작문 자료
1. 인생 신념
1 한번은 그가 사고 싶은 명대 농담서' 농담' 한 권을 사기 위해 북경을 두루 돌아다니는 모든 헌책노점도 뜻대로 되지 않았다. 나중에 그는 베이징 도서관에 이 책이 있다는 것을 알게 되었다. 겨울날, 그는 광풍을 무릅쓰고 큰 눈을 무릅쓰고 18 일 동안 도서관으로 달려가 책을 베껴 썼다. 10 만 자의 책 한 권이 마침내 그에게 베껴 쓰여졌다. 후보림은 바로' 목적을 달성하지 못하고 멈추지 않는다' 는 강한 의지로 한 세대의 만담 예술 종사가 되었다.
분석: 언어학자 후폴린은 그의 행동으로 우리에게 이런 이치를 알려준다. 한 가지 사업을 이루기 위해서는 부지런하고 배우기를 좋아하고, 두 번째는 꾸준히 해야 한다는 것이다.
★ 백 번 읽고 의리는 스스로 본다. (진 진수' 삼국지 위서')
★ 공업정과 근면, 장난에 소홀하다. (당한유' 학해')
★ 독서근은 있고, 근면은 허술하다. (당나라 한유' 문자 독서 성남')
★ 인내, 금석은 뚫을 수 있다. (전국 견권 상황' 견자. 설득')
★ 천하의 일은 어렵고 폐업하는 사람 11 명, 게으름으로 폐업하는 사람 10 명 중 9 명. (남북조 연의 푸시' 안씨 가훈')
주제: "성공은 근면", "학습 성취 천재"
2. 무다리 비행 장군
멜레시예다의 비행기가 격추되자, 그는 두 다리를 다치고 얼어붙은 채 18 일 밤낮을 기어가다가 결국 자신의 진지로 갔다. 두 다리를 절단한 후, 그는 단련을 거쳐 다시 섬멸기를 몰고 싸웠다. 그는 사람의 스포츠 적극성을 매우 중시하는데, 이런 적극성은 건강과 정신 상태에 모두 없어서는 안 된다. 그는 어린 시절부터 운동을 좋아했고, 노를 젓고, 축구를 하고, 골키퍼를 한 적이 있다. 그는 결항한 후 매일 아침 필사적으로 운동을 한다. 매일 아침 냉수욕을 해서 감기를 예방한다.
분석: 두 다리를 절단한 후 다시 운전실로 돌아오는 사람에게는 기적이다. 기적의 발생은 지지점, 즉 끈기가 필요하다.
★ 그러므로 하늘이 스리랑카인에게도 크게 내려질 것이니, 먼저 마음을 쓰고, 근골을 일하고, 그 몸을 굶기고, 그 몸을 허비하고, 그 행동을 어지럽히기 때문에, 마음을 움직여서 인내성을 높이고, 그 능력을 증가시킬 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 맹자
★ 고난과 고난은 인격을 연마하는 가장 높은 학교이다. 양계초
★ 불행히도 천재의 진신의 계단, 신도의 세례의 물, 유능한 사람의 값진 보물, 약자의 무저갱이다. 발자크
★ 탁월한 사람들의 큰 장점 중 하나는 불리하고 어려운 처지에서 백절불굴이라는 것이다. 베토벤
★ 미래가 망설이는 사람들이 아니라 일단 결정되면 뜻을 굽히지 않고 포기하지 않는 사람들에게 속한다는 것을 잘 알고 있다. -로만 롤랜드
주제:' 진정한 불구자',' 끈기'
3. 한 번의 성공으로 충분하다
다음은 한 사람의 일생의 이력서이다. 열여덟 살 때, 그는 며느리와 결혼했지만, 불과 몇 달 만에 며느리는 그의 모든 재산을 팔아 친정으로 도망갔다. 그는 통신으로 법을 공부했지만 곧 포기했다. 나중에, 그는 보험을 팔고, 타이어를 팔고, 나룻배를 운영하고, 주유소를 운영했지만, 모두 실패했다.
중년이 되자 그는 한 식당의 셰프와 병 세척사가 되었는데, 정부가 도로를 수리하여 그 식당을 헐고 또 직장을 잃었다. 시간은 쏜살같이 지나가고, 한평생 이렇게 지나가는 것을 보았지만, 그는 여전히 아무것도 없다. 65 세의 나이에 우체부는 그에게 첫 번째 사회보험수표를 보냈는데, 그는 이 105 달러 보험금으로 자신의 참신한 사업을 창업했다. 88 세의 고령에 그의 사업은 마침내 대성공을 거두었다.
