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"붉은 신유학" 의지도하에 산둥 농촌 관광 탐구

이몽은' 수유교화, 생사와 * * *' 가 새겨진 혁명정신 고지이다. 이몽산은 물건으로 만든 것이다. 800 리산 강은 이 붉은 옥토에 인문지리의 상징적 개념으로 이몽정신의 깃발을 심었다. 돌격의 나팔이 지루의 대지를 불며 북소리가 새로운 여정을 격동시켰다.

새로운 시대로 접어들면서 중앙의 유일한 성 () 이름을 딴 혁명 노구 () 로서 초심과 시대의 사명을 짊어지고 녹수 청산이 금산 은산을 개조하는 혁명의 이상을 실현하여 아름다운 시골의 새로운 세계를 개척하였다. "인기 벨트 풍경, 유학으로 현재, 붉은 이학과 도시와 농촌의 일체화" 를 해석하는 시골 진흥 실천을 탐구하다.

붉은 신유학' 은 산둥 혁명 구 정신과 중국 전통문화 가치관의 고전적인 대표이다. 현지화 실천 과정에서, 잠재이동은 사람들의 사고와 행동에 묵묵히 영향을 미치고 있다. * * * 함께 신시기 산둥 레드 문화의 가치관을 구성해 혁명 구 신입생들에게 무한한 동력과 자신감을 불어넣었다.

"빨강" 은 영원한 고전이다. 중국 * * * 산당이 이끄는 산둥 군민은 풍부한 붉은 문화 자원을 만들어 형성하여 이몽 교동 발해 루시의 4 개 보호 이용구를 형성했다. 혁명전쟁 시기 중국의 3 대 혁명 근거지 중 하나로 혁명전쟁 시대에 남겨진 영웅이야기에서 문화전승에 이르기까지 가국감정에서 도덕규범에 이르기까지 시종 붉은 지혜와 강력한 긍정적인 국제적 영향력이 빛나고 있다.

"신" 은 시골 진흥을 목격한 문화 관광의 전범이다. 농업 대성의 우세를 발휘하여 시골진흥' 지루 모델' 을 세우는 목표를 달성하기 위해. 레드+생태, 레드+문화, 레드+문명 등 일련의 레드 템플릿으로 강세를 일으켜 광범위한 양적 수집을 실현하여 레드 문화 관광 산업의 고퀄리티 발전으로 변모하여 농촌을 빈곤에서 벗어나 부자가 되도록 유도하고 혁명 신구가 새로운 생활을 쓰는' 레드 북' 과' 근거지' 가 되었다.

붉은 신유학' 은 글로벌 관광을 위해 힘을 모으는 혁신적인 실천이다. 산둥 () 는 유가 사상의 발원지이고, 곡부 () 는 공맹의 고장이다. 그 독특한 가치 체계는 이미 질루 자녀의 마음속에 뿌리를 내리고 있으며, 그 깊은 영향력과 호소력은 근대에 큰 위력을 보이고 있다. 붉은 신유학은 산둥 사람들의 독특한 정신세계를 결집시키고, 붉은 기호와 글로벌 관광을 정수로 하는 새로운 농촌 건축 공간을 만들어, 붉은 미학과 전통 고전의 높은 조화를 유지하며, 유학의 현실적 가치로 관광 성과를 응결시켰다. 산둥 붉은 문화가치체계가 전국에 만든 시범과 템플릿입니다.

지루 모드' 3 년 답안지', 레드 투어' 1 년에 한 단계'

-정책 지침. 20 18 년, 산둥 성 문화 관광청 설립, 붉은 관광 적극 발전,' 우호 산둥' 브랜드 영향력 향상, 산둥 성 글로벌 관광 발전 마스터 플랜 포함 (20 18-2025). 같은 달' 산둥 성 붉은 문화연구학 여행 실시 방안' 이 나왔다. "신세대 산수성인" 레드 관광 명품 노선을 건설하고 산둥 레드 관광 진흥연맹을 설립하다.

-문보 협력. 20 19 년, 산둥 성 위원회, 성 정부는' 문화재 보호 이용 개혁 강화 실시 방안' 과' 산둥 성 혁명 문화재 보호 이용 사업 실시 의견' 을 내놓아 3 년 이내에 7 대 혁명 문화재 보호 공사를 실시하여 새로운 시대 산둥 현대화 강성 건설을 추진하는 데 중요한 역할을 충분히 발휘하였다.

