열 살 때, 그의 아버지 소견은 유학을 갔고, 어머니 석성은 직접 그에게 독서를 가르쳤다. 수시는 고금의 대락의 역사를 들을 때마다 총결산을 할 수 있다. 쳉 읽기 \ "후한서 팬 추 전기 \", 긴 한숨을 내 쉬었다. 수시가 그녀에게 말했다. "만약 내가 범추처럼 유명해지고 싶다면, 생사를 돌보지 않는다면, 당신은 동의할 것입니까?" 쳉 (Cheng) 은 말했다: "당신이 그런 사람이 될 수 있다면, 어떻게 어머니처럼 대의를 이해할 수 있습니까?" 성인이 된 후, 수시는 유교 경전과 역사를 많이 배웠고, 매일 수천 자를 썼다. 그는 자이와 노직의 작품을 좋아한다.
장자' 를 읽은 지 얼마 되지 않아, 나는 한숨을 쉬었다. "나는 약간의 깨달음이 있었지만, 말할 수가 없었다. 오늘, 나는 이 책을 읽고 그것이 정말로 내 마음을 얻었다는 것을 알았다. " 가우는 예부의 2 년 과학 연구에 참가했다.
당시 사회는 비뚤어진 문풍을 제창했고, 시험관 구양수는 이런 병폐를 구하기를 희망했다. 그는 소식 의 \ "형충론 \" 을 보았을 때 매우 놀랐지만, 그는 1 등을 하고 싶었지만, 이것이 그의 학생이 공소한 것일지도 모른다고 의심했다. 그래서 결국 2 위로 평가됐고, \ "춘추의 의론 \" 기사 (이 문장 대신 그 후, 나는 전 시험, 2 과에 참가했다.
수시가 편지를 통해 구양수를 알게 된 후, 구양수는 메이 야오첸 () 에게 "나는 이 사람을 피해야 그가 출세할 수 있다" 고 말했다. 이 말을 처음 들은 사람은 구양수의 농담이라고 생각했는데, 믿지 않다가 결국 설득당했다.
2. 송석수전 번역 (전문) 원출판사: 꿈을 꾸는 고양이.
원래 스시, 단어 zizhan, Meizhou Meishan 사람들. 10 년의 인생, 아버지는 열국을 주유하셨고, 어머니 석성은 직접 책을 증정하여 고금의 성패를 듣고 정곡을 말할 수 있었다. 동한 시간표 독서, 안도감, 물었다. "만약 내가 시인이라면, 우리 엄마가 허락하셨을까?" " 스톤 쳉 (Shi cheng) 은 말했다: "당신은 악한 어머니가 될 수 있습니까? 클릭합니다 수시, 자태, 메이저우 매산인. 그가 열 살이었을 때, 그의 아버지 소견은 전 세계를 돌아다녔고, 그의 어머니 석성은 직접 그에게 독서를 가르쳤다. 그는 고금의 성패를 듣고, 왕왕 중점에 대해 이야기한다. 그는 동한 전기를 읽었을 때 매우 흥분했다. 수시가 물었다. "만약 내가 범추라면, 우리 엄마가 나에게 이렇게 하겠다고 약속할 수 있을까?" 쳉 말했다, "당신은 할 수 있습니다. 내가 범추의 어머니가 될 수 없을까? " 원래 크라운 보다, 박채중장, 천언만어, 좋은 가이, 노직의 책. 장자' 를 읽은 후, 나는 한숨을 쉬었다. "나는 과거에 본 적이 있지만, 말할 수가 없다. 이제 나는 그것을 책으로 본다. 그것은 내 마음을 얻었다. " 가우 2 년, 시험예부. 측의 기이한 결함이 이겼고, 주요 매니저 구양이 그를 구했다. 그가' 논형과 충성' 이라는 책을 받은 것은 놀라운 일이다. 그는 학자로 대관되고 싶어, 그의 손님이 한 일에 대해 망설이고 있었지만, 2 위를 차지했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 학자명언) \ "봄과 가을 \" 후, 첫 번째 의 의미, 두 번째 부문 의 성전 테스트. 나중에 내가 책을 읽고 고치자, 메이유 성은 "이 사람이 외출하는 것을 피하겠다" 고 말했다. 듣는 사람은 아무리 들어도 싫증이 나지 않지만, 또 오랫동안 믿어 의심치 않는다. 스무 살이 되자 그는 경사에 정통하고, 매일 수천 자를 쓰고, 자이와 노직의 책을 좋아한다. 장자' 를 읽은 지 얼마 되지 않아 나는 한숨을 내쉬며 말했다. "나도 예전에도 말을 할 수 없는 의견이 있었다. 이제 나는이 책을 보았고, 그것은 내 마음 속에 있었다. 클릭합니다 가우 2 년, 시험예부. 당시 문장 난해하고 이상해서 시험관 구양수가 바로잡으려 했다. 그가 수시의' 형충론' 을 보았을 때, 그는 매우 놀랐다. 그는 그가 첫 번째 학자가 되기를 원했지만, 그는 이것이 자신의 제자가 공서한 것이라고 의심했기 때문에 그는 2 위에 놓였다. \ "봄과 가을 \" 의책 1 위, 성전 시험 2 위.
