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건륭-문이 (089) 등주시지-명인사 상서 이문다 묘지명

장광조가 편찬한' 등주 연보' 에 따르면 건륭년, 등주 연간에 이 번역은 단순화본이다.

이 장은' 등주시지' 제 23 권으로' 문예' 아래에 있다. 더 많은 내용, 세그먼트 푸시.

일부 문장 들은 매우 유명 하 고 역사적 지원이 있습니다. 일부 문장 들은 알려지지 않았지만, 이 버전의' 등주시지' 에만 존재하지만, 물건이 적어 연구할 가치가 있다. 황권에서 옷감에 이르기까지 고대 문학 제도의 형식을 연구할 수 있고, 문장 내용에 근거하여 당시의 사람, 역사, 풍토와 인정을 이해할 수도 있고, 단지 독서와 소일거리로만 사용할 수도 있다.

명소보관무역총협정이 인사부에 입소했고, 화개전 대학사는 공종사묘비명을 올리고 순서를 정했다.

명대 관원 이문다 묘지명.

명화, 강서 지안루령인.

Hidemune ruidi 광복 초, 문무 baiguan 는 열심히 노력하고, 별도로 국가 핸들을 잡고, 중국과 외국에 충격을 주었다. 그때 바람을 막을 수 있었던 사람도 그렇게 몇 명이었다. 그것의 기세로 얼마나 박력 있는 사람이 있는가! 그리고 화는 홀로 오지 않고, 몸이 죽임을 당하는 것도 즉각적인 일이 아니다. 그의 문관들은 만나기만 하면 실력을 뽐내고 여러 가지를 이룰 수 있다. 비방은 비록 지독하지만, 애완동물에 미치지 못한다. 그들이 번영할 때, 그들은 지속되지 않았다. 그들은 신성한 계승을 잡고 푸우를 믿었고, 뜻만 더해진 것은 인사 상서, 화개전 학사 궁리 뿐이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

공초 선덕인자 하남향에서 1 위를 차지했다. 내년 첫 학자. 정통 천빙 교육은 공식 부서에 도장을 검사할 책임을 부여한다. 오주 승박사, 문선 박사. 경태신 10 월 전 병부 우시랑으로 승진했다. 8 월, 이전 부서. 내년 5 월에 인사 부서를 옮기는 것은 모두 시랑이다. 천순 원년 2 월, 국자감 학사 정추가 내각을 보수관으로 입각해 인사 상서로운 겸직을 승진시켰다. 신집 8 월, 태자 소호. 심가는 2 월에 소보에 들어갔고, 그는 고위 관리와 화개점의 대학생이기도 하다.

성화는 2 년 3 월에 아버지의 장례식에 참석하러 갔다. 5 월에 북경으로 돌아오니 병이 나서 열흘 동안 완치되지 않았다. 그는 너희 병원으로 이송되어 치료를 받았고, 약은 반복적으로 효과가 있었다. 그는 3 월에도 2008 년 12 월 14 일에 사망했다. 내가 이 소식을 들었을 때, 나는 한숨을 쉬며 애도했다. 나는 공부에 관, 예부 제물을 준비하라고 명령했다. 나는 그것을 모아서 묻었고, 9 개의 제단이 있었다. 나는 왼쪽에 있는 광록 박사에게 특별한 선물과 문다에게 보내는 편지 한 통을 주었다. 또한 Yizhou 에 관리 를 주문 뿐만 아니라, 장례식 관리 를 명령했다. 오! 생로병사하여, 준비무환을 갖추다.

공중위생과 미용, 온화하고 상세한 민감성. 젊었을 때 공부하는 것은 성현이 무엇을 존경해야 하는지 아는 것이지만, 집에서 밥을 먹고 다른 사람을 배우는 것이다. 선현의 좌우명은 모두 오른쪽에 쓰고 자신을 격려해야 한다. 어른 선생의 경우, 만약 양문이 정말 남자 수재라면, 섭, 공, 설은 모두 경의를 표하고 위대함을 기대하는 것이다. 사람은 예우사로, 말은 반드시 도를 뿌리로 하고, 일생의 시문은 이를 근거로 한다. 정부가 30 년 동안 정권을 잡았기 때문에 한 번도 만난 적이 없다. 바람과 파도가 조용할 때, 말은 반드시 해야 하고, 한 차례 사업을 이루지만, 유명인들의 고민은 왕왕 한간으로부터 시작되었지만, 결국 위너 끝에 이르렀지만, 그들도 깊은 지우의 은혜가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 모든 중요한 사건들이 논의될 것입니다.

모두들 자기가 한 말일 뿐, 차이가 없다. 펑펑에게 학사 학위를 주면 그는 구원받고 복종할 것이다. 부모님께 효도하고, 형제와 친구로 지내며, 안팎이 조용하다. 조정은 그에게 선물을 주었는데, 이 선물은 매우 존귀하여, 교만으로 가득 찬 것이 아니라 기꺼이 선물하려고 한다. 사람을 대할 때 거리낌이 없고, 그 질주를 내버려 두고, 문을 메우고 휴일이 없으니, 뜯어먹는 것을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그의 죽음은 십중팔구 듣고 망설이지 않을 것이다.

