고문에서 일에 대해 진지하게 책임지는 시구는 1 이다. 엄숙한 작품에 관한 고시는 높은 점수를 받는다.
경고 이야기
밭이 있으면 경작하지 않고, 책이 있으면 읽지 않는다.
보검봉은 매화향을 갈고 추위에 이르기까지 온다.
젊은이와 젊은이는 열심히 일하지 않고 이곳에 와서 지각한 것을 후회했다.
책 한 권을 사용할 때, 통과할 때까지 작은 일을 미워하기 어렵다
오렌지는 10 년 동안 앉아서 빈 문장 한 편을 쓰지 않을 것이다.
지혜는 근면함에서 비롯되고, 위대함은 평범함에서 비롯된다.
촉산에는 길이 있고, 학문에는 끝이 없다.
젊었을 때 노력하지 않으면 사장이 슬퍼할 것이다.
너는 반드시 열심히 일해야 생존하고 발전할 수 있다.
내일의 노래
모레, 얼마나 많은 내일!
내일은 영원히 오지 않을 것이다.
만약 내일 세상이 피곤하면, 그것은 봄에 가을을 가서 노병이 될 것이다.
물이 동쪽으로 흐르는 것을 보고, 황혼에는 석양이 서쪽으로 지는 것을 본다.
100 년 후의 내일은 어떤 모습일까요? 내일 제 노래를 들어주세요!
저기, 형제와 조카의 도서관
집은 매우 허름하지만 식견이 적은 것은 아니지만, 나는 늘 그렇듯이 밖에서 계속 싸우고 있다.
고향은 전란 중이지만 동생은 여전히 유교 사상을 받아들이고 있다.
창밖 책상 위의 대나무 그림자가 여전히 흔들리고 있어 먹묵이 광야의 샘물을 내뿜는 것 같다.
청춘의 노력은 일생의 좋은 일이다. 쏜살같이 지나가는 시간에 대해서는 자신의 노력을 조금도 늦추지 마라.
가까스로 괜찮다! ~ ~ ~ ~ ......
2. 문어문 한 토막을 구하고, 일을 진지하게 책임지는 사람을 칭찬한다.
처음에, 조상의 양돛은 아무런 야망이 없었다. 그와 리우웬은 모두 국가의 주인이다. 함께 자고 한밤중에 닭이 우는 소리를 들었다. 그가 말하길, "이 소리는 그런대로 괜찮다!" 춤을 추기 위해서.
그리고 강을 건너, zuocheng 루이 는 군사 심의, 헌주 를 생각했다. 경구에 살면서, 그는 시정을 하고, 예에게 말했다. "진조의 혼란은 도덕적 결핍이 아니라 민원과 반란 때문이다. 종실은 권력을 다투고, 자업자득을 하며, 황제가 틈을 타서 중토를 독살할 수 있게 하였다. (공자, 논어, 명예명언) 오늘날 유민들은 도둑놈의 잔재로 고통받고, 백성들은 자신을 위해 생각하고, 왕은 정말 그들에게 사업을 시작하라고 명령할 수 있다. 도둑과 같은 사람들이 통일적으로 중원을 회복하게 하고, 군국이 영웅으로 삼으면 반드시 호응하는 바람이 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언). "
북부 원정대 없이 소예, 다음 일반 페이, 예주 도지사, 선물 천 명 을 주고, 철 갑옷 전쟁 을 주지 않고, 삼천 말을 내려 놓고, 그래서 자기 모집.
그는 100 여 가구를 데리고 강을 건너 중류를 때리며 욕설을 퍼부었다. "조상에서 중원을 토벌할 수 없고, 그들을 돕는 사람은 마치 대강 같다!" " 그런 다음 화이인 으로 이동, 야주병 을 시작, 이천명 이상 을 제기, 뒤쳐졌다. (원술 >' 자통치감' 과' 김숙주전' 에서 선택)
3. 열심히 일하는 고시에 대하여 높은 점수를 받는다
밭은 경작하지 않고, 책은 읽지 않고, 자손은 읽지 않는다. 우둔한 보검봉은 쓴 추위부터 어린 매화향에 이르기까지 열심히 공부하지 않았다. 노인들은 독서가 늦은 것을 후회하지만, 쓰면 작은 일을 싫어하고 지나서야 어려움을 안다. 10 년 동안 냉문을 앉아 한 마디도 쓰지 않았다. 공허한 지혜는 근면과 위대함에서 나온다. 보통 책에서 보면 산에는 길이 있고, 길에는 길이 있고, 바다에는 바다가 있고, 고생은 어렵다. 네가 젊었을 때, 너는 내일이 영원히 오지 않을 것이라는 것을 모른다.
