미성년자 사상윤리 건설을 강화하고 개선하는 것은 중국특색 사회주의 합격건설자와 후계자를 양성하고 당과 국가사업 후계자를 확보하는 중요한 조치이다. 마르크스주의는 무산계급 혁명의 장기적이고 어려운 사업에서 출발하여 예로부터 청년 세대에 대한 양성과 교육을 중시해 왔다. 마르크스는 노동자 계급의 미래도 인류의 미래라고 말했다. 성장하는 세대의 근로자 교육에 전적으로 달려 있다 ('마르크스 거스전집' 제 16 권 2 17 면 참조). * * * 파벌은 대대로 숭고한 사업이다. 중국특색 있는 사회주의를 건설하려면 대대로 꾸준한 노력이 필요하다. 과거를 돌이켜 보면, 오늘날 우리의 경제 발전, 정치적 안정, 문화 번영, 사회 진보의 좋은 국면은 여러 세대의 노력의 결과이다. 미래를 내다보고 중국특색 사회주의 사업의 새로운 국면을 개척하고 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 것은 후발자가 부담할 것이다. 오늘의 미성년자는 중국특색 사회주의 사업의 후계자이다. 교육을 강화하여 고상한 사상적 자질과 양호한 도덕수양을 갖추게 해야 여러 세대가 분투하는 위대한 사업이 대대로 전해져 최종 승리를 거둘 수 있다.
미성년자의 사상 도덕 건설을 강화하고 개선하는 것은 중화민족의 전반적인 자질을 제고하고 강소강 사회를 전면적으로 건설해야 할 절박한 필요성이다. 사회주의는 전면적인 발전과 진보가 필요한 사회로, 선진 생산력뿐만 아니라 선진 문화도 번영해야 한다. 이런 문화를 발전시키는 근본적인 임무는 한 세대 또 한 세대 이상, 도덕, 문화, 규율이 있는 사회주의 신인을 양성하는 것이다. 이는 다음 세대를 양성하는 중대한 임무를 제시한다. 현재 우리나라 18 세 이하의 미성년자는 약 3 억 6700 만 명으로 전체 인구의 28% 를 차지하고 있다. 그들의 이데올로기와 도덕은 현 단계에서 중화민족의 전반적인 자질뿐만 아니라 우리 민족의 미래 자질, 우리 나라의 미래와 운명과도 관련이 있다. 오늘날 세계를 바라보면 경제 세계화는 막을 수 없고, 과학기술의 진보는 나날이 변하고, 종합 국력 경쟁은 더욱 치열하다. 이런 경쟁은 결국 인재에 대한 경쟁으로 나타난다. 인형에서 시작하여 억만 명의 합격한 건설자와 높은 자질의 인재를 양성해야 금세기 첫 20 년의 중요한 전략적 기회를 확고히 파악하고 소강 사회를 전면적으로 건설하는 목표를 달성할 수 있다.
미성년자의 이데올로기적이고 도덕적 인 건설을 강화하고 개선하는 것은 국민의 본질적인 요구 사항을 준수하고 국민의 근본적인 이익을 보호하는 구체적인 표현이다. 당을 공적으로 세우고 집권을 국민으로 삼는 것은 인민 대중의 절실한 이익을 최우선으로 두는 것이다. 3 억 6700 만 미성년자의 건강한 성장과 발전은 억만 부모의 마음에 영향을 미치고, 억만 가구의 행복, 사회의 조화와 안정, 인민 대중의 절실한 이익과 관련이 있다. 미성년자는 어떻게 인재가 되는가? 물론, 과학 문화 지식의 교육은 필요하며, 고상한 사상적 품질과 좋은 품성의 배양은 더욱 필수적이다. 미덕도 일종의 잘생긴 재능이다. 즉, 한 사람의' 덕' 은' 재능' 으로 발휘해야 한다는 것이다. 재능' 은' 덕' 이 통솔해야 한다. 덕재의 변증적 통일에 관한 이 논술은 매우 통찰력이 있다. 고상한 사상적 품질과 좋은 품성은 한 사람의 발전이 올바른 방향과 강력한 동력을 보장해 주기 때문에 사람이 인재가 되고 사회에 기여하는 것이 중요하다. 교육학에 따르면 청소년 단계는 사상 도덕 교육을 받는 가장 중요한 단계이며 사상 도덕 교육을 받을 수 있는 가장 좋은 시기이다. 역사적으로 공헌한 우수한 인물은 대부분 어려서부터 사상도덕에 좋은 기초를 쌓았기 때문에 원대한 이상, 원대한 포부, 건전한 인격, 완강한 끈기를 가지고 어려움을 극복하고 창조적인 성과를 거둘 수 있다. 이 점은 이미 중국과 외국의 인재사에 의해 증명되었다. 지금 시대는 인재를 부르고, 국가는 인재가 필요하고, 부모는 아이가 인재가 되기를 간절히 바란다. 미성년자의 사상 도덕 건설을 강화하고 개선하여 그들이 건강하게 성장하고 인재가 되도록 하는 것은 국가의 미래와 민족의 운명에 관한 희망 공사일 뿐만 아니라.
미성년자의 사상 도덕 건설을 강화하고 개선하는 것은 중요한 전략적 임무이자 긴박한 현실 임무이다. 그 이유는 다음과 같습니다.
객관적으로 말하자면, 최근 몇 년 동안 국내외의 중대한 변화는 미성년자의 성장 환경을 더욱 복잡하게 만들고, 그들의 사상 도덕 건설은 새로운 기회와 심각한 도전에 직면해 있다.
