엄밀히 말하면, 춘윈 첫날의 0 시에 시작 됩니다. 부모는 먼저 일어나 종이를 내고, 문을 열기 전에 불 채찍 (문을 열 때 하느님을 직접 만지는 것이 두렵다고 함) 을 얹은 후에야 말을 할 수 있다. 다른 사람들이 속속 일어나다. 일어나자 여자는 만두를 끓이느라 바빴고 남자는 부모님의 지도 아래 몸을 굽혔다. 구시대에 제사를 지내는 순서는 일배 천지, 이배 왕모님, 삼배 부뚜막 왕자, 사배재신, 오배노조 순이었다.
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이제 우리는 보통 조상만 경배한다.
[먹어]
설날의 첫 식사는 만두입니다. 만두를 끓일 때 폭죽을 터뜨리다. 어떤 곳에서는 악을 쫓기 위해 참깨줄기로 만두를 삶는데, 이는 새해 참깨꽃이 피면서 날이 갈수록 좋아지는 것을 의미한다. 만두는 충분히 삶아야 하고, 식후에 찐빵은 냄비에 넣어야 하는데, 뜻은 넉넉하다. 만두를 삶은 후, 먼저 경천지 한 그릇을 들고, 다시 부뚜막 왕자님 한 그릇을 받쳐라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 밥을 먹을 때는 한 사람당 한 그릇씩 하나 또는 두 그릇을 더 담아서 사람이 많이 번성하기를 바랍니다. 만두를 먹는 것은 명절 분위기로 가득 차 있다. 대추를 먹는 것은 새해에 일찍 일어나 부자가 되기 위해 노력해야 한다는 것을 의미한다. 밤을 먹는 것은 새해에 엄청난 노력과 땀을 흘릴 수 있다는 것을 의미한다. 땅콩을 먹으면 장수할 수 있다. 돈을 먹으면 부자가 된다. 누가 그 중 하나를 먹든 모두 진심으로 축하한다.
새해 복 많이 받으세요
설날에 세배를 하는 풍습은 유래가 오래되었지만, 지금까지도 여전히 오래도록 시들지 않는다. 첫 번째는 가족 세배이고, 한 가정에서는 후배가 어른들에게 세배를 하고, 동배들은 서로 세배를 한다. 그런 다음 예배는 5 복을 입지 않은 어른들에게 세배를 드리는 것이다. 마지막으로 원배, 오복의 어른과 친지들에게 세배를 드린다.
예전에 세배할 때는 절을 했는데 지금은 보통 인사만 한다. 상인은 인사를 해야 할 뿐만 아니라 상대방의 돈벌이도 축하해야 한다. 후배들은 어른들에게 세배를 하고, 어른들은 그들에게 세뱃돈을 주어야 한다. 새색시는 시부모님께 세배를 하고 시부모는 상당한' 세뱃돈' 을 준다. 운성 등지에는' 설날에 장기간 구걸하는' 풍습이 있다.
[상서로운 말]
설날에 상서로운 말을 하는 것은 산둥 민속의 중요한 특징 중 하나이다. 지난 한 해 동안, 부모는 항상 귀찮게 아이에게 말을 할 때 "오발" 하지 말라고 훈계했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 일이 생기더라도 길한 말을 좀 해라. 교동인들이 가장 꺼리는 두 가지는 첫째, 물건을 깨뜨려서 절대 말을 해서는 안 된다는 것이다. 너는 묵묵히 깨끗이 정리하고 빨리 우물에 던져야 한다. 길에서 지인을 만나도 말하지 마라. 이렇게 하면 재난을 없앨 수 있다고 한다. 둘째, 이른 아침에 만두를 삶아서 몇 조각을 끓여야 하는데, 깨졌다고 할 수도 없고,' 솥 안에 있다' 고 할 수도 없고,' 번 것' 이라고 할 수도 없다. 돈을 벌어 부자가 되는 것을 뜻한다. 상인의 집은 이것을 가장 중시하고 대화에 관심이 있다. 물어봤어? 대답은; 그는 번 것이 아니냐고 묻자 번 것이라고 대답했다. 그래서 행운을 빌어요.
