도홍경, 글자량, 단양 장릉인들. 조, 용, 그리고 군대에 합류했다. 아버지, 정절효.
당초 꿈에서 홍경의 어머니는 손에 향로를 들고 이틀 동안 그녀에게 와서 임신을 했다. 송삼 년 여름에 태어났다. 젊은이들은 서로 다른 연습을 하는데, 네다섯 살 때는 항상 회색 중학교 교과서를 들고 다닌다. 열흘째 되는 날, 나는 갈홍의' 신선전' 을 받았고, 밤낮으로 연구하여 양생의 뜻을 가지게 되었다. 그 인도주의: "낮에 구름을 들어 올리는 것은 창피하지 않다." 아버지는 첩에게 해를 입었고, 홍경은 평생 결혼하지 않았다. 길이 7 피트 7 인치, 신기명수, 눈길이 귀 길이, 귀동당 10 여 털, 2 인치, 오른쪽 무릎 수십 전갈, 칠성을 위해 글을 쓴다. 아무것도 몰라 만 권 넘게 읽었는데 너무 아쉽다. 피아노 연주와 바둑 두는 데 능하다. 크라운이 약하기 전에, 제황제는 제왕에 의해 낭독된 사진 한 장을 만들었는데, 상조를 초청하는 것 외에는. 나는 비록 주문에 있지만, 눈을 감고 양물을 내지 않고, 독서만을 우선으로 한다. 신하의 이야기는 얼마든지 가져라.
집이 가난하면 군을 죽이기에 충분하지 않다. 영명 10 년, 가운을 벗고 신무문을 걸어 위에 작별을 고하다. 차오 쑤, 실크 번들 을 주고, 푸 링 오근 을 주고, 화이트 꿀 2 는 미끼로 승진했다. 머리, 또는 징발 크루프 파빌리온 조상, 매우 번화 한 텐트 때문에, 차마 도현, 제나라 는 일어나지 않았다. 그래서 주룽의 구곡산에 멈춰 섰다. 항설: "이 산기슭은 제 8 굴궁으로 금릉화양이라는 날로 일주일에 150 리로 돌아간다. 함양에는 삼모라는 도사가 있었는데, 이 산을 책임지러 왔기 때문에 모산이라고 불렀다. 바로 중산정입니다. 이름은 화양도거입니다. 인간의 글자, 즉 집의 이름이 집의 이름으로 대체되었다.
동양에서 출발하는 손씨? 악은 \ "부화 경 \" 을 받고, 명산을 유람하며, 선약을 찾는다. 경쾌하고, 산천과 사랑을 나누고, 산골짜기를 가로지르며, 중간에 반드시 누워, 읊조리고, 읊조리며, 가질 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그는 그의 주인에게 말했다: "나는 이미 주문빌딩을 보았다. 나는 그것이 화락이라는 것을 알지만 그곳에 가고 싶지 않다. 바위를 바라보며 소택을 내려다보니 멈추기가 어렵다는 것을 알고, 하고 싶다. Yongming 에서 Lu 를 찾고, 당신은 차이를 얻을 것입니다; 만약 네가 이렇게 하지 않는다면, 너는 오늘 할 수 없다. 다만 너는 선상이 있을 뿐, 인연이기도 하다. " 동양군 수오 심약, 지존고원, 책 지겨움.
홍경은 직원들에게 겸손하고 성실하며, 출처가 불분명하고, 마음이 거울처럼 마음이 밝아서 일에 부딪히면 편리하다. 말은 귀찮지 않지만 너와 함께 있다. 원초에 3 층을 지었는데, 위에는 대관, 안에는 제자, 아래는 손님입니다. 네가 무언가를 버리면, 유일한 가구는 그것이 있어야 할 곳으로 돌아간다. 말을 쏘는 것은 밤에 쏘는 것보다 못하지만, 단지 바람을 쐬는 것에 불과하다. 나는 송풍을 좋아하고 정원에 소나무를 심는다. 나는 그 소리를 듣고 매우 기쁘다. 때때로 너 혼자 춘석에서 수영을 하는데, 보는 사람은 모두 네가 신선이라고 생각한다.
나는 글쓰기를 잘한다. 나는 여전히 남다르다. 나는 정세에 관심이 있다. 나는 성실하다. 유명의 음양오행, 풍각별 계산, 산천지리, 방원 물산, 약초, 황제가 승하하는 해, 한희평 3 년 정추동지일, 초과근무는 일중, 낮에는 실제로 을해의 동지일, 초과근무는 한밤중, 38 분마다 모레/KLOC 라고 추정한다 또한 역대는 모두 먼저 모후배지를 취하고, 신이 이치에 맞고, 유가를 장악하고, 무지한 자는 두려움이 없는 줄 알았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그리고 종종 탁한 하늘, 높이 3 피트, 땅 한가운데, 하늘은 움직일 수 없고, 기동할 수 있고, 하늘과 함께 할 것을 알고 있다. 윤: "당신이 수도원을 키우는 데 필요한 것은 역사가의 용무지뿐만이 아닙니다." 나는 장량 사람됨을 깊이 탄복하는데, 운은 "고성선현과 비교할 수 없다" 고 말했다
제말' 물추목' 이라는 단어는' 빔' 이라고 불린다. 빔은 신림에 이르러 제자 데이먼의 가짜 도봉표를 보냈다. 선종 세대, 홍경 몇 곳에서' 양호' 라는 글자를 인용해 제자를 들여보냈다고 합니다. 황제 초기 투어, 즉위 후, 더 깊은 의식, 끊임없이 질문하고, 서로를 바라 보았다.