-법규 건설. 2020 년 6 월,1/Kloc-0 동시에 혁명 문화재가 풍부한 도시를 지도하여 전문적인 법률 법규를 내놓다. 예를 들어, 2020 년 4 월 린이는' 린이시 레드 문화 보호와 전승 조례' 를 제정했고, 레드 자원 보호는 전국 선두를 달리고 있다.

현재 전성에는 약 100 개의 붉은 관광지가 있는데, 그 중 A 급 관광지 49 개 (5A 급 관광지 3 개, 4A 급 관광지 1 1 개), 전국 레드 관광 클래식 관광지 24 개, 전국 애국주의 교육 시범기지/KLOC-; 레드 투어리즘 접대객은 2 억 명을 넘어 6543.8+000 억원을 넘어 60 만명이 넘는 취업을 촉진하고 있다. 8 대 주제, 100 개의 산둥 레드 투어리스트 라인을 발표하고 시골 전원과 도시 유물을 잇는 지역 간 대규모 레드 문화유산 복도를 형성했다. 산둥 () 성은 전국 클래식 레드 관광 명소 명단에 올랐고, 이몽지역 관광지 수가 절반을 차지하며, 이몽레드 관광의 독특한 매력과 생명력을 충분히 보여준다.

첫째, 농촌 레드 투어리즘 개발 모델

202 1 년, 산둥 (WHO) 는' 두 마음 세 바퀴' 의 지역 발전 구도를 구축하기로 결정했는데, 그중 대부분 루중남부 구릉지역, 즉' 세 바퀴' 의 루중남부 3 대 경제권에 분포했다. 한편, 이몽은 혁명 문화재 보호 활용 구역으로서 교동 루시와 연편 보호, 전체 전시의 거대한 전략 배치를 형성하며 레드 관광의 지역 협력과 일체화 발전을 강조했다.

좁은 의몽산구는 산둥 중부의 이몽지역을 가리키며, 주로 이수, 이남, 몽음, 이원, 피현, 평읍, 신태 북쪽의 지역을 포함한다. 이몽산, 몬산, 루산, 맹량추와 같은 이몽산 복지는 혁명 노구가 신시기에 시골진흥을 실현하는' 혁명 근거지' 이다.

이수현 동두진 도크자마을은 여몽 홍형수련이 팔로군 전사인 곽무사를 구조한 곳이다. "이몽송", "홍형수", "이몽산의 이야기" 는 모두 문학 작품으로, "좋은 홍형수, 좋은 전사, 좋은 이야기" 의 정신적 내포를 발굴하기 위해 키즈촌 지부가 "이수현 홍형수 고향 관광전문협력사" 를 설립했다. 닥자촌이 관광 빈곤 구제를 주입하는 실천 경로는 붉은 문화를 이끌고 청산녹수와 전통 고촌의 특색을 결합해' 붉은 농민과 관광객' 이 융합되어 발전하는 시골진흥의 길을 확정했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)

닥자촌 레드 관광산업 발전과 농촌 관광의 지속적인 건설을 지향하며, 현 전체가' 레드 관광+'의 발전 형태를 형성했다. 이몽산 기지 관광지와 타크자 레드 관광지 2 개 3A 급 레드 관광지를 개발하다. 샤웨이진 왕장촌, 샤웨이진 운두유촌, 동두진 도크자마을, 샘장진 서강유촌, 윤가유촌 등 5 개 마을이 시 최초의 붉은 보루촌에 등재됐다.

"홍형수" 조수련 기념관

이남현은 산둥 항일전쟁의 중심이다. 허, 나영환, 진이, 양귀유 등 구세대 무산계급 혁명가들이 이곳에서 싸우고 생활하면서' 이몽홍언니',' 이몽큰언니' 등' 붉은 인물' 이 쏟아져 나왔다.' 군민어수' 의 정서적 원형이다.

이남 홍형수 고리 여행구는 이남현 마목치 향장선장촌에 위치해 붉은 관광과 영화산업을 발전시키고' 농민+개발상+정부' 의 발전 모델을 채택하고 홍형수 고리 여행지와 이몽홍영화기지를 건설하며' 고산촌',' 여주시',' 애국주의 교육기지' 를 잇는다. 관광지는 현지 농민 200 여 명을 직접 배치해 관광지내 및 주변 30 여 곳의 농가악 호텔, 공예품 생산, 토산품 판매 발전을 이끌었다.