대외 개방의 부단한 확대는 우리가 세계 각국의 선진 문화를 배우는 데 중요한 조건을 제공하였다. 동시에, 부패한 문화는 다양한 경로를 통해 미성년자에게 침투하며, 자본주의 부패 생활 방식이 청소년에게 미치는 영향은 만만치 않다. 특히 자본주의의 문화 쓰레기와 부패한 생활방식은 선진적인 문화적 성과와 뒤섞여 진위를 분간하기 어렵다. 그 전파는 첨단 기술 수단에 기반을 두고 있으며, 영향이 광범위하고 침투력이 강하다. 미성년자의 세계관, 인생관은 아직 형성되지 않았으며, 섭세가 깊지 않아, 진선미, 가짜 추태를 분별할 능력이 부족하여 부식되기 쉽다.
선진 문화와 문화가 낙후되고 퇴폐문화가 공존하며,' 선율' 과' 다양성' 이 공존하는 것이 바로 현재의 문화 현황이다. 인터넷 등 뉴미디어와 각종 문화 유흥업소의 빠른 발전은 대중, 특히 청소년의 문화생활을 풍요롭게 했다. 문화 쓰레기와 포르노, 폭력, 도박, 우매, 미신 등 유해한 정보도 틈을 통해 전파된다. 미성년자의 장점은 그들의 약점과 관련이 있다. 그들은 심신 발전 과정에 처해 있으며, 사상 활동의 변화가 빠르고, 정신적 수요가 왕성하며, 새로운 심리가 강하고, 자제력이 떨어지고, 모방성이 강하고, 정서가 불안정하며, 쉽게 충동적이다. 이러한 특징들은 그들이 고상한 문화작품의 훈도를 쉽게 받아들이고 퇴폐적인 문화작품의 죄수가 될 수 있게 한다.
사회주의의 초급 단계, 특히 사회변화기에는 시장경제체제와 민주법제가 아직 완벽하지 못하며, 미성년자의 건강한 성장에 불리한 각종 부정적 요인이 있어 무시할 수 없는 부정적 영향을 가져왔다. 또한 사회변화기에는 사회문제가 더욱 두드러지고, 소득격차가 두드러지고, 취업문제가 심각하다. 미성년자들은 미래 경쟁의 압력을 너무 일찍 느끼고, 어떤 사람들은 미래에 대해 어찌할 바를 몰라 막막하다. 잘못된 관념은 왕왕 사회 생활에서의 사람들의 부정적인 경험과 관련이 있다. 복잡한 사회생활과 보편적인 불공정에 직면하여 일부 미성년자들은 곤혹스럽고 어찌할 바를 몰랐다. 어떤 사람들은 이미 공부하고, 일자리를 찾고, 친구를 사귀는 방면에서 최초의 부정적인 경험을 했다. 많은 사람들이' 성장의 고민' 을 겪고 있어 자신의 미래를 파악하기가 어렵다. 미성년자는 변증적 사고를 배우지 못하고 주류와 지류를 구별하지 못하며 생활의 어두운 면을 제대로 대하지 못한다. 시간이 지남에 따라, 그들의 마음은 상처받고 왜곡될 것이다.
주관적 업무 방면에서 미성년자 사상윤리 건설은 체제메커니즘, 사상관념, 내용 형식, 방법 수단, 대오 건설 등에서 시대적 요구와 맞지 않는다. 전 사회가 미성년자 사상윤리 건설을 배려하고 지지하는 짙은 분위기는 아직 형성되지 않았다. 특히 일부 지역에서는 사상도덕교육이 시대적 특징이 부족하고, 내용이 낡고, 형식이 낙후되고, 방법이 간단하고, 수단이 무뚝뚝하며, 미성년자가 받아들일 수 없을 뿐만 아니라, 심지어 역심리까지 생겨난다. 교육자들도 두 세대 간의 격차가 커서 소통이 어렵고 일을 하기가 어렵다고 생각한다. 이것은 미성년자의 사상 도덕 건설이 진정으로 강화되려면 반드시 향상되어야 한다는 것을 보여준다.
업무 대상에서 볼 때, 당대 중국 미성년자의 사상 도덕 상태는 전반적으로 양호하며, 조국을 사랑하고, 적극적이고, 단결하고, 우애롭고, 예의 바르게 행동하는 것이 그 정신세계의 주류이다. 반면에, 소수의 미성년자들은 정신이 허무하고, 기분이 가라앉고, 행동이 단정치 못하며, 어떤 사람들은 범죄의 잘못된 길로 들어서기도 한다. 어떤 예는 사람을 놀라게 한다. 반가운 현실에 직면하여, 우리는 문제 해결의 긴박감을 강화해야 한다. 우리는 사람 중심의 발전관을 세우는 것을 강조한다. 왜냐하면 사람은 가장 소중하고, 미성년자는 우리의 미래와 희망을 대표하기 때문이다. 생태계의 파괴가 단기간에 회복되기 어렵다면 미성년자의 마음의 부식과 마음의 상처는 더욱 무섭다.
결론적으로, 미성년자의 사상 도덕 건설을 강화하고 개선하는 것은 매우 중요하며, 임무가 어렵고 형세가 긴박하다. 우리는 고도의 책임감과 사명감으로 국가의 흥망, 민족복지와 관련된 이 일을 잘 해야 한다.