위험이 걸려 아직 해결되지 않았다. 주각, 성루, 벼랑, 선궁으로 탄식하다.
사다리를 오르고, 스택 위로 날아가니, 매우 정교하다. 발바닥의 절벽이 곧 무너질 것이다.
김용협 물의 흐름을 내려다보고 구름이 꿈을 꾼다. 둘째, beiyue 현공사 비행 사원 빈, 위험한 절벽은 의지 할 수 있습니다.
종소리는 망망대해를 듣고, 그림자는 천사다리를 불었다. 석양이 낙타종을 멀리 떨어뜨려 찬바람이 낮게 불었다.
지금 스님은 안 계시는데, 구름은 어찌 선복을 쬐는가. 셋째, 현공사의 왕승작이 석두 한 조각을 향토로 새겨 호랑이 구조에 의존하기를 바랍니다.
바티칸궁은 비현을 모시고 정자는 풍단을 내려다본다. 도장 도자기 가마 비, 스님 한곡구 바람
일어나기가 쉽지 않아 앞을 끝없이 바라보고 있다. 넷째, 당신은 언제 현공사에 있는 돌담을 넘어 산범궁을 형성하고 낭떠러지 오솔길과 연결되어 있습니까?
산천이 하늘을 에워싸고, 전우가 송곳니가 엇갈리고, 푸른 파도가 만헥타르이다. 그믐달은 색채를 엿보고, 바람은 고요하고 선은 텅 비었다.
만약 네가 멈추고 싶다면, 앤드산의 스님에게 물어봐라, 그는 먼 곳의 스님이다. 5. 현공사를 유람하고, 석화면이 천 피트에 서 있고, 고사가 공중에 걸려 있다.
계정은 먼지 속에 있고, 삼루는 먼 곳에 있다. 바위 옆에는 달의 만, 반벽화 속의 선이 있다.
행인을 내려다보는 것은 보잘것없어 선녀에게 떠다닌다.
2. 조음사의 시사는 역대 유명 인사들의 조음사에 대한 읊음을 묘사한다. 송망후 태호죽산에 사는 남송의 유명한 애국시인과 그의 조상 운양후가 다리를 먹어 본 적이 있다. 그는' 청조' 라는 시에서 산에서 고사를 볼 수 있고 꽃이 떨어지면 습기를 알 수 있다고 칭찬했다. 범천의 노랫소리에 파도 소리가 구름을 안고 있다. 배불, * * * 모든 것이 고요하다. 달이 종을 울리자 배가 호수에서 가볍게 나왔다. 명나라와 서다의 양산 조음사 시:
현적함은 봄과 가을 두 계절에 자신과 분리되어 구름을 보호하는 것처럼 용을 키운다.
청양은 산 그림자를 볼 수 있고, 백초는 수선을 똑똑히 볼 수 있다.
나는 고강이 새울음소리를 내며 달이 지는 줄 알았다.
귀심은 늘 갚는다고 하는데 방장도 몇 번 들어 본 적이 있다.
청나라 xiaoting "가을 밤 수면 조음사" 시:
* * * 파도 소리에 앉아 빛이 점점 옅어지고 강해진다.
소광은 가느다란 버드나무를 나누고, 차가운 그림자는 부용을 떨어뜨린다.
먼 산이 고독한 달에 가라앉고, 공계가 고봉에 기울다.
알려진 군중 침묵, 스님 새벽 명나라.
3. 대동현공사를 묘사한 시: 신기루가 창해를 의심하고 새말이 구름 사이에 있지 않다.
당나라 지아 섬:
천지에는 다섯 개의 산이 있는데, 형월은 북방에 산다.
이상한 돌 스택 천 무게, 기괴한 예측할 수없는;
북송 화가 곽은 오악산의 기세를 비교할 때도 태산이 앉아 있고, 산이 누워 있고, 화산은 서 있고, 항산은 날고, 장산은 행처럼 된다고 말했다.
덩항산
김원문
이것은 우연의 일치, 대모위악, 고대 황제의 손자, 너무 쉽게 떠났다.
건곤은 자신의 정신 경지를 가지고 있다. 다른 산에서 마시기에 적합합니까?
초원표는 낮에 뛰고, 산계루는 얼굴이 창백하고 연기가 감돌고 있다.