[가축]
닭 오리 거위 등. 노서남 초하루아침에 석방해서는 안 된다. 어떤 사람들은 하루에 적어도 반나절은 한 바퀴 돈다. 그들이 연미를 오염시킬까 봐 연미를 방해했다고 한다. (폭죽이 가금류를 날아다닐 수 있기 때문이다.) 소, 말, 개, 고양이 등 다른 가축동물들은 모두 우대를 받고 있다. 첫날 아침, 묵시는 일 년에 한 번씩 닭에게 밥을 먹였다. 닭이 쌀 한 알을 먹으면 알을 낳을 수 있다고 한다. 개에게 각종 음식을 먹이다. 개가 먼저 먹는 음식은 반드시 대풍작이 있을 것이라고 한다.
[교회에 집으로 보내]
라이 우 (Lai Wu) 와 다른 지역에는 첫날 오후에 가족을 집으로 보내는 관습이 있습니다. 사람들이 무덤에 올라가 종이를 태우고 포를 쏘고 절을 하고 조상을 무덤으로 돌려보내고 집에 가서 족보를 놓아두면 설날 제조식은 이렇게 끝난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 그러나 어떤 지역은 개학 다음날이고, 어떤 지역은 중학교 3 학년이며, 각지는 다르다.
[금기]
첫날 금기가 많았고 장소도 비슷했다. 신남에서는 맷돌을 밀지 말고 (년 전에 봉인하고, 초오에야 맷돌을 허용함), 물을 들어 올리는 것을 금지하고, 바닥을 쓸지 말고, 사람을 때리고 욕하는 것을 금지한다. 린유는 바느질, 만두 빚기, 고기 먹기, 마늘 찧는 것을 꺼린다. 이화원은 초야에 불을 켜지 않는다. 만약 네가 등불을 켜면 쥐가 범람하여 재해를 입는다고 한다.
음력 1 월 2 일
교동 지역은 음력 정월 초 2 일 이후 신년 축하 메시지를 보낸다. 세배할 때는 제물을 차려 놓고, 향을 피우고, 종이를 태우고, 폭죽을 터뜨려야 한다. 어떤 사람들은 거리에 제사대를 세우고 연이어 폭죽을 터뜨리며 매우 시끌벅적하다. 일부 지역에서는 초삼오후에 새해 인사를 합니다.
임청에는 초 2 제사 재신을 모시는 풍습이 있다. 상인의 집에는 모두 재물신의 패가 놓여 있는데, 탁자 위에는' 건륭' 과' 대추산' 이 있다. 제사를 지낼 때 사람들은 향을 피우고 절을 한다. 이웃들도 향지를 가지고 상인 집에 가서 재물신을 모시고 장사가 번창하는 것을 축하하며 주인도 술과 음식으로 대접하며 감사를 표한다.
친척을 방문하는 것은 설날의 중요한 행사이다. 교동 동부와 라이 우 등지에서 중학교 2 학년은 장인댁에 손님으로 갔다. 미혼 청년 남녀는 부모를 방문하지 않고 조부모를 방문할 수 있다. 묵시 초삼이나 초사께서 시부모님께 세배를 드리니 초오에는 갈 수 없다. 속담에도 있듯이, "예배 5 예배 하지 않습니다, 예배 5 죽음." " 레이시 꼬치 친척의 순서는' 선견고모, 나중에 고모부, 시아버지 시어머니 뒤' 이다.
왕위 부모 일가는 자녀, 특히 신혼자녀를 대할 때 매우 열정적이어야 한다. 닭고기 고기 계란 외에도 라이 우 (Lai Wu) 및 기타 장소의 연회는 일반적으로 4 개의 과일 접시, 4 개의 튀김 접시, 4 개의 작은 그릇, 4 개의 큰 그릇, 4 개의 큰 접시와 같은 "4 개의 탑 4" 로 구성됩니다. 손님을 모시려면 번갈아 가며 아이에게 술을 권하여야 한다.
