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《송사 스시 전기》

수시는 메이저우매산에서 태어났다. 그가 열 살 때, 그의 아버지 소견은 네 곳을 공부하러 갔고, 그의 어머니 석성은 직접 그에게 독서를 가르쳤다. 그는 고금의 성패를 듣고, 왕왕 중점에 대해 이야기한다. 그는 동한 전기를 읽었을 때 매우 흥분했다. 수시가 물었다: "만약 내가 범추라면, 우리 엄마가 동의할까요?" 쳉 말했다, "당신은 할 수 있습니다. 내가 범추의 어머니가 될 수 없을까? "

스무 살 때, 나는 이미 많은 역사를 배웠고, 매일 수천 자를 쓰고, 자이와 노직의 책을 좋아했다. 장자' 를 읽은 지 얼마 되지 않아 나는 한숨을 내쉬며 말했다. "과거에 무엇이 있었는지, 나는 말하지 않았다. 지금 이 책을 보면 바로 마음속에 있다." 가우는 2 년 예부 시험에 참가했다. 당시 문장 잔해가 이상하여 시험관 구양수가 문풍을 바로잡아야 했다. 그가 수시의' 논형과 충성' 을 보았을 때, 매우 놀라서 그를 제 1 학자로 세우고 싶었지만, 또 그의 득의양양한 제자에게 의심을 받아 그것을 2 위에 올려놓았다. \ "봄과 가을 \" 의책 1 위, 성전 시험 2 위. 나중에 나는 추천서를 가지고 구양수를 알게 되었다. 구양수는 메이유 성에 대해 "이 사람을 출세시켜야 한다" 고 말했다. 듣는 사람이 불만을 품기 시작하자, 시간이 지남에 따라 이 언어에 대한 믿음이 강해졌다.

어머니를 애도하다. 가우는 5 년 동안 부창 주부를 전근했다. 구양수가 그를 비각에 추천한 것은 그의 재능이 출중하고 학식이 해박하기 때문이다. 예전에 시험을 볼 때 남의 논문 여섯 편은 모두 초고를 치지 않아서 대부분 잘 쓰지 못했다. 수시가 오디션을 시작하니 문리가 분명하다. 그리고 서면 답변 시스템은 세 번째 범주에 포함됩니다. 송초 이래로 무옥과 수시만 제 3 범주에 등재되었다.

그는 대리봉상루 판사로 임명되었다. 위안 하오 반란 이후 관중, 사람들의 가난한 종 무거운. 남산 뗏목은 매년 기산 아래로 운반해 위강에서 황하로 들어간다. 기둥의 험지를 지나 관전 하인들이 잇따라 파산했다. 수시가 정반을 방문하여 조례를 수정하게 하여, 그들 스스로 수리공사를 선택하게 하고, 제때에 재료를 주거나 재료를 정지시키면, 피해가 절반으로 줄어든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언)

치평 2 년, 입조, 등문고악학당에 들어가다. Hidemune 때 왕자 가 될 때, 나는 당나라 의 옛 사례와 함께 국자감 에 그를 부르고 싶어, 그의 명성을 들었다. 재상 한기는 이렇게 말했다. "수시가 재능이 넘치고, 출중하며, 장차 자연히 천하에서 대임할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 우리가 법정에서 그를 키워야 한다면, 천하의 모든 문인들이 그를 숙연하게 대하고, 존경하고, 모두 법원이 그를 사용하기를 바라며, 그를 사용하라고 한다면, 모든 사람은 이의가 없다. 지금 갑자기 그를 중용하고 있는데, 전 세계의 학자들이 모두 이것이 옳다고 생각하지 않을 수도 있지만, 마침 그를 고생시키기에 충분하다. Hidemune 는 말했다: "그를 위해 메모를 만드는 방법? 한 치 (Han Qi) 는 "거주주는 정지 특허와 유사하므로 즉시 수여 할 수 없다" 고 말했다. 。 차라리 도서관 아르바이트를 선고하는 게 낫겠어요. 전화로 시험을 치세요. Hidemune 는 말했다: "나는 그가 시험 할 수 있는지 모른다. 할 수 없는 사람 있어요? \ "한 치 는 여전히 동의하지 않았다. 두 편의 작문을 시도해 보고, 그는 3 등으로 나뉘어 역사 박물관의 직위를 수여받았다. 스시는 한치의 말을 듣고 말했다. "한공은 타인을 배려하고 현혜로운 사람이라고 할 수 있다. ""

스와 작가의 [견권 사망 후, 법원은 그에게 진보 를 주었다. 소식 완곡하게 거절하고, 아버지를 위해 벼슬을 구하니, 광록성을 주었다. (공자, 논어, 명예명언) 소견은 죽을 것이다. 왜냐하면 그의 형은 태백이 일찍 죽고, 그의 후손도 성인이 없기 때문이다. 언니는 두씨와 결혼해서 죽을 곳이 없어 수시에게 말했다. 소식 () 은 이미 장례를 치르고 고모를 안장하였다. 나중에, 고위 관리들은 후손에게 그늘권을 양보하고, 소태백의 증손자인 소붕에게 양보할 수 있었다.

희녕 2 년, 아직 왕조. 왕안석이 정권을 잡았을 때, 줄곧 스시의 논점이 자신과 다르다는 것을 몹시 싫어하며, 그를 판사로 임명하여 병원을 기소하였다. 시닝 4 년, 왕안석은 과거, 설정 학습을 바꾸려고 한다. 황제는 원사에게 특허, 역사박물관, 조문박물관, 맥기연구소 관리와 토론하는 편지를 보냈다. 스시 는 제안 했다:

인재가 되는 길은 사람을 이해하는 데 있다. 사람을 이해하는 방법은 그들의 진실을 찾는 것이다. 군주와 재상이 모두 선임적인 학문을 알고 있고, 조정에 실사구시의 정책이 있다면, 작은 관리 중에는 인재가 있고, 학교와 과거는 말할 것도 없다. 지금의 방법으로도 인재가 남아 있다고 생각한다. 군주와 재상이 사람을 이해하지 못한다면, 조정은 비현실적이다. 관원과 시종에서도 인재가 없을까 봐 늘 걱정하는데, 학교와 과거는 말할 것도 없다. 비록 고대 제도를 회복하더라도, 나는 여전히 부족하다고 생각한다. 시대의 실현 가능성과 실현 불가능에 관해서는 수시로 정치를 포기하는 것은 차이가 있다. 지금이야말로 폭군도 폐지할 수 없고, 성인도 더 이상 적용되지 않을 때 회수할 수 없는 시기이다. 따라서 관습이 변화함에 따라, 하천의 전환과 같은 법제의 변화는 효과적이기 어렵다.