고전 중국어 번역 찾기 /f? Kz=4570 1533
송석 * 스시 전기
수시, 자태, 메이저우 매산인. 10 년의 인생, 아버지는 열국을 주유하셨고, 어머니 석성은 직접 책을 증정하여 고금의 성패를 듣고 정곡을 말할 수 있었다. 동한 시간표 독서, 안도감, 물었다. "만약 내가 시인이라면, 우리 엄마가 허락하셨을까?" " 스톤 쳉 (Shi cheng) 은 말했다: "당신은 악한 어머니가 될 수 있습니까? 클릭합니다
관문에 비해' 매일 수천 자' 는 자의와 좋은 책이다. 장자' 를 읽은 후, 나는 한숨을 쉬었다. "나는 과거에 본 적이 있지만, 말할 수가 없다. 이제 나는 그것을 책으로 본다. 그것은 내 마음을 얻었다. " 가우 2 년, 시험예부. 측의 기이한 결함이 이겼고, 주요 매니저 구양이 그를 구했다. 그가' 논형과 충성' 이라는 책을 받은 것은 놀라운 일이다. 그는 학자로 대관되고 싶어, 그의 손님이 한 일에 대해 망설이고 있었지만, 2 위를 차지했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 학자명언) \ "봄과 가을 \" 후, 첫 번째 의 의미, 두 번째 부문 의 성전 테스트. 나중에 내가 책을 읽고 고치자, 메이유 성은 "이 사람이 외출하는 것을 피하겠다" 고 말했다. 듣는 사람은 아무리 들어도 싫증이 나지 않지만, 또 오랫동안 믿어 의심치 않는다.
정목 걱정이 태산이다. 5 년, 부창 주부로 전근하다. 구양수는 자신의 재능과 학식으로 비각을 추천했다. 여섯 가지 이론을 시도해 보고, 낡은 것을 초안하지 마라, 이렇게 오래된 것은 안 된다. 석초에는 풀이 있었고, 문의는 어색했다. 전략을 반복하여 세 번째 범주로 들어가다. 송초 이래 이 제도는 줄곧 3 등, 화사에 버금가는 제도였다.
대리평론, 서명 외에 봉상부의 반란군 관원. 관중은 원호 () 를 일으켜 백성들이 빈천하고 근면하다. 그는 이듬해에 남산 목을 잃고 위강에서 강으로 들어갔다. 기둥이 될 위험이 있은 후, 그의 관원들은 모두 가출했다. 돌 의 관심 을 방문, 공식 규칙 을 수정 하는 것입니다, 그래서 선택 유압 은 자연스럽게 절반 을 감소, 시대와 함께 전진했다.
2 년 후, 그는 덩문 드럼 학원에 배정되었다. Hidemune 관저에서 그의 이름을 듣고 당나라 이야기로 한림으로 소환되어 성지를 알게 되었다. 재상 한기는 "돌의 재능이 커서 앞으로 반드시 천하에 보답할 것" 이라고 말했다. 만약 법정에서 배양해야 한다면, 천하의 사람들이 경모신하는 것을 두려워하지 않고, 모두 조정에서 사용하고 싶어하고, 그 대신, 모두들 이의가 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 만약 오늘 갑자기 사용한다면, 세계 사람들은 그렇게 생각하지 않을지도 모르지만, 충분히 피곤하다. " Hidemune 는 말했다: "화해 개정은 어떻습니까? 클릭합니다 제나라 는 말했다: "노트와 질투는 이웃이며, 그것을 부여 할 수 없다. 관내에서 일하지 않는 사람은 전화로 시도해 보세요. " Hidemune 는 말했다: "시도해보십시오, 그것이 사악 할 수 있다는 것을 알고 있습니까? 클릭합니다 제나라 는 여전히 작동하지 않습니다, 두 번째 이론 을 시도, 다시 세 번째 수준 으로, 역사 박물관 으로 곧장 이동합니다.
석문치가 발언하면서 말했다. "공은 에덕 애인이라고 할 수 있다." 죽을 것이다, 진보, 사임, 구관, 그래서 광록시를 주었다. 수명 종료 긍정적 인 수면, 그의 동생 타이 바이 조기 사망, 자손은 서 있지 않았다. 그의 여동생은 두씨와 결혼했지만, 그녀는 매장되어 사씨에 속한다. 복상 외에도 돌은 그의 고모를 안장했다. 후관은 그늘이 될 수 있어 태백증손봉 () 으로 밀었다.
희녕 2 년, 복조. 왕안석이 정권을 잡았을 때, 이기심에 대한 그의 평론을 몹시 싫어하고 판사를 데리고 법원에 고소했다. 4 년, 안사가 과거, 흥학을 바꾸려고, 양제 3 관을 제안했다. Shangyi 는 말했다: 사람을 얻는 방법은 사람을 아는 데 있다; 사람을 아는 길은 책임을 지는 데 있다. 군주가 좋은 사람 을 알고 있다면, 법원은 실제 정치를 책임지고, 쑤 의식 역사 는 아무도 없고, 학교 는 어떨까요? 현재의 법 때문에, 나는 이미 충분하다고 생각한다. 당신이 사람을 모르는 경우, 법원은 책임을 지지 않습니다, 다음 공무원, 공무원 승무원 은 종종 아무도 쓴, 그 학교 공물? 빈티지 시스템이지만 부족하다고 생각합니다. 남편은 해서는 안 되고, 일은 폐지해서는 안 된다. 폭군은 폐지할 수는 없지만, 둘 다 싫증이 나고, 성인은 비록 복복할 수는 없다. 따라서 관습이 변화함에 따라, 하천의 이동과 같은 법률 제도도 변화할 것입니다. 강하면 강요하기 어렵다.