누가 나에게 긴팔 경팬의 황달 두 마리를 빌려줄 수 있습니까?
덩항산 왕승각
구름 속에는 온 세상이 산등성이로 가득 차 있는데, 특히 이 산은 더욱 그렇다.
여덟 물은 모두 남쪽으로 모이고, 봉우리는 모두 북쪽에 쭈그리고 앉아 있다.
센다이는 날이 개고 풍동은 구름을 보호한다.
남은 것은 호기심이었고 앞길은 텅 빈 연민을 은근히 띠고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
덩항산 진배광맥
서천은 북진처럼 산들이 녹색과 험한 아치로 둘러싸여 있어야 한다.
구름은 금은궐에 은거하고, 해와 달은 멍하니 배회한다.
하늘에서 숨을 쉬고, 모든 것을 다 알고, 소요자색이 참되다.
양은 마침내 음산하고, 원변은 삭묵이 고천에 남아 있다.
짙은 안개가 험준한 산들을 껴안고 있는데, 마치 작은 능선 속의 뱀 같다.
신기한 빛을 보고 아름답고 건조하다.
용담천암비, 호구풍생천한곡.
나는 낭떠러지 꼭대기로 올라가서 거기서 청백을 찾고 싶다.
덩항악
손요 황제는 조상의 도장을 숭배했습니다.
태곡 혼합 문명과 공 지에.
나는 그것을 오르고, 내 날개를 펴고 싶다.
먼지를 돌아보다.
현공사/수도원
하늘에는 신전이 없습니다.
공실은 신목으로 지탱한다.
불, 유교, 도, 루,
밀레니엄을 보기를 갈망하는 신도들은 모두 미쳤다.
천지에는 오악이 있고,
형월은 북방에 산다.
로키 산맥은 만리에 걸쳐 겹칩니다.
이상하고 예측할 수 없다.
우여곡절은 돌파하기 어렵다.
또 다른 사다리가 공중에 매달려 있습니다.
바로 옆에 있는 녹색 벽에 ，
진리와 흰 구름 속에서
건곤은 자신의 정신 경지를 가지고 있다.
위치가 다른 산에 합당한가요?
운강석굴시:
하늘이 가랑비를 가르쳐 먼지를 맑게 하고, 운강에 와서 불신을 만나다. 불교는 호조도에서 아무것도 아니다. 백성들은 천고에 정신을 드러낸다. ""
4. 항산 현공사 소개 현공사는 북위 말기 (기원 47 1-523 년경) 에 건설되어 지금까지 1400 여 년을 지났다.
현존하는 건축물은 모두 명청시대의 유적이다. 현공사의 뒷면은 서쪽으로 동쪽으로, 정교하고 독특한 옥조각품처럼 거대한 병풍 가운데에 걸려 있다.
현공사 대문은 남향이고, 사내에는 40 개의 파빌리온 누각이 있다. 남북에는 각각 삼처마 산꼭대기가 하나 있는데, 위태로운 건물이 우뚝 솟아 대치되어 서 있고, 낮음부터 높음까지 3 층을 겹겹이 쌓고 있다.
육관정각, 서로 교차하고, 비승잔도가 연결되어 있고, 높낮이가 엇갈리고, 나무계단이 통하고, 우여곡절이 엇갈리고, 높낮이가 엇갈려 현실과 교차하며, 배치가 묘하다. 현공사에는 많은 조각상이 있으며, 구리, 철, 점토, 석두 등 80 개의 조각상이 있다.
세 절 중 석가모니, 웨타, 천녀의 조각상이 풍만하고 감동적이어서 현공사의 채소 중에서 뛰어나다. 특히 석가모니, 노자, 공자의 조각상들은 모두 한 방에 살면서 흥미를 자아낸다.
불, 도, 유, 유, 세 조상의 스승이 같은 방에서, 정말 보기 드물다. 현공사는 깊은 계곡에 살지만 항산 저수지로 둘러싸여 있다.
항산 저수지 저수 13 만 입방미터, 양전 5 만여무 관개. 여름에는 청산이 양옆에 우뚝 솟아 있고, 거무스름한 산들이 저수지에 거꾸로 비치고 있다.
물은 파란색이고, 푸른 물결은 출렁이다. 수문이 완전히 열렸을 때 협곡이 쏟아져 나와 산천이 만나 공승사의 기적이 아름다움을 더했다.
