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중국 하조의 역사, 경제, 문화, 정치적 틀은 무엇입니까?

하조, 중국사서에 기재된 첫 세습 왕조. 하조는 일반적으로 부족연맹 형태의 국가로 여겨진다. 중국 역사상 "집은 천하다" 는 것은 하조의 건립에서 시작되었다. 당나라, 유 () 에서 하 (), 상조 (), 저우 () 왕조 () 에 이르기까지 봉건 제후시대가 분할되어 황제와 제후가 나뉘어 통치하였다. 사기 공우' 에 따르면 대우치수성공 후 천하를 기, 연, 청, 서, 우, 양, 징, 량, 옹큐슈로 나누고 큐슈에서 금속 광석을 빼앗아 구정을 주조하여 국가 권력의 상징으로 삼았기 때문에 큐슈는 화하국의 상징이 되었다. 그것이 샤지에 도착했을 때, 상탕에 의해 파괴되었다.

공식 시스템:

하조는 원시 사회 제도의 폐허 위에 세워졌다. 원시 부족 제도가 점차 와해되는 과정에서 종법 가정은 그것에 대한 일종의 파괴력이 되었다. 세습 국가의 세습 왕권과 세습 귀족들은 모두 종법 가문의 기초 위에서 점차 발전하였다. 따라서 국가가 형성된 후에도 각급 귀족 조직은 여전히 오래된 혈연 관계를 유지하고 성을 엄격히 구분해야 한다. 황족 분봉부족은 자신의 출신 성을 유지하는 것 외에도 봉지로 새로운 성을 건립하고 의사는 도시를 성씨로 삼았다. 각급 귀족들 중에서 성의 차이에 따라 각자의 부계 관계를 수립하였다. 이런 부계 관계는 옛 부계 조직의 유풍을 답습했지만 실제로는 종법 제도를 바탕으로 한 것으로, 각급 귀족의 계급적 지위는 계급 등급과 가족 예속 관계에 따라 결정된다.

예기' 에는' 사이 유 () 의 귀존 () 귀존 (), 귀존 ()' 이라는 말이 있는데, 하인의 관직에 대한 중시를 반영하고, 측면에서 하조 관직의 높낮이에 뚜렷한 차이가 있음을 보여준다.

하후는 하조의 최고 통치자로 군정 대권을 장악하고 있다. 그 산하부대, 관원, 감옥은 국가 정권을 유지하는 버팀목이다.

하군의 조직 형식은 간디가 후씨 가문을 토벌하기 시작했을 때 세운 서약에서 알 수 있다. "사기 하본기" 에서 말했다. "나는 한 번 싸우고 싶다. 한 가지 소원을 빌면 유청이라고 불러 응모하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 케이는' 이봐! 여섯 가지 일을 한 사람은 맹세컨대, 오행을 위협하고, 삼정을 소홀히 하고, 하늘과 함께 목숨을 잃었다는 것을 알려 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 오늘은 d * * * 하늘의 벌을 받아야 한다. 좌측은 좌측을 공격하지 않고, 우측은 우측을 공격하지 않으면, 너는 맞아 죽지 않을 것이다. 만약 네가 말을 관장하지 않는다면, 너는 죽임을 당하지 않을 것이다. 생명으로 조상에게 보답하다. 죽지 마라, 너는 사회에 있고, 너의 아들은 너의 딸에게 돈을 쓴다. \ "그럼 후진타오 집 을 파괴. 천하가 짜다. " 이 말은 전쟁이 시작되기 전에 장관들을 모아 후씨 가문의 범죄를 통탄하고 병사들에게 직무에 충실해야 한다고 경고하는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 공을 세운 자에게는 상이 있고, 항명하는 자에게는 지옥이 있다. 후씨 가문이 발기하여 멸망한 후, 모든 제후들이 항복했다. 육경, 육사의 사람, 왼쪽, 오른쪽, 어등. 서약에 언급된 것은 모두 장교와 병사의 직함이다.

"육경", "사기 하본기" 가 풀려났고, 공안국은 "천자 6 군은 모두 청명할 것" 이라고 말했다.

6 일의 사람' 은 공안국이 "각자 군무가 있으니 6 일이라고 한다" 고 요약했다. "왼쪽", "오른쪽", 정현이 말했다. "왼쪽, 차는 왼쪽이다. 네, 맞아요. " \ "로얄 \", 공안국은 말했다: "로얄 말 도, 정치 도. 클릭합니다

큐슈 오복 조공은 하후씨 경제의 주요 원천이며,' 하후씨 백관' 에는 징병 업무를 전문으로 하는 관료들이 적지 않을 것이다.