그는 KFC 창립자인 해런드입니까? 산더스!
분석: 평생 추구해 왔습니다. 한 번의 기회만 있으면 성공할 수 있습니다. 만약 네가 추구를 포기하고 더 많은 기회를 준다면, 너는 성공하지 못할 것이다.
주제: "좌절은 재산이다", "곤경과 성공"
4. 하이얼의 계발
분석: "
★ 호화가 성공을 거둔 후, 일락안지와 재해-왕안석
★ ★ 위험을 잊지 않고, 살아남고, 망망망하지 않고 다스리고, 혼란을 잊지 않는다-<역경>
★ 걱정노동은 흥국할 수 있고, 일화는 몸을 잃을 수 있다.-구양수수
★거안사위태로움, 사치 검소-위정 《충고태종 모가디에서 시가전 고초를 겪은 미군은 가볍게 여기지 못했고, 그들은 어떻게 승리를 거둘지 열심히 연습하면서 패전 후 어떻게 포로가 되었는지를 고심하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 전쟁 포로 훈련 과정의 명칭은' 과압 주입' 으로, 야생생존, 도피, 적극적인 저항, 생명보존의 네 가지 주요 과목이 포함되어 있다. 훈련은 거의 잔혹한 방식으로 진행되지만 필요하다. 그것은 사람의 생리적, 심리적 감당력을 높여주며, 일단 궁지에 닥치면 침착하게 대처할 수 있다.
분석: "모든 것이 미리 정해진 것이고, 예견하지 않으면 폐지된다." 수많은 사실들이 실패를 준비할 수 있는 사람은 위험을 무릅쓰고 역전승할 수 있다는 것을 보여준다.
주제: "긴박감" "성공 요인"
2. 개성천부
1. 약점
원래 독일인들은 나중에 그를 독일의 한 지도 간첩을 양성하는 간부 학교로 보내 매일 교관 한 명과 함께 수업하게 했다. 이 교관은 고의인지 무의식인지, 매번 연수생에게 말하는 것은 대부분 틀렸다. 처음에는 페더먼이 극력 참고 냉소했다. 어느 날 그는 참을 수가 없어 독일인 한 통을 반박하고 미영 기관의 일부 노동자-의 내막에 대해 이야기하며 독일인들에게 통신망을 어떻게 밝혀야 하는지에 대한 건의를 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 통신망, 통신망, 통신망, 통신망, 통신망, 통신망, 통신망, 통신망) 당연히, 이것들은 바로 독일인들이 알고 싶어하는 것이다.
< P > 페더먼의 비극은 신성을 모독할 수 없는 직업신성감과 강한 전문정신에 있다. 독일인들은 바로 이 점을 이용했고, 그것을 취하려고 하는데, 먼저 유인하여, 그를 "일시적인 가렵다" 고 자극하여, 그의 직업존엄을 지키다가 상대의 올가미에 걸려들었다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 명예명언)
분석: 페더먼의 직업신성감과 강한 직업정신은 장점이지만, 장점은 때로 다른 사람의 공격의 약점이 될 수 있다. 독일인들은 바로 이 점을 잡아서 자신의 목적을 달성했다.
★ 고용인, 사람의 길이, 사람의 짧음; 가르치는 사람, 성인의 길이, 사람의 짧음 (청? 웨이 위안)
★ 어려운 책임을 지고, 그 쉬운 사람은 일하지 않고 정정한다. 짧은, 그 노인이 성공하지 못한 채---(자금 통감)
★ ★ 작은 악으로 대선을 가리지 않고, 모든 짧은 것이 긴 것을 버리지 않는다 (노래? 주희)
★ 소선은 대중의 악을 감추기에 충분하지 않고, 작은 흠은 대미
★ 사람의 길이를 방해하기에 충분하지 않다. 자신의 짧은
화제: "; 파가니니는 이탈리아 바이올린 연주자이자 작곡가로' 독현악기에서 연습한 바이올린 연주자' 라고 불린다.
그의 예술길은 울퉁불퉁하다. 그는 작은 상인 가정에서 태어났는데, 정치범죄로 20 년 동안 감옥에 있었다고 한다. 그러나 감옥에 갇혀도 그는 낙심하지 않고 옥중에서 공부하는 것을 견지했다. 그는 감옥 창가에서 단 하나의 현만 남아 있는 바이올린으로 꾸준히 연습해 수십 년 동안 하루처럼 연주 기교 방면에서 입신의 경지에 이르렀다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그의 창작과 연주는 자유분방하고 열정적이며 동시대의 낭만파 작곡가에게 큰 영향을 미쳤다.
