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한 지방의 교육 번영에 관한 유명한 시편.

1. 이 유명한 찬양의 한 곳의 아름다운 시는 9 월부터 삼추까지 이어졌다. 물이 찬 연못을 깨끗하게 하고, 연기가 산자색을 응고한다. 연연은 아프가니스탄을 숭배하기 위해 길을 걷는 것을 좋아한다. 황제장주 가까이에 있는 것은 오래된 신선전이다. 산청운이 심하다. 비각은 피로 가득하고, 밑에는 육지가 없다. 강 파빌리온 고대 대나무, 가난한 섬 출몰지; 계전란궁, 산산의 자태. (1 층 작업: 플랫폼; 열강의 한 작품: 오카; 신선의 작품: 천인

자수로 꽃을 조각하고, 산원은 안목이 넘치고, 가와택은 호방하다. Yanlu, zhongmingding 미식가 마을; 갈선 미로, 청새 황룡의 비료. 구름이 비를 팔고 비가 멎어 오색이 뚜렷하다. 석양과 낙엽이 일제히 날고, 가을물 * * * 하늘은 같은 색이다. 어선은 늦게 부르고, 연해 소리는 가난하고, 엄진은 추위를 놀라게 하고, 소리는 형양포를 깨뜨렸다. (축 연결: 지방; 미로1:미즈)

--고대시 네트워크 "왕 tengting 서문" 에서 발췌.

관복팔릉승은 동정호에 있다. 먼 산을 취하고, 장강을 삼키고, 큰 국물을 만들어, 끝없이 펼쳐져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 아침은 맑은 날이고, 저녁은 흐린 날이다. 이것은 악양루 대관이며, 선인들이 준비한 것이다. 하지만 북방의 무협, 남극의 소남, 외진 시인들이 모두 여기에 있을 것이다. 그들은 사물을 잘 바라볼 것이다.

카디프 비 경우, 달은 열리지 않습니다, ​​음풍 짖는 소리, 구름 파도 빈; 해와 달과 별이 은둔하고, 산들이 은둔하다. 상인이 좋지 않아 망가졌다. 황혼이 창망하고 호랑이가 유인원 울음소리를 낸다. 네가 사루에 가는 것은 모두 집을 그리워하는 사람, 슬픈 사람, 슬픈 사람, 슬픈 사람이다. Chunming 경우, 진정 바람, 하늘 높은 구름 빛; 갈매기 Jixiang, 진 비늘에서 수영; 해안은 파란색과 녹색이다. 또는 긴 연기, 밝은 달 천리, 부광약금, 정적 그림자 쉔 벽, 어가 상. 얼마나 행복한가! 등사루에 도착하면 홀가분하고 즐겁고 굴욕을 잊고 술을 바람 속에 남겨두면 기분이 좋아진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

바이두 백과사전' 악양루기' 에서 발췌했습니다.

2. 교육에 관한 명언경구는 1 입니다. "선생님도 선생님이고, 가르치는 것은 모든 미덕의 은유이다."

-축의기

2. "왕 선생님은 전문적으로 가르치면 안 된다. 그의 책임은 사람을 가르치는 것이다. 학생은 전문적으로 책을 읽어서는 안 된다. 그의 책임은 생활의 길을 배우는 것이다. "

-타오 Xingzhi

3. "교사의 손에 청소년의 운명은 민족과 인류의 운명이다."

-타오 Xingzhi

4. "도덕은 인간의 근본이기 때문이다. 만약 네가 전혀 나쁘다면, 네가 약간의 지식과 기술을 가지고 있어도 소용이 없다. "

-타오 Xingzhi

5. "선생님의 임무는 천교만교를 가르치고, 사람들에게 진리를 구하는 것이다." 학생의 포지셔닝은' 수많은 일을 배우고, 인간으로서 배우라' 는 것이다. ""

-타오 Xingzhi

6. "지혜, 인, 용은 중국의 중요한 정신유산이다. 과거에는' 세계의 여신' 으로 여겨졌으며, 오늘날에도 여전히 개인의 완벽한 발전의 중요한 상징이다. "

-타오 Xingzhi

7. "교육 중 1% 의 낭비는 국가에 심각한 손실을 초래할 수 있다."

마카롄코

8. "저는 우리 교육에서 단순한 지육을 지나치게 강조하는 것은 흔히 실용적이고 실제적인 목적을 위한 것이라고 믿습니다. 이것은 바로 도덕교육에 대한 손해를 초래하게 됩니다."