일경 4 원',' 1 센터 3 기지' 등 혁신적인 형식을 통해 현지 1400 여명의 마을 사람들이 농한시간을 이용해 대중배우, 제작진, 시공용 등에 종사하도록 독려했다. 시골 창업객 생산기지를 부화시켜 수공 가공 등 취업가공기지를 건립하여 관광지 패치, 농촌 클러스터가 부를 도모하는 새로운 국면을 실현하다. 이에 따라 상산장은 중국에서도' 산촌 할리우드',' 중국 붉은 보루 제 1 마을' 으로 불린다.

이몽정신 기원의 핵심 구역부터 더 큰 지리적 지역까지 넓은 의미의 이몽산구, 린이시의 3 구 구현, 일조시의 대부분, 박시의 이원현, 웨이팡 시의 임조현, 지닝시의 사수현, 대추장중구, 현성구, 대아장구, 산정시의 일부;

이 지역의 붉은 자원 농축도는 높지 않아 심지어 시골 관광 발전의 버팀목으로도 사용할 수 없다. 그러나 혁명 정신의 내포 발굴, 혁명 문화재의 활성화 활용, 혁명 교육의 홍보 해설을 통해' 빨강+파랑',' 빨강+문' 등 다양한 모델을 추출해 농촌 진흥을 위한 실천 경로를 제공했다.

지청소원

일조시의 붉은 관광은' 빨간색과 파란색이 얽힌' 영웅의 본색으로 파란만장한 혁명 시편을 선보였다. 왕진미, 안철 등 중국 * * * 산당 청년당원 대표, 신현 부래산지부 구지, 노당원' 붉은 동아리' 전시관, 백장북해은행 등 붉은 기념관, 전시관, 혁명 유적지, 중대 혁명 사건이 잇따라 생겨나 글로벌 관광 시범구역, 성급 관광 강향 건설을 통해 빨간색을 추진하고 있다 회과례' 등 문화관광상품과 3 대 산업의 융합을 통해 레드산업 체인의 상류 하류 연계를 실현하여 새로운 가치를 창출하다.

웨이팡 린조현은 탕수야 저수지 정신을 주제로 붉은 혁명 정신을 해석하고 탕수야 저수지 기념관을 건설하며 애국주의 교육기지의 역할을 충분히 발휘하고' 레드 문화, 정신전달' 원 스톱 레드교육을 구축한다. 즉 현장 수업, 전시장 참관, 수업, 현대극 편성, 특집영화 관람, 강의 보고서 등을 취하는 것이다.

레드 투어리즘은' 사람, 사물, 신 보기' 의 문화적 정수를 계승하며 문화재와 영웅사적을 통해 레드 교육을 실시하고 혁명 전통을 지키며 레드 유전자를 계승하며 광범위한 사회수준과 청중 집단에서 레드 세례를 받는다.

산둥 레드 투어리즘은 시골의 진흥과 번영을 돕는 과정에서' 레드' 나' 관광' 의 실체론 해석을 돌파해 시대정신으로 새로운 가치 내포를 넓혔다. 붉은 문화의 심미에서 시골 생활의 아름다움에 이르기까지, 붉은 자원의 보호이용에서 산업화 건설에 이르기까지 국제 브랜드의 수출이 되었다. 혁명 노구의 시골 부흥에서 볼 수 있듯이, 이 신앙의 땅에서 주조된 붉은 기념비는 시간의 시련을 겪은 후에도 여전히 금빛 같은 빛을 발하고 있다.

붉은 문화는 농촌 문명을 이끈다.

둘째, 레드 투어리즘의 혁신적인 출력

레드 투어리즘은 쾌락 투어와는 다르다. 애국주의 교육으로서 혁명 역사에 대한 대중의 정체성을 형성하고 사회주의 핵심 가치관을 적극적으로 실천해야 한다. 레드 문화의 연역과 혁신 표현은 사회적 가치와 교육적 의미를 보장하는 동시에 다양한 형태의 혁신을 통해 레드 스토리를 잘 구사하며 일반적인 의미를 뛰어넘는 마음의 여행을 만들어야 한다.

(a) 몰입 형 장면 공연

이남 장산산산장은' 소원 몰입식 공연' 을 내세워 원원의 원래 돌집을 극장으로 삼았다. 각기 다른 작은 병원에서 연이어 5 편의 연극을 상연했다.' 민병련',' 여성구조회',' 전지병원',' 문맹 퇴치반',' 따르기 * * *' 제작사. 연극과 극 사이에는 시공간이 겹치고 사건이 겹치기도 하고, 배우들이 상연하기도 하고, 이야기를 주선으로 하는 경우도 있고, 관객들도 한 마당으로 들어간다.