학교는 이청 시대에 건립되기 시작했는데, 지금까지 단 하나의 빈 이름만 있다. 지금은 현행 예절제도와 풍속 습관을 바꿔 민중을 동원하여 정부를 세우고 민중의 재산을 징수하여 유학하는 선비들을 부양해야 한다. 방원 방원 100 리 내에는 관료와 교사 재판 감옥이 설치될 예정이며, 군사문제는 여기서 논의될 것이며, 교육에 불복종하는 사람들은 선발되어 먼 곳으로 추방될 것이다. 혼란을 일으켜 세상을 고통스럽게 하는 것은 헛수고가 아닌가? 큰 변화가 아니라 현재에 유익하기를 바란다면 이청시대와는 어떤 차이가 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그래서 저는 오늘 학교가 낡은 제도를 고수할 수 있다고 생각합니다. 그래서 전조의 낡은 제도는 우리 세대에서 폐지되지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 학교명언) 과거법에 관해서는 100 년 동안 시행했는데, 국가의 혼란과 흥망은 전혀 그것이 결정한 것이 아니다. 폐하께서 조상을 보시는데, 언제 과거법이 오늘보다 더 정밀해졌습니까? 글과 문장, 오늘이 언제보다 더 좋은가요? 너는 언제 오늘보다 많은 인재를 얻었니? 천하의 일은 오늘이 언제보다 나은가? 이 네 가지 포인트의 우열을 비교함으로써 논란을 해결할 수 있다.

내가 지금 바꿔야 할 것은 단지 몇 가지 점일 뿐이다. 시골 시험을 하는 사람은 덕을 중시하고, 어떤 사람은 책략만 선택해도 시부를 시험해 볼 필요가 없다고 하고, 어떤 사람은 왕봉하여 답안지를 봉할 필요가 없다고 하고, 어떤 사람은 수험생들이 시험을 거치지 않고 의리를 쓰지 않기를 원한다고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 사람들은 한 가지만 알고 다른 것은 모른다. 멀고 중요한 일에 주의하세요. 이런 자질구레한 방법들이 무슨 연관이 있는지 유의해 주세요. 나는 정말 어떤 일이 걱정된다. 인성의 운명에 관한 그 설법은 자공은 들어본 적이 없지만, 지금 책을 읽는 사람은 모두 인성의 운명을 말하지 않는 것을 부끄러워하며, 그들의 문장 () 이 더할 수 없을 정도로 크다는 것을 보고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이 몇 사람의 생김새를 보니, 매우 뛰어나지만, 고려할 만한 뚜렷한 특징이 없다. 정말 그럴까요? 일반적으로 중산층의 기질은 방종에 안주하고 그로테스크 하기 때문에 즐겁다. (조지 버나드 쇼, 중산층, 중산층, 중산층, 중산층, 중산층, 중산층, 중산층) 폐하께서 이것으로 무엇을 하실 겁니까?

기념관이 상정된 후에야 종신은 "나는 원래 이 일에 대해 의심이 있었는데, 스시의 논술에 이르면 의미가 분명해진다" 고 깨달았다. 이날 그를 불러 물었다. "오늘의 정책법령은 무슨 득실이 있는가? 내 잘못조차도 지적할 수 있다. " 수시가 대답했다. "폐하는 당연히 박학다재하고, 백성을 위해 해를 없애고, 모르는 것을 두려워하지 않고, 불근정을 두려워하지 않고, 결단을 두려워하지 않고, 통치가 너무 촉박하고, 사람이 너무 넓고, 사람을 너무 빨리 쓰는 것을 두려워한다. 침묵으로 나라를 다스리고, 일이 나타날 때까지 기다렸다가 다시 처리해 달라고 요청하다. " 종신은 깜짝 놀라 말했다. "나는 너의 세 글자를 자세히 생각해야 한다." 정자의 모든 사람은 나를 대신해서 난국에 대처하는 방법을 잘 생각해야지, 숨기지 마라. \ "스시 는 계단을 내려 가서 이 일을 동료에게 알렸다. 왕안석은 기뻐하지 않고, 정부를 열고 관직을 추진할 권리가 있어, 반드시 사무로 귀찮게 할 것이다. 수시의 결정은 정확하고 민첩하며 명성이 더욱 널리 퍼졌다. 정월 대보름날, 개봉은 절강성 조명 기구를 구입하라는 명령을 받았고, 가격 인하를 명령했다. Su Shi 는 말했다: "폐하는 조명을 좋아합니까? 이것은 태후와 태후의 웃음소리를 아첨하는 것일 뿐이다. 그러나 백성들은 집 한 채를 살 수 없고, 자신이 서두르지 않는 이목을 잘 발휘하고, 식량과 의복에 필요한 돈을 가져가야 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 이 일은 작지만 관계는 매우 크다. 스스로 고생을 사서 할 필요가 있다. \ "황제 는 이 이동 을 해제 칙령 을 내렸다.

당시 왕안석이 신법을 창제했을 때, 수시는 신법의 폐해를 논하며 말했다.

내가 말하고 싶은 것은 바로 세 마디이다. 나는 폐하께 민심, 성실한 풍속, 치안을 지키라고 요청합니다. 군주는 인심에 의지한다. 나무에 뿌리가 있는 것처럼, 등불에는 기름이 있고, 물고기에는 물이 있고, 농민에는 밭이 있고, 상인에게는 돈이 있다. 실정이 죽으면 죽는다는 것은 필연적인 도리이다. 예로부터 지금까지 민과의 조화가 불안정하고 제멋대로가 위험하지 않다고 말한 적이 없다. 폐하께서는 사람들이 새로운 법에 불만을 품고 있다는 것을 알고 계십니다.