교동 새색시는 첫해에 남편 할아버지 할머니 댁에 가서' 뿌리' 라고 불렀다. 할아버지 할머니 댁에 도착하면 뿌리를 내릴 수 있다고 하는데 이혼과 조과부는 없을 것이라고 한다. 그들이 뿌리를 내리고, 할아버지, 삼촌, 월경 등을 할 때. 신혼부부에게 세뱃돈을 줄 것이다. 노서남 신혼부부는 보통 쌍일 꼬치에 뽀뽀를 하며 쌍쌍이 되어 상서로운 뜻을 나타냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
구사회에서 임청은 일반적으로 정월 대보름 전에 친척을 꼬집지 않았다. 속담에' 일곱 번은 가지 않고 여덟 번은 움직이지 않는다' 는 말이 있다. 아홉 번 가면 시어머니가 죽는다. " 일곱째 날, 여덟째 날, 아홉째 날, 친척, 열흘째 되시면 됩니다. 돌아간다는 뜻은 열흘에서 열다섯이 지나서 친척을 묶을 수 없다는 것이다. 15 일이 지나면 친척만 꼬일 수밖에 없다.
음력 1 월 5 일
정월 초 5 일, 산둥 일부 지역에서는' 오마절' 이라고 불렸는데, 그해 노새말의 길흉은 이 날의 음청으로 계산해 맑은 하늘, 노새말이 번창했다고 했다.
이 날은' 파오' 라고도 불린다. 일부 지역에서는 여성이 초오 전까지 친척을 방문하거나 칼과 자로 바느질을 해서는 안 되며 생쌀, 생면, 상추를 삶아도 안 된다. 이 날이 지나면, 그들은 더 이상 금기가 아니다. 임청 지역의 파오 () 에서 가족을 교회에 보내는 의식을 거행하다. 이남도 이날 가족회관에서 탈퇴했고, 어떤 사람들은 도넛을 먹고 마당을 쓸기도 했다. 이날 마당을 쓸고 개미를 모집하지 않았다고 한다.
이 날, 린이 등지의 여성들은 외출하지 않고, 머리를 빗지 않고, 바늘을 움직이지 않는다. 바늘로 바늘을 움직이면 전갈과 잠자리가 온다고 합니다.
이 날은 보통 점심에는 만두를 먹고 국수도 먹을 수 있다. 초오에는 국수를 먹고, 1 무 1 무 1 무 1 석' 이라는 말이 있다.
구사회에는 중학교 5 학년 때 가난을 보내는 풍습이나' 가난한 며느리 보내기' 가 있었다. 부평은' 5 가난' 이라고 불리기 때문에 세배를 피하기 위해' 5 가난' 이라고 부른다. 단현에서는 디스템퍼 신이 이날 보내졌다. 환자를 없애기 위해 집집마다 마을이나 길목에 가서 역신을 보냈다. 아침 일찍 분향 소지를 태우고 역신이 날아가서 가족들이 핑안 건강해지길 빌었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
많은 상인들이 초 5 를 재신의 생일이라고 부르고, 황현 등지도' 길두일' 이라고 부르는데, 이 날은 시장이 개업하는 날이다. 사람들은 폭죽을 터뜨리고, 재물신을 제사하고, 김원보를 상징하는 만두를 먹으며, 장사가 번창하고 재원이 넓어지길 바란다. 이 날은 첫날과 마찬가지로 고의로 만두 몇 개를 망가뜨렸다. 주인이 부엌 밖에서 큰 소리로 물었다. "형님, 원보가 벌었나요?" 그 남자는 큰 소리로 대답했다: "벌었 다! 클릭합니다 이것은 행운이다. 이 날,' 보상',' 이별' 과 같은 말을 가장 꺼린다. 마늘을 먹을 때는 마늘잎을 먹으면 안 되고, 마늘은' 의와 요리' 라고 부르며 금기를 피해야 한다.
음력 1 월 7 일
정월 초칠, 당대는' 인승절' 이라고 불린다. 사람이 번창하고 몸이 건강하다고 한다. 황현 (), 청원 () 등은 초칠십칠칠칠일 () 에 따라' 소인 칠 ()',' 성인 칠 ()','
어떤 곳에서는 사람의 날에 신에게 제사를 지내는 행사가 있을 것이다. 이 날, 이난은 맷돌을 밀고 천지의 신에게 보냈다. Zou 카운티 희생 화신 축융, 촛불 클럽, 이름은 "호위 운전" 입니다. 단현과 운성은 이날 화신을 보냈다.