-아인슈타인

9. "학교의 목표는 항상 젊은이들이 학교를 떠나 전문가가 아니라 조화로운 사람이 되는 것이다."

-아인슈타인

10. "학교의 목표는 독립적인 행동과 독립적인 사고를 가진 개인을 양성하는 것이지만, 사회봉사를 인생의 최고 목표로 삼아야 한다."

-아인슈타인

교육에 관한시는 무엇입니까? 1. "선생님의 이론"

당나라: 한유

고대 학자들은 반드시 선생님이 있을 것이다. 선생님, 이렇게 전도하여 의혹을 풀다. 사람은 태어날 때부터 아는 것이 아닌데, 누가 의심하지 않을 수 있겠는가? 만약 네가 매우 혼란스럽고 선생님을 따라가지 않는다면, 그것은 매우 혼란스럽고, 너는 영원히 이해할 수 없을 것이다. 내가 태어나기 전에 나는 태어나기 전에 도를 배웠기 때문에 나는 길에서 배웠다. 나는 태어난 후 먼저 도를 배워서 도를 배운다. 나는 선생님이다. 세월이 나에게 태어났는지 모르겠다. 그러므로 귀함도 없고 비천함도 없고, 길지도 적지도 않고, 도의 존재도 있고, 스승의 존재도 있다.

2. "원선생님"

당나라: 백거이

동궁 백잡종, 남사 선사.

멀리서 만나니 마음이 텅 비었다.

3. "임진남은 선생님을 존경한다"

청나라: 무명씨

린 슈 (Lin Shu) 는 6 ~ 7 살 때 선생님을 따라 공부했습니다. 선생님은 가난해서 밥을 짓는 것은 밥이 아니다. 임숙이는 알았다. 빨리 집에 가서 양말을 가득 채우고 양말을 가득 채워서 선생님께 드렸다. 선생님은 매우 화가 나서 그가 훔쳤다고 해서 불복했다. 임숙이 돌아와서 엄마에게 말했다. 엄마는 웃으며 말했다. "이것은 당연히 좋은 생각이지만, 이것이 학생이 선생님께 선물을 주는 방식입니까?" -응? "그리고 사람을 준비시켰다. 임숙이 밥 한 부를 들고 서당에 갔고, 선생님이 받았다.

4. 맹호연에게 보내는 메시지

당나라: 이백

스승님, 저는 마음에서 우러나와 당신에게 환호했고, 당신의 명성은 하늘로 올라갔습니다.

붉게 물든 청년기에는 모자와 전차의 중요성을 포기하고 소나무와 구름을 선택했다. 이제 화이트 헤드.

술에 취한 달, 꿈의 현자, 꽃의 미혹, 너는 황제에게 귀를 기울이지 않는다.

고산, 내가 얼마나 너에게 도착하기를 갈망하는가, 그것뿐이다.

5. 질문하고 말하다

청나라: 유카이

공자는 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다, 스승님. 고대인들은 질문을 일종의 미덕으로 여겼지만, 이것이 수치스럽다고 생각하지 않았다. 후세군자는 변론을 하고 부끄러움을 묻지 않고, 고대인들이 부끄러워하는 자를 위해, 후세의 소행자는 더 많고, 애부는 더 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

4. 교육에 관한 격언을 구하라 ● 미덕과 선행을 아이들에게 물려주고 부를 남기지 않는다. 그래야만 그들은 행복할 수 있다. 이것이 나의 경험이다.

베토벤' 베토벤어' ● 평범한 아이들도 제대로 교육되면 평범하지 않은 사람이 될 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 아이 수리-(프랑스) 아이 수리 ● 나는 아이가 앞으로 어떤 직업에 종사하든 어려서부터 시작해야 한다고 생각한다.

얼마나 많은 부모들이 아이들에게 주는 소위' 교육' 이 아이를 평범하게 만들고, 좋은 것을 창조할 수 있는 어떤 기회도 박탈한다는 것을 깨달을 수 있을지 모르겠다. (존 F. 케네디, 공부명언) 던컨 자서전-(미국) "던컨 자서전" ● 아이를 순종적이고 교조적으로 만들려면 강제적인 교육 방식을 채택한다. 그리고 만약 당신이 그를 독립적으로 비판적으로 생각하고 상상력을 갖게 한다면, 당신은 이러한 지적인 자질을 강화하기 위한 조치를 취해야 합니다. (존 F. 케네디, 생각명언)

● 살아있는 교육은 사람을 가르치고, 죽은 교육은 사람을 죽게 한다. -'도행지문집'. 일반 학생의 첫 번째 변화 "● 교육의 위대한 목표는 장식이 아니라 정신을 훈련시켜 과거의 경험을 채우는 것이 아니라 유용한 능력을 갖추게 하는 것이다.