분석: 감옥에 갇혀서 결국 인재가 될 수 있고, 한편으로는 강한 신념과 끈기가 있어야 하고, 한편으로는 생명에 대한 갈망과 예술에 대한 집착도 있어야 한다.
주제: "절대 포기하지 않는다" "신념과 끈기"
3. 장원생만 장원씨가 없다
루가석은 우리나라의 유명한 화학자로 1930 년대에 겸임했다 당시 한 학생은 외국 잡지에 현상금 해답을 올리는 수학 제목을 일부러 들고 루가석을 난처하게 했지만, 그는 개의치 않고 "내가 할 수 있는지 확인해 보겠다" 고 말했다. 하루여의 정밀한 계산을 거쳐 루가석은 문제를 대답했다. 그는 그 학생에게 문제를 푸는 방법과 구체적인 과정을 상세히 소개했고, 그 학생은 마음속으로부터 루가석의 박학다재에 감탄했다. 루가석은 그 학생에게 진심으로 말했다. "우리 민남에는' 장원생만 있고 장원선생은 없다' 는 옛말이 있다. 나는 지금 너의 선생이지만, 아직 모르는 것이 많으니, 더 공부해야 한다. "
분석: "아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것은 아는 것이다." 자신이 모든 것을 알고 있다고 생각하지 마라, 그렇지 않으면 너는 무지하다.
구우들은 자랑하지 않고, 자만은 반드시 전복될 것이다. 고금의 많은 일을 돌아보고 겸손에서 패하는 것은 사치에 달려 있다. -첸이
★ 불만족은 위쪽 바퀴다. 노신
★ 자랑스러운 사람, 결과는 항상 교만 속에서 자신을 파괴한다. 셰익스피어
★ ★ 자신의 영리함과 지략에 지나치게 행운을 돌리는 사람은 대부분 결말이 불행하다. 베이컨
★ 겸손은 없어서는 안 될 품성이다. -멘데스비둘기
주제:' 아는 것과 모르는 것',' 겸손한 것'
4. 황금 백근은 지브일노
만큼 좋지 않다 때 사람들은 속담에 "황금백 근을 얻는 것보다 계부일노를 얻는 것이 낫다" 고 말했다. 시즌 천의 말 한마디가 금보다 더 비싸다는 뜻이다. 나중에, jibu 시앙 유 패배 를 따라, 리우 원하는, 많은 사람들이 그를 보호하기 위해 나왔다, 그래서 그는 안전하게 난관을 통과했다. 마지막으로, 계포는 성실성에 힘입어 한왕조의 중용을 받았다.
분석: 성실하게 사람을 대해야 다른 사람에게 성실하게 대할 수 있다.
★ 생명은 거짓말에서 찬란한 꽃을 피울 수 없다. 하이네는
★ 하늘의 위선을 깨뜨릴 수 있지만, 실제로는 하늘의 허위인 채용
를 깨뜨릴 수 있다 악마보다 더 무섭다-타고르
주제:' 성실과 인생',' 공조',' 성실의 가치'
5. 바킨배서
나중에 그는 자신의 산문 창작에 대해 이야기하면서 이렇게 말했다. "지금 200 여 편의 문장 저축이 내 머리 속에 있다. 그 중 어느 편도 잘 연구하지 못했지만, 이렇게 구체적인 것은 적어도 소위' 문장' 가 도대체 어떻게 된 일인지 이해할 수 있게 해 주었고, 문장 역시 신비롭지 않다는 것을 깨닫게 해 주었고, 또한 조리 있고, 우리의 사고방식에 따라 연결되어 있다는 것을 깨닫게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). "
분석: "당시 300 곡을 숙지하면 시를 읊지 않고 읊을 수 있다." 왜 책을 많이 읽는 사람이 문장 우월한지 이상하지 마라, 바킨 노인은 이미 우리에게 답을 알려주었다.
