야오 시 1. 요족 시사
1 .. 요대몽이 문을 두드리고 풍등온천이 새롭다. 2. 요림이 풍진을 비추니, 너는 추운 날을 새것으로 느낀다.
요림은 나의 가풍 은불세계입니다. 4. 요희는 기린홍을 묻히지 않고 금주전자는 호박으로 가득 차 있다.
5. 요초가 일제히 꽃을 피우고, 동문은 봄바람부터 소리가 나지 않는다. 6. 김요우는 비를 빌며 황제의 슬픔을 보고 김선에게 하디에 가자고 요구했다.
7. 요대 밤에 금줄기를 떨어뜨리고, 수사옥 베개는 바람이 차갑다. 8. 야오얀웨이 아아아, 용비봉비, 선루 수지 Xi 송송 이슬.
9. 요지연 후 그날 밤, 이미 현을 닦을 겨를이 없었다. 10. 요지가 제일 먼저 본 것은 매화 한 그루로, 사랑의 향기를 위해 특별히 심은 것이다.
1 1. 화창한 날, 야오의 발걸음은 옅은 붉은색으로 변해 바닥을 쓸고 맑은 바람을 뿜어냈다. 12. 요의 제단은 의식으로 가득 차서 앉을 시간이다.
13. 장원 세가에서 태어난 야오희는 역시 야오황 제일화다. 14. 요수 네온 잔치 첸, 한공수로 화신을 원망한다.
15. 요서리 구슬이 싱싱하고 옥우금닭이 만리보다 넓다. 16. 요지 푸른 물이 반짝 빛나고 푸른 풀이 황혼을 낳는다.
17. 요단이 저녁 구름을 멈추고 유객이 평신도로 돌아왔다. 18. 야오극은 가느다란 녹색의 값싼 섬유로 울타리에 있는 이슬을 막을 수 있다.
19. 펑도의 옛 칭호 요지는 연말에 강호에서 이 생명을 얻었다. 20. 칠현악기 한 곡을 연주하는데, 왜 비음이 있습니까?
2 1. 요지의 욕봉은 한웃음과 연결되어 있어 김궐이 밝고 편안하다. 22. 야오준은 속이 텅 비어 덮여 얼음롤이 겹칩니다.
23. 요지연은 태후까지 갚았고, 아홉 마리는 삼선산으로 날아갔다. 24. 역사에 아주 가깝고, 오래된 방주에 있다.
25. 요지가 노선네 잔치를 하러 와서 취했다. 26. 요지는 천백 년 동안 강성했고, 일찍이 강물을 심어 온 성을 가득 심었다.
27. 요림에는 뽕나무가 있는데, 네 인생의 배고픔을 구할 수 없다. 28. 화키는 요희가 날고 있는 곳을 기억하고, 매일 12 시에 잔을 붓는다.
29. 가마 거리 김전 충칭련, 남산의 작은 날이다. 30. 요산은 옥사다리로 곧장 올라가며 은꽃이 화성을 분산시킬 필요가 없다.
3 1 .. 야오의 가산은 하늘에 높고 푸른 나무는 기묘하다. 32. 요지렁이는 우리 집이고, 구노을도리는 다 먹어봤어요.
33. 곡과 연관이 있지만 몇 도 춘윈 비어 있습니다. 34. 요계영은 향이 진하고 귀족은 명궁으로 곧장 들어간다.
35. 요림은 꽃이 만발하고 옥해는 끝이 없다. 36. 화키는 눈을 날리며 근심을 풀고, 눈썹을 그리며 푸른 들판을 놀라게 했다.
37. 야오나무 그림자, 누가 술에 취한 모자와 비스듬히 동행하는가. 38. 요대는 학이 하늘로 돌아가 한 벌의 옷이 세상에 떨어진다.
39. 요족수 증가 10000 명, 매년 세금이 어마하다. 40. 칠현금은 군자의 뜻을 고를 수 있고, 옥제는 곽의 마음을 잘 알고 있다.