조상부터 3 사단이 재무를 관리한다. 지금 폐하께서 재력을 제 3 사에 넘기지 않으시고, 오히려 제 3 사의 법규사를 공연히 설립하여, 6 ~ 7 명의 젊은이로 안에서 밤낮없이 공부하여 40 여 명을 파견하여 각각 일을 처리하게 하셨습니다. 3 분규를 제정한 회사는 이윤을 얻기 위해서이다. 예닐곱 명의 젊은이들, 40 여 명의 파견된 관원들은 모두 이익을 도모하는 도구이다. 행운 의 기세 는 매우 크다, 사람들은 정말 놀라고 의심 스럽다; 창조된 법률이 참신해서 관원들은 매우 곤혹스럽다. 황제로서 그는 천자 재상으로 경제적 이익을 챙기고 재정을 관리한다. 사람들은 여러 가지 평론을 발표했고, 모든 사람들이 잇달아 이 일에 대해 이야기했다. 그러나 법원은 아랑곳하지 않고 말했다. "나는 이 일이 없는데, 왜 더 이야기할 필요가 있는가?" " 마치 그물을 가지고 강호에 가는 것처럼, 사람들에게 "나는 낚시하러 가지 않겠다" 고 말하는 것보다 그물을 버리는 것이 낫다. 사람은 당연히 믿을 것이다. 독수리와 개를 산으로 몰아넣고 사람들에게' 나는 사냥을 가지 않는다' 고 말하는 대신 독수리와 개를 포기하고 야생 동물 자연을 조용하게 하는 것이 낫다. 그래서 나는 비방을 없애고 조화를 이루려면 3 사의 편제를 취소하는 것이 낫다고 생각한다.

지금 국군과 신하들은 밤낮으로 바빠서 밥 먹는 시간도 거의 1 년을 지체했다. 그러나 성공으로 나라를 부유하게 하는 것은 망연자실하다. 마치 바람을 잡고 그림자를 잡는 것과 같다. 단지 내부가 수백만 원을 꺼냈다고 들었는데, 조상은 오천여 명의 스님에게 명령을 내렸다. 누가 이런 수단으로 부국을 부국할 수 없습니까? 행인들은 모두 수행 중인 일의 어려움을 알고 있다. 변강의 물은 매우 탁해서 사람이 생긴 이후로 벼를 심을 필요가 없다. 이제 우리는 수질을 정화하기 위해 연못을 만들고 싶다. 우리는 반드시 1000 헥타르의 연못으로 논을 경작하고, 일년에 한 번 그것을 청산해야 한다. 3 년 후에 연못이 가득 찰 것이다. 폐하께서는 이런 견해를 믿으십니다. 지형을 보더라도, 텅 비게 되어 수리 () 를 구하고, 오만하고 경박하게 여길 것입니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 믿음명언) 관련 부서는 방법이 부적절하다는 것을 알고 물러설 엄두가 나지 않지만, 현지의 노소를 소집하여 실시할 수 있는지 알아보았다. 분명히 하기 어렵지 않다면, 임시로 노무를 시작해야 한다. 만약 관원들이 말을 잘 듣는다면, 폐하께서 공사를 올리고, 국가 재산을 낭비하고, 농민의 농시를 빼앗으려는 의도가 있다고 생각합니다. 제방이 열리자 물은 강을 떠났는데, 모신의 고기를 먹어도 백성들을 위해 무엇을 할 수 있단 말인가! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 법원이 왜 이렇게 하는지 모르겠다.

예로부터 복무하는 사람은 반드시 농촌에서 온 사람을 사용해야 한다. 지금 강소성과 절강 사이의 몇몇 주에서는 이미 사람을 고용하여 서비스를 인계받아 이런 방식을 전 세계에 적용하려 한다고 한다. 외가와 여후는 모두 민중 출신의 가난한 사람들이니, 폐하께서 먼저 다스리셔야 합니다. 황제는 전 세계의 부를 가지고 있으며, 이 사람들에게 연민이 없다! 양언은 두 개의 세법을 반포했는데, 원래의 임대료와 대리가 이미 포함되어 있는데, 왜 강제로 돈을 복용해야 합니까? 불행하게도, 돈 courtiers 을 검색 한 후, 돈 이 발행 되지 않은 경우, 종 은 여전히 ​​, 다음 누군가가 책임을 부담 해야합니다. 예전에는 청묘에서 돈을 넣는 것을 금지했다. 지금 폐하께서는 이미 법률을 제정하기 시작하여 매년 평소와 같이 집행하고 있습니다. 강제 대출은 허용되지 않지만, 몇 세대 후에 폭군과 탐관이 나타났다. 폐하께서 보증해 주실 수 있습니까? 청묘 돈을 신청하고자 하는 집주인은 반드시 과부, 허약, 빈곤, 살 수 없는 것으로 추정된다. 채찍질로 그들을 독촉할 필요가 절실하다. 그러면 그들은 도망칠 것이다. (존 F. 케네디, 독서명언) 사람이 돌아오지 않으면 이웃과 보증인을 분담한다. 이것은 필연적이다. 앞으로 모두가 이 일을 싫어할 것이다. 국사회는 "청묘 돈은 폐하로부터 시작된다" 고 기록할 것이다. 안타깝지 않아요! 그리고 일반적인 방법은 이미 우수하다. 지금은 그것을 청묘법으로 바꿀 때가 되었다. 만약 우리가 그런 입법을 파괴한다면, 우리는 더 많은 것을 잃게 될 것이고, 적자를 낸 정부는 국민을 다치게 할 것이다. 비록 우리가 매우 후회하지만!