주제: "독서와 작문" "축적의 중요성"
3. 도덕적 수양
1. 쓰나미 이야기
<; 쓰나미가 닥쳤을 때, 10 살 된 영국 소녀 틸리는 먼저 해천이 만나는 곳의 하얀 파도를 발견했고, 그녀는 지리 교과서에서 거센 파도에 대한 지식을 떠올렸다. 크리스마스 직전, 그녀는 선생님이 배치한 거센 파도에 대한 토론 주제를 생각하고 있었다. 재난이 다가오고 있다는 것을 깨닫고, 그녀는 즉시 부모를 설득하고, 그들과 함께 해변의 관광객들을 동원하여 대피시켰다. 백여 명의 관광객이 고지에 막 도착했을 때 쓰나미는 무자비하게 이 해변을 삼켰다.분석: 틸리의 이야기는 마치 한 송이의 기이한 꽃처럼 이 불행한 재난에 밝은 색을 더했다. 틸리에게 감사드립니다. 그녀는 우리에게 진정한 자질 교육이 무엇인지, 지식이 어떻게 행동으로 변할 수 있는지, 그리고 힘을 낼 수 있는지를 보여 주었습니다. 티리의 부모에게 감사드리며, 평등하고 민주적이며 조화로운 가정 분위기 속에서만 부모가 인내심을 가질 수 있어야 아이의 생각과 의견을 충분히 존중할 수 있고, 간단하고 난폭하게 억압하는 것이 아니라 충분히 존중할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 티리 가족에게 감사드리며, 재난이 닥쳤을 때 그들은 자신의 안위만을 생각하는 것이 아니라 적극적으로 다른 사람을 위험에서 벗어나게 도와주었습니다. 틸리의 이야기는 우리에게 학교 교육, 가정교육, 사회교육의 유기적 통일과 거인의 위력을 보여 주었다. 우리가 하루 종일 미성년자 교육에 대해 걱정하고 있을 때, 티리의 이야기는 우리에게 더 많은 깨달음을 줄 수 있을 것 같다.
주제: "관찰과 사고", "자질교육"
2. 최악의 날을 지나쳐
무릇? 고소는 화가가 되기 전에 광구에 가서 목사로 일한 적이 있다. 한번은 그가 노동자들과 함께 우물을 내려갔을 때, 리프트에서 그는 엄청난 두려움에 빠졌다. 휘청거리는 철삭이 삐걱거리고, 상자판이 좌우로 흔들리고, 모든 사람들이 묵묵부답이며, 이 기계가 그들을 깊고 밑바닥이 보이지 않는 블랙홀로 옮기는 것을 듣는 것은 지옥에 들어가는 느낌이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 나중에, 어디? 태연자약한 늙은 노동자에게 "당신들은 습관이 되어 더 이상 두려움을 느끼지 않습니까?" 라고 물었다. 수십 년 동안 리프트를 탔던 그 늙은 노동자가 대답했다. "아니, 우리는 영원히 익숙하지 않아, 영원히 겁이 나지만, 우리는 자제하는 법을 배웠다."
분석: 어떤 생활에서는 결코 익숙하지 않지만, 당신이 살아 있는 한, 이런 날은 하루 더 살아야 하기 때문에 자제하고 인내하는 법을 배워야 합니다. 날을 마주하고 최악의 것을 모두 넘기면 나머지는 좋은 것이다.
주제: "자제 학습" "습관"
3. 소옥금의' 녹색기적'
1993 년 어느 날 유엔식량기구 1995 년에 중국은 10 대 걸출한 여성을 평가했고, 우옥금은 상위권에 올랐다.
북농민 우옥진의 남편 장가왕은 1983 년 모래황무지를 도맡아 오아시스로 바꾸기로 결심했다.
얼마 지나지 않아 그가 암으로 사망하자 우옥금은 세 아들을 데리고 계속 열심히 일했다. 그들은 상상도 할 수 없는 어려움을 겪었고, 마침내 1 만 7000 묘의 모래 황무지를 녹색복으로 덮었다. 성공 후, 그녀는 또 남편의 유언에 따라 첫 수입 7000 원을 꺼내 초등학교를 지었다. 그녀는 장대와 자신의 이름 중에서 각각' 가옥림장' 과' 왕금 초등학교' 라는 이름을 붙였다. 그녀의 행동은 참관한 항구 상인을 감동시켰는데, 이 항상은 조용히 5 만 5 천 원을 남겨 이 초등학교의 개축 교사를 후원했지만 이름을 남기지 않았다. 사람들이 우옥금을 칭송하는 것은' 녹색 기적' 이다.
분석: 소옥금의 사적은 인류가 생존 현황을 바꾸겠다는 결의와 성과를 입증했다. 기적의 발생, 고달픈 헌신 없이는 불가능하다.
주제: "기적" "성공과 주장"
5. "하루 3 일" 과 "평생 3 일"
러시아의 유명한 지리 첫날은 아침부터 오후 2 시까지입니다.
< P > 그는 가장 소중한 시간이라고 생각하며 중요한 일을 배정합니다. 다음날은 오후 2 시부터 저녁 6 시까지인데, 이 기간 동안 그는 비교적 쉬운 일을 하는 것이 적당하다고 생각했다. 서평이나 각종 노트를 쓰는 등. 셋째 날은 저녁 6 시부터 밤 12 시까지 회의에 참석하고 책을 읽는 데 쓰인다. 그는 자신의 생명을 연장하는 것과 같다고 말했다.