4 1. 야오 편집은 병사 초창기이고, 분말은 야직을 취한다. 42. 야오희는 친구와 함께 있고, 김파는 광정을 마주하고 있다.
43. 야오나무는 살지 않고 선화눈을 심습니다. 44. 요서옥보가 썩었다.
45. 만약 네가 여기저기 돌아다닌다면, 만리회는 요지를 좋아할 것이다. 46. 애인이 요매를 불 때, * * * 이 향기를 소중히 여긴다.
47. 어주는 이미 갔고, 선담죽길은 깊다. 48. 즉, 이 신선은 경포를 걱정하는 것이니, 왜 요지로 떠돌아다니느냐?
49. 경요대 호경집, 상동산촉도 이동. 50. 하지만 요단에 머무르면 공중에서 걷는 소리가 들릴 것이다.
5 1. 접어서 조안요처럼 보입니다. 52. 아침저녁으로 돌아오면 마음이 푸르러진다.
시인은 파파야를 만지고 Qiong Yao 에게 대답하고 싶어합니다. 54. 초수를 매달아 송을 점점 더 성대하게 한다.
55. 야오 이순신 상장, 조각 통 소리. 56. 황금 가지 푸른 잎, 밝은 촛불 요곤.
57. 9 석 야오, 5 석 디리조안 잔치. 58. 야오걸은 짧고 길며 옥총경수.
59. 옥수 임풍이 되고 나머지는 야오첸이다. 60. 선물 세브리나 달러, 음악은 황금 방송을 제공한다.
6 1. 은추처럼 요대 매듭처럼 복잡하다. 62. 김옥요바구니는 보승을 열고 채필은 춘고추를 부른다.
63. 요광주리의 채연은 처음 등장했고, 금계에서는 아직 노래를 배우지 못했다. 64. 여성의 날을 예로 들면, 야오 체조는 더욱 슬퍼한다.
65. 약천은 물을 나누어 현현에서 수영한다. 66. 요대는 늦게 달을 받고 옥색 서리를 받는다.
67. 야오서 소리는 푸른 창문을 닫고 달빛은 꽃에 짖는다. 68. 야오림춘은 구름처럼 찌고 옥수는 지탱하기 어렵다.
69. 야오봉이 창공에 홀로 기대어 구름이 왔다 갔다 한다. 70. 야오실 만 권 이상, 궁전에 사는 사람은 누구입니까?
7 1 .. 요지옥새 집령, 백탑만금향야등. 72. 야오 원의 생일, 옥나비 벽영.
73. 요지 10 피트 연꽃향, 수사상 특히 시원합니다. 74. 요지는 고독한 눈이고, 바람과 바람이 가볍게 날아간다.
하나님의 아들, 태양 및 크리스탈 라이트. 76. 야오쿤은 추위에 질리고, 쿤우는 선화와 두 글자를 새겼다.
77. 요단 깊은 곳에서 소리가 그윽하고 밤반 깃털 손님이 돌아온다. 78. 야오적랑은 연근천년 옥정이 10 피트 꽃을 깔았다고 말했다.
79. 야오초 팬, 적성 근처. 80. 옥화는 파랑새처럼 날고, 왕목림은 차를 몰고 펑도로 간다.
8 1 .. 야오 극청양, 궁전 보라색. 82. 요단이 땅에 가득하고 쇼타이가 어색하다.
83. 옥조가 요지를 모으고, 백탑은 금야등으로 가득 차 있다. 84. 요초선담로는 갈라지지 않고 공기 중에 맑은 향기가 난다.
85. 야오 현사 아카시아 침대, 따뜻한 압력 붉은 돈 작은 신부실. 86. 야오 타이 조안 돌 은 빈, 좋은 가스 제거 및 충고 스파 스 에 기대어.
87. 요전청아.