5. 두목이 많은 절에서 쓴' 강남춘수' 라는 시를 묘사한다.
강남, 푸른 꽃이 피는 소리, 산기슭 마을의 물가마을.
남조는 480 여 개의 오래된 사찰을 남겼고, 무수한 탑이 비바람에 휩싸였다.
[주석]
1. 까마귀: 불러요.
곽산: 산에 의지하여 지은 성벽.
3. 술기: 호텔 문 앞에 높이 걸려 있는 천 간판.
4. 남조: 기원 420-589 년 송, 치, 량, 첸 네 남조의 총칭. 당시 많은 불교 사원이 세워졌다.
[간략한 분석]
이것은 입소문이 좋은 산수시입니다. 작은 공간은 광활한 그림을 그려 낸다. 특정 장소를 겨냥한 것이 아니라 강남 전체의 독특한 풍경을 겨냥해' 강남춘색' 이라는 이름을 붙였다.
첫 번째 문장인' 천리꾀꼬리 울음 녹색영홍' 은 처음부터 강남의 자연 풍경을 선보였다. 천리' 는 광활한 강남에 대한 개괄이다. 곳곳에 울음새가 가득하고, 끝없는 푸른 잎이 선홍색 꽃을 돋보이게 한다. 이런 다채롭고 생기발랄한 경치는 자연히 강남만의 것이다. 두 번째 문장' 산곽주기풍' 은 강남의 독특한 지형을 묘사한다. 물가에는 마을이 있고, 산변에는 흉벽이 있다. 봄바람에 술깃발이 가볍게 나부끼다. 얼마나 아름다운 강남인가!
한두 문장은 맑은 날의 풍경이고, 서너 문장은 비오는 날의 풍경이다. \ "남조 사백팔전, 얼마나 많은 탑 연우. 클릭합니다 봄날의 가랑비 속에서 또 다른 풍경이다. 남조가 남긴 불교 절에는 수백 개가 있다. 이러한 황금빛, 두꺼운 집 불교 사원, 연기 비 에 싸여, 숨겨진 경우, 보이지 않는 것, 강남 봄 에 흐릿한 색상을 추가합니다. "480" 은 허수이지 실수가 아니라 불사의 수를 두드러지게 한다.
시 전체가 강남의 풍경을 그려내고, 고도로 요약된 필법으로 강남의 아름답고 안개가 자욱한 봄빛을 묘사한다. 밝은 색채와 의미심장한 감정. 일곱 마디 절구가 이렇게 광대한 그림을 표현할 수 있다는 것은 정말' 만리의 대' 이다.
6. 태원 진사 남노천각 대련전 산서명승고적에 관한 시사대련을 구하다.
밤새워 잠을 이루지 못하다
천지가 동류하다.
진사 "하늘에 또 다른 구멍" 대련이 있다
등운원로에 오르다
하늘을 열지 않고 동문에서 약속을 맞이하다
진사성모원 연맹
영천의 넓은 유리와 척박한 토지 맥락
성수가 구애주 옥을 용해시켜 하늘을 뒤흔들다.
진사성모원 연맹
택피 * * * 풍천 10 리 벼계 벽옥류.
간계분 신예겸년 민들레 이천.
진사성모원 연맹
관개로 펀시 천아르의 토지는 3 분 남남 7 분 북호 수십 리의 땅이 혼란스럽고 탁하지 않다.
옹산 밖의 석두 한 조각은 여름이 더 춥고 겨울이 더 추워서 억만년 동안 이어져 오랫동안 새로워졌다.
산시영제 수양 이선묘연맹 | 산시 전통음악망 5 u* Q2? : q, y: R3 x4 w0b o & X,? 。 B
우주 분쟁을 벌이기 위해, 위망은 그렇게 달콤하고 부끄러운 의남 모배 $ L0N&; J% \+ x( \( R2 G' v
창산의 모든 변화를 다 보고 나니, 산과 강은 갈기 어렵고, 뇌수보다 낫다.
산서 ruicheng Yongle 타운 게이트 빌딩 벽돌 연맹
건물 옆 삼진의 아름다운 색깔을 보고 한참 동안 바라보니, 정말 눈을 크게 뜨게 되었다
9 곡 근지에서 강물 소리를 듣다.