미국 하와이 섬 학생들은 수업할 때 항상 먼저 기도문을 외운다. 오늘은 이미 너와 함께 있지만 곧 지나갈 것이다. 내일이 다가오면 사라질 것이다. 서둘러, 인생은 이틀밖에 안 남았어.
분석: 이 두 자료의 핵심은 모두 시간을 소중히 여기는 것이다. 하루의 시간을 합리적으로 분배하고, 시간에 대해 긴박감을 가져야 하며, 어떤 의미에서 시간을 소중히 여기는 것은 우리의 생명을 연장하는 것을 의미한다.
주제: "생명에 대한 태도" "시간 소중히"
4. 기술의 길
1. 번개를 병에 가두다
벤자민? 프랭클린은 천둥과 번개가 방전 현상이라고 생각하는데, 그것은 실험실에서 나오는 전기와 본질적으로 같다. 그러나 조롱을 받았다.프랭클린은 사실로 모든 것을 증명하기로 결심했다. 1752 년 오후 6 월의 어느 날, 먹구름이 잔뜩 끼었고, 번개가 치고, 폭풍우가 곧 도래할 것이다. 프랭클린은 그의 아들 윌리엄과 함께 금속봉이 달린 연을 가지고 공터에 왔다. 프랭클린은 그의 아들과 함께 연줄을 잡고 있었고, 아버지와 아들은 초조하게 기대하고 있었다. 이때 마침 번개가 연을 스쳐 지나갔고, 프랭클린은 손으로 연의 철사에 접근하여 즉시 무서운 마목감을 스쳐 지나갔다. 그는 마음속의 흥분을 억제하지 못하고 큰 소리로 외쳤다. "윌리엄, 나는 충격을 받았다!" " 그런 다음 그는 연선의 전기를 병에 도입했다. 집에 돌아온 후 프랭클린은 천둥과 번개로 각종 전기 실험을 실시하여 하늘의 천둥과 인공 마찰로 인한 전기의 성질이 완전히 동일하다는 것을 증명했다. 프랭클린의 하늘과 인간의 전기에 대한 가설은 같은 것이었고, 그 자신의 이번 실험에서 잘 확인되었다.
분석: 사람들의 비난에 직면하여 우리의 가장 좋은 대답은 사실로 모든 것을 증명하는 것이다. 과학에는 게으름이 없고 근면과 엄밀함만 있다.
주제: "참된 지식은 실천에서 나온다" "사실은 웅변보다 낫다"
2. 과학자의 가치
미국의 한 장군이 그의 "지금 말할 수 있다" 1
< P > 1950 년대 김폴 미 해군 차장이 미국을 조국으로 돌려보내는 것을 막았고, 그는 첸쉐썬 이민국에 보낸 전보에서
< P > "차라리 이 놈을 총살할지언정 미국을 떠나게 할 수는 없다" 고 말했다. 우리에게 가장 소중한 상황들, 그는 너무 많이 알고 있어서, 어디에 있든, 그는 다섯 사단을 감당할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언). "분석: 과학기술을 익히면 세계 트렌드를 이끌어갈 수 있는 힘을 얻게 된다. 과학은 역사의 전진을 촉진하는 힘이기 때문이다.
주제:' 인재',' 기술의 힘'
3.10 파운드의 아쉬움
증기기관의 세계적 역할은 획기적인 것이다. 그것으로, 대규모 기계는 강력한 동력을 얻었다. 바로 증기기관의 출현으로 대공업 시대의 시작을 초래했다.
' 1789 년', 와트 특허 설명서에 기재된 이 시간은 사람들이 공인한 증기시대의 원년이다. 그러나, 이 시간은 앞당겨져야 했다. 당시 좀 너그러운 신사가 나타난다면 인류는 1689 년에 초보적으로 실용화된 증기기관 기술을 갖게 될 것이다. 올해 프랑스인 바본이 시연할 수 있는 증기기관을 발명했기 때문이다. 신중하고 가난한 이 선생은 영국 왕립학회에 자신의 발명품을 개선하고 보완하기 위해 10 파운드의 연구 경비를 독실하게 신청했다. 그러나, 까칠한 황가학회는 순진한 아이디어에 자금을 제공하는 것은 단순히 경비에 대한 임의적인 낭비라고 생각하여 탐험가가 받아들일 수 없는 조건을 제시했다. 실험은 반드시 성공을 보장해야 한다! 관용정신의 부족으로 교류와 소통의 기회가 사라지고, 실수, 심지어 실수에도 함축되어 있는 잠재적 가치가 무시당하고, 성공의 기회는 무자비하게 박탈당하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 성공명언)
분석: 우리는 확실히 관용에 대해 좀 더 반성해야 한다. 관용의 미덕은 사람들의 교류와 소통에도 도움이 되고, 가치의 구현에도 도움이 된다.