한무제는 상인 상홍양의 방법을 사용했는데, 비천할 때 물건을 사서 비싸게 팔았는데, 쌍패라고 했다. 당시 상인들은 판매를 멈추고 도적이 더욱 창궐하여 거의 혼란을 초래하였다. 효소는 즉위하고, 곽광은 민심에 순응하여 승패법을 취소하고, 천하는 마음이 돌아가고, 혼란은 없다. 오늘 상홍양의 이런 이론이 또 고개를 들 줄은 생각지도 못했다. 입법 초창기에는 이미 적지 않은 돈을 썼다. 약간의 수익이 있어도 징수할 수 있는 영업세는 적지 않은 고통을 겪을 수밖에 없다. 예를 들어, 어떤 사람이 주인을 대신해서 가축을 쫓아내고, 소 한 마리로 양 다섯 마리를 바꾸었다. 만약 네가 소 한 마리를 잃어버렸다면, 너는 그것을 숨겨라. 양 다섯 마리를 얻는 것은 공로를 의미한다. 장평법을 파괴하고 청묘법이 큰 공을 세워 영업세를 해쳤는데, 양패가 모두 다쳤다는 것의 장점은 어떤 차이가 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언) 나는 이것이 잘못된 것이라고 생각한다. 그것에 대해 이야기하는 사람들은 반드시 이렇게 말할 것이다. "사람들은 성공을 보는 것을 좋아하지만, 시작하기는 어렵다." 그래서 여론이 어떻든 폐하께서 인법을 고집하시니 반드시 집행해야 합니다. 이것이 바로 전국시대 탐공자들이 위험을 무릅쓰고 요행으로 성공하고 싶다는 말이다. 일이 성공하기도 전에 원한이 이미 일어났다. 그래서 폐하께서 민심을 지키셔야 합니다.

한 나라가 생존하는 이유는 강약이 아니라 도덕의 얕음에 있다. 조대의 장단의 원인은 풍속의 두께이지 빈부가 아니다. 군주가 이것을 안다면, 그는 일의 심각성을 알게 될 것이다. 그래서 폐하께서 도덕을 제창하시고 풍속을 성실하게 하시기를 바랍니다. 폐하께서 서둘러 성공을 추구하지 않기를 바랍니다. 풍습을 소중히 여기다. 예를 들어, 당신의 생명력을 보호하세요. 성인은 엄법이 사람을 한마음 한뜻으로 만들 수 있다는 것을 알고 있고, 용감한 사람은 일을 성사시킬 수 있고, 성실한 사람은 현학적 부패에 가깝고, 성숙한 사람은 둔한 것 같다. 그러나 내가 이 사람들을 그 사람들로 대체하는 것을 계속 거절한 이유는 내가 덜 잃을 수 있다는 것을 알았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 르네 법 집행은 매우 관대하고, 고용인은 질서 정연하며, 사람의 잘못을 배려하며, 결코 낡은 법규를 쉽게 바꾸지 않는다. 만약 네가 너의 정적을 점검한다면, 너는 그것이 완벽하지 않을 수도 있다고 말할 수 있다. 군대 측, 열 번의 출병 9 번의 실패; 국고의 경우 지출만 할 수 있고 잉여는 없다. 그러나 선함은 사람의 마음 속에 있고, 풍속은 일반적으로 예의의 의리를 알고 있기 때문에, 그는 죽고, 천하의 사람들은 모두 그의 선함을 빌었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그의 만년의 관원들이 대부분 규칙을 고수하고 기운을 차리지 못한 것을 보고, 가혹한 고찰로 시정하고, 지혜와 능력으로 정돈하고, 새로운 박력 있는 사람들을 끌어들이고, 모든 속효를 도모하고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 좋은 점은 아직 받지 못했는데, 오히려 희소한 풍습이 이미 형성되었다. 갑자기 발탁하여 많은 대문을 열었는데, 생각지도 못한 좋은 점이 있었다. 작은 걸음으로 신하 시종의 자리에 발을 들여놓을 수 있었다. 일례에 따라 발탁된 사람은 한평생 기대할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그들은 성실하게 사람이 되고 싶은데, 어떻게 얻을 수 있을까? 요 몇 년 동안, 단순한 사람은 점점 줄어들고, 이득을 보는 사람은 갈수록 많아졌다. 자비를 품고, 소박함을 치국의 법으로, 순결을 치국의 마음으로, 민덕을 성실함으로 삼으십시오. 그래서 폐하께서 정직하고 정직하시길 바랍니다.

조상은 심사위원과 훈계자를 임명하여 발언자를 처벌하지 않았다. 작은 처분이 있더라도, 그들은 어떤 공무원이 관련되어 있든지 간에, 그들이 들은 대로 때리도록 재빨리 오버 헤드를 당하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 황제와 관련하여 황제는 반드시 정색을 하고 들어야 한다. 조정에 관한 일은 승상이 처리를 기다려야 한다. 당연히, 검열자와 권고자가 모두 총명한 사람은 아니며, 그들의 말이 반드시 맞는 것은 아니다. 그러나 그들이 대담하게 발언할 용기를 키워 그들에게 권력을 부여하는 것은 헛된 일이다. 그들을 이용하여 간신의 위험을 없애는 것이다. 지금 법이 엄격하고, 법원이 청명하며, 이른바 간신이 있는 것은 절대 불합리하다. 그러나 고양이를 기르는 것은 쥐를 없애기 위해서이지, 쥐가 없어서 쥐를 잡지 않는 고양이를 키우면 안 된다. 개를 기르는 것은 도둑을 막기 위해서이다. 너는 도둑이 없다고 미친 개 한 마리를 키울 수 없다. 폐하께서 선인들이 이 관직을 설립하려는 의도를 생각하지 않고 후세에 대해 생각해 보시겠습니까? 나는 어른들의 의론을 듣고, 그들은 모두 건의관들이 한 말은 왕왕 천하의 공론을 따라가는 것이라고 말했다. 공개 토론이 통과되자, 건의관도 동의했다. 대중의 토론에 비판을 받은 사람도 건의관에게 비판을 받았다. 지금 여론이 들끓고, 각종 원성이 자자하여, 토론하면 어디까지 알 수 있다. 그때부터 습관이 정상화되는 것이 아닌가 봐, 모두가 직접 집권 대신에게 말을 해서 군주가 고립되었다. 일단 법과 질서가 폐지되면 아무 일도 일어나지 않을 것이다! 그래서 폐하께서 법과 질서를 유지하시길 바랍니다.

