그녀가 한 일은 남자 사이에 놓여 있다. 어느 개국 황제가 하지 않았습니까?
이 문장 덕분에 그녀는 상위 10 위권 밖으로 차였다. 중흥의 왕도 한 무더기 있다. 20 위안은 많지 않죠?
명성과 영향력을 논한다면, 그녀는 상위 5 위의 선택이다. 그녀의 여성 신분 때문이다.
내 생각에는 비교가 안 된다. 그녀의 모든 행동에는 제한적인 전제가 있다: 그녀는 여자이다.
설령 그녀가 사람 중 1 위일지라도 아무리 계산이 잘된다 해도 그 시대의 여성에 대한 의문을 막을 수는 없다.
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무측천에는 야망도 있고 수단도 있다.
하지만 둘째, 똑같이 야심찬 황후위가 시어머니를 모방하려 했지만, 그녀는 유엔 왕인 이단과 태평공주의 보복을 받아 결국 죽었다.
셋째, 태평공주는 자기가 하고 싶은 일만 추구할 권리가 있다. 이롱기의 계승으로 따돌림을 당했기 때문에 반란을 일으켜 살해되었다.
마지막으로, 무측천의 등극은 여러 가지 요인으로 인해 발생하는데, 시대적 요인과 무측천 개인의 능력과 통치력이 그 속에서 매우 중요한 역할을 했다.
게다가 무측천이 황후가 되는 것은 불완전한 시대 진보이다.
그리고 무측천이 할 수 있다. 퇴위 전후에 가능한 한 적은 피를 흘리지 않고 권리의 원활한 전환을 실현하는 것이 그녀의 능력이다.
만약 당신이 당시 여자라면, 스스로에게 물어보세요, 당신은 그녀가 그렇게 할 수 있습니까?
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무측천에게 당력은 당시 세력이 강했기 때문에 약화되어야 했다. 그렇지 않으면 무측천의 통치권도 불안정했다!
어떻게 약화시킬 수 있습니까? 만큼 왕자 에 대한 우 의 신호를 발표, 우 는 필연적으로 당력 세력 을 근절 할 것이다, 우 Zetian 은 한 도만 파악하면 된다!
그녀는 이런 수단을 통해 쌍방이 끊임없이 대립하게 하여 자신의 통치를 확고히 하는 목적을 달성했다!
어느 쪽이 우세하든 무측천의 통치에 치명적인 영향을 미칠 것이다! 그녀는 이 점을 잘 알고 있다! 그녀는 항상 자신을 위해 생각한다!
개인적으로 무측천은 당나라의 위인으로, 그녀의 역사상의 공적은 그녀의 과실보다 훨씬 크다고 생각한다.
그녀는 정말 좋지만 여자이기 때문에 여러모로 한계가 있는 것 같다.
나는 그녀가 여자이기 때문에 아무리 노력해도 할 수 없을 때가 많다고 믿는다.
다른 많은 황제들처럼 그렇게 대단하진 않을 것 같은데, 사람들은 여전히 그녀가 여자라서 마음속으로 이 황제를 믿지 않겠죠?
그러나 어쨌든 당나라는 비교적 개방적이다.
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나는 그녀가 황제가 되었기 때문만이 아니라, 가부장제에서 벗어나 스스로 한 세대의 황제가 되고 싶었기 때문에 그녀가 대단하다고 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 황제명언)
예를 들어, 자희태후, 그녀가 아무리 대단하더라도, 단지 남성권의 발을 꽉 잡고 놓지 않을 뿐이다. 그녀는 자신이 황제가 되리라고는 생각해 본 적이 없지만 꼭두각시를 먹여 살려야 한다.
그래서 무측천의 사상은 정말 자유롭다.
이시안과 이단은 무측천에 대한 감정도 복잡했다. 특히 이시안은 무측천에 의해 강등되어 지금까지 두 아이를 잃었다.
그러나 무측천이 죽은 후, 많은 사람들의 만류에도 불구하고, 역시 관을 열어 무측천과 이지합장 (진한후 일반적으로 황제와 황후는 합장하지 않았다. 특히 황제가 먼저 죽고 관을 여는 경우는 드물다).
심지어 한때 무측천을' 천제' 로 봉했다.
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오히려 대신들이 쿠데타를 일으켜 결말이 특히 비참했다.
이시안이 왕위를 찬탈한 것은 그 자체로 신하들에게 싸서 황포를 입는 것이다.
재상 이단과 태평공주는 오랫동안 베이징에 있어 영향이 매우 크다. 10 여 년 유배된 이시안은 외롭고 무력하다.