주제: "관용", "의사 소통 및 의사 소통", "재배 및 억압"
4. "생명으로 실험을 하다"
파스퇴르; 그는 과학 연구를 할 때 과학의 발전을 자신의 생명보다 더 중요하게 여긴다. 일단 보르도에 정박한 배 한 척이 황열병인을 발견하자 파스퇴르는 소식을 듣고 곧바로 그곳으로 달려가 이 독한 전염병을 일으키는 병균을 발견하기를 바랐다. 누군가 그에게 물었다: "당신은 위험을 두려워하지 않습니까? 클릭합니다 파스퇴르는 주저없이 대답했다: "이게 뭐가 중요해? 생명은 위험한 지경에 처해 있다. 이것이 진정한 생명이다. 다른 사람들이 더 잘 살 수 있도록, 나는 내 생명으로 실험을 하고 싶다. " 그가 항구에 도착했을 때 검역원은 그를 배에 태우지 말라고 고집했다. 파스퇴르는 "과학을 추구하는 학자의 열정을 용서해 주세요!" 라고 간청했다 그의 정신은 검역원들을 깊이 감동시켰다. 바로 이런 끈질긴 정신으로 파스퇴르는 전염병 연구에서 놀라운 과학적 성과를 거두었다.
분석: 과학에 대한 집착은 생명에 대한 사랑보다 더 컸다. 파스퇴르의 이런 필사적인 정신이 있었기 때문에 오늘의 의학의 번영이 펼쳐졌다.
주제: "사업에 대한 집착", "생명의 의미"
5. 개구리를 증인으로 만들자
아이반? 셰체노프는 러시아 생리학자이다. 그는 1862 년 개구리에 대한 해부실험을 통해' 개구리뇌에 의한 척수신경 억제' 등 문장 발표와' 뇌의 반사' 라는 책을 출간해 신경생리학에 큰 기여를 했다.
하지만 러시아 정부는 과학적 진리를 선전하는 것을 죄라고 보고 셰체노프를 체포하여 재판을 진행했다. 법정에서 판사는 셰체노프에게 이렇게 말했다. "당신은 자신을 변호할 증인을 찾을 수 있습니다." 셰체노천은 차분하게 대답했다. "개구리를 내 증인으로 만들어라!" 적의 음탕한 위세 앞에서 이 과학자는 표정이 태연자약하다. 왜냐하면 그는 진리가 자기 편에 있다는 것을 알고 있기 때문이다.
분석: 자신의 신념을 위해 진리를 위해 기꺼이 체포된다. 과학의 길은 항상 가시덤불로 가득 차 있다.
주제:' 신념의 가치',' 과학적 견지'
5. 문화교육
1.' 오음 불완전' 가수 < 그러나 미국에서 꿈을 꾸는 천국 (또는 지옥) 인 공경상이 자신의 하늘을 만들어 낸 것은 기적이라고 말할 수 없다.
2004 년, 외모가 놀라운 중국인 소년 공경상이 미국 예능 프로그램' 아메리칸 아이돌' 에 참가했다. 그는 오음불완전할 뿐만 아니라 태풍이 익살스러워 현장 관중과 심사위원들을 모두 폭락시켰다.
심사위원 크웰은 신랄하게 그를 조롱하며 말했다. "너는 춤을 못 추다니? 무대에서 너무 무감각하게 행동했다! 그리고 거의 가창력이 없어 꽤 시끄럽다. " 공경비상은 당황하지 않고 말했다. "나는 가창력이 약간 떨어지는 것 같지만, 나는 아쉬움이 없다. 왜냐하면 나는 최선을 다했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언)." 이 대회는 TV 생방송으로 미국 관객들이 공경비상의 말에 감동을 받아 즉시 성원 소리가 사방에서 울려 퍼졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, TV, TV, TV, TV, TV, TV) 방송이 끝난 후 공경샹은 유례없는 관심을 받았고, 많은 매체들이 가수대회에서 그의 활약을 경쟁적으로 보도했다. 그래서 공홍이 되어 미국에 널리 알려진 인물이 되었다. 이어 공경샹과 코치, 퓨스 두 음반사가 첫 앨범' 영감' (1nspiration) 을 체결하며 2000 년 4 월 6 일 미국 전역에서 발매돼 다음 주 판매량이 미국 게시판 독립판 1 위 우승을 차지하며 게시판 유행표 상위 40 위에 밀려 기세가 대단하다. 공경상도 미국에서 인지도가 가장 높은 중국인이 되었다.