수시는 왕안석이 종신 처리 사무를 보좌하는 독단적인 행동을 보고 진사에게 가르침을 구할 때 문제를 제기했다. 제목은 "사마염이 독단으로 성공하고, 동진을 공략하여 독단으로 죽고, 모든 것을 관장하며, 전임 아들로 인해 엄히 실패하였다" 는 것이다. 일은 같지만 효과는 반대다. " 왕 Anshi 분노, qinchao 장관 샤오 자신의 실수에 대해 이야기 하십시오, 그는 검토 에 가난, 아무것도 얻지 못했다. 소식 () 은 외지에서 임직을 요구하여 항주 () 로 판정하였다. 북한이 조공을 하러 오자 사자가 관원에게 선물을 나누어 주었다. 편지 봉투의 날짜는 가자가 쓴 것이다. 수시는 거절했다. "우리 호칭이 아니라 북한에 대한 한국의 복종을 어떻게 받아들일 수 있을까?" " 사자는 편지를 시닝 주제로 바꿔 받았다.

당시 새로운 법률이 속속 공포되었다. 이때, 수시는 왕왕 이 법들을 국민에게 유리하게 하고, 인민을 평온하게 하려고 애쓴다. 밀주로 바꿔 알다. 사농사는 스스로 재산을 신고하는 방식을 취하고, 즉각 집행자가 되지 않아 칙령론 처소를 위반하였다. 수시는 관직을 밀며 말했다. "칙령을 어긴 죄, 만약 조정에서 나왔다면, 누가 감히 따르지 않겠는가?" 지금 사농사가 나왔는데, 이것은 제멋대로 제정한 법령이다. 그 관리는 놀라서 말했다. "너는 천천히 새로운 법률을 시행해야 한다. \ "곧, 법원은 이 방법을 알고 사람들을 해치고 철회했다.

강도가 범행을 저질렀을 때, 유화부는 세 반의 무관을 파견하여 오만하고 흉악한 대오를 이끌고 붙잡았다. 대오는 폭력과 창궐이다. 백성들의 장궁에서 금물을 모함하고 백성의 집에 들어가 싸우고 사람을 죽이지만, 죄를 두려워하고 도망쳐 소란을 피울 준비를 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 많은 사람들이 급히 가서 수시에게 말하자, 수시는 고소장을 땅에 던져 놓고 말했다. "절대 이렇게 해서는 안 된다." " 도망친 병사는 이 일을 듣고 조금 안심했다. 스시는 천천히 사람을 보내 그들을 끌어내어 죽였다.

서주로 이전한 것은 잘 알려져 있다. 황하는 조촌에서 터져 양산비탈로 범람하여 남청강으로 흘러 서주시로 모여들었다. 물이 오르고 제때 배출되지 않으면 성벽은 흙에 담가 부자들이 발버둥치며 물을 피하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 수시는 "부자는 나가고 백성은 흔들린다. 나는 누구와 함께 성을 지키는가? " 나는 여기에 있다, 물은 절대 담을 무너뜨려서는 안 된다. "부자를 도시로 돌려보내라. 스시는 우 (Wu) 를 만나러 가서 그에게 말했다: "강은 벽을 파괴 할 것이다. 일이 급하다. 당신이 금지되었지만 저를 도와주세요. " 졸두가 말했다. "부윤이 홍수를 피하지 않으면 우리 소인들이 될 것이다. 대오를 이끌고 쓰레받기와 삽을 가지고 나가 남동쪽 제방을 쌓고 서커스 건물부터 성벽까지 쌓는다. 하루 밤 비가 내렸는데, 세 가지 버전의 성벽만 물에 잠기지 않았다. 수시는 제방에 살면서 집 앞을 지나도 들어가지 않는다. 그는 관원을 파견하여 분단하여 마침내 이 도시를 구했다. 그는 또한 발명의 해 근로자들에게 구시가지를 건설하고 나무로 제방을 만들어 물이 다시 오는 것을 막을 것을 요구했다. 법원은 그의 관점에 동의했다.

호주로 가보세요. 감사합니다. 또 어떤 일은 국민에게 좋지 않기 때문에, 감히 말하지 못하고, 시와 풍자로 국리민을 도모한다. 검열, 촉지, 어떻게 그 장표 속의 문자를 발췌하고, 시를 인용하여 황제를 비방하고, 어사대 감옥에 붙잡혀 사형을 선고하려고 한다. 나지는 오랫동안 유죄 판결을 받지 않을 것이다. Zong Shen 은 그를 불쌍히 여기고, 그와 huangzhou 는 영원히 함께 있어야 한다. 수시와 노농은 산골짜기 산야에서 함께 살고, 동파에 집을 짓고, "동파거사" 라고 자칭한다. 。

원풍 3 년, 종신은 수시를 몇 차례 사용하려고 했으나, 종종 권력자들에 의해 저지되었다. 종신은 일찍이 재상 왕 () 과 채실 () 에게 "국사 () 가 매우 중요하니, 수시 () 가 할 수 있다" 고 말했다. 왕완은 얼굴에 마지못해 종신이 말했다. "만약 수시가 안 된다면, 우리 쩡공 () 을 쓰자." 쩡 공 (Zeng gong) 은 왕조 통론을 제안했고, 종신 (zong Shen) 은 이에 만족하지 않았다. 그의 수서 성지는 수시가 여주로 이주하게 했다. 그는 "수시가 비난하는 것은 밖에서 자신의 잘못을 반성하기 위해서이다" 고 말했다. 몇 년 후, 그는 더 깊은 인식을 갖게 되었는데, 인재는 정말 많지 않다. 그는 차마 그들을 평생 버릴 수 없었다. " 스시 는 ruzhou 에 오지 않았다, 그는 굶주림과 추위에 시달리는 것을 썼다. 그는 상주에 땅이 있어 그곳에서 살기를 원한다. 아침에 놀다. 밤에 대답하다. ,

수시가 금릉을 지나갈 때 왕안석을 만나 "대군사행동, 대규모 감금, 한당 멸망의 징조" 라고 말했다. 조상이 인자함으로 세상을 다스리니 곧 변할 것이다. 지금 여름은 모두 전쟁을 하고 있는데, 해마다 동남부에는 이미 많은 큰 감옥이 있다. 너는 한 마디로 단독으로 고치지 않았니? " 왕안석은 "이 두 가지 일은 모두 여혜경이 창작한 것이다. 내가 어찌 감히 왕안석이 외지에 있다고 말할 수 있겠는가? " 수시는 이렇게 말했다. "조정에서 말하고, 다른 곳에서는 말하지 않는 것은 군주를 모시는 통상적인 예의이다. 황제가 너를 대하는 것은 통상적인 예의가 아니다. 상례로 황제를 대할 수 있습니까? " 왕안석은 "나, 왕안석, 말하라." 라고 엄하게 말했다. 그는 또 "말은 자기 입에서 나온다, 왕안석. 너의 수지 전시회의 귀에 들어오다. " 그는 또한 "사람이 불의한 일을 하고 무고한 사람을 죽이는 것을 알아야 한다. 전 세계가 할 수 없더라도 좋은 사람이다" 고 말했다. 수시는 농담으로 말했다. "지금 군자는 모두 반년의 맷돌을 줄이기 위해 노력하는데, 설령 살인을 해도 아깝지 않다." 왕안석은 웃으면서 말을 하지 않았다.