달력을 축하하고 그로부터 배우다. 오늘에 관해서는, 단 하나의 빈명만이 존재한다. 오늘은 오늘의 의식이 되어 오늘의 풍습을 쉽게 바꿀 수 있다. 동시에, 최선을 다해 궁을 다스리고, 민재를 모아 관광객을 먹여야 한다. 백 마일 이내에, 공무원 을 임명, 소송 을 듣고, 부서 를 설정합니다. 따라서 군대가 이렇게 하려고 하는데 아예 선생님들을 데리고 장막 먼 곳으로 가지 않는다면, 천하대란이 있을 뿐, 생령은 도탄에 빠지게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 큰 변화가 없고 시간에 유리하기를 바란다면 달력 축하와 어떤 차이가 있나요? 그래서 저는 오늘 학교라고 부릅니다. 특히 그것이 만들어졌기 때문에, 제 선왕의 낡은 것이 제 세계에 낭비되지 않도록 하겠습니다. 조공의 방법에 관해서는, 혼란의 기복을 조절하는 데 100 년이 걸렸다. 폐하께서 선인의 세계, 공물의 법, 오늘이 정밀입니까? 구두 문장, 오늘 어느 것이 좋습니까? 인재의 수는 얼마입니까, 오늘은요? 세상에 무슨 일이 있는데, 지금 또 뭐야? 이 네 개의 길이를 비교하면 결정된다.
오늘 내가 바꾸고 싶은 것은 단지 몇 가지뿐이다. 내가 고향이 미덕이라고 말하든지, 아니면 시와 산문을 멈추겠다고 말하든지, 아니면 칭찬과 희망을 동시에 갖고 싶거나, 아니면 필묵에 얽매이지 않고 정기를 시험하고 싶다. 이것은 모두 알고 있고, 다른 것은 모른다. 폐하께서 먼 사람, 큰 사람, 어떻게 예법을 주시하기를 바랍니다. 나도 개인적인 걱정이 있다. 카디프 생명 이론, 자공 이후 들어 본 적이 없지만, 오늘날 선비는 그 삶에 대해 이야기하지 않고, 그 글을 읽고, 가난해서는 안 된다. 그것의 외모로 볼 때 오만함을 초월할 수는 없다. 어떻게 이것이 사실일 수 있습니까? 인간성을 감추고, 만족하며, 생일을 즐겁게 보내다. 폐하께서도 사용하십니까?
심종무는 토론에 대해 이렇게 말했다. "나는 이에 대해 단호하게 의심하고, 토론하려고 하면 나도 안심할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 토론명언)." 그날 그를 불러 그에게 이 금지령이 안전한지 물었다. 비록 내가 잘못을 저질렀지만, 나는 진크업을 가리킨다. "그는" 폐하께서 태어나셔서 지식이 있으시고 문무를 겸비하셨다 "고 말했다. 그는 무명, 게으름, 끝이 없지만, 마음을 다스리고, 듣는 면이 너무 넓고, 들어가는 사람이 너무 뾰족하다. 진정하고, 일을 기다리고, 다시 응답하기를 바랍니다. 클릭합니다 신종은 크게 놀라며 말했다. "이 세 글자를 헤아려야 한다. 정자에 있는 사람들은 모두 나를 대신해서 혼란을 잘 생각해야 한다. 숨길 것이 없다. " 석퇴언은 동렬이다. 안사가 불쾌하니, 그 개부를 명하여 관직을 밀면 반드시 함락될 것이다. 돌의 결정은 정확하고 예민해서 그의 목소리는 깊은 영향을 미쳤다. 회의에서 절강의 등롱에 불을 붙였는데, 대가는 졌다. 사숙은 말했다: "폐하께서 등불을 낙락으로 여기십니까? 이것은 단지 이궁의 귀를 시중들기 위해서이다. 그러나 사람들은 서로를 이해할 수 없다. 이 모든 것은 당황하지 않고 눈과 귀를 놀리며 그들의 입과 몸이 사용해야 할 정보를 잡는 것을 의미한다. 이 일은 작지만 크다. 나는 나의 이전 생활을 추구하고 싶다. " 바로 편지 한 통입니다.
스시의 고전 중국어는 "뼈 회색 상자" 입니까? 출: 위원권' 매청시화' 권: "동파시 주운, 가난한 사람 한 명, 단 한 독, 밤 수비.
어느 날 밤, 내 마음은 생각들로 가득 찼다. 만약 내가 부자가 된다면, 나는 밭과 집에 야영을 하고, 매춘부를 저장하고, 모든 차와 큰 덮개를 다 준비해야 한다. 내 품에서 왔다갔다하면서 춤의 기쁨과 편안함을 느끼지 못하여 나는 유골통을 통과했다.
그래서 지금 망상하는 사람은 모두 항아리라고 할 수 있다. 가난한 집이 하나 있는데, 유골상자가 하나밖에 없어서 밤에 안고 잔다.
어느 날 밤, 만약 내가 돈을 가질 수 있다면, 내가 집을 사는데 얼마의 돈을 써야 하는지, 가수를 입양하는 데 얼마나 많은 돈을 써야 하는지, 키가 큰 차막은 모두 사야 한다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 마음속으로 생각하니 기뻐서 덩실덩실 춤을 추다가 결국 이 유골통을 깨뜨렸다.
그래서 지금 민간은 망상과 환상을 가진 사람을 가리킨다. 그를' 유골함' 이라고 부른다.
의미: 이 문장 봉건 미신을 비판했다.