인민일에는 임청과 제남이 여성의 바느질을 금지했다. "사람은 매일 바느질을 하고 할머니의 눈만 찔렀다고 한다." 단현에서 아침에 만두를 먹는 것을' 쥐 입 짜기' 라고 하는데, 밤에는 쥐를 주문해서는 안 된다고 한다.
음력 1 월 8 일
첫 달의 여덟 번째 날은 계곡의 날이다. 루난 지역도 이 날을' 전바' 또는 약칭 전바' 라고 부른다. 이 날, 이수 집집마다 국수를 먹는데, 이는' 1 무 3 분의 1 로 석두' 를 의미하며, 새해에는 오곡이 풍성하기를 기원합니다. 이난은 정반대입니다. 8 일째에는 회전을 금지하고, 회전 가능한 모든 도구 (예: 회전, 연마 등) 는 이날 회전을 멈춘다. 박흥 등지는 계곡의 화창한 날에 대한 사과로 가득 차 있다. 어떤 곳에서는 8 일이 맑아서 계곡에 적합하다고 합니다.
정월 초열
정월 초열, 전설은 석두 생일이다. 이날 석두, 분쇄, 맷돌, 절구, 부석 등 그해 농작물을 해칠 수 있는 석두 물건도 옮겨서는 안 된다.
이 날 창웨이 지역의 일부 사람들은 분향 화장지를 불태워 석신에게 제사를 지낸다. 염성은 석신을 옮기는 풍습이 있다. 운성에도 비슷한 풍습이 있다. Zou 카운티 및 기타 장소는 "푸나" 라고 불리는 10 일 동안 보관됩니다.
정월 대보름
정월 대보름은 정월 대보름이라 등불축제라고도 한다.
민간 전설에 의하면 정월대보름의 등불은 상서로운 등불로 악귀를 쫓아내고 모든 질병을 없앨 수 있다고 한다. 그래서 사람들은 늘 등불을 들고 상대방의 얼굴을 보고, 집 안팎의 구석구석을 바라본다.
산둥 등롱은 종류가 다양하고 각각 특색이 있다. 면등과 무등은 농민 냄새가 진하고, 일루미네이션의 도시 특색은 더욱 두드러진다. 옛날 교동, 루중, 루서남에서는 콩가루, 옥수수 가루로 조디악 등롱을 만들어 섬세하고 실감나는 이미지를 연출했다. 십이지초 등롱의 도덕은 질병을 없애고 사람을 번성하게 한다는 것이다. 또한 12 개월을 나타내는 달 램프가 있습니다. 달빛등의 도덕은 이번 달 농작물, 과일, 채소의 풍작을 기원하는 것이다. 면등은 일반적으로 침대 머리, 창턱, 문루, 책상 위에 놓는다.
텐저우 지역의 무등롱은 매우 독특하다. 과거에는 텍사스에서 정월대보름이 열렸다. 여기에는 일관된 등롱, 다양한 모양의 분산 등롱, 단정하고 화려한 방앗간 등, 변화무쌍한 상자등 다양한 종류의 다채로운 등롱이 있다. 조현에는 눈송이등이라는 매우 정교한 일루미네이션이 있다. 숙련된 장인이 만드는 데 몇 년이 걸린다고 한다.
보흥향에는 정월대보름에 불을 켜는 풍습이 있다. 소년은 등불을 들고 대추나무를 여섯 바퀴 돌았고,' 두노두로, 꽃이 피고 대추를 맺는다' 는 구술을 여섯 번 읽었다. 대추나무 사진을 찍으면 대풍작이 있을 것이라고 합니다.
페이현의 옥황묘는 정월대보름에' 차를 몰다' 의식을 거행할 것이다. 텐주의 정월대보름은 더욱 사람을 매료시킨다. 염성의 아가씨들은 정월대보름에 꽃나무와 꽃처녀를 만들어 면화의 풍작을 희망하고 있다.
어떤 지방여성들은' 친정등을 보면 노인을 죽일 수 있다' 는 금기가 있고, 어떤 지방에서는 새색시가 반드시 친정으로 돌아가 등불을 피해야 한다.