상주시 에 수시, Zongshen 죽은, zhezong 왕위에 올라, 조선 민주주의 인민 공화국 랭 펭, 주 지사, 의식 의사 라고 그를 봉인했다. 스시는 사마광, 장방패와 잘 어울렸다. 당시 사마광은 시랑으로, 장방패는 당특사로 임명되었다. 두 사람의 의견이 다르다. 장방패는 늘 희롱과 모욕으로 사마광을 난처하게 하는데, 사마광은 매우 고민한다. Su Shi 는 Zhang shun 에게 말했다: "Sima junshi 는 이제 유명합니다. 과거에는 허경이 명성이 좋지 않아 고대 촉국의 거장들에게 멸시당했다. 법정은' 허우의 악명이 천하에 널리 퍼질 것이고, 예의로 대하지 않으면 선현을 업신여기는 것으로 간주될 것' 이라고 말했다. 고 () 영주가 그것을 받아들였기 때문에 그는 허우 () 를 스튜어트로 삼았다. 허무는 더 이상 기다릴 수 없는데, 하물며 사마군 사단이다. "장방패는 이것이 옳다고 생각했고, 사마광은 약간의 평온을 얻었다.

거실로 진급되다. 스시는 그의 후유에서 이용된 것으로, 그는 갑자기 높은 망원에 오르고 싶지 않아 재상 채실을 거절했다. 채실은 말했다. "너는 오랫동안 얽히고설켰으니, 조정에는 더 이상 너보다 더 적합한 것이 없다." 수시는 "나는 임석과 함께 박물관에 있었는데, 그는 나이가 많다" 고 말했다. 채새는 말했다: "임석이 정말 당신 앞에 쓰나요?" 마지막으로, 아니, 원우 원년, 수시는 7 품 관복을 입고 황제의 어안화전으로 들어가 은비 한 명을 주어서 중서사인의 위치로 승진했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언)

처음에는 장교법이 시행된 지 오래되어 폐단이 있었다. 백성들은 익숙하지 않은 부역을 맡아 부역을 남용하여 파산을 초래했다. 사람이 적은 마을 사람들조차도 일 년 내내 쉴 수 없다. 왕안석 보좌 교문, 면제법으로 바뀌어 각 가정마다 등급별로 서비스를 지불하고, 법 집행자는 왕왕 너무 많은 것을 요구하여 민화가 되는 경우가 많다. 사마광은 재상으로, 면제법의 해로움을 알지만, 그것의 좋은 점은 모른다. 그는 하인법을 회복하여 관원을 파견하여 기구를 세우려고 한다. 수시도 후보 중 한 명이다. 수시는 "관리와 스승은 각각 장단점이 있다. 면제의 위험은 사람들의 돈을 박탈하고, 10 개의 방과 9 개의 빈 방을 남기고, 돈은 상층부에, 하층인은 돈이 부족하다는 것이다. 벼슬꾼의 해악은 백성들이 왕왕 정부를 위해 봉사하고 농업에 전념할 수 없는 반면 탐관은 권세로 사리를 도모한다는 데 있다. 이 두 가지 위험은 대체로 비슷하다. " 시마 광 (Sima guang) 은 말했다: "당신은 무엇을 말합니까? 클릭합니다 수시는 이렇게 말했다. "법이 있으면 일이 쉽게 성공하고, 일이 차근차근 진행되면 사람들은 놀라지 않을 것이다." 3 대 법, 병농이 하나가 되고, 진 () 때는 둘로 나뉘기 시작했고, 당 중기 () 에는 장병 () 이 모두 장공 계급으로 바뀌었다. 그 이후로 사람들은 군대에 대해 아무것도 모르고 군인들은 농업에 대해 아무것도 모른다. 농민들은 식량과 실크를 꺼내서 그들의 병사들에게 먹이를 주었고, 군인들은 그들을 보호하기 위해 목숨을 바쳤다. 모두들 괜찮다고 생각한다. 성인이 다시 와도 바꿀 수 없다. 현행 면검법은 확실히 이렇다. 너는 즉시 면제법을 취소하고, 하인법을 실시해야 한다. 마치 장기 작전의 군대를 취소하고, 군민 단결을 회복하는 것처럼, 아마 쉽지 않을 것이다. \ "시마 광 은 동의하지 않는다. 스시도 정무청에서 자신의 관점을 진술했고, 사마광은 매우 화가 났다. 수시는 "예전에는 한위공이 산시 () 의 의거를 찔러야 했다. 너는 훈계자이고, 게다가 논쟁이 매우 격렬하다. 만약 한위공이 기분이 좋지 않다면, 너도 개의치 않는다. 이전에 네가 상세히 이야기하는 것을 들은 적이 있다. 당신은 오늘 총리입니다. 제가 자유롭게 발언할 수 없습니까? 클릭합니다 사마광이 웃었다. 얼마 지나지 않아 그는 한림원장으로 임명되었다.

돌.