홍경에는 마법의 부적이 있는데, 마환은 성취할 수 있다고 생각했지만 약이 없었다. 황제는 금, 주사, 증경, 웅황 등을 주었다. 비행 댄 후, 서리와 눈 같은 색상, 가벼운 옷. 그리고 황제는 비단의 서비스에 대한 시험이 있어서 그것을 존중하는 데 유리하다. 그의 책을 가지고 향을 피우고 경건하다. 황제는 1 년 동안 일했고, 이미 죽었고, 주점을 더하고, 3 년은 너무 분명했다. 황제의 손에 한 수, 깡통은 사슴가죽 수건으로 만든 것이다. 재삼 초청한 후에도 그는 나오지 않았다. 그는 소 두 마리만 그렸는데, 하나는 수초 사이에 흩어져 있고, 다른 하나는 금빛 굴레를 그리고 있다. 누군가가 밧줄을 잡고 몽둥이로 몰았다. 황제 는 웃으면 서 말했다: "이 사람은 모든 것을 할 수 있습니다. 그가 꼬리만 있는 거북이를 죽이려고 하는데, 어떻게 그를 탓할 수 있단 말인가? " 나라에는 길흉이 있어 큰일을 공략하는데, 모두 가서 가르침을 청하는 것이다. 월중에는 늘 몇 통의 편지가 있는데, 사람들은 그것을 산중재상이라고 부른다. 이궁과 공계왕은 모두 연이어 출석해야 하는데, 선물은 벗지 않을 때 받지 않고, 세로 방향에 남아 있는 사람도 최선을 다해야 한다.
투옥된 지 4 년 만에 그는 김금동건으로 이사했다. 홍경산 도곡법 재위 40 년, 팔순이 넘었고, 능력이 매우 강하다. 서안 서운은 "눈이 있는 사람은 천리 밖에 있다" 고 말했다. 홍경은 평생 동안, 때로는 네모난 것이다. 일찍이 맹불은 그에게 보리기 구름을 주었고, 승리보살이라는 이름을 지었다. 이나 현의 아유왕타는 스스로 맹세를 하고 오계를 받았다. 제인의 문장 서주 남부에 도착했을 때, 그녀는 그녀의 스타일을 높이 평가하며 후당에 가서 김고를 만나 며칠 동안 그와 이야기를 나누었다. 제인의 문장 들은 매우 예의 바르다. 천옥에서 댄은 무제에게 소개되었다. Zhongtong 대동 초기, 더 많은 칼, 좋은 승리, 좋은 승리 를 제공합니다.
병이 없다면, 자신이 죽어야 하는지, 죽었는지, 죽은 시인지 알아야 한다. 대동 2 년 사망, 81 세. 색깔은 변하지 않고, 굴신은 여느 때와 다름없이 향기롭고 피곤하며, 분위기는 온 산에 가득하다. 유풍: "샤워도, 샤워도, 좌석도 없이 앉았고, 옷이 낡아서 치마와 팔치마, 왕관, 수건 한 장을 더했습니다." 왼쪽 팔꿈치 녹음종, 오른쪽 팔꿈치 약종, 왼쪽 겨드랑이 페플로입니다. 허리에 한 바퀴 끼고, 앞에 묶고, 머리핀은 상투를 묶는다. 큰 지렁이로 너의 머리와 발을 덮어라. 명기에 차마가 있다. 도장도는 문 안에 있고, 도장은 왼쪽에 있고, 도장은 오른쪽에 있다. 백일 장광등은 밤에 늘 향기롭다. "제자들은 잇달아 본받았다. 백진씨를 방문한 편지 한 통이 태중 박사에게 보내졌다.
홍경은 계책의 수를 교묘하게 설명하고, 양좌가 멸망되었다는 것을 알고, "생일에는 푸이가 떠날 수 있도록 허용하고, 서평은 바람받이에 앉아 있다" 고 시를 사전 제작했다. 나는 소양전을 깨닫고 궁중에서 칸을 만들었다. " 시의 비밀은 바구니에 있다. 개조를 거치면 대사가 조금씩 밝혀질 것이다. 대동서' 의 끝에서 사람들은 무습의 현리에 대해 다투어 이야기했다. 허우 왕위 찬탈 후, 조양전에서 과일. 처음에 홍경의 어머니는 꼬리가 없는 용을 꿈꿨다. 스스로 승천하다. 홍정국은 처자가 없다. 형부터 아들까지 나는 조스를 놓아주었다. 백권서원, 효경, 논어주, 황년주, 본초주, 방자 첨부, 팔꿈치 뒤 백방, 고금 군현지, 옥실집상록,
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문어문 범위교 도둑 번역 ("은거남사" 에서 선택)
팬, 전당 남조 사람들. 안연은 젊었을 때 매우 학문적이었고, 고전과 역사를 광범위하게 공부하고, 불학을 열심히 연구했지만, 그는 매우 겸손하여 자신의 강점 때문에 다른 사람을 업신여기지 않았다. 얀 위안 (Yan Yuanjia) 의 가족은 매우 가난합니다. 한 번, 안연이 집에서 나왔는데 누군가가 그의 양배추를 훔치고 있는 것을 발견했다. 안연은 황급히 집으로 돌아갔다. 어머니는 그에게 왜 그런지 물었고, 안연은 그녀가 방금 본 모든 것을 말했다. 어머니가 도둑이 누구냐고 묻자 안연은 말했다. "나는 도둑이 부끄러움을 느낄까 봐 돌아왔다. 나는 그의 이름을 너에게 말하는데, 네가 다른 사람에게 누설하지 않기를 바란다! " 모친은 이때부터 이 비밀을 지켰다. 안연의 채소밭 밖에 도랑이 하나 있다. 누군가가 도랑에서 물을 건너 그의 죽순을 훔쳤다. 그래서 안연은 나무를 베어 다리를 만들어 죽순을 훔친 사람이 다리를 건널 수 있게 했다. 죽순을 훔친 사람은 이에 대해 매우 부끄러움을 느꼈고, 그 이후로 이 일대에는 더 이상 도둑이 없었다.