공공 두려움 음, 원래 단어. 천하는 남양부 등주의 일가족 아들이다. 증조부 금기, 다만 조상 금기, 모두 광록 박사, 주국소보, 이상서, 화개전 대학사에 피곤하다. 승시험, 가광록 박사, 주과, 엽엽. 순창을 따라가면 선물은 모두 일품 부인이다. 내가 처음 황씨와 결혼했을 때, 주를 따랐을 때, 모두 명문들이었고, 모두 선물을 보냈다. 남자 아이와 여자 아이가 두 명 있는데, 하나는 장이고 다른 하나는 군이다. 두 여자, 첫째는 성한림 편집장이고, 두 번째는 공 공작이다.

내 동생 유 팡 (Yufang) 에서 호광 정치사 상원 의원에 합류 한 후, 종디 키안 (Zhong Diqian) 은 사람들의 굶주림을 해소하기 위해 우승했습니다. 형이 난징에 대한 건의를 감독하라고 해서 아버지의 집이 걱정된다. 대중이 병이 났다는 말을 듣고, 즉 걸어서 베이징에 온 지 며칠 되지 않아, 장 (), 군 () 을 끌어들여 장례명을 구했다. 그것은 남쪽에 묻힐 것이다. 공동료에게 주는 내각은 그들을 신뢰하고 존중하고 서로 비교할 수 있다. 4 년이 지난 오늘, 대중은 갑자기 그것을 버렸다. 애도는 끝날 수 없다. 명나라 Xi 단어 yueming:

이초로 거슬러 올라가자 조는 광저우에 나타나 등주, 당으로 갔다.

관부의 증조부 적덕은 은둔하여 생훈련이 잘 되었다고 한다.

남자 학생으로 기세가 웅장한 악기로 오디오 가격이 상당하다. 격노를 당하다.

맹렬한 공덕이 있고, 4 박, 신은 주님을 알고 있다.

가십은 즐겁고, 기이한 재해는 독특하며, 상황이 다르면 도둑에게 영향을 줄 수 있다.

소크와 유크는 형제이자 부모이며, 그들의 행동거지는 비범하고 슬픔과 영광으로 가득 차 있다.

그러므로 산의 근원은 철야에서 묻히고, 그윽한 곳에 명명하며, 빛은 무한하다.

문자 참고:

주곽은 상주라고도 불리며 중국 고대의 공식 명칭이다. 전국 시대에 추 (Chu) 는 출발하여 즉시 패배하고, 전력이 있는 대신을 죽이고, 동량국으로서 국가의 중책을 짊어졌다.

소보-(sh ob m: o) 는 정식 명칭이다. 명청을 즈음하여 젊은이들은 모두 같은 산물이다. 스승은 글을 가르치고, 스승은 무예를 가르치며, 너무 안전을 보호한다. 소사, 소부, 소보는 모두 그들의 대표이다. 나중에 이름을 바꾸었는데, 단지 영예로운 칭호일 뿐이다.

Tejin- 공식 이름입니다. 서한말년에 창설되었다. 제후들 중에서 특별한 지위를 가진 사람에게 수여되어 삼공 아래 순위가 매겨졌다. 동한 에서 남북조 까지, 단지 관직일 뿐, 실직은 없다. 수당 이후 그는 산관이 되었다. 명대에서는 특김광록 박사가 제 1 품으로 여겨졌다. 노폐물을 치우다.

인사부 상서-현직 중조부 장관, 중조부 위원회 사무실 주임 겸 인사부 부장에 해당한다. 당송 때 관수 대신은 3 등, 명대는 2 등, 청대는 2 등이었다. 흔히 천관, 건택, 태재라고 불린다.

화개점 대학-공식 명칭. 명홍무 15 년 (1382). 당초 나는 무영전 문원관의 대학사들과 함께 황제의 고문을 준비했다. 영락 (1403- 1424) 에서 개각, 유지 보수에 참여하다. 홍희 (14-25), 선덕 (1426- 1435) 이후 내각권력은 점차 강화되어 칙령 초안을 작성했다. 가정 (1522-1566) 은 전명을 중제전 학사로 바꿨다.

태사-공식 호칭은 상조에서 시작되었는데, 당시 이윤, 희자는 태사, 주무왕, 태공은 태사였다. 역대 태사, 교사, 태포는' 삼사' 또는' 삼공' 으로 간주되어, 대관에게 직함을 더해 실제 직권이 없다.

시-황제 귀족 장관 등이 주는 작위. 그들이 죽은 후 군주제 시대에 그들의 생전의 사적에 근거했다. 예를 들어, 제나라 법사 왕 의 \ "신비 \", 추 주앙 왕 의 \ "마을 \"; 제갈량은 "충무" 를 추앙하고, 악비는 "무무" 를 추앙한다. 이시안은' 온달' 이라고 불렀다.

공개-이 글은 (1409 65438+ 10 월1-1467 65438+/klls 명대 명신.