5. 임어당에게 소동파전의 문어문 (시 사용 안 함) 을 번역해 동파시의 한 구절을 읽게 해 주세요. 모든 문장 이 도착, Ouyang 공 하루 종일 즐겁게, 전후 이렇게. 어느 날, 나는 그와 논문과 시를 토론하고 있었는데, 대중은 "내가 한 말을 기억해라, 30 년 후, 세상 사람들은 나조차 모른다!" 라고 감탄했다. 숭녕, 대관실, 해외시가 성행하여, 이후 생활에서는 더 이상 유럽에 대해 이야기하지 않았다. 당시 조정은 극력 금지했지만 현상금은 80 만 명으로 늘었고, 점점 더 금지돼 여러 방면에서 허풍을 떨곤 했다. 사의사는 앨런보의 시를 암송할 수 없었기 때문에 의식적으로 분노를 느꼈고, 사람들은 그것을 운율이라고 부를 수 있었다.
구양공: 구양수 (F 진 I): 구양수의 아들 구양미입니다. 더 이상 나에 대해 이야기하지 마세요. 다시는 내 명성을 전하지 마세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 해외시: 남해를 얕잡아 볼 때의 시를 가리킨다. 화가 나다 상스러운.
붓을 내릴 때 ("모" 의 의미): 법원이 명시적으로 금지하더라도 ("품" 의 의미) 나는 맛을 분별하고 맛을 보았다.
(참고 마지막 두 가지는 내가 직접 조사한 것이니 틀릴 수도 있다. ) 을 참조하십시오
번역: 동파에서 쓴 시는 사람들이 크게 휘두르자마자 외웠다. 동포의 문장 이 도착할 때마다 구양수는 하루 종일 기뻐하며 늘 이렇게 한다. 어느 날 Ouyang xiu 와 그의 아들 Ouyang Yong 은 동쪽 경사면에 대해 이야기했습니다. Ouyang xiu 는 한숨을 쉬었다. "당신은이 문장을 기억합니다. 30 년 후, 아무도 나에 대해 이야기하지 않았다. 클릭합니다 숭녕 () 과 대관시대 () 에 남해 () 의 소동파 () 가 쓴 시가 매우 인기가 있어, 젊은이들은 이때부터 구양수 () 에 대해 더 이상 이야기하지 않는다. 이때, 법원이 명시 적으로 금지하더라도 현상금이 80 만 명으로 인상되었지만 금지될수록 유포된다. 사람들은 종종 해외시를 모아 상대방을 칭찬한다. 만약 사대부가 동포의 시를 읽지 않는다면, 그들은 창피함을 느낄 것이다. 그러나 동파시의 시는 리듬이 없다고 말하는 사람들도 있다.
질문 1: "모든 문장, 구양공은 하루 종일 즐겁고 앞뒤도 그렇다" 는 말에서 구양수가 어떤 인물이라는 것을 느낄 수 있습니까?
그는 사상이 개방적이다.
고대 중국 텍스트의 번역을 찾으십시오. 나는 번역해 보았는데, 참고용으로만 쓰였다. 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 ) 을 참조하십시오
법령:
나는 백성시대 (당시 많은 성인들이 살아 있었고, 아마 선진시대였을 것임) 이후 실전된 지식을 이어받아 육서에서 미묘한 글을 찾았다. 이 문장 속에서 나는 (발견된 귓속말, 절학) 로 노신 () 을 추모할 것이다. 비록 네가 직접 나의 예의를 볼 수는 없지만, 너는 여전히 성지에서 볼 수 있다. 그것이 유교의 성물이라는 것을 보여 주며, 그것을 사용하여 친차대신으로서의 영예를 보상한다.
그러므로 고 () 이상서 (), 단명전 학사 (), 사정전 학사 (), 수시 () 가 있다. 그의 정직하고 키가 큰 품격을 키우고, 그의 숭고하고 슬기로운 학식을 존중하다. 바다는 얼마나 많은 책을 수용할 수 있고, 지구는 얼마나 많은 책을 실을 수 있는가. 예의와 규칙의 기원으로 거슬러 올라가다. 아마 김옥의 음을 좋아하는 것 같아요. 통찰력이 있는 말은 맹자와 비교될 수 있고, 국가 대사에 대한 논술은 노직보다 낮을 것이다.
가우성세에, 너는 특별한 부름이 있다. 재희가 비교적 난잡하기 쉬운 시기에, 너는 오랫동안 치국 방략을 그렸다.
낯선 사람이 간헐적으로 나타나서, 비방에 놀라 영남 해변 (외진 곳) 으로 유배되어 법원 (국가를 위해) 에 있는 것처럼 고금의 흥망의 원인을 고려하는 것은 하늘과 땅의 자연을 장악하는 것과 같다. 아무도 너의 고상한 절개를 빼앗을 수 없고, 너의 천연 명예와 명성을 얻을 수 있는 사람도 없다. 너는 생전에 너의 지향과 치국능력을 추론할 수 없다. 평가는 네가 죽은 후에 나타날 것이다. 인민은 원우 시대에 이미 너의 이론을 배웠고, 집에는 네가 쓴 수시의 책이 있다.
나는 여러 번 성지를 들고 내려놓았다. 나는 너의 고상한 품격을 흠모한 지 이미 오래되었다. 너의 옥같은 재능은 본래 중용될 수 있었다. 아쉽게도 너와 나는 한 시대의 사람이 아니다. 군자의 인품은 공개적으로 전시하지 않고 시대를 연구하는 데 쓸 수 있다.
만약 구원이 할 수 있다면,
수천 년 동안 나는 소문을 들었다.
영어로만 하는 정신,
내 삶을 위해 봉사하다.
특히 소식 () 은 교사 () 로 추수되고, 나머지는 전전 () 으로 추수되었다.
7. 임어당의' 소동파전', 한 편의 고문소동파가 보고 느낀 소감.
