쳐야 한다. 설날부터 정월대보름에 이르기까지 난로에 거대한 석탄이 연소되어' 행복단' 이라고 불린다.
헤이룽장 성
설날에 만두를 먹는 것은 북방 사람들의 풍습이다. 섣달 그믐날에는 만두를 먹어야 하지만, 흑룡강 사람들은 만두에 동전을 싸야 한다 (보통 땅콩이나 다른 견과류로 대체함). 이런 만두를 먹는 사람은 행운과 새해의 행운을 예고한다. 또 흑룡강은 초 5 에 꼭 만두를 먹어야 하는데,' 파초 5' 라고도 합니다. 만두를 깨먹는다는 뜻입니다. 모든 불길한 것을 없애겠다는 뜻입니다. 재난을 피하겠다는 뜻이 있습니다.
쓰촨 주
청두 사람들은 설날에 밥을 먹지 않는다.' 밥' 과' 죄' 해음 때문이다. 금기를 피하기 위해 그들은 탕원이나 국수를 먹고 가족 상봉과 장수를 기도했다. 유고 등지에서는 정월 초 7 일' 어린 해' 를 보내며 신을 숭배하는 것 외에 단밥도 먹는다. 청두 사람들은 매일 서교 두보 초당을 돌아다닌다. 장수현 () 은 섣달 그믐날 문 밖에서 9 개의 촛불을 켜는 것을' 9 급 양초' 라고 부르며 천지를 공경한다.
산시
부평현의 모든 부계 가문은 모두 그들의 조상의 초상화이다. 첫날, 그들은 자손에게 제사를 모시고 제사를 마친 후 금빛 찬란한 술자리를' 제좌' 라고 불렀다. 이듬해 이튿날 친척들은 서로 분식과 돼지고기를 선물했다. 이를' 숭배절' 이라고 부른다. 고릉현 섣달 그믐날, 여명 때 노란 종이를 대나무 장대에 매달아 하늘에 제사를 지내는 것을' 영신' 이라고 부른다. 숯은 문에 걸어놓을 수 있고 역병에 갈 수 있다고 한다. 석천현은 노란 종이를 돈으로, 설날에 문을 걸어' 보가돈' 이라는 이름을 지었다. 임통현은 초 5 를' 가난한 축제 보내기' 로 삼았다. 종이를 자르자 집집마다 문쪽으로 가져가서 버렸다. 그날 모든 사람은 반드시 배불리 먹어야 하는데, 이것이 바로 이른바' 빈궁을 메우는 것' 이다.
길림성
동북의 추운 날씨 때문에 일부 과일은 냉동하면 다른 맛이 난다. 가장 흔한 것은 빙배와 얼린 감이다. 가장 순수한 것은 얼어붙은 가을 배인 것으로 알려졌다. 길림에는 가을 배라는 배가 있는데, 처음 따왔을 때 시큼하고 떫어서 사람들이 따서 나무 밑에 직접 놓고 나뭇잎을 덮었다. 냉동한 가을 배는 시큼하고 달콤하며 즙이 충분하다. 냉동배는 먹기 전에 먼저 물에서 해동해야 한다. 섣달 그믐 날 이후에 이런 배를 먹으면 숙취를 풀고 느끼함을 풀 수 있다.
중국의 모든 사람들에게 설날은 확실히 일 년 중 가장 성대하고 시끌벅적한 전통 명절이다. 설을 쇨 때, 중국인들은 가옥 진열, 가족 의식주, 사람됨과 언행, 외식 등에서 모두 다른 풍습을 가지고 있다. 같은 설날, 대강남북에서도 다르다. 많은 곳에서 고유한 설날 풍습이 있다.
부뚜막 민요 중' 23, 참외봉' 은 매년 섣달 23 번 부뚜막에 제사를 지내는 것을 가리킨다. 이 날 노인들은 부뚜막신과 부뚜막 신 할머니의 그림을' 제발' (사실) 하고 공손하게 주방에 걸어놓는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 이날은 부뚜막 신이 하늘에서 물건을 가지고 노는 날이다. 부엌 테이블 위에는' 말린 과일' 네 접시, 대추, 호두, 곶감, 주방 사탕 등이 놓여 있다. 처음 세 가지는 무작위로 바꿀 수 있지만 주방 사탕 (참깨 설탕) 은 꼭 있어야 합니다. 깨사탕이 끈적하고 달콤해서 부뚜막 신이' 하늘에서 좋은 말을 하고, 궁으로 돌아가 행운을 빌기' 때문이다. 제단 가운데에는 집에서 만든 달콤하고 짠 과자 외에 살해된 수탉 한 마리가 있어야 한다. 전설에 따르면 부뚜막신은 수탉을 타고 천국에 갔기 때문이다.