9 Zan 169 브라우징
남방 역사의 은둔중의 번역.
응우옌효서, 조상 유천위씨, 세종에서 태어났습니다. 쇼욱은 일곱 살 때 입양되었다. 의 어머니가 돌아가신 후, 마땅히 속해야 할 100 여만 위안의 유산으로, 그녀는 조금도 원하지 않고, 모두 준 여동생, 만악왕연의 어머니. 이 일을 들은 사람들은 모두 쇼욱에게 놀라움과 놀라움을 느꼈다. 쇼욱은 젊었을 때 효도하고 조용했다. 나도 아이들과 함께 놀지만, 나는 종종 싱크대를 거닐고 산을 쌓는 것을 좋아한다. 나는 열세 살에 오경을 다 읽었다. 열다섯 살 때, 나는 성년식 모자를 가지고 아버지를 만나러 가서 이렇게 말했습니다. "나는 잣처럼 영해에 숨어서 허유를 본받아 산골짜기에 은거하고 싶습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이것은 생명을 구하고 세상의 끌림을 피할 수 있을 것이다. " 그 이후로, 나는 혼자 한 방에 살고, 부모님께 인사하지 않고 외출하지 않고, 가족도 그를 만나지 않았다. 따라서 친척과 친구들은 그를 "평신도" 라고 부른다. 나의 사촌 왕연부귀는 유명해서 그의 방에 자주 간다. 쇼욱은 그가 틀림없이 문제를 일으킬 것이라고 추정하여, 늘 그를 피하거나 피하며 만난다. 그는 예전에 장을 먹었는데 아주 맛있다. 그가 드레싱이 어디서 왔는지 물었을 때, 그는 왕가에서 왔다고 말했고, 그는 토했다. 왕연이 죽임을 당했을 때, 그의 친족들은 모두 무서웠다. 쇼욱이 말했다. "우리는 친척이지만, 우리는 당을 결성하지 않는데, 왜 연루되어야 하는가?" 마침내 사면을 받았다. 반군이 수도를 포위하고 쇼욱의 집은 가난해서 그는 요리를 할 줄 모른다. 하인이 이웃의 땔나무를 훔쳐 불을 피웠고, 쇼욱은 알고 먹지 않고 집을 헐고 밥을 하라고 명령했다. 내가 사는 집에는 누추한 좌식 도구가 하나밖에 없는데, 집 주위에는 대나무와 나무들이 가득했다. 초창기에 감옥에 있었고, 검열 중의 길은 그의 동생을 찾아 그를 따라갔다. 그는 그를 보러 가고 싶었지만 감히 하지 못했다. 그는 보고 한숨을 쉬었다. "그가 사는 집은 가깝지만, 다른 사람은 우리 속세의 사람과 너무 멀다." 효도는 당시 유명 인사들에 의해 이 정도까지 추앙되고 추앙되었다. 12 년이 되자 함께 불려 왔지만 그들은 불려 오지 않았다. 첸 (Chen) 은 6 월 (jun) 에게 말했다: "고대에는 하늘과 땅이 함께 있었고, 현자는 숨겨져 있었다. 지금 세상은 다 알고 있는데, 너는 아직도 숨어 있는데, 너는 이렇게 할 수 있니? " 쇼욱이 대답했다. "고대에는 주나라의 국정이 분명했지만, 백의와 촉국은 여전히 나물 채채를 미워하지 않았다. 한나라가 천하가 창성했지만, 화합은 산에 살았기 때문에 의기소침하지 않았다. 인자한 일을 하면 너를 본다. 이 세상에 대해 어디에서 신경 쓰나요? 게다가 나는 고대의 현자가 아닌가? "나중에 중산에서 강의를 들었는데, 어머니 왕이 갑자기 아팠고, 오빠는 그를 소환하려고 했습니다. 어머니는 "소우의 깊은 기질은 나와 연결되어 있다. 그는 반드시 스스로 올 것이다" 고 말했다. "효진은 공포 속에서 뒤돌아보고, 이웃들은 탄식하고 경탄했다. 약을 조제하려면 인삼이라는 약초가 필요한데, 이 약초는 옛날에 중산에서 자랐다고 한다. 쇼욱은 직접 어둠과 위험한 곳을 돌아다녔고, 그는 며칠 동안 그것들을 만질 수 없었다. 나중에 이런 풀을 발견했는데, 우리 엄마가 먹었으면 좋겠다. 당시 사람들은 이것이 효도에 의한 것이라고 칭찬했다. 그는' 원고전' 을 썼는데, 시간은 염황에서 전건 말년까지 이어졌다. 반복적인 고려를 거쳐 세 가지 범주로 나뉜다. * * * 몇 권. 그는 또한 문장 중에 "지존도의 본질은 무위에 있다. 만약 우리가 이런 방식의 뿌리와 행위의 흔적을 이해하고, 숨기거나 드러낸 진리가 무엇인지 이해할 수 있다면 공자와 장자의 사상은 이해할 수 있을 것이다
짱 5 개 1, 27 1 찾아보기
남방 역사의 은둔중의 번역.