차전은 하조의 주요 전투 형식이다. 채 신사의 장서경? 석간은 이렇게 말합니다. "고대에 병거로 싸우는 방법은 세 명의 무인이 있었는데, 하나는 왼쪽 주총에 살고, 하나는 오른쪽 주검에 살고, 하나는 중간 어마, 주운전이었다." 왼쪽, 오른쪽, 황실인원으로 구성된 이런 차두형식은 상주시대까지 이어졌다.

정씨는 하조가 구체적인 사무를 담당하는 관원의 총칭이다. 차정, 무정, 정동은 차량, 축산, 음식을 담당하는 관원이다. 주전 정서기년' 구름: "설시조 해중, 설시엘, 하차정인 줄 알았어요."

《좌전》에 의하면. "AD" 에 따르면, Shaokang 은 Steele 가족의 목사였습니다. 나중에 "도망가는 것은 위험하다. 그것은 옳다."

하 왕조는 태사령을 세웠다. 태사공은 훈계와 경영 부실로 유명하다.

\ "Mozi gengxu \" 기록, 늦은 여름 kunwu 주조, 구아 이상, 웽 어려운 신들에게 물었다.

"목탁과 같은 길" 이라는 말이 있는데, 여행하는 열국에 대해 시를 짓는 관원들은 그를 ",","돈", "사복" 이라고 부르는데, 모두 "실업" 수준에 속해야 한다. 여름에도 점술을 전문으로 하는' 공식 직위' 가 있을 수 있다.

《여름서》도 "진불집실, 드럼, 부충, 가" 라고 말했다 。 일식이 일어났을 때, 한' 스님' 관원이 북을 치며 민중에게 보여 주자, 공식과 백성들은 서로 다투어 알렸다.

하조에는 감옥이 있다. 사기 하본기' 는 "탕을 불러서 투옥된 하대다. 현재 풀려났다" 고 말했다. 색인에는' 옥명' 이라고 적혀 있다.

하조에는 사계절을 관리하는 관원이 있다. "역사 기록 Xia Benji" 는 kong' an guoyun 을 석방했다. "하늘과 땅의 4 시를 담당하는 관리는 무엇인가?"

상서 하수' 에는 관직과정에 대한 개요가 있는데, 그 위에는 "말을 하고, 최선을 다하고, 용역을 하라" 고 적혀 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언). "

왕하 역시 후세의 흠차대신처럼 임시로 대신을 임명하여 특수한 임무를 수행하였다. 사기 하본기' 는 "황제는 건강할 때 다른 사람과 연애하고 시간을 허송하며 하루를 엉망으로 만들었다" 고 말했다. 징발하고 징발하러 가다. " 공안국의 말을 인용하여 "은왕은 이미 징발되었다. 클릭합니다 Zheng Xuan 은 말했다: "음, 내 이름도. 클릭합니다 하조가 형벌을 제정하였다. 좌공 6 년' 구름: "여름에는 혼란이 있고, 형벌을 받을 위험이 있다." 사기 하본기' 에 실린' 서약' 은 군대의 형벌에 대한 구체적인 해석이 있다. "당신의 생명으로 당신의 조상에게 보답하겠습니다." 공안국의 말을 인용하여 "황제의 친정은 반드시 이천의 조상을 실어 나르게 될 것" 이라고 말했다. 공을 세우는 공이 있으면 반드시 조상 앞에 상을 줄 것이다. " "당신은 죽을 필요가 없습니다. 당신은 사회에 있습니다. 클릭합니다 세트 솔루션 리드 구멍 anguo 는 말했다; "클럽이라는 사장이 있습니다. 만약 네가 북쪽으로 달리면, 너는 클럽 주인 앞에 있을 것이다. 사회는 음부를 위주로 하고, 음부는 살육을 위주로 한다. " "아들은 창녀다." 공안국의 말을 인용해 "여성에 대한 모욕뿐만 아니라 수치심도 힘들다" 고 말했다.