산서 Yongle 타운 "Emei 짱 쇼"
일본과의 여행은 영락이 좀 재미있어요.
복숭아꽃 옥계가 무릉계로 의심되다.
산서 잉 카운티 목조 타워 커플
땅을 뽑아 하늘을 오르고, 운산 방앗간 사방이 기둥이다.
바람을 타고, 달을 밟고, 불꽃놀이, 구름을 타다.
산서 살구화촌 펀주공장 대련.
술향이 하늘을 찌르고, 새가 향을 듣고 봉황으로 변했다.
찌꺼기가 땅 위로 헤엄치면 물고기가 용처럼 맛난다.
산서 광령수신당
산천이 모두 그림 속에 있다
로맨틱한 이 난간.
산서 Linfen huamen-세계 최초의 연합.
뭇별들이 반짝이며 만리신주 산하에 대해 이야기하다. 태대게디, 자금반룡, 관일, 기러기가 폭포를 흔들고, 필통이 장난을 치고, 진맥이 연기를 바로잡고, 에베레스트 산을 영으로 삼는 것을 생각해 보세요. 장강은 물살이 급하고, 황하는 계곡으로 돌아가고, 전당은 양전을 낳고, 간천은 아침 햇살이 굴러가고, 서리는 파도를 달리고, 여수는 황급히 소교를 건너고 있다. 승형 상감 면련, 정대전 우, 바둑 천, 상성전산, 호구, 파빌리온, 등목탑, 유진사, 유정릉, 가어가 협구를 통과하고 종고는 운으로, 돈황절벽은 복도이다. 정원의 아름다운 경치를 볼 수 있지만, 나는 Dianchi 호수 정지, 주주동, 류랑이 오리올스 소리를 듣고, 동정이 가난하고, 갑자기 샘소리를 듣고, 북해가 편안해, 너는 여전히 양삭에 머물러 있다. 감개무량함을 남기니, 마치 보물이 눈앞에 있는 것 같다. 전승으로 홍인은 자금성, 청성의 아름다운 풍경, 아미설역, 황묘를 띠는 용사와 인물, 광홍고촌, 그윽하고 그윽한 무당, 금수팔달령, 장활하고 자랑스러운 미래, 중국의 초전 세계에서 무럭무럭 성장하기 시작했다.
세월이 유유하고, 또 5 천 년의 중국 역사적 사실을 찾다. 준원 () 을 거슬러 올라가면 요순 () 이 선 () 을 양보하고, 기초를 세우고, 반경이 은으로 옮겨가고, 제후가 패권을 다투고, 위양 () 이 법을 바꾸고, 영정 () 이 육합을 영웅으로 쓸어 버린다 고한치훈, 적벽정분, 디웨이융민족, 수당성대, 소군 출세는 짱, 정관의 치치, 실크로드가 개통되었다. 군벌 분리주의자, 송, 원, 명, 청 4 조 교체, 원원 동맹의 한숨, 후아붕이 동영상, 서양을 깨고, 해적을 습격하고, 대성을 접수하고, 랜드로버를 쫓아냈다. 태평천국은 일어섰고 강량은 변법했지만 신해혁명은 독재를 폐지했다. 마르크스-레닌주의의 진정한 해석을 잡고 낫의 붉은 깃발을 들었다. 가장 기억에 남는 그림은 항해, 정강산의 회사, 장정의 도강, 준이의 고리, 변방의 항일전쟁, 중원의 무예 무예, * * * 와 자홍우의 창작이다. 모든 변천을 다 보고, 나는 누구의 준남이 좋은 계획을 통해 자신의 사업을 추진하고 있는지 묻고 싶다. 버섯구름과 모래가 번지는 것을 보고, 감호는 현재 삼협, 홍콩, 마카오가 종총에 속하며, 우주선은 푸른 돔 주변, 특히 국가 번영, 이수길, 미래의 지도가 휘황찬란하고 요염하며, 전 세계에 충격을 주고, 중국의 영광을 끌어들이고 있다.
7. 오악동악의 자료와 시사를 무릎을 꿇고 구하다: 태산, 산둥 중부, 태안시 북쪽, 중국 오악의 동악이다.
동양은 고대에는 만물이 번갈아 가고 이른 봄이 일어나는 곳이었기 때문에 태산은' 오악의 길이',' 오악독존' 이라는 명성을 얻었다. 하상시대에 72 명의 국왕이 태산에 와서 제후를 만나 큰 자리를 세우고 석흔을 새겼다.