범, 단어' 개구리', 오당인, 조금 크면 공부, 경전, 불학을 익히는 것을 좋아한다. 그러나, 그의 겸손 때문에, 그는 결코 다른 사람의 특수한 기술을 자랑스럽게 여기지 않는다. 그는 화원에 채소를 심는 것만 직업으로 삼았다. 그는 여행을 하다가 누군가가 그의 배추를 훔치는 것을 보았다. 안연은 급히 달려와 그의 어머니를 피해 왜 도망가야 하는지 물었다. 그는 사실대로 대답했다. 그의 어머니는 도둑의 이름을 물었다. 그는 창피할까 봐 방금 뛰었다고 대답했다. 네가 그의 이름을 언급했으니, 나도 폭로하고 싶지 않아, 모친은 비밀을 지켰다. 나중에 누군가가 도랑을 가로질러 그의 죽순을 훔쳤고, 안연은 나무를 베어 다리를 건너게 하여 그를 지나가게 했다. 그래서 도둑은 특히 부끄러워서 마을 전체에 도둑이 없었다.
8 Zan 922 찾아보기
Tao hongjing 의 "nanshi" 의 고전 중국어 번역
도홍경 (기원 456-536 년), 단양현 마릉 (현재 장쑤 성 강녕현) 사람, 만년 은둔화양. 애당초 그의 어머니는 품에서 용을 날리는 꿈을 꾸었는데, 이틀 동안 손에 향로를 들고 그녀의 집에 온 것을 보고 임신하여 도홍경을 낳았다. 그러나 그녀가 본 용은 꼬리가 없어 홀로 하늘로 날아갔다. 이는 도홍경이 영원히 결혼도 없고 아이도 없을 것임을 예고하고 있다고 한다. 도홍경은 어려서부터 뚜렷한 성격과 포부를 가지고 있었다. 여섯 살 때, 그는 그가 읽은 책을 이해하고 문장 글을 쓸 수 있었다. 내가 일곱 살 때, 나는' 효경',' 돌창',' 논어' 와 같은 수천 권의 책을 읽었다. 나중에 그가 열 살 때, 한 동향이 진대 갈홍이 쓴' 신선전' 을 받았다. 화남 팔공' 등 신선 이야기를 보고 "이 책을 읽으면 의욕이 넘치고 수선학도의 의지가 있다" 고 한탄했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언). " 그래서 그는 밤낮없이 이 책의 내용을 탐구하고 선학도를 고치기로 결심했다. 그분은 사람들에게 이렇게 말씀하셨습니다. "푸른 하늘과 흰 구름과 태양을 바라보면 예전처럼 그렇게 멀다고 느끼지 않을 것이다." 자라서 그는 키가 7 피트 4 인치이고, 의젓하고, 용모가 수려하고, 눈이 밝고, 눈썹이 넓고, 귀가 길고, 몸매가 영롱하다. 그는 만 권 이상의 책을 읽고, 피아노를 연주하고 바둑을 두는 데 능하며, 초서와 예서를 잘한다. 송등위 3 년 (기원 479 년) 3 월, 제고조가 승상을 맡다. 당시 그는 겨우 20 대였고,' 왕의 종' 으로 추천됐고, 나중에는' 조정에서 복무하라' 는 관직을 수여받았다. 권력의 문하에 살지만, 그는 늘 자신을 숨기고, 외부인을 상대하지 않고, 매일 책만 읽는다. 조정에서 예의와 법규에 관한 대부분의 일은 그가 결정한 것이다. 도홍경은 원래 부를 원하지 않는 사람인데, 줄곧 사직하고 은퇴하고 싶었다. 그는 친지들에게 보낸 편지에서 "나는 이미 세상을 떠났고, 나는 이미 40 세이며, 산에 뜻을 두었다" 고 말했다. 오늘은 36, 그래서 빌릴 수 없습니다 ... "영명 10 년 (기원 492 년), 그는 정말 황제에게 사직하고 퇴위할 것을 요구했다. 황제는 법령을 통해 그의 요구를 비준하고 그에게 비단 묶음을 선물로 주었다. 그가 떠날 때 북한의 관원, 관원, 학자들은 모두 도로징관에 와서 그에게 작별을 고하고, 그를 위해 많은 커튼을 설치하고 성대한 작별연회를 열었다. 그곳에 가는 차마가 너무 많아서 서로 붐벼서 길이 막혔다. 사람들은 송치 이후 이런 상황이 다시는 발생하지 않았다고 말한다. 정부 안팎의 사람들은 모두 그가 매우 영광이라고 생각한다. 그는 주용현 (현재 장쑤 남서부, 지경, 금단 등 현) 에 은거해 곡산에 살고 있다. 그는 늘 이렇게 말한다. "이 산기슭은 제 8 동궁으로 금단 화양의 날이라고 불리며, 주위는 150 리의 국경이다. 한나라 때 함양에는 삼모군 (모영과 그의 두 동생) 이 있었다. 그들은 나중에 이 산을 맡았기 때문에 모산이라고도 불린다. " 그래서 그는 산 중턱에 집을 지어' 화양 은거' 라고 자칭했다. 처음에 그는 동양현의 손유악으로부터' 복록',' 그림' 등 경서와 도학을 공부했다. 나중에 그는 명산을 두루 돌아다니며 선약을 찾았다. 고산 협곡 등을 지나갈 때마다 그는 앉거나 누워 시를 읊으며 오랫동안 배회하며 설레는 마음을 가라앉히기 어려웠다. 그는 특히 송타오가 해안을 두드리는 소리를 좋아한다. 그는 송도의 벨소리를 듣자마자 기쁨을 금치 못했다. 때때로 그는 혼자 산천산석에 갔는데, 멀리서 그를 본 사람들은 모두 그가 신선이라고 생각했다. 당시 남조의 유명한 문학가, 역사학자, 중국 음운학의 원조 심요는 동양현에서 현령으로 일했다. 심약은 그의 야망과 절개에 대한 존중으로 여러 차례 편지를 써서 그를 벼슬에서 나오게 했지만, 그는 시종 받아들이지 않았다. 