이 연극에는' 전지병원' 에서 젊은 병사들이 목숨을 바친 감동적인 이야기가 있다. 어둠 속에서 여명 혁명가들이 작곡을 기다리는 설레는 순간도 있다. 이런 몰입감 있는 장면 공연에서 관객들은 생사를 초월한 느낌으로 영혼 찬가를 두드리고 있다.

창산장 혁신 몰입식 공연은 낮부터 밤까지 뻗어 붉은 야장극' 이몽사계절 홍형수' 를 만들었다. 극장은 한 산촌에 자리 잡고 있는데, 무대 아래 시냇물이 졸졸 흐르고, 무대 밖 집집마다 취사 연기가 모락모락 피어오르고, 현지인들이 지방극을 공연하고, 생활장면, 이야기 배경, 무대 예술을 합친 천 명을 수용할 수 있는 회전무대, 공연플랫폼에 의지하여 문화산업 체인을 확장하고, 이몽홍영화 연예 마을을 만들었다.

"문맹 퇴치 수업" 의 해석에 몰두 한 작은 병원

작은 병원은' 따라 * * * 산당을 따라가다' 는 해석에 빠져 있다

몰입감 있는 연역은 정이 사람을 감동시킨다

(b) 디지털 플랫폼 리엔지니어링

인터넷 플랫폼에 의지하여 지식코프가 생중계하는 IP 란' 걷는 문명' 을 만들어 국내 최초의 비디오 IP 구동 레드 문화 관광 성급 디지털 업그레이드 계획을 세웠다. 칼럼은' 짧은 비디오+생방송' 콤비네이션 복싱의 영상을 통해 지루레드 문화를 발굴해 시청자들을 이끌고' 클라우드 여행' 을 체험한다.

니산진 유가고리인상은 9VR 홀로 유람학 체험센터를 만들고, 청년층을 위해 생동감 있고 다채로운 그림과 장면을 디자인하며, 즐거움을 가르친다. VR, AR, 5G, AI, 빅 데이터와 같은 최신 정보 기술 및 인터넷 플랫폼을 통해 비즈니스 단위가 장면 설계 요구 사항을 충족하고 원활한 도킹을 가능하게 합니다.

문화관, 박물관, 전시관, 마을사관 등 장면 공간에 대해 온라인 체험 기술을 업그레이드하고 레드 관광 전방위, 전 시간, 전 요소 몰입 체험, 맞춤형 맞춤 및 지능형 상호 작용을 실현하며 레드 관광 공간 확장을 최적화하고 디지털 배당금을 누리고 있습니다.

"유교 고향 인상" 디지털 장면의 적용

(c) 정치 브랜드를 시장 브랜드로 전환

붉은 문화는 높은 인지도를 가지고 있으며, 문화 브랜드가 주도적 지위를 차지하고 있다. 하지만 정부 홍보가 주도하는 전파로서 더 많은 정치적 임무 이미지로 이념과 수단에 혁신을 일으켜 시장화, 대중화, 친민화의 관광 브랜드로 전환해야 한다.

대추장시 태아장 고성은 제 2 차 세계대전 기념도시로 이 붉은 매력의 고성에 강한 역사적 색채를 부여했다. 고운하와 고성 재건에 힘입어 18 당왕과 30 리수거리, 골목 부흥, 대운하 생태문화구의 무형문화유산도 깨어난다. 유걸가마의 진흙, 철예, 부예, 서커스 공연 등 전통 공예가 농촌에서 고성으로 들어와' 지루 문화의 새로운 랜드마크' 를 만들었다.

셋째, "붉은 유교" 의 연구 혁신

민족 부흥, 문화 강국, 농촌 진흥의 복조 배경에서' 유교 고전, 레드 전승' 의 주제 논리는 산둥 성 농촌 관광 업그레이드의 혁신적인 방향이다. "시골 여행은 형성해야 할 뿐만 아니라 영혼도 형성해야 한다." 제루의 혼은 유학에 있고, 이몽의 혼은 홍학에 있다. 역사 축적과 장엄한 문화 전달체가 있는 새로운 시대는 유가의' 효, 편지, 의식, 수치심, 인, 사랑, 선, 천인의 조화' 사상과 붉은 고전' 가국감정, 덕치국' 을 하나로 융합할 필요가 있다.

지닝시 수현 () 은 국가 농촌 진흥 중점 지원현 중 하나로 등재되었다. 척박한 마을에서는 예술 공동체를 건설하여 향토원소와 향촌 농업의 융합을 실현하고, 디자인 문화 향토생태 향촌진흥공영으로 지속 가능한 발전의 길을 걷고, 문화예술이 그 속에서 새로운 운동에너지로 전환되었다.