진시황이 중국 제사태산을 통일한 후 한무제, 당현종, 송신종, 청강희, 건륭 등이 잇달아 모방하여 태산을 숭배하는 의식을 거행하였다. 그들이 가는 곳, 사찰을 짓고, 돌을 새기고, 태산을 위해 대량의 문화재 고적을 남겼다. 역대 유명 학자들도 잇달아 태산의 시를 찬양하기 위해 1000 곡까지 왔다.
두보' 망월' 시는 "산꼭대기에 올라가 보면 다른 산들이 하늘 아래에서 모두 작아 보인다는 것을 알 수 있다" 고 말했다. 천고에 전해 내려오는 명문이 되었다.
서악: 화산은 고대에 서악이라고 불렸는데, 중국의 유명한 오악 중의 하나이다. 산시 () 성 화음 () 시 () 진 진 () 진 () 예황허 () 의 금삼각형 교차소 () 에 위치해 있으며, 남림 친링 (), 북림 황하 천하제일산' 으로 불린다. 화산은 완전하고 거대한 화강암체로, 그 역사의 진화는 27 억년 전으로 거슬러 올라간다. "산해경" 에는 "태화의 산, 네모로 썰어 높이 5 천 미터" 라고 적혀 있다.
주봉에는 남봉' 기러기' 가 세 개 있는데, 태화 최고봉, 해발 2 160.5 미터입니다. 동봉' 조양', 서봉' 연꽃', 삼봉은' 삼봉이 하늘을 향하고 있다' 고 불린다.
운대, 옥녀 양봉이 서로 어우러져 있고, 36 개의 작은 봉우리가 앞에 나열되고, 기상이 우뚝 솟아 있어 학자들은 이를 서경왕도의 땅이라고 부른다. 남악: 남악형산은 후난 성 중부에 위치해 있으며 형양도심에서 50 킬로미터 가까이 떨어져 있습니다. 예로부터 세계적으로 유명했는데, 특히 불교와 도교가 형성한 장려한 자연 경관과 인문 경관이 특히 유명하다.
형산에는 총 72 개의 산봉우리가 있는데, 남기형양시 남부의 안회봉, 북부터 창사시의 악록산이다. 군봉이 수려하고 신기하여 호수 대바닥에서 800 킬로미터를 굽이굽이 굽이쳤다. 남악관광지 면적은 85 제곱킬로미터로 주봉축융봉고도 1290 미터로 구름 속으로 우뚝 솟아 있다.
남악형산은 역사가 매우 유구하여 5,000 년 전으로 거슬러 올라갈 수 있다. 전하는 바에 따르면 황제와 순도는 모두 이곳에 와서 천지를 숭배하러 왔고, 대우도 일찍이 여기에 와서 백마 제사를 죽이고 많은 고적을 남겼다.
동한 시대에는 도교가 형산에 스며들었고, 불교는 전량독 원년 (기원 502 년) 에 남악으로 들어갔다. 남악형산은 점진적으로 개발되어' 10 대 정글, 8 대 마오안' 의 땅이 되었다. 불도성지이기 때문에 역대 고승대선들이 운집하면서 동시에 많은 명찰과 도관을 남기고 향불이 왕성하여 끊이지 않았다.
북악:' 채북 제일산' 으로 불리는 항산은 산서훈원에서 남쪽으로 5000 미터 떨어진 곳에 있으며, 일명 태항산, 일명 원악산, 장산이라고도 합니다. 순제는 4000 년 전에 이곳을 유람했다고 합니다. 산세가 웅장하여, 북악이라고 불린다. 항산은 동 서남 양봉으로 나뉘어 최고봉 천봉령의 해발 2 190 미터로 나뉜다. 서봉은 청평산이라고 하는데, 두 봉우리는 서로 마주보고, 중간에 김용협을 사이에 두고 있다. 지세가 험준하여 예로부터 병가가 반드시 다투는 곳이다. 전설에 의하면 이곳은 고대 양가가 싸울 곳이라고 한다.
항산 풍경험지는 산이 웅장하고 묘기, 샘기로 유명하다. 천봉산과 청평산은 기이한 투염, 고목삼천, 층당이 송백 사이에 엇갈렸다.