의 아이들은 기본적으로 위오와의 결혼이다. 즉, 그들은 아내와 어머니에게 의지해야 한다.
또한, 리 xian 직접 우 Zetian 의 손에서 왕위를 했다.
나중에 종서 현종이 중파 이시안을 통해 무측천을 부정하고 젊은 황제가 즉위했다는 사실과는 다르다. 이시안은 무측천의 노선과 깃발을 견지해야 한다.
합장 문제에 있어서, 줄곧 은밀히 무측천을 문지르는 사람들이 있기 때문이다.
이시안은 그의 부모를 함께 묻고 연설을 금지함으로써 그의 합법성과 정통성을 확보했다.
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아마도 그는 자신이 황제의 집에 있다는 것을 알고 있을 것이다, 그는 어쩔 수 없이 이렇게 한 것이다. 그의 어머니가 아닌가요?
이미 늙어서 걸을 수 없을 것 같은데, 이른바 황제라고 해도 명목상일 뿐이다.
많은 일은 신하만이 할 수 있다. 황제로서 세상의 모든 영예는 너의 것이다.
네가 하지 않았더라도, 세상의 모든 죄는 너의 것이다, 설령 네가 하지 않았더라도!
네가 역사 서기를 그렇게 한다면, 그것들은 바로 너의 것이고, 너의 것이다! 결국 한 여자가 황제가 된 것은 천하가 공적이고 기초가 불안정하기 때문이다.
그래서 그녀는 반드시 벼락 수단을 써서 결전을 해야 한다. 하지만 정치인들은 살인을 위해 사람을 죽이지 않는다.
결국 중국의 봉건 황제는 사족 계급의 대변인이다.
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지배 계급의 실권은 여전히 문인 계급의 손에 달려 있다.
그래서 황권의 견고함은 사족의 지지를 필요로 하고, 그들의 실력에 근거하며, 사족의 투쟁을 필요로 하며, 그 과잉 에너지를 소비하고, 자신의 기초를 흔들지 않도록 해야 한다.
이 때문에 차이를 만들고 싶지만 확고한 기초가 없는 군주는 빈민층과 내시를 대대적으로 발탁할 것이다.
예를 들어 삼국의 조조, 명나라의 주디는 모두 일격에 구애되지 않는 인재이다.
그것은 그 지위를 안정시키기 위해 억제와 풍화사족의 내적 힘이다. 무조도 가난한 집 아이를 승진시켜 조정의 요직을 맡고 있다.
마찬가지로 황제의 기교 균형을 아는 조신은 조정의 오뚝이가 될 수 있다.
황제도 하기 어렵고, 셀 수 없는 상록수가 더 어렵다.
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능력은 있지만 균형을 모르는 솔직한 대신으로 황제의 술만 알고 관원에게는 할 수 없는 수신이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 황제의 비위를 맞추지만, 단지 포회일 뿐이다.
수시로 황제와 전임 PK 의 희생양과 희생양이 될 것이다.
이 두 가지 일을 동시에 할 수 있었던 디 서인걸도 한 가지였다.
초등학생과 친구들은 여야를 두루 다니지만 모두 좋은 결말이 있다. 당력 재설정을 지지하지만 급진적이지 않다.
무측천이 죽은 후 법정에서 슬프게 울었던 것도 당연하다. 정원에는 아무도 없었다. 나는 개인적으로 무측천의 마음이 처음부터 무씨라는 황자에게 놓여졌다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 무측천, 무측천, 무측천, 무측천, 무측천)
그렇지 않으면 오회가 아시아인이 제사한 2 년 생례인 이유를 설명할 수 없다.
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당시 진정한 후계자 이단도 참석했다!
문무 대신들이 대부분 참석해 이런 공개석상에서 이단의 태자 신분을 직접 반박했다.
중국인은 예의에 신경을 많이 쓰는데, 어떻게 자신의 순위에 대해 의견이 분분하다.
그래서 무측천이 이씨네 집에서 선교하는 것은 옳지 않은 것 같다. 우리는 단지 사후 제갈량일 뿐이다!
무측천이 올바른 억압을 늦추자, 황제는 즉시 무측천을 권력센터에서 청하였다!
디서인걸은 정확히 무측천이 가장 의지하는 대신이다!
무측천은 이런 정치적 각오도 없이 무주를 세우고 이렇게 여러 해 동안 이어갈 수는 없다!