원우는 2 년 동안 시간제 학생으로 일했다. 매번 황제 앞에서 역모의 흥망, 악의 정직, 국가 대사의 득실을 읽을 때마다 자주 반복해서 그를 계몽시켜 황제에게 영감을 줄 수 있기를 바란다. 철종은 비록 공손하고, 침묵하며, 말을 하지 않지만, 늘 승낙한다. 선인의' 훈계' 를 읽었을 때, 스시는 일일이 말했다. "지금 상벌은 알 수 없고, 선은 악을 조장하지 않으며, 금지하지 않는다. 황하는 북쪽으로 흐르지만 어쩔 수 없이 동쪽으로 흐른다. 서하 () 가 진군 () 에 뛰어들어 수만 명을 죽였지만 지휘관은 보고하지 않았다. 모든 것이 이렇다. 나는 그것이 점차 쇠퇴의 시작이 될까봐 두렵다. "

스시는 일찍이 궁중에서 문을 잠그고 유숙한 적이 있다. 그는 변당에 불려 태후와 황제를 만나러 갔다. 임서안 후, 그가 물었다. "재작년에 당신은 무엇을 했습니까?" " 스시는 말했다: "나는 상주시 리그 부국장 대사이다. 클릭합니다 그는 다시 물었다: "지금 뭐하고 있니? 클릭합니다 답: "저는 지금 한림학사입니다." 그는 다시 물었다: "어떻게 갑자기 이렇게 될 수 있습니까? 클릭합니다 답: "자희태후와 폐하를 만날 때까지 기다리세요." 태후는 "아니요" 라고 말했다. 스시는 말했다: "장관의 추천인가? 클릭합니다 고 말했다: "그렇지 않습니다. 클릭합니다 수시는 놀라서 말했다. "나는 품행이 없지만, 다른 방면에서 진보할 엄두가 나지 않는다." 태후는 "이것은 선제의 뜻이다. 시황제는 너의 문장 볼 때마다 한숨을 내쉬며' 마법사! 마법사! "나는 단지 너를 이용할 시간이 없을 뿐이다. \ "스시 는 무의식적으로 울고, 허우 와 zhezong 도 울고, 주변 사람들은 눈물을 흘렸다. 잠시 후, 그는 수시가 앉아서 그에게 차를 만들어 주라고 명령했다. 황제 앞에서 김련초를 벗고 수시를 한림원으로 돌려보냈다.

원우 3 년, 권지예부 공물. 눈 오는 날 추워서 수재들이 마당에 앉아 벌벌 떨며 말을 하지 못했다. 스시는 그들이 충분히 발휘할 수 있도록 그들의 금지령을 완화했다. 시험장을 순시하는 태감은 수험생을 욕하며 애매모호한 말을 붙잡아 범죄로 모함하는 경우가 많다. 수시는 이 환관들을 모두 소집하여 추방했다. 4 년 동안, 나는 정치 문제에 대한 논평을 축적했기 때문에 권력자들에게 미움을 받았다. 스시는 그들에게 포용되지 않을까 봐 두려웠다. 외지로 전근을 요청하여 용투각과 항주에 잘 알려진 학사로 일하다. 떠나기 전에, 간언관은 전 승상 채진이 안주 지사로 임명되어 시를 써서 호저군을 통해 태후를 풍자했다고 말했다. 신하들은 그를 영남으로 추방할 것을 건의했다. 스시는 밀주에서 말했다. "만약 법원이 정말 경벌채라면 제왕이 효로 천하를 다스릴 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 형벌이 아무리 무거워도 자희태후의 인정에 충분하지 않다. 나는 황제가 벌을 받는 편지를 써야 한다고 생각한다. 자희태후도 그를 용서하기 시작할 것이다. 이렇게 인효는 모두 전당잡혔다. 임서안 이후, 그는 수시의 말이 너무 좋아서 실시할 수 없다고 생각했다. 스시 는 하늘 을 희생 할 때, 법원은 매우 관대, 드래곤 차와 실버 박스 그에게 내시 를 보내, 이전 판결 장관 의 오래된 사례를 사용합니다. 스시는 항주에 도착하여 가뭄 기근 역병을 만났다. 스시는 법원이 이 길에서 제공하는 쌀의 3 분의 1 을 면제해 줄 것을 요구하고, 쌀과 교환하여 굶주린 사람들을 돕기 위해 삭도를 하는 스님에게 말을 전해 줄 것을 요구했다. 이듬해 봄, 우리는 정규창고의 쌀을 가격 인하하고, 죽과 약을 많이 만들고, 의사를 데리고 거리로 나가 병을 치료하여 많은 사람을 구했다. 수시는 "항주는 수륙교통의 요지로 전염병으로 사망한 사람이 그 어느 곳보다 많다" 고 말했다. "그래서 그는 돈, 이천 필을 더 받았고, 또 자신의 주머니에서 50 냥의 금을 꺼내어 치유할 곳을 덮고, 약간의 돈을 모아 역병에 대비하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

항주는 이전에 바다에 의지했는데, 현지의 샘물은 짜고 쓴맛이 나서 주민이 매우 적다. 당나라 도지사 이미는 먼저 서호에서 물을 길어 여섯 개의 우물을 쳤는데, 사람들은 충분한 물을 사용했다. 백거이는 또한 서호의 물을 운하로 준설하여 운하에서 논밭으로 유입하여 1000 헥타르의 논밭을 관개하여 인민이 부유해졌다. 호수에는 하얀색의 뿌리가 많다. 당나라에서 돈집에 이르기까지 해마다 배수를 하고 있다. 송나라 건국 후 멈췄다. 하얀색의 뿌리가 나리타를 쌓고 남은 물은 매우 적다. 운하의 이익의 상실은 강물의 조수에 의지하여 물을 공급하고, 도시에서 운행하는 선박과 조수수의 진흙과 모래가 많아, 인민이 3 년 만에 만난 대재앙이 되어, 여섯 개의 우물은 거의 황폐해졌다. 수시는 모산의 한 강이 강중의 조수를 수용하기 위해 특별히 쓰이는 것을 보았고, 다리를 건설하는 한 강은 호수를 수용하기 위해 특별히 사용되었기 때문에, 두 강을 준설하여 해운에 사용하였다. 댐의 수문을 건설하여 호수를 저장하고 배출하는 허브로 강물의 조수가 더 이상 도시로 유입되지 않도록 했다. 남은 힘으로 여섯 개의 우물을 회복하고, 하얀색의 뿌리를 호수에 쌓고, 남북 30 리 길이의 제방을 건설하여 통행할 수 있게 하였다. 무두인종 마름모꼴로 봄에는 늘 뿌리째 뽑힌다. 아무것도 남기지 마라. Su Shi 는 또한 호수에서 다이아 재배를 위해 사람들을 키웠다. 그래서 백근은 자라지 않는다. 그 이윤을 거두어 호수를 수리하고 기근 구호, 식량, 100 권이 요구하는 삭도승서에서 남은 돈을 꺼내 노동자를 모집한다. 제방이 완성되자 제방에 목부용과 버드나무를 심어 한 폭의 그림처럼 보였다. 항주는 이를 소공제라고 부른다.