옛날에는 항산 18 경이 있었는데, 지금은 조전, 회선부, 구천궁, 현공사 등 10 여 곳, 거문고, 출운동, 자지옥 등 자연 경관이 있다. 절벽 위에는 정악의' 송도',' 석양',' 금계보효',' 옥양유운' 등 많은 유명인들의 시구가 있어 더욱 흥미진진하다.
중악: 송산은 허난성 등봉시 북서부에 위치하고 있습니다. 송산의 이름은' 시경' 에서 유래했다.' 고송악웨이가 하늘에서 가장 크다' 는 점에서' 송산' 이라고 불린다. 동주 때,' 천지' 에 위치하여 중악으로 칭송받았다.
송산은 해발 65,438+0,494 미터, 북림황하와 낙수, 남접수그림자와 직산이다. 그것은 동쪽에서 서쪽으로 60 여 킬로미터에 이르는 황하와 하하의 분수령이다. 송산은 구조고도 낙양에 가깝다. 지세가 험준하여 수비하기 쉽다. 그것은 고대 낙양에서 동남부의 광활한 평원으로 통하는 인후이다.
헌원관은 진한 () 과 한 () 의 팔관 중의 하나로, 예로부터 병가가 반드시 다투는 곳이다. 전성기에 송산은 제왕의 즐거움, 문사 등림의 명소였다. 난세, 송산은 병가 출입, 강수가 운집하는 곳이다.
송산 주체는 태사산과 소사산으로 구성되어 있다. 대우의 두 아내가 각각 이 두 산에 산다고 한다.
송산도 불교승지로 천하 제 1 사 소림사가 있다. 서기 495 년 (송건무 2 년) 에 세워졌다. 당시 인도 고승 보스토가 중국에 선교를 했는데, 절은 위효디의 주재로 건설되었다.
이 절은 소실산의 그늘 아래 산골짜기 밀림 속에 위치해 있기 때문에 이름이 붙여졌다. 기원 527 년에 인도 승려 다모가 이곳에서 선종을 개척했다. 동시에 소림권의 발원지이자 중국 무술의 발원지 중 하나이다.
오악은 역시 천하의 명산이다. 경관에서 오악은 각기 특색이 있다: 태산웅, 형수, 화산보험, 형산치.
동악태산은 우뚝 솟아 험준하고 기세가 웅장하여 오악의 우두머리로 칭송받았다. 공자는 일찍이 "태산에 오르면 천지가 작다" 고 한탄했고, 당대 시인 두보는 일찍이 "정상에 오르면 모든 산이 작다는 호언장담을 할 수 있다" 고 적었다. 。
남악형산은 호남하마수에 인접해 있고, 숲이 울창하고 풍경이 수려하며,' 오악독존' 이라는 명성을 누리고 있다. 서악화산은 오악에서 으뜸이다.
화산은 예로부터 "등산이 하늘에 오르는 것보다 더 어렵다. 표범의 담즙을 먹지 않고, 망봉만 보고 탄식할 수밖에 없다. 북악항산세가 험준하고 계곡이 그윽하다.
교통이 불편하고 또 깊은 산속에 숨어 있어서' 현공사' 가 그 속에 숨어 있다. 중악송산의 특징을 비교해 보면, 다른 사산과는 달리' 오' 글자에서 유난히 두드러진다. 첫째, 산산의 자연 풍경이 묘하고 신비롭다.
송산은 태사산과 소사산으로 구성되어 있다. 태사산은 용면과 같고, 스승은 봉춤과 같고, 36 봉, 명봉, 고전봉, 웅장하고 기묘한 경치, 아름다운 숲과 계곡, 수많은 절과 수많은 역사 유적이 있다. 소에는 "위에는 72 봉이 있고, 아래에는 72 묘가 있다" 는 호칭이 있다. 더 특이한 지질 지형도 있습니다. 태고주, 원고주, 고생대, 중생대, 신생대 지층이 한자리에 모여 유일무이한 5 대 동당의' 자연지질박물관' 이 되었다.
때때로 상하지층의 차이는 수억 년 차이다. 산기슭에서 산꼭대기까지 지구의 역사를 넘으며, 때로는 수억 년 거리까지 갈 수 있다. 이런 느낌은 다른 곳에서는 매우 어렵다.