--소동파의 인격을 논하다
중국은 예로부터 한 문인을 평가하는데, 가장 먼저 보는 것은 성취의 크기가 아니라 인품 도덕의 좋고 나쁨, 즉 그의 인격이다. 인품이 좋지 않은 문인은, 글자 속의 행간이 재능이 풍부하더라도 결국 쓸모가 없다. 그래서 한 사람의 성격은 그가 유명해진 주골이라고 할 수 있다.
소동파는 지금과 천 년 떨어져 있는 시대에 살았는데, 그의 좋은 명성은 아직도 역대인들의 칭송으로 널리 알려져 있다. 나는 그가 이렇게 된 것이 그의 인격적인 매력과 관련이 있다고 생각한다.
소동포의 인격은 복잡하고 다각적이지만, 내 생각에는' 호연의 가스' 라는 단어로 요약할 수 있을 것 같다. 성실이란 성실, 즉 세상의 성실이다. 소동파에는 이런' 호연의 가스' 가 있는데, 거의 딱딱하고 강렬하며 저항할 수 없다. 이 힘은 정의와 진리로 보완된다면 하늘과 땅 사이에 두려움이 없을 것이다.
하나
어느 날 저녁 식사 후 소동파는 배를 들고 서성거렸습니다. "내 뱃속에 무엇이 숨어 있나요?" " 종업원은 모두 문장 한 편을 가득 채우고 학문이 많다고 말한다. 오직 그의 총명하고 아름다운 첩만이 구름을 향해 말했다. "홀아비의 배는 어울리지 않는다." 소동파는 웃음보를 터뜨리며 연승을 거두었다.
부적당' 은 소동포의 집요한 성격의 구현이다.
소동포의 끈질긴 성격은 그의 벼슬길에 집중되어 있는데, 이것은 그의 성격 중 가장 어려운 부분이다. 폭풍우 속의 해연처럼 폭풍우가 거세질수록 그는 으르렁거리고 싶어질수록 자랑스럽게 날고 싶어한다.
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입양해 주셔서 감사합니다
8. 스시의' 송' 전문번역은 최소 0.27 위안이다. 도서관 회원을 열어 전체 내용 보기 > 오리지널 게시자: 꿈을 꾸는 고양이, 돌, 자자전, 메이저우 미산에서 왔습니다.
10 년의 인생, 아버지는 열국을 주유하셨고, 어머니 석성은 직접 책을 증정하여 고금의 성패를 듣고 정곡을 말할 수 있었다. 동한 시간표 독서, 안도감, 물었다. "만약 내가 시인이라면, 우리 엄마가 허락하셨을까?" " 스톤 쳉 (Shi cheng) 은 말했다: "당신은 악한 어머니가 될 수 있습니까? 클릭합니다 수시, 자태, 메이저우 매산인.
그가 열 살이었을 때, 그의 아버지 소견은 전 세계를 돌아다녔고, 그의 어머니 석성은 직접 그에게 독서를 가르쳤다. 그는 고금의 성패를 듣고, 왕왕 중점에 대해 이야기한다. 그는 동한 전기를 읽었을 때 매우 흥분했다. 수시가 물었다. "만약 내가 범추라면, 우리 엄마가 나에게 이렇게 하겠다고 약속할 수 있을까?" 쳉 말했다, "당신은 할 수 있습니다. 내가 범추의 어머니가 될 수 없을까? " 원래 크라운 보다, 박채중장, 천언만어, 좋은 가이, 노직의 책.
장자' 를 읽은 후, 나는 한숨을 쉬었다. "나는 과거에 본 적이 있지만, 말할 수가 없다. 이제 나는 그것을 책으로 본다. 그것은 내 마음을 얻었다. " 가우 2 년, 시험예부.
측의 기이한 결함이 이겼고, 주요 매니저 구양이 그를 구했다. 그가' 논형과 충성' 이라는 책을 받은 것은 놀라운 일이다. 그는 학자로 대관되고 싶어, 그의 손님이 한 일에 대해 망설이고 있었지만, 2 위를 차지했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 학자명언) \ "봄과 가을 \" 후, 첫 번째 의 의미, 두 번째 부문 의 성전 테스트. 나중에 내가 책을 읽고 고치자, 메이유 성은 "이 사람이 외출하는 것을 피하겠다" 고 말했다.
듣는 사람은 아무리 들어도 싫증이 나지 않지만, 또 오랫동안 믿어 의심치 않는다. 스무 살이 되자 그는 경사에 정통하고, 매일 수천 자를 쓰고, 자이와 노직의 책을 좋아한다.
장자' 를 읽은 지 얼마 되지 않아 나는 한숨을 내쉬며 말했다. "나도 예전에도 말을 할 수 없는 의견이 있었다. 이제 나는이 책을 보았고, 그것은 내 마음 속에 있었다. 클릭합니다 가우 2 년, 시험예부.
당시 문장 난해하고 이상해서 시험관 구양수가 바로잡으려 했다. 그가 수시의' 형충론' 을 보았을 때, 그는 매우 놀랐다. 그는 그가 첫 번째 학자가 되기를 원했지만, 그는 이것이 자신의 제자가 공서한 것이라고 의심했기 때문에 그는 2 위에 놓였다. \ "봄과 가을 \" 의책 1 위, 성전 시험 2 위.
9. 수시 통역 송사 (전체) 번역 《수시 전기》
수시가 태어난 지 10 년 만에 아버지는 세계를 주유하셨고, 어머니 석성은 그에게 책 한 권을 주어 고금의 성패를 이해하였다. 동한 시간표 독서, 안도감, 물었다. "만약 내가 시인이라면, 우리 엄마가 허락하셨을까?" " 스톤 쳉 (Shi cheng) 은 말했다: "당신은 악한 어머니가 될 수 있습니까? 클릭합니다 관보다 고전사를 넓히다. 가우 2 년, 시험예부. 《춘추》의 의리가 1 위를 차지했다. 나중에 한 책에서 구양수를 보았는데, 메이유 성은 "이 사람을 피해 나가겠습니다." 라고 말했다.