만약 내일 세상이 피곤하면, 그것은 봄에 가을을 가서 노병이 될 것이다. 물이 동쪽으로 흐르는 것을 보고, 황혼에는 석양이 서쪽으로 지는 것을 본다.
100 년 후의 내일은 어떤 모습일까요? 내일 제 노래를 들어주세요! "태디 조카 서당" 은 끝이 없고 어지러울 때도 마찬가지다. 고향은 전란 중이지만 동생은 여전히 유교 사상을 받아들이고 있다.
창밖 책상 위의 대나무 그림자가 여전히 흔들리고 있어 먹묵이 광야의 샘물을 내뿜는 것 같다. 청춘의 노력은 일생의 좋은 일이다. 쏜살같이 지나가는 시간에 대해서는 자신의 노력을 조금도 늦추지 마라.
가까스로 괜찮다! ~ ~ ~ ~ ....
4. 책임에 관한 명언과 시
1, 30 명의 명성 먼지, 8 천리 구름과 달.
빈둥거리지 마라, 하얗고 슬프다! 만강사홍회' 송: 악비 노여움이 왕관을 뚫고 난간에 기대어 가랑비를 쉬다. 고개를 들고 하늘을 우러러보며 길게 울부짖으며 강건하고 사납다.
삼십 명성, 먼지와 흙, 팔천리 구름과 달. 빈둥거리지 마라, 하얗고 슬프다! (lantong: LAN) jingkang 은 부끄럽고 여전히 눈이 내리고 있습니다.
조신이 언제 뼈에 사무치게 미워할까! 긴 차를 몰고 하란산의 부족을 돌파하다. 배가 고파서 돼지고기를 먹고 웃으며 흉노피를 마셨다.
머리부터 남겨두고, 낡은 산과 강을 치우고, 푸른 하늘에 오르다. (야망: 전사; 해석: 나는 화가 나서 머리카락이 곤두섰고 모자도 들추었다.
난간 위를 홀로 기어올라 바라보니 갑작스러운 폭풍우가 막 멎었다. 하늘을 우러러보니 나도 모르게 하늘을 향해 비명을 질렀고, 마음은 설렘으로 가득 찼다.
일부 명성은 30 여 년 동안 건립되었지만 먼지처럼 보잘것없다. 남북 원정 8 천리, 얼마나 많은 비바람이 이미 지나갔다. 나의 영웅, 우리는 시간을 다그쳐 국가에 공헌해야지, 청춘을 늙을 때까지 허송하지 말아야 한다.
정강의 변변의 치욕은 지금까지 눈으로 씻기지 않았다. 국가 공무원으로서의 원심은 언제 사라질 것인가? 나는 전차를 몰고 하란산을 공격할 것이고, 하란산조차도 평지로 변할 것이다.
나는 야심이 충만하다. 나는 배가 고프면 적의 고기를 먹고, 목이 마르면 적의 피를 마신다. 내가 노산노수를 되찾았을 때, 나는 기쁜 소식을 전하겠다! 2. 나는 감히 우리나라를 잊을 수 없지만, 나는 여전히 그것을 기다려야 한다.
송시륙유병 뼈가 흩어지고, 사모가 넓고, 고신이 만리에 있고, 손님은 강건에 있다. 지위가 낮았지만 국가 대사를 걱정하는 것을 결코 잊지 못했지만 통일의 이상을 이루려면 죽은 뒤에야 관을 덮을 수 있다.
천지신령이 나라를 보우하기를 바라며, 북방 인민은 밤낮으로 황제가 잃어버린 땅을 되찾기를 기다리고 있다. 왕주갈공명의 명작' 초사 이미' 의 충의정신은 백세, 심야, 역시 등불을 들고 야전을 하며 자세히 읽어야 한다.