정원, 항주의 한 스님, 예전에 해변에 살면서 외국상인과 왕래하며 배를 타고 한국으로 갔다. 사람들은 모두 정원을 칭찬한다. 원풍말년에 북한의 왕자이는 그에게 경의를 표하고 정원을 방문했다. 이때 정원은 이미 죽었고, 그의 제자는 몰래 그의 초상화를 가져가서 배에 붙여 한국인에게 알렸다. 익전은 부하들을 보내 정원 제사를 지내게 하여 모국 두 곳의 금탑을 데려오라고 했다. 태후와 황제의 장수를 기원한다고 했다. 수시는 받아들이지 않고 말했다: "한은 오랫동안 조공에 오지 않아, 그 두터운 상을 잃었다. 그녀는 원래 북측에 공물을 바치려고 했는데, 우리가 그들을 얼마나 잘 대하는지 짐작할 수 없었다. 망승에게 제사를 지내는 방식으로 자신의 생일을 축하했다. 대답하지 않으면 원한이 생길 것이다. 그들의 계획은 후한 보수를 받는 것이다. 이제 우리는 그들을 무시하고 현 관리들이 그들 자신의 이유로 그들을 거절하도록 해야 한다. 그 저속한 승려들과 교활한 상인들이 국가에 폐를 끼친 것은 저항할 수 없고 고통스러운 처벌을 받아야 한다. " 법원은 그에게 복종했다. 곧, 조공 사절이 예정대로 도착했다. 사신은 전례대로 오월 칠주에 가서 2 만 4 천여 원을 썼다. 소식 은 사람들이 더 이상 괴롭힘, 무역에서 혜택을 누릴 수 있도록, 지방 을 줄이기 위해 각 주 를 명령했다.

전당강의 조수는 동쪽에서 해문, 천둥, 우뢰를 일으키고, 부산은 강 중앙에 우뚝 솟아 있고, 옥포산맥과 엇갈려 조류가 돌고, 왔다갔다 하며, 매년 공적인 선박이 파괴된다. 수시는 전당강 상류에서 석문이라는 곳이 있는데, 산을 따라 동쪽으로 가서 운하를 파고 전당강의 물과 각 계곡의 물을 강으로 끌어들여 길이가 20 여 리에 달한다고 제안했다. 제방을 쌓고 산을 따라 지은 지 10 리도 채 안 되어 다룡산대츠포에 도착하여 푸프 북부에서 언덕까지 굽이굽이 굽이굽이굽이 굽이굽이굽이 굽이굽이굽이 굽이굽이굽이굽이굽이굽이 굽이굽이굽이 굽이굽이굽이 굽이굽이 굽이굽이굽이 굽이굽이굽 사람들은 65 피트의 산을 파서 영동의 옛 수로에 도달하고, 고수로에서 몇 마일의 운하를 준설하여 용산에 도착하여 부산의 위험을 피하는 것이 매우 좋다고 생각한다. 계획이 놀았는데, 수시를 미워하는 사람이 힘껏 방해하자 일이 이렇게 실패했다.

스시는 또한 "삼오의 물은 태호에 모이고, 태호의 물은 송강으로 흘러 바다로 들어간다" 고 말했다. 바닷물은 하루에 두 번 불어나고, 조수는 탁하고 송강은 맑으며, 조수는 늘 수로를 막고, 수로의 물은 맑고, 수시로 흙모래를 씻어 버리기 때문에 해구는 계속 열려 있고, 무설은 거의 홍수가 나지 않는다. 이전에 쑤저우 에돔에서는 공립선이 모두 멜대로 항행하여 육지에서 사람을 써서 섬유질을 하는 사람이 없었다. 이청부터 송강은 라섬유의 길을 건설하고 장교는 강물의 유통을 막았다. 그래서 지금 삼오씨는 홍수가 나서, 도로에 구멍을 뚫고 다리를 만들고, 광섬유를 잡아당기고, 강물의 흐름을 가속화하고 싶습니다. " 실현되지 못했고, 사람들에게 미움을 받았다. 스시는 20 년 동안 두 차례 항주를 하여 인민을 위해 한마 공로를 세웠다. 집집마다 그의 초상화가 있으니, 먹고 마시는 사람은 모두 그를 축복해야 한다. 신당을 하나 지어 그에게 보답했다.

Yuanyou 6 년, 인사 대법관 이라고, 아직 도착하지 않았다. 그의 동생 소법이 상서 우대신으로 임명되어 흠차대신으로 임명되었다. 소길은 유성에서 사직하여 형과 함께 향신이 되고 싶어 법원에 거절당했다. 수시는 한림원에서 몇 달 동안 머물렀는데, 비방으로 이직을 요구했기 때문에 학사 용투각의 거취를 잉주로 삼았다. 이에 앞서 개봉부 각 현에서 수재가 여러 차례 발생했고, 관원들은 일의 전모를 연구하지 않고 그곳의 악성 연못과 호수를 열어 혜민강으로 유입하기로 했다. 혜민강은 그들을 수용할 수 없어 주헨이 수해를 거듭했다. 또한 Deng 의 좁은 도랑과 Yinghe 를 동시에 자르고 노란 더미를 잘라서 물이 Huaihe 강으로 흐르도록해야합니다. 스시 는 Yingzhou 에 처음 도착했을 때, 지형을 측정하기 위해 수준을 사용하는 공무원을 보냈으며, 화이 하천 상승의 수위가 새로운 도랑보다 거의 10 피트 높다는 것을 발견했다. 만약 황더미를 파면, 회하의 물이 잉주 지역으로 흘러 재앙이 될 것이다. 소식 편지 법원, 법원은 그의 의견을 채택했다. .....

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