2. "할" 자 시
화수 사쿠라석
플랫폼에서 몇 통의 전화를 걸어도 돌릴 수 없다. 해가 진 저녁, 꽃그림자가 막 은퇴했지만, 달이 다시 떠오르자 꽃그림자가 다시 나타났다.
숨은 생각을 구하다.
직원들은 은둔자를 모집할 것이고, 불모길은 고금을 통과할 것이다. 동굴 안에는 구조가 없고, 산에는 거문고가 있다. 흰 구름이 멎었다, 단파요. 석천수 qiongyao, 섬유 비늘 또는 떠 있거나 가라 앉습니다. 실크가 아니라면 산천에는 청음이 있다. 휘파람 부는 노래는 무엇을 기다리고 있나요? 관목이 스스로 애도하고 있다. 추국화도 한 알이고 난초는 무겁다. 나는 이미 망설이는 것에 싫증이 나서, 나는 나의 머리핀에 한 표를 던지고 싶다.
류학 공감 제보 모집.
후풍은 눈을 불고, 천리는 용산을 걷는다. 군요의 무대에 모여 2 년 전에 춤을 추었다. 이 아침 자체가 아름다워서 맑은 날을 피한다. 염양천도이절, 화창하다.
고대 이탈리아 신문 원공강초연
군대에 입대하여 벨론을 떠났고,
먹구름이 잔뜩 낀 산과 구름을 바라보다.
서로 다른 시냇물이 징강과 웨이 강 사이를 흐르고,
착함은 여기 있습니다.
제 오랜 친구가 저에게 칼을 주었습니다.
야오와 중국어로 새기다.
요컨대, 피닉스는 독립적입니다.
게다가, 루안 은 그룹 이 없습니다.
어떻게 하면 아침 바람이 솟아오를 수 있을까?
홀가분하고 정교하다.
오리올스는 수천 마일을 비행했습니다.
울면서 보답하겠습니다.
조야티푸사
샤오제 요채의 밤 종소리가 울렸을 때, 머리는 이미 풍랑이 사방에서 일어났다.
세상에는 복숭아가 있지만 바다에는 고기가 없어야 한다.
적수몽은 코끼리를 좋아하고, 푸른 꽃은 눈물을 끊는다.
나는 황제가 제 3 궁에 주둔했다는 것을 몰랐고, 그는 용포를 입고 세계로 나아가기 시작했다.
더욱이, 풍연기러기는 혼자 날고 혼자 서식한다.
보세요, 가을은 텅 비었습니다. 야오 잔디 짧은, 국화 잔류 물, 유 점점 추워진다. 커튼, 이끼, 누가 한가한 근심을 믿는가? 별이 옮겨진 후, 달이 둥글면 밤바람이 가지를 흔든다.
더 많은 물이 새는 풍연사
밤 초야에 사람이 가까워서 꿈이 깨졌다. 앵무새는 자고, 새는 노래를 불렀고, 서풍한은 아직 끝나지 않았다.
붉은 촛불, 바둑 반 판, 침대에 평산청을 그리다. 자수는 칠현악기에 기대어
기쁘기 전에 나는 눈물을 글썽였다.
주천자 풍연사
구름이 더 깊어, 홀 중고등이 다음 달에 온다. 아침 매향, 잔설백, 침침한 밤.
울타리 옆에서 몰래 부르는 것은 요비인데, 지난 일은 늘 서글프다. 찬바람, 얇은 옷, 각종 마음.
Que Tazhi feng yanzha
작은 화원에는 서리가 내리고, 풀은 짧고, 잎은 얇고 바람은 부드럽고, 우울한 향기는 은근히 나타난다. 자신이 매년 가을을 신경 쓰지 않는 것을 후회하고, 마음이 꿈처럼 아프다.
독립 황무지는 일안을 비스듬히 마주보고, 벽 밖의 산들은 은은하다. 갑자기 나의 가무 파트너가 생각나서 늦게 온 얼굴에 눈물이 가득했다.