양무제는 도홍경에게 편지를 썼다. "산에 뭐가 있어? \ "말 아래 의미, 산 에는 아무것도 없다, 차라리 나와서 벼슬을 하는 것이 낫다, 모든 것이 있다. 타오 홍징 (Tao hongjing) 은 "산속의시에 대답하라" 고 썼다. 산에는 흰 구름이 많이 있다. 아쉽게도 흰 구름은 눈을 즐겁게 할 수 있지만, 손에 들고 너를 보내는 것은 쉽지 않다! " 자기가 벼슬을 하고 싶지 않고, 시인과 교제하는 고상한 포부를 교묘하게 표현했다. 이 시는 매끄럽지만, 언어는 평평하지만 내포가 깊다. 이후 후세의 시사는 흰 구름과 은둔자를 문장 더욱 밀접하게 연결시켰다. 흰 구름이 왔다갔다하며, 온데간데 없고, 자유로우며, 마치 우아한 은둔자처럼 자유롭다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 또 한 번, 양무제는 그에게 벼슬을 하라고 하자, 그는 간단하게 소 두 마리를 그려 풀숲에서 자유롭게 빈둥거리고, 다른 한 마리는 금빛 굴레를 쓰고 밧줄로 끌고 몽둥이로 쫓아갔다. 양무제 도 웃었다. 그가 영원히 벼슬을 하지 않을 것이라는 것을 알고, 그에게 벼슬을 하라고 강요하는 생각을 불식시켰다. 영원 초년 (기원 499-500 년), 도홍경은 3 층 주택을 지었다. 그는 윗층에 살고, 그의 제자는 중간 1 층에 살고, 방문한 손님은 아래 층에 산다. 그 이후로 그는 세상과 단절되어 한 명의 하인만 시중들게 했다. 그는 감옥에서 4 년 (기원 505 년) 동안 생활하기 위해 이사했다. 양무제 소염은 과거에 그와 아주 좋은 우정을 가졌다. 그가 즉위한 후, 그에게 더욱 은총이 더해졌다. 편지는 한 달에 몇 통까지 끊이지 않고, 사절이나 관원을 자주 보내 그를 방문하고, 자주 선물을 준다. 국가가 길흉이나 징벌 등 큰일을 만날 때마다 사람을 보내 가르침을 청하기 때문에 당시 사람들은 그를' 산중재상' 이라고 불렀다. 도홍경은 겸손하고 신중하며, 합리적이고 판에 박히지 않고, 재위든 은거든 자연스럽게 예의에 부합한다. 그의 머리는 거울처럼 또렷해서, 그는 모든 것을 단번에 알 수 있다. 그가 말하는 방식은 결코 복잡하지 않다. 만약 그가 말한다면, 그도 즉시 알아차릴 수 있다. 그는 천성적으로 책을 쓰는 것을 좋아하고, 기이한 것을 숭상하고, 자연의 풍경을 소중히 여긴다. 나이가 들수록 사랑이 깊어진다. 특히 음양, 오행, 풍각 (좋고 나쁨은 오음이 사방을 차지하는 바람), 별상, 산천지리, 사방물산, 한약에 능하다. 그가 쓴' 황제력' 은 일찍이' 수도에 꼭 필요한 것은 역사가가 아니다' 라고 진흙 투성이의 천상을 만든 적이 있다. 도홍경전 (1) 도홍경자 통명, 링린단양인. 소년습작과는 달리, 4, 5 살은 항상 수확을 필로 회색 중학교 책을 그린다. 그리고 용, 10,000 개 이상의 볼륨을 읽고, 아무것도 몰라, 난 당황 바랍니다. 약한 왕관은 왕의 그리움으로 이끌지 않고, 그 외에 조정의 시중을 드린다. (공자, 논어, 명예명언) 주문에서 눈을 감고 양물을 내지 않고 독서만 서비스로 삼는다. 신하의 이야기는 얼마든지 가져라. 영명 10 년, 가운을 벗고 신무문을 걸어 위에 작별을 고하다. 약속을 하다. ② 그런 다음 qushan, 문장 용용 문장에서 멈춘다. 항은 말했다: "사이 함양에는 도사 삼모가 있는데, 이 산을 관장하고, 따라서 모산이라고 불린다. \ "중산 박물관, 자기 이름 화양도 은둔 생활. 명산을 가로질러 선약을 찾다. 성경관은 매번 계곡을 건널 때마다 반드시 그 속에 앉아 읊조리며 시끌벅적하게 읊조리며, 가질 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성경, 성경, 성경, 성경, 성경) 나는 송풍을 매우 좋아해서, 송풍이 울리는 것을 들을 때마다 나는 그것을 낙으로 삼는다. (윌리엄 셰익스피어, 송풍, 송풍, 송풍, 송풍, 송풍, 송풍) 그는 그의 주인에게 말했다: "나는 이미 주문빌딩을 보았다. 나는 그것이 화락이라는 것을 알지만 그곳에 가고 싶지 않다. 높은 바위를 바라보며 소택을 내려다보니 멈추기 어렵다는 것을 알고 있고 하고 싶다. 그리고 Yongming 루 를 찾고, 다른 얻을 수 있습니다; 만약 네가 이렇게 하지 않는다면, 너는 오늘 할 수 없다. 다만 너는 선상이 있을 뿐, 인연이기도 하다. "(3) 홍경은 사람됨이 매끄럽고 온유하며, 내력이 신비로워 거울처럼 일이 생기면 편리하다. 문필이 좋으냐, 이상하냐, 시국에 관심을 갖고, 늘 마음에 든다. 그는 또한 진흙 투성이의 하늘을 만들려고 노력했다. 