먼지' 섣달 이십사, 먼지로 집을 쓸어라' 는 것은 사람들의 낡은 소망과 새해를 맞이하는 기도를 기탁하는 풍습이다. 설날이 올 때마다 집집마다 환경을 청소하고, 각종 가전제품을 청소하고, 침구 커튼을 뜯고, 6 야드를 청소하고, 거미줄을 털고, 개수로 암거를 뚫어야 한다. 곳곳에 위생을 하고 깨끗하게 설을 맞이하는 즐거운 분위기가 넘쳐흐르고 있다.
춘련을 붙이고 또 문련 춘련 대련 복숭아부 등을 불렀다. 그것은 정돈, 대구, 간결, 정교한 문자로 시대적 배경을 묘사하고 아름다운 축원을 표현하며 중국 특유의 문학 형식이다. 설날이면 도시든 농촌이든 집집마다 붉은 춘련을 골라 문에 붙여 명절에 축제 분위기를 더해야 한다.
창꽃을 붙일 때, 민간도 창문에 각종 종이 오려내기-창꽃을 붙이는 것을 좋아한다. 창화는 명절 분위기를 부각시켰을 뿐만 아니라 장식성, 관상성, 실용성까지 한데 모았다. 오려내기는 중국에서 매우 유행하는 민간 예술로, 수천 년 동안 줄곧 사람들의 사랑을 받았다. 창문에 많이 붙어서' 창꽃' 이라고도 합니다.
"복" 이라는 글자를 거꾸로 붙이는 것은 중국의 유래가 오래된 민속이다. 복' 자는 길조가 뜻대로 되어 행복한 생활에 대한 동경과 아름다운 미래에 대한 축원을 담았다. 이런 동경과 축원을 충분히 표현하기 위해, 어떤 사람들은 아예' 복' 이라는 글자를 되새기며' 복이 왔다',' 복이 왔다' 라고 말한다.
설 기간에 도시와 농촌에 신년 그림을 매달는 것도 흔하다. 두터운 검은색과 컬러의 설화는 수많은 가구에 번영과 기쁨의 명절 분위기를 더해 주었다. 설화는 중국 고대의 민간 예술로 사람들의 순박한 풍속과 신앙을 반영해 미래에 대한 희망을 걸었다. 설화는 춘련과 마찬가지로' 문신' 에서 기원했다.
섣달 그믐 날에 보초를 서는 것은 가장 중요한 연간 풍습 중 하나이다. 섣달 그믐날 밤을 지키는 풍습은 유래가 깊다. 모든 사람이 밤을 새워 여명, 즉' 파수꾼' 을 기다린다.
폭죽 중국에는' 문을 열고 폭죽을 터뜨리라' 는 민간 속담이 있다. 새해가 다가오자 집집마다 문을 여는 첫 번째 일은 폭죽을 터뜨리고 폭죽 소리로 새해를 맞이하는 것이다. 폭죽을 터뜨리면 경사스럽고 시끌벅적한 분위기를 조성할 수 있으며, 명절의 일종의 오락으로 사람들에게 행복과 행운을 가져다 줄 수 있다.
새해 첫날, 사람들은 일찍 일어나 가장 예쁜 옷을 입고 단정하게 차려입고, 나가서 친척과 친구들을 방문하고, 서로 새해 복 많이 받으세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 세배를 하는 방법에는 여러 가지가 있는데, 어떤 것은 같은 족장이 팀을 이끌고 집집마다 세배를 하는 경우도 있다. 일부 동료들은 여러 사람에게 새해 인사를 요청합니다. 또 다른 사람들이 모여서 서로 축하하는 것을' 단배' 라고 한다. 설날에 세배를 할 때 후배들은 먼저 웃어른께 세배를 드리며 건강하고 장수하기를 기원합니다. 어른은 미리 준비한 세뱃돈을 후배들에게 나누어 줄 수 있다. 세뱃돈은 악을 진정시킬 수 있다고 한다.' 늙은' 과' 특별한' 해음 때문에 후배들은 세뱃돈으로 1 년을 핑안 보낼 수 있다.