취화실
달 가을 서리 수많은, 안뜰 폐쇄, 동굴 사람들이 자고, 통 나무 기대어 처마, jinjing 원격 건물.
바람이 춥고, 독립적이고 초췌하고, 한가한 정이 채 남지 않았다는 것을 뻔히 알면서도, 사람의 감정은 터무니없고, 생각하지도 않고, 후회하지도 않는다.
3. 풍속시
"청명절에는 비가 분분했고, 길에는 행인들이 영혼을 끊으려고 했다."
당두목' 청명절'' 형제가 높은 곳에 오르는 것을 멀리서 알고, 온 땅에 한 사람이 모자란다. " 돈 왕위는 "산에서 휴가를 보내며 나의 산둥 형제를 생각한다": "폭죽 소리는 한 살, 따뜻함을 보낸다." "
왕안석' 원일'' 작은 떡이 달을 씹는 것처럼 바삭하고 즐겁다. " 스와 송 동포: "강 얼음 녹색, 삼삼삼오오 녹색. 클릭합니다
송대 소철 설시: 논가 원일 (당대) 맹호연 어젯밤 북전, 오늘 나이는 동쪽에서 시작된다. 나는 이미 강해서 돈이 없어도 농업에 대해 걱정하고 있다. 뽕나무 경작 아버지, 목동 과 연꽃 괭이; 밭은 올해의 기후가 * * * 풍족하다고 말했다.
위안 (송) 년, 왕안석 폭죽이 한 살 울렸고, 봄바람이 따스함을 도살수에 보냈다. 수천수만의 가정이 항상 새 복숭아로 낡은 복숭아를 바꾼다. 단오절: 경주의 노래 (발췌) (당) 5 월 5 일, 장검봉풍과 날리, 독수리가 강을 돌고 있다. 군 에서 군주 전에, 강 과 소리 를 들을 수 있었다; 군주 밖으로, 준, 말 은 붉은 깃발 에 의해 주도 되었다; 양안의 나의는 향기를 맡고, 은비녀는 서리날을 비추고 있다. 북소리 세 번의 붉은 깃발이 열리고 두 마리의 용이 수면 위로 뛰어올랐다. 그림자 파도가 만검으로 날아가고, 드럼 소리가 천둥과 같다. 북소리가 점점 가까워지고, 두 용의 눈빛이 한순간과 같다. 슬로프 사람들은 천둥, 레인보우 후광 로드 를 놀라게했다; 앞배는 낙찰되어 물에 들어갔고, 뒷배는 실세하여 손을 흔들었다.
단양 (청) 이경산 벚꽃과 창포, 그리고 수컷 황주 한 주전자를 설치하였다. 문 밖에 노란 종이가 붙어 있었지만 계좌 주인이 부적을 두려워했다고 의심했다.
칠석:' 고시 19 곡' (한) 중 하나, 무명 견우성, 하녀. 너의 손을 만지고 베틀을 만들어라.
하루 종일 뒤죽박죽이 되어 눈물이 비 오듯 쏟아졌다. 강물이 맑고 얕아 차이가 매우 많다.
물과 물 사이에는 맥맥맥이 말이 없다. 정월대보름날: 위안 (당) 밤, 최루동솥, 재촉하지 않고 철문이 밤새 잠겨 있다. 누가 달에 앉아서 불빛 냄새를 맡을 수 있습니까?
시는 (노래) 등불이 연꽃배를 보기 위해 경쟁하고, BMW 가 낙심지를 줍는다고 말했다. 비바람의 밤, 사람들은 빌딩이 비어 있고, 고독한 등불은 여전히 탕원을 팔라고 부른다. 겨울의 날: 1929 년 99 곡 안 찍는다. 3949 년 얼음 위를 걷다. 5969 강을 따라 버드나무를 바라보다. 79 강은 89 거위를 엽니 다. 99 플러스 19, 도처에서 소를 경작하다.
