동료 샤오링 시부모님은 아들이 셋이나 있어 베이징에서 장사를 한다. 둘째는 나이가 들어서 노인의 도움이 필요하지 않다. 세 번째 아이가 막 초등학교에 들어갔으니 학교에 픽업하러 가야 한다. 세 아들이 한 동네에 산다. 그들은 노인을 돌보기 위해 동네에 3 베드룸 한 채를 빌렸는데, 집세는 세 아들이 번갈아 나왔다. 처음에 시아버지는 세 아들이 모두 집을 가지고 있는데 왜 집을 세내느냐고 제안했을 때 기뻐하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 며느리들이 사적으로 연맹에 도달하여 오랫동안 누구의 집에 살았는지 갈등이 있을 것이다. 모두들 셋방에 동의한 이상 세내자. 결국 집을 사는 것은 그들이 사고 싶은 물건이 아니다. 이 노인은 처음 시작할 때 이 건물에 사는 것에 익숙하지 않았다. 그는 자주 아래층으로 내려가 동네를 걸으며 종이상자를 주워 집에 가지고 가서 폐품을 판다. 그의 아들들은 반대하지 않았다. 이렇게 2 년이 지나자 시어머니의 문제가 왔다. 그녀는 점점 기분이 안 좋아서 아래층으로 내려가는 것을 좋아하지 않는다고 말했다. 그들은 집을 세내는 데 돈을 써야 한다고 생각하는데, 차라리 고향으로 돌아가는 것이 낫다.
이웃 샤오리는 일이 안정되어 결혼한 지 얼마 되지 않아 아기가 생겼다. 샤오리는 부모를 하남 고향에서 북경으로 데려와 그들과 함께 살았다. 아이가 성장함에 따라 샤오리의 부모와 아들의 생활은 모순으로 가득 차 있다. 노인은 아들 집의 생활 습관을 좋아하지 않아 아들의 생활에 자주 간섭한다. 아들은 모두가 함께 사는 것이 불편하기 때문에, 아이의 학교 근처에서 집을 세내는 것이 더 낫다고 생각했고, 아이가 전교하는 것도 편리할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 부모와 이 생각을 토론한 후, 그는 아버지의 강한 반대에 부딪혔다. 샤오리의 아버지는 우리가 집을 세내면 그들을 고향으로 돌려보내는 것이 낫다고 말했다. 어쩔 수 없이 샤오리는 이 생각을 포기할 수밖에 없었다. 현재 다섯 식구가 함께 살고 있는데, 샤오리의 부모는 천천히 견해를 바꾸기 시작했고, 아들의 생활 습관에 대한 비판도 적었다.
친구 왕군의 부모가 농촌에서 온 지 이미 여러 해가 되었다. 왕군이 둘째 아이를 낳은 후, 3 베드룸 6 명이 한데 모이는 것은 필연적이다. 두 아이는 날마다 자라서 학교에 다니기 시작했고, 시어머니는 하루에 네 번 아이를 데리러 하교했다. 노인이 매일 이렇게 피곤한 것을 보고 왕군은 학교 근처에서 부모님께 집 한 채를 임대하기로 했다. 이것은 노인에 대한 개방적인 마음가짐으로, 우리가 집을 빌려 살 수 있다고 해서 긴장을 풀고 매일 며느리의 안색을 볼 수 있다.
나는 동네를 걸을 때 노인들이 모여 이야기를 나누는 것을 자주 보았다. 그들은 서로 다른 지방 억양을 구사하며 얼굴에 미소를 띠고 고향을 이야기하며 도시에서 만난 여러 가지 경험에 대해 이야기하고 있다. 부모는 아들의 생활을 위해 고향에서 도시로 왔다. 그들이 늙었을 때, 그들도 아이의 보살핌이 필요하다. 그들도 자신의 자손이 매일 무릎을 감싸고 천륜의 즐거움을 누리기를 바란다. 그러나 도시의 집값이 날로 높아지자 아들은 또 노인에게 한 채의 집을 살 여유가 없었다. 노인들은 고향에 돌아가거나, 자녀와 손자와 함께 계속 살거나, 혼자 외출하여 생활한다. 노인들은 지금 도시의 새로운 유랑자이다. 그들은 새 집에서 행복합니까?
이 문제에 직면하여 많은 가정이 발생할 것이다. 자녀들에게 노인들과 더 많이 동행하고, 시간이 있을 때 그들을 데리고 여행을 갈 것을 건의합니다. 그들은 먼 집을 떠나 아이의 집으로 가는 것은 단지 아이를 돌보는 것을 돕는 것만이 아니다. 생활 조건이 어떻든 간에, 그들은 모두 아이의 보살핌이 필요하다. 부모는 자신이 노인을 지키는 것을 원하지 않는다. 마치 우리 아이가 어린이를 지키는 것을 원하지 않는 것처럼, 우리는 노인에 대한 우리의 사랑을 바쳐야 한다. (존 F. 케네디, 가족명언)