에드워즈-(미국) ● 한 사람을 키우는 것은 미래에 대한 희망을 키우는 것이다. 마카렌코-(구 소련) 마카렌코 ● 가장 중요한 교육 방법은 항상 학생들이 실질적인 행동을 취하도록 독려한다.

아인슈타인-(미국) 인간 교육은 태어날 때부터 시작되었고, 말을 하고 다른 사람의 말을 듣기 전에 교육을 받았다. 루소의 "아미아"-(프랑스) 우리는 두 가지 교육 계율을 제시해야 한다. 첫째, "너무 많은 과목을 가르치지 마라." 둘째, "가르치는 것을 철저히 가르치라."

러셀' 교육의 목적' ● 교사가 교육학과 심리학을 습득해야 한다는 지식을 과소평가한다면 잘못된 것이다. 이런 지식이 있어야 선생님이 교재를 학생의 진정한 부로 바꿀 수 있다.

-(구 소련) 짱 코프와 선생님의 대화 ● 학교의 이상은 지능 훈련을 받지 않은 사람이 생활에 들어가지 못하게 하는 것이다. 어리석은 사람은 어떤 수준의 교육을 받았든 사회에 위험하다.

-(구 소련) 소홀린스키의 교사에 대한 충고 ● 우리나라에 문맹만 있다면 정치교육에 대해 이야기하기가 어렵다. 문맹은 정치 밖에 서서 먼저 그들에게 독서를 가르쳐야 한다. 글을 모르면 정치가 있을 수 없고, 글을 모르면 뜬소문과 귀청설의 편견만 있을 수 있지만 정치는 없다.

레닌' 신경제정책과 정치교육국의 임무' ● 교육의 예술은 학생들이 네가 가르치는 것을 좋아하게 하는 것이다. -(프랑스) 루소의 "아미아" ● 교육이란 무엇입니까? 교육은 학생들이 독립적으로 생각하고, 독립적 판단을 내리고, 책임있는 시민으로 일할 수 있도록 돕기 위한 것이다.

허칭스' 교육의 충돌' ● 교육의 가장 큰 비밀은 신체 단련과 사상 단련을 서로 조절하는 것이다. 루소의' 아미아' 학교는 응용심리학의 실험실이다.

듀이' 학교와 사회' ● 교육 오류는 다른 실수보다 더 심각하다. 교육 실수는 약을 잘못 배합한 것과 같다. 그들은 처음으로 야기된 것이며, 두 번째나 세 번째에 영원히 시정을 받을 수 없다. 그들의 영향은 평생 씻을 수 없는 것이다.

로크' 교육토크' ● 명실상부한 교육은 본질적으로 품격 교육이다. -(오스트리아) 부벨의' 품격 교육' ● 사람을 교육하는 것은 사람의 품격을 형성하기 위해서이다.

오웬' 인간의 사상과 실천의 혁명' ● 어린이 집단의 풍부하고 생기발랄한 생활만이 모든 학생의 꽃이 피는 조건이다. 학생들이 개별 일만 하면 다방면으로 발전할 수 있다고 생각하는 것은 큰 오해이다.

-(구 소련) 짱 코프와 선생님의 대화 ● 착한 사람은 먼저 사랑이다. 같은 사업에 대한 그의 충성은 이런 사람에 대한 사랑에서 비롯된다.

우리는 인민을 사랑하는 감정과 인민을 배려하려는 강한 의도를 키우는 것이 소련 학교에서 가장 중요하고 숭고한 임무 중 하나라고 생각한다. 소홀린스키의' 아동을 믿는다' ● 도덕교육에서는 아동뿐만 아니라 모든 연령대의 사람들에게 가장 중요한 것은, 다른 사람을 해치지 않겠다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

루소의' 아미아' ● 인간 본성의 발전은 외로움과 고립에서 불가능하다. 어린이 집단 내용이 풍부할 때만 가능하다. 집단생활은 마땅히 있어야 할 사상 지향이 있어야 하며, 동시에 학생의 동기, 소망, 의도를 반영해야 한다. -(구 소련) 짱 코프' 교육과 발전' ● 청년 교사와 소선대 상담원에게 학생을 벌하는 데 급급하지 말고 무엇이 그로 하여금 이런 실수를 하게 하는지 생각해야 한다.