분석: 미국인들에게는' 최선을 다했다' 는 한 가지를 혼자 대하는 가장 좋은 태도다. 한 사람이 "최선을 다했" 기 때문에, 우리는 그를 비웃을 이유가 또 있습니까? 공경비상의 명성과 성공은 우연이지만, 안에 처한 환경의 사회문화적 요소가 존재할 수밖에 없다.
주제: "우연과 필연", "성공의 기회"
2 고층 빌딩에 홀로 올라서서 천애의 길을 다 바라보다.' 을 (를) 클릭합니다 이 첫 번째 경지도. 옷띠가 점점 넓어져서 결국 후회하지 않고, 이를 위해 초췌해졌다. ♫ 이 두 번째 경지도. 뭇사람이 그를 찾아 천바이두를 찾다가 문득 돌이켜보니 그 사람은 등불이 맹장에 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). ♫ 이 세 번째 경지도. "
" 문학 소언 "기사에서 왕국위는 또 이 세 가지 경지를' 세 가지 계급' 이라고 부른다. 그는 "제 1 제 2 계급을 읽지 않고 갑자기 제 3 계급에 오를 수 있는 사람은 없다. 문학도 마찬가지다. 문학상의 천재가 있기 때문에 또 막대한 수양이 필요하다" 고 말했다. 천국위가 인용한 어구 1 위는 안수 \ "나비연화 \", 2 위는 류영 \ "나비연화 \", 3 위는 신기제 \ "청옥안 \" 인가? 원석 ".
분석: 첫 번째 영역은 학문을 하는 사업가가 먼저 높은 망원, 공중 경로, 개요를 이해하고' 천애로' 를 바라보아야 한다는 것이다. 두 번째 영역은 학문이 큰 사업을 하는 것은 쉬운 일이 아니며, 반드시 근면한 노동의 과정을 거쳐야 한다는 것이다.' 이를 위해 초췌해지라' 는 것은 연인을 갈망하는 것처럼 침식을 잊고 지칠 줄 모르고 지칠 줄 모르고, 사람의 날씬한 대역폭도 후회하지 않는다는 것이다. 세 번째 영역은 반복 추구, 연구 끝에 결국 성공을 거두었다는 것이다.
주제:' 탐구와 추구',' 근면과 학문'
3. 일본의' 시금치 원칙'
일본인 밥상에는 시금치가 없어서는 안 된다. 이 원칙은 세 가지 기본 포인트, 즉' 보고',' 연락',' 소통' 으로 구성되어 있다. 시금치 원칙' 은 일본 기업의 기본 원칙으로, 부장부터 사장까지 어떤 직원이라도 예외 없이 이 원칙을 집행해야 한다. 보고서란 자신의 일의 진척 상황을 동료에게 수시로 통지하는 것이다. 예를 들면 출장을 가서 회사로 돌아가는 것과 같이 보고 들은 것을 반드시 보고해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 외출한 수확은 반드시 전체 동료들에게 나누어 주어야 한다. 연락은 자신이 현재 겪고 있는 문제를 관련 동료에게 통지하는 것이다. 예를 들어 출근길에 교통 체증이 발생하면 늦을 수 있으니, 너는 전화해서 동료에게 언제 회사에 도착할 수 있는지 알려야 한다. 의사 소통은 업무에 문제가 있을 때 반드시 동료나 상사에게 자문해 집단적 지혜로 해결해야 한다.
' 시금치 원칙' 은 개인과 조직 간의 조화성 원칙을 말한다. 일본의 이런 원칙은 그 교육 체계와 교육 사상의 산물이다. 일본인의 관념에서 교육의 목적은 엘리트를 양성하는 것이 아니라 혹독한 집단생활에 적응할 수 있는 조화성이 있는 사람을 양성하는 것이다. 이런 교육은 한 가지 기본점, 즉 합격한 국민을 양성하는 것을 관통하고 있다. 이런 국민은 * * * 같은 교양, * * * 같은 신념을 가지고 있다.
분석: 개인이 사회에 살고 있다면 개인은 사회 전체와 잘 지내야 한다. 그래야 온 국민이 * * * 같은 구심력을 가질 수 있다. 이것이 바로 일본의 교육이다.