서주를 알아보다. 강 결정 카오 마을, 침수 Liangshan 공원, 도시는 반드시 패배하고, 부자는 물을 피할 것이다. 석일: "부민, 백성이 흔들리는데, 누가 나를 남겨 두느냐?" 나는 여기에 있다, 물은 영원히 도시를 다스릴 수 없다. "차를 몰고 돌아가다. 11 오 () 는 한참 동안 소리쳤다. "강물이 반드시 도시를 해칠테니, 잠시도 늦출 수 없다. 군대는 금지되어 있지만, 당신은 나를 위해 최선을 다해야 합니다. "장공졸:" 소인이 너무 신중해서 낙서를 할 수 없으니 소인이 너에게 복종할 것이다. \ "낮과 밤 비, Shilu 위에 머물러 있지만, 집에 갈 수 없어, 관리들이 수비를 막고 도시 전체에서 죽었다.
금릉을 지날 때 왕안석을 만났다. 일요일에 나는 말했다: "군인이 감옥에 가는 것은 한당의 멸망을 예고한다. 조상들은 인자함으로 세상을 통치했고, 그들은 이 점을 바꾸고 싶어한다. 오늘날 서방의 용병은 여러 해 동안 이해하기 어렵다. 동남쪽에 감옥이 몇 개 있는데, 공공가도 구할 것이 없다? " 안사는 "이 두 가지 일은 모두 여혜경이 발기한 것이고 안사는 밖에 있다" 고 말했다. 너는 어떻게 감히 말을 할 수 있니? " 석일: "북한에서는 말하고, 밖에서는 말하지 않아요. 이것은 지속적인 예의 문제이다. 그래서 대중을 대하는 것은 예의바르다. 대중은 대중을 다스릴 수 있습니까? 클릭합니다 안석은 엄하게 말했다: "안석은 반드시 말해야 한다. 클릭합니다 그는 "안사구밖으로 나가 귀를 기울였다" 고 말했다 그는 또 "한 사람이 잘못했다는 것을 아는 것은 상관없지만, 한 명을 죽이면 안 된다" 고 말했다. 사극의 날: "이 군자는 반년 동안 탐사를 다투고, 살인을 해도." 안석이 웃어도 말이 없다.
르네 는 처음에 \ "역사 전술 \" 을 읽고, 뒤로 기쁘게 말했다: "나는 오늘 후손 두 총리 가 있습니다. 클릭합니다 종신은 자신의 작품을 사랑하고, 궁중에서 읽고, 침식을 잊고, 세상에 천재라고 불린다. 졸도 별로 쓸모가 없을 것이다.
(송사에서? 스시 전기)
스시 열 살 때, 아버지 스와 작가의 [견권 주위 여행, 어머니 쳉 개인적으로 그에게 독서를 가르쳤다. 고금의 성패 이야기를 듣고, 수시는 즉시 그들의 요점을 말할 수 있다. 석성은 동한' 범추전' 을 읽고 한숨을 쉬었다. 수시가 물었다: 만약 내가 범추라면, 우리 엄마가 동의할 수 있을까? 석성은 말했다: 당신은 범추를 할 수 있지만, 나는 범추의 어머니가 될 수 없습니까? "스무 살 (대관연령) 이 되면 스시는 경전과 사기에 정통하다.
수시 (서주에 취임), 홍수가 터져 조촌을 침수했다. 양산박에 범람하면 남청강을 넘길 것이다. 물이 성문에 모이고, 상승하는 물이 때때로 도시 안으로 새어 들어가고, 도시가 무너지고, 부자들이 다투어 도시를 탈출하여 물을 피한다. 수시는 말했다: 부자들은 모두 도시를 떠나 사람들의 마음을 뒤흔든다. 그럼, 나는 누구와 함께 이 도시를 보위할까? 내가 여기 있는 한, 물은 결코 도시로 돌진하지 않을 것이다. 부자를 도시로 몰아넣다. 수시가 무위 진영에 도착하자 지휘관을 불러 말했다. "강물이 곧 도시로 돌진할 것이다. 매우 급하다. 비단위라도 나를 위해 최선을 다해야 한다. 지휘관은 말했다: 만약 제독이 도망가지 않는다면, 우리 악당들은 당연히 너에게 복종할 것이다. 그래서 그는 컵을 가지고 사람들을 도시 밖으로 이끌고 남동쪽에서 긴 제방을 쌓고, 성문까지 서커스를 시작했다. 하루 밤 비가 내렸지만, 이 도시는 가라앉지 않았다. 스시 는, 위에 살고 문을 통과 하지 않습니다, 모든 곳에서 지키고 공무원 을 떠나, 군인 은 마을 밖으로 있다. 홍수가 다시 오지 않도록 나무 제방을 하나 만들었는데, 조정은 그를 매우 높이 평가했다.