높이가 3 피트이고, 지면이 중심에 있고, 하늘이 꼼짝도 하지 않고 회전하여 그가 하늘을 만날 수 있다는 것을 알 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 구름에 따르면, "당신이 수도원을 키우는 데 필요한 것은 역사가의 사용만이 아니다." (4) 심요는 동양군수, 고계절, 혐오서, 동의하지 않는다. ⑤ 무제는 일찍이 그와 함께 여행을 했는데, 즉위 후 점점 더 점잖고 점잖게 질문을 그치지 않고 위아래로 훑어보며 방문을 반복했다. 아니, 단지 두 마리의 소를 그리고, 한 마리의 소가 수초 사이에 흩어져 있고, 한 마리의 소가 금굴레를 씌우고, 어떤 사람이 밧줄을 잡고 몽둥이로 쫓아갔다. 황제 는 웃으면 서 말했다: "이 사람은 모든 것을 할 수 있습니다. 그가 꼬리를 끄는 거북이를 배워야 할 이유는 무엇입니까? "국가가 길흉이 큰일을 공략할 때마다 상담할 때 산중승상이라고 한다. ("남사 은거" 에서 선택, 삭제 있음) 17. 문장에 다음 단어를 쓰다. (4 분) (1) 그래서 구곡산에 멈춰 () (2) 집착해야 한다 () (3) 늙고 사려 깊어야 한다 () (4) 흘러야 한다 () 18 다음 문장을 현대 중국어로 번역하다. (6 점) (1) 그리고 용, 만 권 이상 공부하면 아무것도 몰라 부끄럽다. (2) 심약 () 은 동양군수, 의기양양한, 지겨운 책이다. 19. 다섯 번째 밑줄 문장에는 두 개의 정지가 있어야 하는데'/'로 표시해 주세요. (2 점) 한 나라가 좋거나 나쁠 때마다 앞으로 나아간다. 상담할 때 사람들은 그것을 산속 도살이라고 부른다. 20. 문맥에 따라 도홍경이 은거한 이유를 요약하다. (2 분) 2 1. 도홍경이 그린 소 두 마리가 무슨 뜻이에요. 그러면 그는 무엇을 표현하고 싶어할까요? (3 점) 참고 답변 17. (1) 정지: 라이브 (2) 막: 근처, 걷기 (3) 베네딕트: 깊이, 매우 (4) 이동: 먹게 하기 ... 돌리기1; (1) 네가 크면 다시 이야기하자. (65,438+0) (2) 심요는 동양군수로서 기개가 고결하다고 생각하고 여러 차례 편지 초청 (관직) 을 했지만 (그) 한 번도 받아들이지 않았다. (1 분고, 싫증, 요구 높음) 19. 국가는 매번 길흉으로 대사를 정복할 때마다 협상/시간을 산중재상이라고 부른다. 20. 도홍경은 산천에 은거하는 것을 좋아하며 본성이 고상하다 (1 분); 그는 벼슬을 할 때 재능이 넘치고 신중하지만 결국 실수를 저질렀기 때문에 관직의 피해를 피하기 위해 은퇴했다. (1 분) 2 1. 수초에서 흩어진 소는 자유다. 산천 사이에 은거한 사람은 자유다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 금굴두의 소 한 마리가 마치 관원처럼 부에 이끌렸다. (2 점) 도홍경은 양무제에게 그가 벼슬보다는 산림에 은거하는 것을 선호한다고 말하고 싶다. (1) 번역 1 도홍경, 자청, 단양현 장릉현 (현 장쑤 강녕현) 사람. 도홍경은 어려서부터 뚜렷한 성격과 포부를 가지고 있었다. 나는 네다섯 살 때 갈대를 붓으로 삼아 먼지 속에서 서예를 배웠다. 자라서 만 권 이상의 책을 읽었는데, 그는 자신이 이해하지 못하는 일에 대해 부끄러움을 느꼈다. 스무 살도 안 되어' 열왕의 생각' 으로 추천됐고' 조정에서 복무하라' 는 관직을 수여받았다. 권력의 문하에 살지만, 그는 늘 자신을 숨기고, 외부인을 상대하지 않고, 매일 책만 읽는다. 조정에서 예의와 법규에 관한 대부분의 일은 그가 결정한 것이다. 영명 10 년, 황복을 벗고 신무문 문에 걸어 황위관직을 사임했다. 황제는 법령으로 그의 요구를 비준했다. 그는 주용현에서 곡산에 은거했다. 그는 종종 "과거 한나라에는 서안 1 Xi 삼모군이 있었다. 그들이 길을 얻은 후에 이 산을 관장하러 왔기 때문에, 이를 모산이라고 부른다. " 그래서 그는 산 중턱에 집을 지어' 은둔화양도' 라고 자칭했다. 그는 명산을 두루 돌아다니며 선약을 찾았다. 자연은 산천을 사랑한다. 산, 계, 계곡 등을 지나갈 때마다 그는 앉거나 눕거나 시를 읊고 부를 짓며 오랫동안 배회하며 흥분된 심정을 가라앉히기 어렵다. 그는 특히 송타오가 해안을 두드리는 소리를 좋아한다. 둘째, 그가 소나무의 소리를 들었을 때, 그는 자신도 모르게 기뻐했다. 그는 제자들에게 내가 권세 있는 집, 화옥빌딩을 보았다고 말했다. 나는 사치스러운 즐거움을 본 적이 있지만, 나는 동경할 마음이 없다. 높은 산을 바라보며 광활한 호수를 내려다보니 안에서 살기가 어렵다는 것을 알지만, 나는 늘 그들에게 접근하고 싶다. 그리고 내년 공식 이 될 때, 항상 실수; 그렇지 않다면, 오늘 어떻게 일을 끝낼 수 있습니까? 설마 선체와 볼이 있는 것은 내가 조류에 순응해서 이렇게 된 것일까? "도홍경은 겸손하고 신중하며, 진리를 외워도 구애받지 않는다. 그가 재위하든 숨기든 그는 당연히 복숭아를 먹는다. 그는 마음이 거울처럼, 무슨 일이 있어도 바로 알 수 있다. 그는 천성적으로 책을 쓰는 것을 좋아하고, 비범함을 숭상하며, 자연 풍광을 소중히 여긴다. 