문화:

하조의 글:

원시 문자의 프로토타입은 양사오 문화에서 대문구 문화에 이르기까지 이미 출현하여 점차 발전하고 있다. 하남 안양상도 은허에서 발견된 갑골문과 명문은 우리나라에서 발견한 최초의 기본 성숙한 글이다. 은허에서 초여름까지 거슬러 올라갈 수 있지만 1980 년 여름 왕조에는 글과 문헌이 기재되어 있다는 것은 의심할 여지가 없다. 마학산은 상대의 글이 성숙하고, 하조의 글도 성숙하다고 생각한다. 왜냐하면' 하전' 은 역사에 이미 기재되어 있고,' 하우서',' 왕우비' 는 하조에서 전해지고,' 하전' 이기 때문이다.

둘째, 내부 문화:

하조에는 직접 전해 내려오는 글이 없기 때문에, 오랫동안 우리의 이해는 주로 하조의 왕, 관원, 군대, 교도소 등을 포함한 고대 문헌의 기록에 의존해 왔다. 근대부터 허난성 낙양시 이리촌 유적지 대형 궁전, 묘장, 수많은 청동기 발굴은 신석기시대 말기 부족연맹 하국의 정치, 경제, 사회, 문화, 생활을 밝혀냈다.

여름 경제:

농업:

예로부터 황하 양안에 사는 하부족은 농업 생산을 주요 생활원 중 하나로 삼았다. 하조, 농업이 눈에 띄는 발전을 이루었다. 수리는 농업의 기초이다. 유 () 와 우 () 는 연이어 물을 치료한다. 그 치수 지역은 당시 하부족이 뒤섞인 중원 지역, 즉 오늘날의 허난성 () 과 산시 () 성 남부에 대략 있었다. 오늘날 이라크, 낙하 유역, 길수 유역과 여하 상류, 산시 남부의 펀수, 혜수 유역에 주로 있다고 생각하는 사람들도 있다. 물 관리는 주로 소홀히 하고, 지세에 따라 고인 진흙을 제거하여 원래의 늪' 양전' 을' 삼전' 양전으로 바꾸었다. 예서 고고학 발굴 자료에 따르면 원시 씨족 사회 말기 양사오 문화와 용산 문화 초창기 사람들의 정착 유적지는 얕은 산간 지역과 구릉지대 계곡의 양쪽에 많이 분포되어 있으며, 용산 문화 중말기의 정착 유적지는 눈에 띄게 증가했을 뿐만 아니라 강둑 부근의 저지대 지역, 특히 예동 대평원 지역에 분포되어 있다. 이것은 아마도 우 치수 및 농업 생산 개발과 관련이 있습니다. 논어 태버' 는 우가' 한 도랑에서 살기 위해 최선을 다한다',' 자부 생물' 과' 국어 주유',' 양사부민' 이 모두 회상한 치수는 수해를 경감할 뿐만 아니라 농지를 관개하기 위해 물을 끌어들여 하조의 농업을 크게 발전시켰다 농업의 발전은 하조가 통치를 공고히 하기 위한 물질적 토대를 마련했다.

고고학적 발견에 따르면 하조에는 곡물, 쌀, 밀, 찹쌀, 멜론 등 다양한 농산물이 있다. 여름철에' 50 공' 의 세제를 실시하면 각 부족은 소득의 일정 비율에 따라 중앙 정부에 세금을 내야 한다. 후세의 광전 제도도 하조에도 있지만, 대대적인 보급은 없다.

하조의 농업 생산 도구는 목석기를 위주로 하고, 뼈와 조개류도 있다. 출토된 석제 농업 생산 도구 중에는 많은 돌삽과 돌칼이 있다. 돌삽은 평평한 직사각형으로, 대부분 중간에 둥근 구멍이 한두 개 있다. 이 구멍이 난 돌삽은 곧은 손잡이를 달면 돌괭이로 흙을 파낼 수 있고, 앞부분에 갈고리가 달린 나무자루에 묶으면 돌괭이로 송토를 제초할 수 있다. 농업 생산에 괭이를 적용하는 것은 의심할 여지 없이 농업 생산 수준을 높이는 중대한 변화와 개선이다. 농작물을 수확하는 데 사용되는 도구 중 돌칼이 가장 많으며, 돌칼의 개선은 돌칼 중간에 둥근 구멍을 하나 또는 두 개 뚫어 나무자루를 묶는 데 사용된다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 수확명언) 공구가 개선됨에 따라 하조의 농업 생산이 눈에 띄게 향상되었다.

예서용산 문화 중말기에서 출토된 도기 중에는 법랑, 법랑, 법랑, 컵, 냄비 등 정교한 술기가 많다. 문헌에도 귀족의 음주 기록이 적지 않다. 고대 중국에서는 술이 항상 곡물로 양조되었다. 농업 생산의 부단한 발전과 향상을 기초로 해야만 남은 곡식을 이용하여 술을 만들 수 있다.