버려진 전쟁 곡물 창고는 멀티미디어 문화 교류 회의실, 예술 체험 사생센터, 중국 서화공방, 시골박물관, 두옥지녕 사수중채도서관, 예술스튜디오, 커피바, 요리스튜디오, 예술식당, 예술민숙을 포함한 농촌 거물들을 통해' 여가곡의 예술곡창' 으로 만들어졌다

수현 하하의 302 개 시골 유학 강당이 농촌 문명 전파의 창구가 되어 마을 사람들의' 붉은 기억' 을 열었다. 여기서 유교 해설원의 자원봉사자도 붉은 여행 해설자이다. 마을 사람들은 교육의 대상으로 당사를 듣고 예의를 배울 수 있을 뿐만 아니라 노래도 날릴 수 있다. 향토혁명 이야기를 들려주면서 현대영웅의 본보기를 세우고, 애당 애국애가는 붉은 추구이고, 향촌유학반은 민심 육성, 신인 육성, 흥문화, 이미지 전시의 공간 임무를 맡고 있다.

음악예술로 시골을 깨우다

연구 집단의 구성으로 볼 때 재학생과 당정 기업 사업 단위는 두 가지 주요 객원 시장이다. 관광객 집단의 신분과 배경에 따라 연구 과정을 설계하다. 학교 학생들의 사상 품성, 정치, 역사 과정의 학습을 통해 혁명 구 붉은 자원, 역사적 사건, 역사적 인물, 기념 시설, 장소의 현지화를 결합하여 교내 학습, 교외 실천의 붉은 교실을 형성하였다.

당정 기업 사업 단위를 겨냥해 대오 건설과 응집력의 핵심 목표와 혁명 전통교육을 결합해 당성 교육기지, 열사릉원, 기념광장 등 공공 붉은 공간을 고군분투, 고투혁명 정신의 전승 장소로 삼으며, 적색 교육의 계승자가 되다.

Lvyuan new village 는 "적색 신유학" 농촌 관광을 만듭니다.

곡부의 니산진 남접조성은 북접수라바야다. 삼현시의 경계에 있는 성급 역사 문화 명진으로 전국 특색 마을에 뽑혔다. 이 마을에는 공유지, 니산부자묘, 선부동, 농독학원, 사슴원 신촌, 풍경집산지, 보조서비스구역, 환호문화관광산업대가 포함되어 있습니다.

니산 기슭에 위치한 사슴원 신촌은' 유운 향풍 문화전승' 이라는 주제에 따라 유가문화와 붉은 고전을 긴밀하게 융합해 새로운 시대의 문명실천역역을 만들었다. 마을의 네 전시장은 각각' 루루루루송송' 을 주제로 노원의 기원, 시골 기억, 비유전성, 구가를 선보였다. 현대 과학 기술 수단으로 지능형 지역사회 건설을 추진하여 지능형 녹색원 당군 서비스 체계를 세우다. 휴대전화 스마트 그린 앱 원스톱 서비스를 통해 사람들의 일상생활의 모든 분야를 포괄한다. 녹색원 시골관광은 당군 서비스 기능, 농촌문명 건설을 유교문화에 통합함으로써 기업화 관리, 시장화 운영, 브랜드화 마케팅을 실시하여 녹색원에 맞는 관광 요소를 지속적으로 이식하고 있다.

선비동에 가서 차를 마셔주세요.

논어' 라는 이름을 붙인' 리인수매' 든 과학기술 수단으로 혁신적인' 유가 고리인상', 유가의 아름다움과' 빨강' 이라는 이름은 모두 문화적 전달체로 표현되고 전달돼 사람들의 마음에 필요한 호소와 의식을 내면화하며 농촌 문화 자각을 불러일으켰다. 몽산 일수',' 니산 승경' 등 유명 랜드마크 브랜드를 만들다.

"인을 아름다움으로 삼는다" 는 신향촌 건설

역사적 사실, 혁명인물, 문화 유적지의 지방성은 관광의 독특한 존재이다. 각기 다른 하위 문화, 지역적 특징, 역사적 사건이 서로 다른 붉은 관광 주제를 만들어 냈지만 빨간색은 국가 범위 내에서 대외적으로 확립된 고전적인 이미지다. 붉은 의미의 건설에서 시골은 문화 융합과 도시와 농촌 계획의 기초이자 유대이다. 붉은 유교 사상을 지향하는 산둥 농촌은 끊임없이 창조되고 쇄신되어 민족의 지혜와 활력 이야기를 보여주는 중국의 표현이다.

사진/공왕

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