나이가 들수록 사랑이 깊어진다. 다시 한번, 그는 3 피트 높이의 훈천계를 만들었습니다. 지구본 부시 중간에 천구가 돌렸지만 지구본은 돌지 않고 기계가 돌며 천구와 만났다. 그는 "나는 수도의 필요를 충족시키기 위해 진흙 천상을 만들었다. 그것은 역사학자들이 쓰는 것이 아니다" 고 말했다. 심약 () 은 동양현 () 의 치안 () 이다. 그의 포부와 절개를 존중하여 여러 차례 편지를 써서 그를 초대했지만, 그는 받아들이지 않았다. 양무제는 과거에 그와 많은 우정이 있었다. 그가 즉위한 후, 그에게 더욱 은총이 더해졌다. 그는 끊임없이 편지를 썼고, 자주 특사를 파견하여 그를 방문하고, 그에게 선물을 주었다. 그러나 그는 벼슬을 하지 않았다. 그는 단지 소 두 마리를 그렸을 뿐인데, 한 마리는 잡초에 자유롭게 놓아두고, 다른 한 마리는 금빛 굴레를 쓰고, 어떤 사람은 밧줄을 들고 몽둥이로 내쫓았다. 양무제는 웃으며 말했다. "이 사람은 하지 않을 것이 없다. 그가 거북이로부터 배우려고 하는데, 어떻게 내가 부름을 받아 궁으로 들어가 봉사할 수 있단 말인가? " 나라에 무슨 험악한 일이 있을 때마다 꼭 와서 그에게 가르침을 청할 것이다. 당시 사람들은 그를 산중재상이라고 불렀다. 우안문 밖에는 남쪽 10 리에 초교가 하나 있고, 방원 10 리에는 샘물이 있다. 이당 시대에는 만복사가 있었다. 절은 이미 무너져 초교만 남았지만 샘물은 아직 남아 있고 냉이 연꽃은 한창 성하고 있다. 천계시대에 피샤원준 절이 초교 북부에 건설되었다. 매년 4 월에 관광객들이 이곳에 모여 돈을 받고 술을 마시며 도박을 하는데, 한 번 멈추면 십여 일이다. 이곳의 토양은 그 샘물로 꽃나무가 자라기에 적합하기 때문에 현지인들은 화초를 재배하는 것을 직업으로 한다. 도시 사람들이 꽃을 파는 짐은 매일 아침 7 시부터 9 시까지 항상 수십만 명이며, 하나씩 도시로 선택되어 팔린다. 맹춘의 가장 이른 계절은 매화이고, 그 다음은 동백꽃, 수선화, 탐춘화이다. 복숭아꽃과 매화는 중춘에서 가장 이르고, 그다음은 해당화와 라일락이다. 늦봄 모란꽃이 가장 이르고, 그 다음은 모란꽃, 그 다음은 꽃이다. 여름에는 석류꽃을 제외하고는 모두 초본 꽃이다. 촉바라기, 기장, 봉선화 등 다섯 가지 색깔의 꽃이 있고, 세 가지 색깔의 꽃은 왕관꽃이고, 두 가지 색은 옥비녀꽃, 순수한 한 가지 색깔의 꽃은 10 자매, 계화, 겨울가을을 바라는 꽃, 추위에 견디는 홍백꽃, 추위에 견디는 목화, 금전화, 추위에 추위에 견디는 해당화이다. Osmanthus fragrans 는 가장 적은 수의 남부 품종입니다. 국화, 북방 품종, 수량이 가장 많다. 국화를 심는 것은 봄부터 여름까지 농작물을 심는 것보다 더 힘들다. 국화는 병에 걸리기 쉽고, 국화의 충해는 농작물보다 많다. 정원사는 반년 동안 밤낮없이 열심히 일해서 일 년 내내 의식걱정 없이 지낸다. 초교만 겨울의 꽃을 피워 춘하 가을 3 계절에 꽃이 피는 꽃나무 가지를 잘라서 흙구덩이에 숨긴 다음 불구덩이로 가열한다. 10 월 중순에 모란꽃은 황궁을 조공할 수 있게 되었다. 섣달 그믐날, 향유와 오이를 증정하다. 이런 온실 재배 기술은 한나라에서 나왔다. 한정부의 화원에서는 겨울에 파, 부추, 채소를 재배하고 온실을 짓고 밤낮으로 불을 피운다. 각종 채소는 적당한 온도에서 모두 자랄 수 있다. 샤오가 소부를 관장할 때, 그는 이런 채소가 반절기라서 왕실에 제공해서는 안 된다고 생각했다. 황제에게 편지를 쓰고 멈추다. 초교는 풍대에서 10 리 떨어져 있는데, 안에는 정자가 많다. 이런 정자들은 대부분 물가의 화원에 위치해 있다. 원나라 명신 만류당, 염희현, 조참모보과정, 이원사신 범방정이 모두 시야에 있지만 위치와 유적지는 없어 정확한 위치는 아무도 모른다. 그는 도가의 금기 수행을 잘해서 호모 사피엔스 헬스를 지도했지만 80 세 이후에도 여전히 건장해 보였다. 그는 한대의 장량 숭배에서 그를 "고대 성인 모비" 라고 불렀다. 건무년 (기원 494 년), 제국익도 왕소광은 18 세의 나이로 죽임을 당했다. 그날 밤, 도홍경은 작은 구덩이가 와서 그에게 작별을 고하는 꿈을 꾸었다. 그에게 작은 구덩이가 명계에 간 후 무슨 일이 일어났는지 알려주고 많은 비밀을 얻었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) 나중에 그는 이 비밀들을' 꿈' 이라는 책으로 썼다. 소강, 즉 나중에 제인 문제는 당시 남서주 도사였다. 그의 풍채와 수양에 감탄하여 그를 주방으로 불러서 며칠 동안 이야기를 나누고서야 떠났다. 샤오강은 그를 매우 존경하며, 그가 이상하고 평범하지 않은 사람이라고 생각한다. 그는 부처가 부처님이 정과임을 깨닫고 보살이 될 수 있다는 기록을 꿈에서 본 적이 있다. 그래서 그는 관광객을 알아차렸다.