진문-진문 (1405 9 월 16- 1468 5 월 19) 강서지안부 루령인 진조 대신 명헌종은 즉위, 어떤 예부 상서,' 영종실록' 편집장, 대학 학사명 소보 친왕, 문연각. Chenghua 2 년 (1466), 리 xiaan 의 죽음 후, 첸 웬 은 내각 수보, 비열한 행동, 어떤 것도 할 수 없다.

명영종 예제-주치진 (1427- 1464), 한족, 장남, 명대종 이복형제, 아버지, 명헌종.

상태 핸들-상태 권한. 한 나라의 정치권력.

훈제-xn Zhu ঋ, 굽기; 불처럼 유승웨이의 기세가 핍박하는 것도 기세를 가리킨다.

발꿈치-xubai n zh ྦng 은 발꿈치를 돌리는 것을 의미하며 비유는 매우 짧다. 돌아서다. 두려움과 후퇴를 일컫는 말.

비방-Zè N Y N, 중국어 단어, 비방을 뜻한다. (윌리엄 셰익스피어, 비방, 비방, 비방, 비방, 비방, 비방) 《시경 소야 무의우》에서 나왔다.

잡았어; 그런 다음 기다립니다.

Jiā xú n, 중국어 단어 하나, 열흘을 의미합니다.

귀종-고대에, ZH 는 황제가 총애하는 측근 대신을 가리킨다. 중국어 어휘는 중급 관원과 내시를 뜻한다.

한어 성어 병음은 shē ng róng sǐ āi 로, 경의를 가지고 생활하며 슬픔을 안고 죽는다는 뜻이다. 존경받는 고인을 찬양하다. 《논어》에서 나왔다. 장자.

W, W, N, Y, W, N, Y M: 주로 촉촉하고 찰랑거리는 것을 의미합니다.

마을 남성 학자 제나라-(1365-1444), 남성, 한, 본명, 단어 제나라, 이름 동쪽, 지안태화현 (오늘 장시 태화현 청강진) 명초의 중요한 대신과 학자. 정통 9 년 (1444), 양스키는 80 세를 일기로 세상을 떠났다. 왼쪽, 태사, 사후 모두' 정웬' 을 수여받았다.

양문정공 푸양푸 (1372- 1446 8 월 6 일), 자홍기, 호련안. 호광석수 (오늘 호북석수) 가 탄생했다. 명초의 정치가, 시인, 내각 수보, 양시지, 양용, 그리고' 삼양' 이라고 불렀다. 거주지로 당시' 남양' 이라고 불렸다. 정통 11 년 (1446), 양프는 75 세를 일기로 세상을 떠났다. 광록 박사, 왼쪽, 태사, 사후' 문정' 으로 봉쇄되었다. 양문 정공의 시, 양문 정공의 시 등이 있습니다.

왕문리의 공지-희망 (1379-146210.00.15) 은 매우 검소하다 강서태화 (오늘 강서성 태화현 청강진 서문촌) 는 금릉 (오늘 장쑤 남경) 에서 태어났다. 명초 정치가, 학자, 동진 교사 왕 지도 이후. 진서의 왕승과 이름이 같고 사람들은 그를' 이왕' 이라고 부르고 거주지에 따라 그를' 동왕' 이라고 부른다. 천순 6 년 (1462) 사망, 봉태포, 사후' 문단'.

설의 공식 주소인 설야 (1389- 1464), 본명은. 하진인 (현재 산서성 운성시 만영현 왕향평원촌인). 명대의 유명한 사상가, 철학자, 문학가, 하동학파의 창시자는 세계에서' 설하동' 이라고 불린다. 천순 8 년 (1464) 사망, 사후, 양의사, 예부 상서로부터' 슈' 라는 칭호를 주었다. 융경은 공묘를 배배배한 지 이미 5 년이 되었다 (157 1).

청 (Zheng) 을 구하십시오. 중국어는 청 (Zheng) 을 바로 잡는 것을 의미합니다. 맞습니다.

애석한 만점-J ρN M M M N, 한 중국어어, 자만을 뜻한다.

게이트-ti Bai n m é n, 게이트를 의미합니다. 문에 오는 사람의 수를 설명해 주세요.

카오카오는 죽은 아버지를 가리킨다.

Congbi, 죽은 어머니 라고 합니다.

편함-여자가 결혼한다.

얼굴-공자장 자손의 세습작위는 1055 년 (송과 2 년) 부터 송, 금, 원, 명, 청, 민국까지 국민정부가190 까지

크라운 밴드-모자와 벨트를 나타냅니다. 젠트, 공무원, 젠트를 지칭합니다.

Děng fěyīu, 한 중국어 단어는 아버지의 장례식을 맞이하는 것을 의미한다.

용서해 주세요. zh 현리 ng, 정직과 성실을 뜻합니다. (윌리엄 셰익스피어, 정직함, 정직함, 정직함, 정직함, 정직함, 정직함)

윤공영, 공경.

샹즈-Xi ng z, 해석: 1, 상호 의존을 의미합니다. 2. 상호 자금 지원.

건전한 가격-Shngji, 중국어 단어는 명예와 사회적 지위를 의미한다.

뭐 -y 와 그 사람, 왜, 무엇을 하는지. 누구야. 왜, 왜.

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