해석: 병체가 약하고 허약해서 머리 위의 사모도 넓고 천리 떨어진 청두 강변에 혼자 살고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 직위는 비천하지만 국사를 걱정하는 것을 결코 잊지 못하지만, 통일의 이상을 이루기 위해서는 죽은 후에야 결론을 내릴 수 있다.
천지의 신이 나라를 보우하기를 바라며, 북방 인민은 밤낮으로 국군이 친징하여 잃어버린 강산을 수복하기를 바란다. 제갈공명의 대표작' 한 선생님의 본보기' 는 오래 지속되는 충성심을 가지고 있어 밤에 잠을 잘 수가 없다. 자세히 읽어 봅시다.
3, 국가의 생사존망, 화 때문에 피하지 마라. 주둔군 쇼 우리 집 노래 두 곡' 청청: 임측서 첫 곡: 밖에 나가면 슬프지 않고 열정이 넘친다.
시사는 세우기 어렵고, 고위 관리는 태어나지 않는다. 빈 삼도를 돌아보니 풍랑이 처음부터 아홉 번이다.
어린아이의 경박한 언어를 믿지 말고 조로에게 등잔대를 선물해 달라고 냉소했다. 둘째: 이규는 오랫동안 피곤하고 아무리 힘들어도 피곤할 것이다.
이 신념으로, 나는 어떤 대가를 치르더라도 우리나라를 위해 봉사할 것이며, 심지어 내 자신의 생명을 희생하는 것을 아끼지 않을 것이다. 내가 운이 좋든 불행하든 간에. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 유배는 왕의 인자함일 뿐, 비천하게 죽음을 지키는 것도 딱 알맞다.
그 연극은 아내와의 이야기를 들려주며 낡은 두피를 파괴하려고 했다. 해석: 첫째, 집을 떠나 먼 길을 가면 어디든 마음을 열 수 있다.
우리는 낙관적이고 활달해야지, 마음이 괴로워해서는 안 된다. 천하대사, 국가대사, 나무랄 데 없고, 심지어 고위 관리도 타고난 것이 아니다.
광둥 () 의 장렬한 반영 금연 운동을 돌이켜 보면, 나는 영국 침략자를 경멸한다. 지금부터, 나는 조국을 두루 돌아다니며, 그 기세를 살피고, 산하를 세고 싶다.
이런 사람의 고소와 냉소를 무시하지 말고,' 조로송등대' 와 같은 쓸데없는 말을 경멸한다. 두 번째: 나는 몸이 허약하고 중책을 짊어지고, 이미 피곤함을 느꼈다.
번번이 중책을 맡고, 나날이 늙어가는 나의 몸과 평범한 재능으로, 분명 지탱할 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 우리 나라에 좋은 점이 있다면, 나는 생사를 돌보지 않을 것이다.
복이 있으면 고민을 피하고 어려움에 맞설 수 있습니까? 내가 일리로 유배된 것도 너의 선량함과 관대함 때문이다. 나는 제대하는 것이 좋겠다, 성숙한 군인이 되어라.
나는 동파지림에서 송신종이 양프와 소동포를 감옥에 부르는 이야기를 농담했다. 네가' 이번에는 늙은 두피를 망가뜨렸다' 라는 시를 외워 배웅하는 게 낫겠다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 송신종, 송신종, 송신종, 송신종, 송신종) 4. 나는 한밤중의 무도회를 가장 동정하며 "사람의 마음은 죽음처럼 철하다" 고 말했다
송대: 신 기아 형님 나감은 "호신랑, 아버지를 만나 다시 운으로" 라고 말했다. 오늘처럼, 용원은 악취가 나고, 맹황도 그 속에 연루되어 있다.
병이 났을 때 큰 소리로 노래를 부르자 눈이 건물 안에 흩어져 있었다. 웃으면 부는 머리카락 같다.
하드 드라이브가 비어 있습니다. 누가 들을까? 그때는 서창월밖에 없었던 기억이 납니다. 술을 다시 넣고 소리를 바꾸다.
일은 여전하다. 사람은 다르다. Qu Nong 에게 물어보십시오: 중국은 몇 번이나 나누어 졌습니까? 피와 소금의 차는 아무도 묻지 않고, 뼈만 거두고 천리를 거둬들인다. (서양속담, 노력속담)
강과 도로는 끊어질 수 없다. 나는 네가 한밤중에 춤을 추는 것이 불쌍하다. "사람의 마음은 죽은 것 같다." "
손을 써보고 하늘을 보태다. 해석: 나는 더 이상 말을 해서는 안 된다. 하지만 지금은 너를 만났다. 진든, 진존처럼 기사정신을 가진 의기투합한 사람은 소년이라고 말할 수 없다.