28 개 짱 2846 회 20 18-02- 18 방문.
"남방의 역사. 76 일 퇴임백은 도홍경 () 으로, 글자는 밝고 단양 () 은 영릉인 () 이다. 젊은이들은 서로 다른 문어문 연습을 한다
산천의 아름다움 산천의 아름다움 ① 산천의 아름다움은 예로부터 있었다. 산봉우리가 구름 속으로 우뚝 솟아 있어 시냇물이 맑아 바닥이 보인다. 양쪽의 돌담은 색채가 알록달록하여 서로 어울려 정취를 이룬다. 녹색 숲과 대나무는 항상 준비되어 있습니다. 아침 안개가 쉬면 ③, 유인원 새가 울린다. 밤에 우울하고 싶으면 저울을 가라앉히고 뛰어요. 정말 욕망의 선도다. 낙강 이후로 아무도 그와 같이 사람을 놀라게 할 수 없다. 방과후 노트: ① 이 글은' 전량문' 제 46 권, 중화서국, 1983 판에서 뽑혔다. 원문은 "중국의 책 감사합니다" 라는 제목이 붙어 있다. 이 영화는 발췌한 것이고, 제목은 편집자가 추가한 것이다. 사중서는 작가의 친구 정섭을 가리킨다. 중서, 관명. 뒤의 "책" 은 편지 한 통을 가리키며, 원신의 일부이다. 도홍경 (456~536), 남조치량 시절 사상가, 의사, 단양마릉 (오늘 장쑤 남정) 사람,' 자작나무 도은일집' 이 있다. ② 오색교차: 여기서 석벽은 오색육색으로 묘사된다. 오색, 고대에는 녹색, 노란색, 검은색, 흰색, 빨간색이 정색이었다. 손을 잡고 함께 나아가서, 서로 덕을 보다. ③ 사계절: 사계절. ⑨ 모두: 모두 ④ 휴식: 소산. 해가 지고 있다: 해가 곧 진다. 가을: 가을. ⑥ 다이빙: 물에 잠입한 물고기는 물 밖으로 뛰어 오르기 위해 경쟁한다. 물에서 헤엄치는 물고기. ⑦ 욕망의 동화 수도: 인간의 천국. 욕망의 세계, 불교는 세상을 욕망의 세계, 색채의 세계, 비색채의 세계로 나눕니다. 욕망은 세속적인 욕망에서 벗어나지 못한 중생의 경지, 즉 세상이다. 선도, 신선이 사는 아름다운 세상. ⑧ 강락: 가이드 사령운, 유명한 산수시인, 할아버지 작위를 계승하여 강락공작으로 봉쇄되었다. 그는 남조제량 즈음에 문학가이다. ⑨ 매개 변수 (y): 매개 변수. 1 .. 산천의 아름다움은 고대 문인 토론의 화제다. 우뚝 솟은 산봉우리가 구름 속으로 우뚝 솟아 있어 맑은 시냇물이 끝없이 펼쳐져 있다. 강 양안의 돌담은 파란색, 노란색, 검은색, 흰색, 붉은 오색이 서로 잘 어울린다. 곳곳에 푸른 숲과 녹색 대나무 숲이 있다. 이른 아침의 안개가 곧 걷히려고 하는데, 먼 유인원 새들이 울며 여기저기를 뒤덮었다. 해가 질 것 같아 잠수하는 물고기가 앞을 다투어 수면에서 뛰쳐나왔다. 이것은 정말 인간 선경이다. 사빈빈 링 윤, 아무도이 멋진 풍경에 머물 수 있습니다. 2. 산천의 장려함은 예로부터 사람들에게 높이 평가되어 왔다. 이곳의 산봉우리는 하늘 높이 솟아 있고, 맑은 개울은 맑고, 강 양쪽의 절벽은 햇빛 아래서 서로 어우러진다. 창림청죽으로 사계절이 늘 푸르다. 매일 아침, 아침의 안개가 누그러지고, 원숭이가 휘파람을 불고, 새가 노래하는 소리를 들을 수 있다. 매일 저녁 석양이 서쪽으로 지면 물고기가 물속에서 뛰는 것을 볼 수 있다. 이것은 정말 인간 선경이다! 링