이수문화 초기 유적지 발굴 과정에서 풀이 섞인 흙 속에 기장껍질과 벼껍질이 섞인 유적도 발견돼 여름 왕조에 이미 기장, 벼 등 식량 작물이 있었다는 것을 보여준다.

수공예품:

여름조 농업생산의 발전과 생산부문의 분업에 따라 도기 굽기, 맷돌, 골합 만들기, 주조 청동기 제련, 목제품 제작 등 각종 수공업에도 새로운 발전과 분업이 있었다.

도자기를 굽는 데는 당시 고속 바퀴 제조 기술이 널리 사용되었을 뿐만 아니라, 도자기가 가마에서 나오기 전의 물 찜질법을 사용하여 도자기를 회색 검정, 회색, 검은색, 질감이 단단하게 만들었다. 도기 표면에는 바구니 무늬, 체크 무늬, 끈 무늬 외에도 정교하고 섬세한 못, 깃털, 스크래치, 동그라미, 조각화가 장식되어 있다. 취사도구, 음료, 식기, 용기 등 30 여 종. 특히 일부 조형, 공예가 정교하고, 태질이 정교하며, 달걀껍질이 얇고, 표면이 까맣고 광택이 나는 검은 도자기는 경험이 풍부하고 기술이 뛰어난 사람만이 구울 수 있기 때문에 도기업은 이미 독립된 수공업 생산 부서가 될 가능성이 높다.

석기 제조에서는 드릴 삽과 돌칼이 주요 도구이다. 각종 석기가 정교하게 다듬어져, 드릴이나 재드릴이 거의 없는 현상은 석기를 만드는 기술이 이미 상당히 성숙했다는 것을 보여준다. 산간 지역 부근의 여러 유적지에서 많은 석기가 출토되었다. 산에서 멀리 떨어진 곳에는 반제품과 비듬이 매우 적다. 이 곳에서 출토된 석기는 모두 석기를 만든 곳에서 교환되었다는 것을 설명한다. 당시 이미 전문 석기 가공과 교환이 있었다는 설명이다.

문헌에는 여름 제련 주조 청동기의 기록이 있다. 예를 들어,' 주구정' 과 하후는 쿤우에서 솥을 주조하라는 명령을 받았는데, 출토된 주정청동기의 유적은 모두 증명할 수 있다. 임여현 경산공원 용산 문화 중말기에 출토된 구리 조각 중 가장 큰 길이 5.3, 너비 4. 1, 두께 2cm, 위에 6 층 구리 정제 흔적이 보존되어 있다. 정주우채 용산 문화 말기 유적지에서도 구리 조각 조각이 출토됐고, 단편에는 구리 찌꺼기와 녹이 붙어 구리 주석 합금 청동의 유적이 검출됐다. 특히 1980 승봉왕성강 발굴에서 청동 단편이 출토되어 잔폭이 약 6.5, 잔높이가 약 5.7, 벽 두께가 약 0.2cm 이다. 테스트를 거쳐 주석, 납, 구리 합금이 함유된 청동입니다. 그 형제는 청동일 수도 있고, 일부 학자들은 청동기가 이미 하조에서 주조되어 청동기에 들어갔다고 생각한다.

또한 목재, 옥기, 뼈, 홍합 제조, 방직, 양조 등은 여름철에는 이미 독립된 수공업 생산 부서가 될 수 있다.

축산업:

하조에서는 농업 문명이 높은 수준에 이르렀다.

축산업이 발전하다. 목축업에 종사하는 노예가 많고, 축산업에 전문적으로 종사하는 씨족 부족도 있다. 말의 번식은 큰 관심을 받았다. 게다가, 도자기업은 여름철에 이미 독립적이고 매우 중요한 업종이 되었을 것이다. 청동기에 관해서는, 중국은 이미 이속 문화의 청동칼을 발견했다. 만약 이속 문화를 하조 문화로 본다면, 이 청동기는 하조에 속한다. 하조 청동기의 형태는 도자기에 매우 가깝고, 그 주조청동의 역사는 길지 않아 청동기가 좋은 규격을 형성하지 않아 도자기처럼 보이고, 하조가 출토한 도자기와 똑같이 원시적이고, 무늬가 많지 않고, 점이 작고, 선이 간단하다.

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