나는 아프다, 네가 왔다. 나는 너와 함께 노래하고 술을 마실 수 있어서 기쁘다. 기쁨과 우정은 건물에 쌓인 눈의 한기를 분산시켰다. 우습게도, 그 명리는 운명만큼이나 중요하지만, 우리는 그것을 홍모처럼 가볍게 여긴다.
하지만 당시 우리가 말한, 서술한 국가가 흥망한다면, 누가 들어봤을까? 오직 서창명월만이 변천을 비추고, 시국의 안위와 무관하다. 우리는 이렇게 투기적으로 이야기를 나누며, 술을 몇 번이고 따르고, 거문고의 음악을 바꾸었다.
국가 대사는 변하지 않았지만 인민은 크게 좌절했다. 이것은 과거와는 다르다. 당신들의 중화대지는 또 금인에 의해 얼마나 더 통치되어야 합니까? 무거운 소금차를 끌고 있는 혈마에는 아무도 관심이 없지만, 정치인들은 말의 뼈를 사기 위해 수천 리를 써야 한다.
눈을 들어 바라보니 관사이강이 봉쇄되어 통행할 수 없었다. 나는 네가 닭춤 냄새를 맡는 영웅적인 감정을 가장 존중한다. 당신은 한 번 말했다: 사나이 대장부, 북벌에 저항하겠다고 맹세한 결심은 철처럼 확고할 것이다.
나는 네가 중원의 부흥을 위해 한마 공로를 세우기를 기다린다. 5, 그러나 모든 지각력이 있는 존재가 가득 차 있고, 아프고 아프다.
병소 송대: 이강경 천무, 상자 수천 상자. 그가 기진맥진할 때 누가 다시 다칠까? 그러나 모든 중생이 만족할 수 있도록, 설령 병이 태양 아래 주저앉아도 마다하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 해독: 병이 많은 소가 천무 () 의 곡식을 경작하는데, 누가 그 고생을 불쌍히 여길 수 있겠는가? 그러나 그것은 중생을 위해 배불리 먹을 수 있다. 지쳐도 석양에 누워 있어도 망설이지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
5. 책임 관념에 관한 고시 몇 곡을 추천합니다.
아무 일도 하지 않고, 아무 일도 하지 않는 것은 무미건조한 것이다. 크기가 얼마인지 급하면 된다. 나라가 쉽지는 않은데, 그 정자보다 크기 때문이다. 천하가 어렵다면, 반드시 쉬워진다. 천하의 큰일은 반드시 세부 사항에서 해야 한다. 그러므로 성인은 결국 위대하지 않기 때문에 그는 위대해질 수 있다. 가볍게 약속한 남편은 신용을 잃는다. 얼마나 쉽고 어려운가. (서양속담, 믿음속담) 성인이 준 것이기 때문에 결국 어려움이 없다.
--라오 츠츠 "도덕경" 제 63 장
성도, 모든 것이 표류하고, 무위로 다스리고, 말썽을 일으키지 않고, 주견이 없기 때문에 모든 것을 포괄하고, 허무맹랑하다.
작은 눈으로 큰 것을 보고, 보기 드문 것이 많기 때문에 만사대길, 원한이 있어도 덕으로 원한을 갚는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언)
어려운 일을 해결하려면 가장 간단한 것부터 시작하여 큰일을 하고 미세한 부분부터 시작해야 한다.
그러므로 진정한 성인은 자만심이 아니라 큰일을 이룰 수 있다.
신중하고 조심하며 쉽게 약속하지 않기 때문에 그 성실성을 고수할 수 있다. 일을 너무 간단하게 생각하는 사람은 종종 실패에 빠져 어려움을 겪는다. 그는 성인처럼 모든 일을 어려운 일로 여기고 열심히 집행하지만, 진정한 어려움은 나타나지 않는다.
6. 노력을 묘사한 시는 한 사람의 노력을 묘사합니까?
1,' 창사 순진현선사'-당대의 순진선사
반드시 열심히 노력해야 하고, 10 방의 경계는 전신이다.