살인은 잔인한 관원에 의지해서 분명히 안 된다. 각 방면에 대해 반드시 각성한 인식을 가지고, 제때에 상응하는 조치를 취해야 한다!
무측천은 그녀의 통치의 기초가 오씨가 아니라 리라는 것을 알고 있었기 때문에, 그녀는 갈등을 옮기고, 그녀의 통치가 그녀가 죽은 후에 돌아올 것이라는 신호를 보내야 했다!
당력의 부대가 그녀의 물고기와 망망을 깨뜨리지 말고, 이미 정해진 정세를 지키며 신흥세력에 대항해야 한다!
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가능하다면 무측천은 반드시 여왕조를 창조할 것이다!
더 이상 당력으로 돌아갈 수 없다. 태평공주의 힘은 무측천의 이런 욕망을 조금 표현할 수 있을지도 모른다.
오주, 당력, 모두 그녀가 원하는 것이 아니라, 그녀의 이름처럼, 그녀가 원하는 것은 한 번도 없었던 것이다!
여왕 시대! 나는 이것이 무측천의 용기라고 믿는다! 나는 그래야만 한 세대의 여왕의 은총에도 부끄럽지 않을 수 있다고 생각한다!
무측천은 한 상인 가정에서 태어났고, 그의 아버지 무사는 명문 출신의 상인이다. 자신의 사회적 지위를 높이기 위해, 그는 무측천을 궁으로 보내려고 온갖 수단을 다 썼다.
무측천명철보신은 장계의에서 황위를 이가이에게 물려주었다. 죽은 후 그녀는 사당에 들어가 당리의 후손들에게 숭배를 받을 수 있었다.
두 번째는 국가의 안정을 유지하고 황실의 유혈을 피하는 것이다. 황위를 오씨네에게 물려주면 필연적으로 싸움이 일어날 것이다.
당태종 현무문의 변화, 당고종, 이치, 이승간 다툼, 그리고 그 자신이 태자를 폐지한 경험.
이 자신의 투쟁은 매우 어둡고 무술가를 더했다. 우선, 예봉은 줄곧 대외적이었고, 오씨네는 만신창이로 졌다.
당현종 이롱기는 그의 뒤에 있다. 그는 이모도 가만두지 않고 외성을 하나 더 말하지 않았다.
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이씨 가문에 전승된 것은 대세의 추세이자 역사의 필연이다.
셋째, 문무백관에게 교대하고, 국가에 교대를 하고, 네가 집권할 때까지 기다렸다가 다시 약속하는 것이다. 이것이 군대 건설을 시작한 이유일지도 모른다.
게다가 감정을 바탕으로 아들에게 물려주는 것도 합리적이다. 그래야 국가의 안정과 과도를 유지할 수 있다. 무측천이 정치를 아들에게 돌려주는 주된 이유는 분명히 종법제가 아니다.
무측천이 이런 규칙들을 신경쓰고 계속 권력을 잡는 태후가 된다면, 왜 황제라고 부를까?
결정적인 이유는 오씨네 아이들이 국면을 전혀 통제할 수 없기 때문이다. 무측천이 죽자 오씨네는 발을 디딜 수 없었다.
맹만 선생님은 무측천이 고대의 종법 제도를 돌파할 수 없다고 언급했다.
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고대 가국의 동형에 기초하여 무측천은 종법제도 하의' 부부 원칙' 과' 효도 원칙' 에 따라 국가를 통제하는 정치권력을 얻었다.
그러나 고대에는' 국대사, 숭제사 정복에 있다' 며 무측천은 제사의 종법제도를 돌파할 수 없었다. 조카에게 물려준다면, 그녀는 사당 제사체계에서 제사 지위를 얻을 수 없다.
종법 사회에서 모계 왕조를 건립하다. 불가능해요.
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무측천은 아마도 역사의 우연과 그녀의 능력이 출중한 결과일 것이다.
여성 황제는 무작위이고 모계 왕조는 안정적이고 연속적이다. 이는 남성권 사회의 맥락에서 실현될 수 없다.
태평공주가 정말 무측천의 손목을 가지고 있다면, 이롱기에게 지지 않을 것이다.
역사에는 무측천과 여후가 하나밖에 없다. 이 두 여성 강자만이 각 방면의 불만을 억누를 수 있다.
여후가 죽은 후 주록은 거의 죽임을 당했다.
다행히 무측천은 그의 아들로 즉위했지만 오가도 만신창이가 되었다.
결국, 고대 세계는 여전히 남성의 세계였습니다. 한두 명의 강한 여성이 용인 될 수 있지만 모계 유전은 불가능합니다.