쑤, 쓰촨 Jiading 사람들, 가난한 단어. 정덕은 3 년 동안 수재로 일했다 (1508). 처음으로 대리국 판사로 임명돼 검열 감시로 승진하고 구이저우를 순항했다. 귀여운 서부의 묘족, 아자 등이 반란을 일으켰고, 문화와 총독 위영이 그들을 토벌하여 630 개의 적진을 쳤다. 이를 위해 무종은 어새가 찍힌 칙령을 반포해 그에게 보상과 위로를 했다.
강서 부사닝 부사령은 진호 신고로 체포됐고, 문화는 큰 소리로 책을 불러 그를 구해 달라고 외쳤다. "사녕은 조정이고 종실은 하향이다. 그는 충성스럽고 솔직하다. 말이 나오자 재앙이 그를 따라갔다. 정말 슬프다. 왕녕의 기염은 나날이 날뛰고, 나라의 숨겨진 위험은 나날이 무섭다. 만약 지금 제지하지 않는다면, 어느 정도까지 도달할 것인지 누가 알겠는가. 시닝이 지금 엄벌에 처할 줄은 생각지도 못했는데, 천하의 백성의 입을 막고 충신의 의를 빼앗고 조정의 위엄을 약화시켜 종실의 반란을 유도했다. 앞으로 돌발사건이 생긴다면 지금부터라고 할 수 있다. " 무종이 그의 의견을 듣지 않기 때문이다.
오문 내시 유윤이 티베트에 가서 영불하다. 문화는 극력 충고했고 무종은 그를 무시했다. 나중에 마앙이 임신한 여동생을 무종에게 바쳤을 때, 문화는 이렇게 훈계했다. "중산층 가정은 재혼한 여자와 결혼하기를 거부했다. 폐하께서 지극히 높으신 천자로서 이런 일을 하실 수 있습니까? 스스로에게 물어볼 때는 조용해서는 안 되고, 말할 때도 원활하지 않다. 후대에 물려주는 것은 수치스러운 일이다. 폐하를 위해 이 여자를 바친 사람은 유죄로 온 가족을 파괴하기에 충분하다. 만약 방비가 엄격하지 않다면, 항력이나 여부웨 같은 사람이 허점을 뚫을 것이라고 생각해 보십시오. 이것은 사소한 일이 아닙니다! 이제 maang 가족 형제, 조카 액세스 금지 궁전. 폐하께서 자신의 신분을 낮추시어, 그들과 한 무더기의 옷 속에 앉아, 심지어 같은 곳에서 잠을 자셨습니다. 폐하께서 우리 조상의 가법을 파괴하셨으니 이보다 더 나쁜 것은 없습니다. 마계는 궁중에서 폐하의 총애를 독차지하지만, 마앙은 밖에서 권술을 부리며 은밀히 자란 악은 말로 표현할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 가능한 한 빨리 마앙을 자르고 큰 재앙을 자르십시오. 클릭합니다 자신도 대답하지 않았다.
문화의 솔직한 편지 몇 통이 있은 후, 무종과 그의 주변의 환관은 그를 뼈에 사무치게 미워했다. 나중에 문화를 만났을 때 종묘 예절 중 다섯 가지, 즉 전, 황제, 특권, 주인, 음식을 일일이 열거하여 그 의미를 검증했다. 모두 실현될 수 있다. 그러나 무사장은 화가 나서, 그가 월권 함부로 지껄이는 것을 비판하고, 그의 편지를 관련 부서에 보내 의견을 구했다. 예술을 이해하지 못하고 오총의 뜻에 영합하고, 문화가 말한 것이 불합리하다고 말한다. 한무제는 문화를 붙잡아 감옥에 가두고 심문을 하고 백성을 위해 벼슬을 그만두라고 명령했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 정덕 11 년 (15 16) 의 10 월이었다.
세종이 즉위 후 문화 복직, 관복직. 하남에 의해 순찰을 당한 후, 가정 2 년 (1523) 에서 정요로 선출된 뒤 소집에 응해 대리에서 우소청을 한 지 얼마 되지 않아 좌소청이 되었다. 당시 조정은 부흥디엄의' 큰절' 을 논의하고 있었고, 문화는 여러 차례 다른 대신들과 전력을 다했다. 이듬해 7 월, 그는 신하들에게 궁문 밖에 무릎을 꿇고 큰 소리로 외치며 4 개월 동안 구금되었다. 나중에, 수시, 장총, 계채, 방현복은 신하들을 소집하여 상의했지만, 문화, 왕위, 정월은 여전히 극력 반대하였다. Wuding Hou guoxun 은 말했다: "zuxun 그래서, 고대 의식. 장콩 등은 옳다. 고서에 의하면 신하는 폐하를 섬겨야 한다고 한다. " 이렇게 이 결의안이 형성되었다. 나중에 사당 신의 칭호를 바꾸자 문화는 "이치대로 효는 조상이라' 박고' 라고 부를 수 없다" 고 훈계했다. 무종이 아버지라면 형제라고 부를 수 없다. 차라리 효종 경제와 무제 종의라고 부르는 것이 낫다. 아니면 두 세계의 장점을 모두 가지고, 정통을 해치지 않는다. 클릭합니다 진술이 끝난 후 세종은 다시 한 번 그의 정규임금을 억류했다.
6 년 (1527) 가을 이안 재심. 재심을 주재하는 장콩, 계채, 방현복은 문화에 대해' 큰절' 을 토론하는 것을 뼈에 사무치게 하여 모든 심문 기록을 뒤엎고 문화 등 판사를 감옥에 가두었다. 사건이 종결된 후, 문화는 간언을 비호하고, 살인을 도모하며, 군대를 요양으로 추방한 혐의로 기소되었다. 나중에 사면 을 만나 집으로 가는 길에 죽었다. 융경 초년, 법원은 그에게 좌측 책 모두 검열 을 추수했다.
대학자 모길과 시랑이 해고된 이후 그동안' 큰절' 에 대해 논란이 있었던 일부 대신들은 소종의 뜻에 어긋나게 복종했지만, 문화는 이전의 의견을 고수했다. 그가 무죄로 변강으로 유배되었을 때 당시 관료 신사는 매우 안타까워했다.
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