텅스텐은 이미 큰 성과를 거두었지만, 이것은 마치 백 발로 막대기 꼭대기를 오르는 것과 같다. 그것은 더 멀리 가야 10 자 세계에 도달할 수 있다.
2. 당대의 백요
붕새는 하루 바람 따라 하늘로 치솟았다.
붕새는 하루 바람이 불어 9 만 리의 높이를 날고 있다.
진나라 시대의 이소소-qu yuan
멀리 수리하려면 갈 길이 멀고, 나는 오르락내리락 할 것이다.
진리를 추구하는 길에서 앞길은 아직 멀지만, 나는 끈기 있게 추구하고 탐구하기 위해 노력을 아끼지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
4. qine e loushan Guan 기억-현대 마오 쩌둥
웅관만도가 철처럼 때렸는데, 지금은 시작까지는 아직 한 걸음 모자란다.
산의 기복이 철처럼 넘을 수 없다고 말하지 마라. 이제 재편성하고 성큼성큼 앞으로 나아가자.
5, "거북이는 장수하지만"-한 왕조의 카오 카오
늙은 말은 웅크리고, 뜻은 천리에 있다. 열사들은 만년에 용기가 충만했다.
천리마는 구유 옆에 쭈그리고 앉아 있지만, 그 뜻은 여전히 천리를 달리고 있다. 만년이 되어도 의지가 높은 사람은 노력을 멈추지 않고 진취적인 노력을 멈추지 않을 것이다.
6. 당대의 왕악-두보
산정상에 오르려고 노력하다: 그것은 우리 발 아래의 모든 산봉우리를 왜소하게 만들었다.
나는 반드시 태산의 정상에 오르고, 산들을 내려다보며, 호정이 충만해야 한다.
7. 일을 묘사한 고시
1.' 전순거화' 시인: 방회시대: 송대
오래된 돈은 조창화의 효력을 위해, 잔록이 희미하게 없어졌다. 정숙혜 유씨는 이제야 보조사 다툼이 크다는 것을 알게 되었다고 말했다.
2. "구십산잡시" 시인: 조보 시대: 송대
화가 장메이는 자신의 분질이 좋다고 자랑했다. 우리는 현기증이 나서 꽃 한 송이만 세었다. 풍토가 자급자족하여, 횡경하면 더할 수 없다. 예로부터 화가는 시인이어야 한다는 점에 유의해야 한다.
3. "한가시 2 곡" 시인: 진조시대: 송대
정년은 종이에 그의 머리를 낭비했고, 그가 늙었을 때 그는 명예와 부를 찾았다. 한마디 판정하면 너는 비방을 당하고, 너는 적이 되는 것을 피한다. 내가 굳게 닫힌 문 뒤에 앉아 있을 때, 나는 이미 세상에서 수영을 했다. 느릅나무 산의 사슴은 정말 잘 어울려 집안에서 토론한 적이 없다.
4. "우아함" 시인: 쩡풍 왕조: 송나라
서성은 퇴풍을 명령하고, 일어날 때 꾀꼬리를 옮기기로 했다. 가을 팔콘은 총명하고 불의하며, 밤 올빼미는 일을 불공평하게 한다. 집에 돌아온 후 개미가 비를 알게 된 것을 후회하고, 말을 하면 맑은 날이라고 한다. 명홍만이 고위층에서 올라와서 유명하지 않다.
5. "Putian 도로 스티커 말" 시인: 우 왕조: 송나라
그것은 더 이상 벽과 같지 않고, 강은 끝나지 않았다. 매일 일에 매우 만족하는데, 올해는 춘초가 아직 자란다.
6. "라오 저우 (raozhou) 는 저우 (Zhou) 의 잠자는 학자를 보냈다" 시인: 스와 (su) 왕조: 송나라
소년공부, 중년 궁경. 노인은 칼이 새 털을 묻었다는 것을 영원히 알고 있다. 이웃을 묶어 도와주고, 친구 친구의 질문에 대답하다. 그것은 또한 린쯔의 공물처럼 바람에 따라 북방에서 솟아오른다.