사실 이 방면의 시는 꽤 많다. 잘 보세요. 우리나라의 법정 공휴일은 새해 (1 10 월, 1), 전국적으로 하루 쉬는 날이다. 설 기간 (음력설), 전국적으로 3 일간 방학한다. 국제 여성의 날 (3 월 8 일); 식목일 (3 월12); 국제 노동절 (5 월 1), 3 개국 법정 공휴일 중국 청년절 (5 월 4 일); 국제 간호사 축제 (5 월12); 어린이날 (6 월1); 중국 * * * 산당 탄생기념일 (7 월1); 중국 인민 해방군 건군절 (8 월1); 스승의 날 (9 월10); 국경일 (10, 1), 3 개국 법정 공휴일 뉴스페스티벌 (165438+ 10 월 8 일).
인민 대표 대회 대표는 전통 명절을 법정 공휴일에 포함시킬 것을 건의했다. 문자가 너무 많아서 표시할 수 없어서 그럴 수밖에 없다. 중국의 설날은 삼황오제 중 하나인 전욱에서 시작되었다고 하는데, 지금으로부터 이미 3000 여 년의 역사가 있다고 한다.
설날' 이라는 단어가 가장 먼저' 진서' 에 등장했다.' 전제는 정월을 원원으로 하지만, 사실은 설날의 봄이다.' 남북조 때 소자운의' 남조 결아' 시에도' 사계절 설날, 이른 봄 장수' 가 기재되어 있다.
& gt& gt 중국의 주요 전통명절은 설, 정월대보름날, 청명절절, 단오절, 추석이다. 또한, 소수 민족은 다이 발수절, 몽골 나다무절, 이순신 토바 축제, 야오 다노 축제, 바이 3 월 거리, 주앙 노래, 티베트어와 구오 왕절, 먀오족 점프 축제 등 자체 전통 축제가 있습니다.
설날은 중국 최초의 전통 명절이다. 과거에는 설날을' 새해' 라고 불렀는데, 중국 역사상 줄곧 사용해 온 음력에 따르면 이 날은 정월 첫날이자 새해의 시작이기 때문이다.
중국 국민들이 설날을 축하한 지 이미 4000 여 년이 된 것으로 기록되어 있는데, 그것은 우순이 발기한 것이다. 기원전 2000 여 년의 어느 날, 순은 황제가 되어 부하들을 이끌고 천지를 숭배하였다.
그 후로 사람들은 이 날을 1 년의 시작, 즉 정월 초하루로 여겼다. 이것이 바로 음력 새해의 유래라고 하는데, 나중에는 설날이라고 불린다.
19 1 1 신해혁명 이후 중국은 양력을 채택하고 음력설은' 설' (양력은 6 월 말부터 2 월 중순까지) 으로 개명되었다. 설 기간 동안 집집마다 춘련과 연화를 붙이고 방을 장식했다.
설 전날 밤은' 섣달 그믐날' 이라고 불리는데, 이는 가족 상봉의 중요한 순간이다. 온 가족이 모여 풍성한' 설날 밥' 을 먹었다. 많은 사람들이 밤을 새는데, 이것이 이른바' 수세' 이다. 다음날, 모두들 친지들에게' 세배' 를 하기 시작했고, 서로 안부를 묻고, 새해에는 모든 일이 뜻대로 되기를 기원합니다.
설 기간 동안 사자춤, 용춤, 보트 타기, 시소를 밟는 것이 가장 흔한 전통 오락 활동이다. GT> 음력 정월 대보름은 정월 대보름인데, 상원절, 정월대보름, 등불축제라고도 합니다.
설날 이후 첫 보름달 밤이다. 전설에 따르면 한문제 (179- 157) 는 정월 15 일에 주파를 축하하며 포로들의 반란을 평정했다. 매일 밤, 그는 나가서 궁전에서 놀고, 사람들과 놀고, 정월 대보름을 정월 대보름날로 정했다.