만약 당신이 아이들을 배려하고 있다면, 당신은 그들이 자신의 노력을 통해 잘못을 바로잡을 것이라고 믿을 수 있다. (존 F. 케네디, 공부명언) 소홀린스키' 아동을 믿는다' ● 체벌은 권위체제의 잔재로 시대적 의미에서 이미 고지식한 것이 되었다. 아이를 행동 개선만으로는 충분하지 않고, 오히려 아이를 어둠의 심연으로 몰아넣었다.

타오 싱지 (Tao Xingzhi) 는 "유카이 학교 교육 개요 초안" 을 알고 있습니다. ● 내면의 부끄러움과 사람들을보고 싶지 않은 두려움 만이 진정한 제약입니다. 로크' 교육토크' ● 명예는 미덕의 진정한 원칙과 기준이 아니지만. 이것은 진정한 도덕원칙과 기준에 가장 가깝다. 이것은 아이를 지도하고 격려하는 올바른 방법이다.

로크' 교육토크' ● 합리적인 처벌제도는 합법적일 뿐만 아니라 필요하다. 이런 합리적인 징벌제도는 학생들의 강한 성격을 형성하고, 학생의 책임감을 키우고, 학생의 의지와 인격을 단련하며, 학생들의 유혹을 물리치고 이겨낼 수 있는 능력을 키우는 데 도움이 된다.

마카롄코' 논론 * * * 생산교육' ● 우리는 단지 아이를 처벌하기 위해 아이를 처벌할 수는 없다. 우리는 그들에게 이러한 처벌이 그들의 나쁜 행동의 자연스러운 결과라고 생각하게 해야 한다. -(프랑스) 루소의' 아미아' ● 잘못을 범한 사람은 처벌을 받아야 한다.

하지만 그들은 잘못을 저질렀기 때문이 아니라 벌을 받아야 한다 ... 그러나 이렇게 하면 그들은 앞으로 다시는 범하지 않을 것이다. (체코) 콰메네스' 대교학론' ● 아이들의 도덕감은 먼저 활발하고 순수한 감정으로 인해 발생해야 한다. 그런 다음 그들은 자기 통제와 교육을 연습해야합니다.

교육에 관한 명언은 의심할 여지가 없다. 너는 의심이 있는 사람들을 가르쳐야 하지만, 너는 의심하지 않아야 한다. 이곳에 와야 네가 진보할 수 있다. 저자: 주

젊은이들에게 공명정대하게 가르치고, 근심과 근면을 그치게 하다. 저자: (청)

사상은 기초이고, 이상은 푸른 싹이며, 인간의 사상, 활동, 행동, 열정, 열정의 나무가 그 위에 자란다. 저자: 수홀린스키

시안 (西安) 시 치 (siqi) 를 보고 현자 () 를 보지 못한 자는 스스로 반성한다 작가: 공자

최고의 다이아 절단 해야 합니다. 네가 배우지 않으면 너는 짐승이 될 것이다. 저자: 세인트 자수정

나는 김옥이 비싸기를 원하지 않는다. 나는 나의 후손들이 모두 현명하기를 바란다. 저자: 《증광현문》

젊음은 기초이고, 적은 것은 근면하다. 저자: (명) 홍영명

배우고 나면 부족한 것을 알고, 가르치고 나면 어려운 것을 안다. (서양속담, 공부속담) 저자: 《예기 학문》

학교의 목표는 항상 젊은이들이 학교를 떠나 전문가가 아니라 조화로운 사람이 되는 것이다.

-아인슈타인

6. 교육 혁신에 관한 명언과 경구를 구하다. 감사합니다. 교육은 지식 혁신, 전파 및 응용의 주요 기지이자 혁신 정신과 혁신적인 인재를 양성하는 요람이다.

혁신은 민족 진보의 영혼이며, 국가가 번창하는 무궁무진한 동력이다.

우리는 아이가 창조적이라는 것을 알게 되었고, 아이가 창조성이 있다는 것을 알면 아이의 창의력을 더욱 해방시켜야 한다는 것을 알게 되었다. (존 F. 케네디, 공부명언)

중국 교육의 통병은 뇌를 쓰는 사람은 손을 쓰지 않고, 손을 쓰지 않는 사람은 뇌를 사용하기 때문에 아무것도 할 수 없다는 것이다. 중국 교육혁명의 대책은 손과 뇌의 연합이다. 그 결과 손과 뇌의 힘은 놀라울 정도로 커질 수 있다.

아이의 사상을 해방시키고, 아이의 손발을 해방시키고, 아이의 공간과 시간을 해방시키고, 아이들이 자유로운 생활을 충분히 하고, 자유로운 생활에서 진정한 교육을 받을 수 있도록 해야 한다.