수시는 금릉 (오늘 난징) 을 지나 왕안석과 만나 "대흥전쟁, 엄한 형벌법은 한당 멸망의 징조이다. 선조들은 인자함으로 세상을 다스리면서 이런 것들을 개혁하려고 한다. 현재 서방은 전쟁을 하고 있으며, 여러 해 동안 휴전이 없다. 동남부에서 많은 중대한 범죄 사건이 발생했다. 이런 상황을 해결하기 위해 한 마디도 하지 않을까요? 클릭합니다 왕안석은 이렇게 말합니다. "이 두 가지 일은 모두 여혜경이 만든 것입니다. 나는 북한의 관리가 아니다. 내가 어떻게 감히 말을 할 수 있단 말인가? " 수시는 "조관은 말을 하고, 비조관은 말을 하지 않는다" 고 말했다. 이것은 황제를 모시는 상식이다. 황제는 일반 예의에 따라 너를 대하지 않는다. 너는 어떻게 일반적인 예의로 황제를 대할 수 있니? 클릭합니다 왕안석은 큰 소리로 말했다. "그럼 건의를 하나 해야겠어요." 그는 이렇게 덧붙였다. "오늘, 이 말들은 내 마음에서 왔고, 너의 귀에서 들었다. (비밀을 지키는 것을 의미함)." 그는 또한 "사람들은 세상의 모든 사람이 (잘못된 일) 을 하지 않을 때까지 모든 잘못된 행동, 처형된 모든 사람이 무죄가 아니라는 것을 이해해야 한다" 고 말했다. 수시는 농담으로 말했다. "지금 관원들은 6 개월 동안의 런인 기간 (런인 기간과 시용 기간) 을 줄이는 방법을 강구하고 있다. 설령 살인이라도." 왕안석은 웃으며 대답하지 않았다.
......
수시는 늘 자신을 국자옥에 가두고 궁중에서 밤을 지낸다. 그는 궁전에 소환되어 성전에서 황제를 만났다. 임서안 황후가 그에게 물었다. "재작년에 너는 무엇을 하고 있었니?" 수시가 대답했다. "저는 상주단의 부대사였습니다." 태후가 또 물었다. "지금 뭐 하는 거야?" 수시가 대답했다. "저는 지금 죄를 기다리는 한림학사입니다." 태후가 또 물었다. "왜 갑자기 이러는지 아세요?" 수시가 대답했다. "내가 주를 만났기 때문에 태후를 만나 황제를 만났다." 태후가 말했다: "그렇지 않아요." 스시는 다시 말했다: "장관 추천 인가? 클릭합니다 태후가 말했다: "항상 그런 것은 아니다." 수시는 당황하여 말했다. "나는 재능이 없지만, 정말 부당한 수단으로 승진할 엄두가 나지 않는다." 태후는 "이것은 선제의 뜻이다. 시황제는 너의 문장 볼 때마다' 마법사, 마법사!' 라고 감탄했다 그러나 나는 아직 너를 발탁할 겨를이 없다. \ "스시 무의식적으로 눈물 을 터뜨렸고, ren Suai' an 과 song zhezong 이 그 뒤를 따랐다. 따르는 모든 사람들이 감동하여 눈물을 흘렸다. 그런 다음 그에게 차를 주어 황제 앞에 있는 김련 촛불등을 빼서 한림원으로 돌려보냈다.
한번 보세요, 그렇지 않습니까?
10.' 수시 전송사' 부분 번역문: 수시, 자자첨, 메이저우 매산인.
그가 열 살이었을 때, 그의 아버지 소견은 전 세계를 돌아다녔고, 그의 어머니 석성은 직접 그에게 독서를 가르쳤다. 그는 고금의 성패를 듣고, 왕왕 중점에 대해 이야기한다. 그는 동한 전기를 읽었을 때 매우 흥분했다. 수시가 물었다. "만약 내가 범추라면, 우리 엄마가 나에게 이렇게 하겠다고 약속할 수 있을까?" 쳉 말했다, "당신은 할 수 있습니다. 내가 범추의 어머니가 될 수 없을까? " 서주로 이전한 것은 잘 알려져 있다.
황하는 조촌에서 터져 양산비탈로 범람하여 남청강으로 흘러 서주시로 모여들었다. 수위가 상승하여 제때에 배출되지 않으면 성벽이 손상되고 부자들은 발버둥치며 도시를 빠져나갈 것이다. 수시는 "부자는 나가고 백성은 흔들린다. 나는 누구와 함께 이 도시를 지키는가? 나는 여기에 있다, 물은 결코 담을 무너뜨려서는 안 된다. "
부자를 도시로 몰아넣다. 수시는 무위 진영에 도착하여 지휘관에게 말했다. "강물이 성벽을 무너뜨릴 것이다. 일이 급하다. 당신이 금지되었지만 저를 도와주세요. "
지휘관은 "제독은 여전히 홍수를 피하지 않으니 조심해야 한다" 고 말했다. 그는 대오를 이끌고 쓰레받기와 삽을 가지고 나가서 남동쪽 제방을 쌓고 서커스 건물부터 성벽까지 하였다.
하루 밤 비가 내렸는데, 세 가지 버전의 성벽만 물에 잠기지 않았다. 수시는 제방에 살면서 집 앞을 지나도 들어가지 않는다. 그는 관원을 파견하여 분단하여 마침내 이 도시를 구했다.
확장 데이터:
수시의 문학적 업적: 수시는 단어의 창작에서 비범한 성과를 거두었다. 하나의 문체 자체의 발전에 있어서, 수사의 역사적 공헌은 이미 수문과 수시를 능가했다. 류영에 이어 수시는 사풍을 전면적으로 개혁하여 결국' 코암' 이라는 단어의 전통 구도를 돌파하고, 단어의 문학적 지위를 높이고, 음악의 액세서리에서 독립된 서정체로, 사사의 발전 방향을 근본적으로 바꾸었다.
스시의 단어의 변형은 그의 어학 관념과' 독보적' 창작 주장에 근거한 것이다. 만당 5 대 이래로 단어는 줄곧' 도' 로 여겨졌다.