주제: "교육의 목적" "개인과 단체"
4. 유명인 교자
과외입니다 그는 가족의 자녀들이 권세 횡령과 부패를 이용할 것을 우려했기 때문에, "후세 자손의 벼슬아치는 재물을 범한 자가 있으니 본가로 돌려보내서는 안 된다" 는 가훈을 읽어 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 전염병 후, 대영 속에 묻혀서는 안 된다. 내 뜻을 따르지 않고 내 자손이 아니다. "
< P > 명교: 송대 시인 수시의 장남 수마이가 현 치우에 부임했을 때, 수시는 그에게 직접 새긴 벼루를 선물했다 이것으로 재물을 다스리는 것은 늘 주는 것과 같고, 이 책으로 옥에서 늘 사생한다. (서양속담, 돈속담). "
< P > 채찍 교육: 악운은 12 세에 군대에 입대하고, 한 번 말을 타고 내리막길을 타고 지형을 주의하지 않고, 인마가 도랑에 곤두박질쳤다. 악비는 군법에 따라 악운을 채찍질하라는 명령을 받았고, 대중은 허락하지 않고 백채찍을 때리라고 탄원했다. 이후 악운은 열심히 훈련하여 용맹하게 싸웠다. 1134 년 수주를 공격할 때, 40kg 의 무거운 망치를 휘두르며 첫 번째 성을 돌격했다. 악비 교자의 원칙은 다음과 같다. 고생은 병사보다 무겁고, 작전은 병사보다 앞서고, 공로를 받은 후 병사에 처한다.
명교: 1945 년 혁명 선배 임백로 6 세의 막내아들이 초등학교에 입학했다. 임로가 아들에게 말했다. "등교할 때, 확실한 이름이 있어야 하는데, 내가 보기에 네가 세 번 불러라!" 아들이 의아해하자 임로는 이렇게 설명했다. "세 가지, 세 가지, 즉 머리로 문제를 생각하고, 손으로 기계를 만들고, 발로 착실하게 한다!"
연합 교육: 무산계급 혁명가 오옥장은 대련을 당 앞에 걸어놓은 한 폭의 대련을 쓴 적이 있다. 상련: 창업도 어렵고, 수업도 어렵고, 물력이 힘들다는 것을 알면서도, 매사에 허면을 다투지 마라. 이를 통해 후배들에게 고된 창업과 근검하게 살림을 꾸려야지, 허세를 부리고 허영을 추구해서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 하련: 집은 쉽고, 치가는 쉽지 않고, 스스로 모범을 보이고자 하며, 행행은 좋은 본보기가 되어야 한다. 어른으로서 항상 솔선수범하고, 말과 가르침에 중점을 두고, 곳곳에서 좋은 모습을 보이고, 후배들이 본받는 모범이 되어야 한다고 지적했다.
정관 교육: 라오스 선생의 교자 장정, 하나는 반드시 100% 시험을 치러야 할 필요는 없다. 둘째, 대학에 가지 않아도 된다. 셋째는 많이 놀아야 하고, 아이들의 천진난만함을 잃지 말아야 한다. 넷째, 건전한 신체를 가져야 한다. 요컨대, 라오서 선생은 아이가' 인간상' 이 될 필요가 없다고 생각하는데, 허영심은 절대 있어서는 안 된다.
분석: 후손을 교육하는 방식은 다양하고, 사람마다 다른 특색을 가지고 있지만, 모두 * * * * 같은 점이 있다. 바로 인간성에 초점을 맞추고, 성품에 초점을 맞추고, 엄하고 자애롭다.
주제: "가정 교육" "교육 및 재능"
6. 사회생활
1. 장애인 작가 한 쌍
< 그가 창작한 소설' 소불모험기' 는 독자들의 환영을 받고 상을 받았다. 불행히도 이 가족에게 다시 왔고, 아내 동강운의 왼쪽 다리도 불구가 되었다. 동강운은 남편의 글쓰기를 지지하기 위해 남편을 대신해서 일할 뿐만 아니라 가사의 모든 무거운 짐을 짊어지고 지팡이를 짚고 잔다리를 끌고 무거운 육체노동을 했다. 남편의 영향으로 동강운도 동화를 썼고' 흑룡강일보' 에' 오리살사' 를 발표했다.이 장애작가는 자신의 신체적 결함에 태연하게 맞서고 있으며, 장애는 인생의 전부가 아니라고 생각한다.
분석: "하나님이 당신을 위해 문을 닫으시면 창문이 열릴 것입니다
주제: "생활의 굴곡에 직면하다", "신체장애지불구자"