양손과 뇌는 모두 교육을 만드는 목적이다. 중국 교육혁명의 대책은 양손과 뇌를 결합하는 것이다.

상상력은 지식보다 더 중요하다. 지식은 한계가 있기 때문이다. 상상력은 세상의 모든 것을 요약하고 진보를 촉진하며 지식 진화의 원천이다. 엄밀히 말하면, 상상력은 과학 연구의 진정한 요소이다.

문제를 제기하는 것이 종종 문제를 해결하는 것보다 더 중요하다. 문제 해결은 단지 수학이나 실험 기술일 수 있지만, 새로운 문제를 제기하려면 창의적인 상상력이 필요하며 과학의 진정한 발전을 상징한다.

유학생들의 중국 학업 성적은 종종 함께 공부하는 미국 학생보다 훨씬 낫다. 그러나 10 년이 지났지만 과학 연구 성과는 남보다 훨씬 적었다. 그 이유는 아름다움에 있다.

중국 학생들은 사유가 활발하고, 실천 능력이 강하며, 혁신 정신을 가지고 있다.

일이 어떤 모습인지 알고, 네가 총명한 사람이라는 것을 설명한다. 일이 실제로 어떤 모습인지 알고, 네가 경험이 있는 사람이라는 것을 설명한다. 어떻게 일을 더 좋게 만들 수 있는지 알고, 당신이 재능 있는 사람이라는 것을 설명한다. (존 F. 케네디, 자신감명언)

창의력은 가장 소중한 재산이다. 당신은 인생에서 가장 좋은 기회를 포착하고 위대한 업적을 창조할 수 있는 능력을 가지고 있다. (존 F. 케네디, 성공명언) 당신이 감독, 시나리오 작가, 배우라는 것을 잊지 마세요.

창의성은 인류의 가장 유연한 도구이며, 기회와 창조적 문제가 많다. 관건은 우리가 이 도구를 사용하여 그 중의 기회와 문제를 찾아낼 수 있는지 여부이다.

창의력은 전달할 수 있다. 뉴욕 주립대학의 연구에 따르면 학생들의 창의적 사고력은 1 차 창의적 과정 이후 거의 두 배로 높아졌다.

인간의 가치는 창조적 사고에 있다.

새로운 연구에 따르면 지능에는 일반인들이 그들의 신기한 힘을 시전 할 수 있는 많은 기술이 포함되어 있다.

지식 자체는 사람을 창조적으로 만들지 않는다. 창의력의 진정한 관건은 지식을 어떻게 유연하게 활용할 수 있느냐에 있다. 지식과 경험을 이용하여 새로운 생각과 혁신을 찾다.

창의력은 창조적 사고를 키우는 데 필요한 태도다.

인생의 가장 높은 이상은 진리를 찾는 것이다.

멀리 수리하려면 갈 길이 멀고, 나는 오르락내리락 할 것이다.

창의력은 모든 사람이 발전할 수 있는 능력이다. 창의력을 소수의 과학자, 작가, 예술가의 생산적인 창조로 제한하는 것은 낡은 관념이다. 창조성이란 모든 사람이 인류의 일원으로서 자연의 잠재력을 가지고 있다는 것을 의미하며, 이는 정신 건강의 발전과 밀접한 관련이 있다. 정신 건강 발전의 조건 하에서, 모든 사람이 창의력을 나타낼 수 있다.

모든 수업은 창의력을 키우는 데 도움이 되어야 한다. 즉, 교육 윤리는 더 나은 유형의 사람을 양성하는 데 도움이 되어야 하며, 자연히 생활의 모든 방면에서 그를 더욱 창조적으로 만들 수 있다는 것이다.

문제를 해결하는 것이 하나의 문제를 해결하는 것보다 더 중요한 경우가 많다. 한 문제를 해결하는 것은 단지 수학이나 실험 기술일 수 있고, 새로운 문제와 새로운 가능성을 제기하고, 새로운 각도에서 오래된 문제를 바라보는 것은 창조적인 상상력이 필요하며, 과학의 진정한 발전을 상징하기 때문이다.

문제를 제대로 물어보면, 왕왕 절반의 문제를 해결하는 것과 같다.

모방은 사람을 노예로 만든다.

아직 모방을 통해 위인이 되는 사람은 없다.

설령 네가 재능 있는 사람을 성공적으로 모방한다 해도, 너는 그의 오리지널 정신이 부족하다.

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