류영은 평생 단어의 창작에 힘입어 어체의 발전을 촉진시켰지만, 단어의 문학적 지위를 높이지는 못했다. 수시는 먼저 이론적으로 시가 단어보다 낫다는 관념을 깨뜨렸다.
그는 시가 동족이라고 생각했고, 글자는 "시의 모종" 이라고 생각했다. 시와 단어는 외적인 차이가 있지만, 그들의 예술적 본질과 표현 기능은 일치해야 한다. 그래서 그는 시와 시를 자주 비교한다. 그는 문체 개념에서 시와 같은 지위로 단어를 끌어올려 시와 가까이 다가가 단어와 시의 상호 교류와 침투를 실현하는 이론적 근거를 제공했기 때문이다.
단어의 심미적 재미가 시와 어깨를 나란히 하기 위해서, 스시는 또한' 한 집' 이라는 단어의 창작 주장을 제기했다. 이곳의' 가족을 위해' 는 류영어의 다른' 운미' 를 겨냥한 것으로, 웅장한 격조와 넓은 의경을 추구하고, 단어는 사람의 자질과 맞아야 하며, 단어는 시를 쓰는 것처럼 자신의 진성과 독특한 생활감각을 표현해야 한다.
그래야만 단어의 창작에서' 남자처럼' 쓸 수 있기 때문이다. 수시는 문장 속에서 시종 기절과 중시를 중시하지만, 문학적으로 그는 인순에 반대하기 때문에 진관의' 유계의 단어 배우기' 에 만족하지 않고' 기절' 이 부족하다.
단어의 표현 기능을 넓히고 시의 경지를 개척하는 것은 수시의 사풍 개혁의 주요 방향이다. 그는 전통적인 표현 여성의 부드러움을 남성의 자존심을 표현하기 위해 확장하고, 전통적인 표현 사랑을 표현 기질로 확장하여, 글로 하여금 시처럼 작가의 기질 포옹과 개성을 충분히 표현하게 했다.
소식 () 은 진취정신 () 이 충만하고, 의지가 높고, 생기발랄한 뜻이 가득한 사람들이 단어의 세계로 들어가, 단어의 원래 부드러움의 경지를 바꾸어 남송신파 () 의 선례를 열었다. 수리전의 시, 수시의 시는 늘 인생에 대한 그의 생각을 표현한다.
인생의 운명에 대한 이런 이성적 사고는 단어의 철학적 함의를 증강시켰다. 수시는 인생이 꿈과 같다는 것을 깊이 느꼈지만, 그렇다고 인생을 부정하는 것이 아니라, 자기 초탈을 추구하려고 노력하며, 끈질긴 낙관의 신념과 초탈적응의 인생 태도를 유지하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언)
수사는 저자가 적극적에서 갈등 고민에 이르기까지, 자기 적응에서 벗어나려고 노력하고 끊임없이 추구하는 마음의 여정, 광란, 낭만, 다정함, 심사숙고하는 인격적 기질을 고스란히 보여준다. 류영 구양수에 이어 수시는 그 시의 서정적 인물과 창작 주체를 분리에서 통일로 더 발전시켰다.
소어는 내면세계를 넓힐 뿐만 아니라, 외부 세계도 넓혔다. 만당 5 대 문인들이 표현한 편협한 생활 장면과 달리, 수시는 작가의 일상적인 교제, 여가 독서, 경작사냥, 관광뿐만 아니라 자연의 장려한 경치를 더욱 표현했다.
스시는 자신의 창작 실천으로 쓸 것도 없고, 무심코 들어갈 것도 없다는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 시와 마찬가지로, 단어는 사회 생활과 현실 생활을 충분히 표현하는 기능을 가지고 있다.
스시는 단어의 표현 기능을 확대하고, 단어의 정서적 내포를 풍부하게하고, 단어의 시공간을 넓히고, 단어의 예술적 품위를 높이고, 당당하게 문학의 전당에 도입하여, 한 가지' 경로' 에서 시와 동등한 지위를 가진 서정적 문체로 단어를 끌어올렸다. "시를 단어로 사용" 은 수시가 사풍을 바꾸는 주요 무기이다.
소위' 시를 단어로 사용' 이란 시의 표현 방식을 단어에 이식하는 것이다. 수사의 성공은 서문과 용전 두 방면에서 나타난다.
제목과 어순이 있어 글의 글쓰기 시간, 장소, 출처를 설명하기 쉬울 뿐만 아니라 글의 심미 내포를 풍부하게 하고 심화시켰다. 단어에 전고를 대량으로 운용하는 것도 소식 () 에서 시작되었다.
단어에 전고를 운용하는 것은 색다른 집중적인 서사 방식이자 우여곡절과 깊은 서정적 방식이다. 수사는 대량의 서문과 전고를 운용하여 단어의 표현 수법을 풍부하게 발전시켜 후세사의 발전에 큰 영향을 미쳤다.
수시의' 시를 단어로' 는 본질적으로 음악의 사체에 대한 제약과 속박을 돌파하여 음악의 액세서리에서 독립된 서정체로 바꿔야 한다. 스시의 글쓰기는 주로 사람들에게 보여지며, 노래를 부르지 않기 때문에, 그는 감정을 표현하는 자유를 중시한다. 비록 그도 단어의 리듬을 지키지만 그 구속을 받지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언)
이 때문에 스시는 가끔 음악 규범에 동의하지 않더라도 글을 쓰는 것이 태연자약하다. 다만, 스와는 풍부한 * * * *, 풍부한 상상력, 변화무쌍하고 다채로운 언어 스타일을 보여준다.
스시의 현존하는 362 곡의 단어에도 불구하고, 대부분의 스타일은 여전히 다른 사람과 같다.