사마천은' 태초력' 을 창설하여 정월대보름날을 중대한 명절로 등재했다. 수와 당나라 두 송 이후, 불이 한창이다.
"수서악록" 일: "정월, 만국이 올 때마다 단문 밖에서 건국문에 살고, 15 일까지 8 리까지 이어져 있다." 수만 명이 노래와 춤에 참여해 혼미에서 어둠까지. 사회와 시대가 변천하면서 정월대보름의 풍습은 크게 변했지만 여전히 중국 전통의 민간 명절이다.
정월대보름이 지나면 정월대보름을 먹고 등롱을 보는 풍습이 있다. 정월대보름은 동그랗고 찹쌀가루를 껍질로 하고 과일과 설탕소가 들어 있어' 재회' 의 상징이다.
정월대보름은 서기 1 세기에 시작되었지만, 지금까지도 여전히 세계 각지에서 유행하고 있다. 정월대보름날 저녁에는 많은 도시에서 정월대보름날을 열고 다양한 색등을 전시하는데, 이 색등은 모양이 참신하고 변화무쌍하다. 농촌에서는 불꽃놀이, 시소 밟기, 용등 놀이, 모내기 점프, 그네 스윙과 같은 오락 행사가 열린다.
& gt& gt 중화절은 음력 2 월 초 2 일, 속칭 용머리로 불린다. 이때 놀란 전후로 봄이 대지에 돌아오고 만물이 소생한다. 흙이나 동굴에 휴면한 벌레, 뱀, 짐승은 모두 겨울잠에서 깨어나고, 전설의 드래곤도 잠에서 깨어나' 용머리' 라고 부른다.
고대에 용은 신성한 상징이었기 때문에 해충을 쫓아내는 데 사용되었다. 명나라에는 훈제충이 유행했다. 2 월 2 일, 사람들은 설날 제사의 나머지 케이크를 훈제 침대와 온돌에 튀길 것이다.
4. 야오 족의 도입에 대하여
요족은 우리나라 소수민족 중 하나로 인구 263742 1 이다. 주로 산지 농업에 종사하다. 자칭' 면',' 금문',' 부누',' 빙도우',' 흑유맹',' 왕공'. 경제생활과 풍속습관의 차이로 반요, 산자요, 천장요, 꽃바구니 야오, 곽산요, 백바지요, 야오홍요, 야오야오, 팔행 야오, 평지요, 요요 등 다양한 호칭이 나왔다. 중화인민공화국이 성립된 후 통칭하여 요라고 부른다. 주로 광시장족자치구와 호남 운남 광동 구이저우 등에 분포한다. 요족의 분포 특징은 크게 흩어져 모여 사는 것으로 주로 산간 지방에 거주한다. 2000 년 전국인구조사에 따르면 요족 인구는 263742 1 이다. 사람들. 요족은 자신의 언어를 가지고 있지만, 가지가 복잡하고, 각지의 차이가 매우 커서, 어떤 사람들은 심지어 서로 교류할 수 없다. 통용중국어 혹은 장어. 국어가 없고, 일반적으로 중국어를 사용한다. 요어는 한장어계 미아오 야오어족의 요어계에 속한다. 오랫동안 한 () 장족 () 묘족 () 과 접촉했기 때문에 전국 각지의 요족 () 은 보편적으로 중국어가 유창하고, 어떤 것은 장장 () 과 묘어 () 가 유창하다.
요족 생활구는 대부분 아열대이며 고도는 보통 1000-2000 미터 사이이다. 마을은 주변에 자리잡고, 청죽나무는 경치가 아름답다. 그 생산 방식, 거처, 의류의 특징에 따라 자칭과 별명이 다양하다. 예: 판야오, 다산요, 산자요, 야오, 꽃바구니 야오, 백바지요, 홍두요 등. 최대 2 0 개의 지사를 보유하고 있습니다. 신중국이 성립된 후, 야오는 그들의 통칭이 되었다.