7. "차운학사 석추초시 4 수" 시인: 이미슨 왕조: 송대
나무는 춥고 배가 고파서 매미는 여전히 울고 있고, 바람 처마 금슬은 추위를 드러내고 있다. 나의 아내는 출근할 때 옷을 입지 않았지만, 그녀는 모루 소리를 싫어한다.
8. 시주 시인: 육유왕조: 송대
나는 태어날 때부터 시와 술이 있었는데, 이것은 모든 진실에 근거한 것이다. 술은 직장에서 아프지만 시는 가난한 사람들을 도울 수 있다. 모든 욕망을 잊고 영원히 농민이 되라 시간이 오래되어서 포기할 이유가 없다. 치아 마오 이순신 쇠퇴, 간 담도 여전히 차례, 노래 경경 흔들림 벽, 수건 깃발 어색함. 강은 수만 가지가 좋고, 풍월은 해마다 새롭다. 정아는 기분이 좋지 않다. 호격은 이 몸에서 죽을 것이다.
9. "4 개시" 시인: 유크장 왕조: 송대
여우는 일을 갈망하고 까마귀는 사납다. 루 튜브 시체 범죄 의 시작, 추문 은 영원히 참수 되었다. 몸에는 정말 동굴이 있어서 발가락을 깎지 않아도 된다. 연장연령을 엄하게 때리니 강종처럼 보인다.
10.' 양거사 송송' 시인: 석왕조: 송대
물 속의 달은 거울 속의 모양이다. 봄눈, 반어깨 가을 구름. 관찰하지 않고 관찰하는 것은 옳고, 냄새를 맡지만 듣지 않는 것은 사실이다. 네가 나인 것처럼 그렸고, 속인은 내가 군자가 아니라는 것을 안다. 이것은 옳고 그름의 문제이며 칭찬과 비하의 문제이다.
8. 진지한 시에 대하여
1,' 시경',' 펑웨이',' 치오
2. 꽃을 탐구하지 않고 배우고 뿌리를 파다-당두목' 교조시' 등.
3. 10 년 동안 칼을 갈다-당가칼' 검객'.
4. 겸손하지 않은 덕덕-왕송안사' 제갈무후'.
5. 소년은 생활을 위해 노력하고, 시간과 게으름을 피우지 마라-돈 두순학.
6. 고대인들은 배우고 우측시, 오랜 생정-루송유회는 겨울밤에 책을 읽는다.
7. 그러므로 아무리 읽어도 싫증이 나지 않고, 숙독하고 자각한다. 스승' 안정숙이 1 등을 본다' 시.
8, 운하를 이렇게 분명하게 묻는 것은 근원에 생수가 있기 때문이다-송주희 독서 체험
9. 백천은 언제 동쪽으로 바다로 들어가 서쪽으로 돌아옵니까? 소년은 노력하지 않고, 첫째는 슬프기만 하다-한악부 장가
10, 어진 지사는 날이 짧고, 걱정되는 사람은 긴 밤이 길다는 것을 안다-현잡시
1 1. 만약 네가 장년기에 돌아오지 않으면 아침에 일어나기가 어렵다. 사람이 중년이 되면 자신을 격려할 때가 되었다. 시간은 흘러가고, 사람을 기다리지 않는다. --타오 진 \ "Yuanming 잡시 \"
12, 청춘은 일찍, 어떻게 소년으로 성장할 수 있을까-당몽교' 설득 편'
13, 빈둥거리지 말고 소년의 머리를 하얗게 해도 슬프다-송악비' 만강홍'
14, 모든 것이 비싸고, 역대도 인재가 없는 것은 아니다-당아침 자앙이 쓴 곽화이다
15, 금색이 부족해서 백옥에 약간의 흠집이 있어요. 도움을 청하지만 준비에 대해 묻지 마라. 나는 옛 신사의 집 이었다-Dai song fugu \ "행복 두 곡 \"
16 남산 기둥 몇 개. 네가 재료를 좋아하면 누가 다시 생각해 보겠니? 당나라 Zongyuan "걷기 어렵다."
17. 옥시험 3 일 연소, 7 년 선택-돈 백거이' 방'
18, 세상에는 천리마가 없고, 9 방향 사람들은 고마희다-송, 황정견' 와이리자, 병주'
19, 나는 신에게 활력이 있어야 하고, 한 패턴에 얽매여 인재를 떨어뜨리지 말 것을 권한다. 청궁 자진' 기해잡일'.