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제자 에로틱 한 푸 (재배 푸 전체 텍스트 번역)

제자가 호색하다

\ "정욕 제자 송 \" 저자 송옥, 생졸년 알 수 없다. 그는 전국시대의 초시인으로 굴원에 이어 초국의 유명한 시인입니다. 다음은 내가 공유하는 문어문' 등도자' 의 원문과 번역문입니다. 독서를 환영합니다!

"로티의 음탕한 푸" 의 원문

의사, 제자, 초왕을 시중들자 송옥은 "옥은 근심 걱정 없는 미인이다. 불평이 많고 성욕이 많다" 고 말했다. 국왕이 너와 함께 후궁에 출입하지 않기를 바란다. ""

왕은 제자의 말로 송옥에게 물었다. 옥은 말했다: "나는 근심 걱정이 없고, 아름다움은 천선처럼 아름답고, 하늘의 영향을 받는다." 말이 많으면 선생님께 배워라. 음탕함에 관해서는, 나는 제공할 것이 없다. 왕은 "나는 호색하지 않는다. 무슨 의미가 있습니까? 할 말이 있으면 그만두어라. 할 말이 없으면 물러난다. 옥이 말했다. "세상에서 가장 아름다운 사람은 모로추, 추 가장 아름다운 사람은 모로진리, 진립 가장 아름다운 사람은 그의 사장의 아들이다. 업주의 아들에게는 1 점을 너무 길게 늘리고 1 점을 너무 짧게 줄인다. 분말 태백, 주태홍; 눈썹은 옥우처럼, 근육은 눈처럼; 허리는 묶음처럼, 이빨은 조개처럼; 미소 짓고, 양성을 미혹시키고, 채와 사랑에 빠지다. 그러나, 이 여자는 이미 벽에 올라간 지 3 년이 되었는데, 지금까지 허락되지 않았다. Denzezi 는 그렇지 않습니다: 그의 아내의 머리는 귀가 구겨져 있고, 입술은 온통 이빨로 덮여 있고, 몸은 맥이 없고, 온몸에 딱지가 생기고, 치질이 있습니다. 제자가 매우 만족해서 그는 다섯 아들을 낳았다. "누가 신경 써요, 왕? 누가 좋은 애인입니까? 클릭합니다

당시 진장화 박사는 옆에 있었다. 그래서 그는 계속해서 말했다. "우리 남편 송우생은 이웃집 딸을 아름답고 어리석게 꾸짖었다. 나는 내가 그렇게 좋지 않다고 생각한다. 게다가, 남추 가난한 골목의 남편의 첩은 아직 왕이 되기에 충분하지 않다. " 만약 내가 겸손하다면, 전에 본 사람은 감히 아무 말도 하지 못할 것이다. 국왕이 말했다. "나를 위해 말을 해 보세요." 의사는 "수동적이어야 한다. 나는 아주 먼 곳을 지나갔고, 아홉 곳을 지나고, 다섯 개의 수도를 걸었다. 셴양, 한단 밖으로, 청, 웨이, 진, 연 사이에 침착하게. 봄이 끝나고 여름을 맞이하는 태양, _ _ 일, 한 무리의 여자들이 탄생했다. 이 교외의 아름다움은 밝고 장식할 필요가 없다. 나는 그것의 아름다움에 감탄한다. 왜냐하면 그것은' 길을 잘 가라, 아이를 잘 관리해라' 라는 시라고 불리기 때문이다. 너에게 청춘의 연설을 하나 주는 것은 정말 대단하다. 그래서 성모 _ 희망이 있으면 오지 않고, 갑자기 있으면 오지 않는다. 조밀 한 스파 스, 피치 차이; 희색이 만면하고, 몰래 유량을 보다. 시는 또' 봄바람이 와서 자고, 싱그러우며, 제이가 와서 소리를 듣고, 나에게 이런 기쁨을 주는 것이 생명이 없는 것보다 낫다' 고 말했다. 지연으로 퇴출하다. 가이투는 귓속말에 감동했다. 정신적 의존 나는 체면을 원한다. 내 마음은 내 의리를 신경쓰고, 나는' 시' 를 축하하고, 예의를 지키지만, 마지막에는 그런대로 괜찮다. 그것으로 충분하다. ""

그래서 왕은 그것을 선이라고 불렀고, 송옥은 물러서지 않았다.

"로티 음탕한 푸" 노트

1,' 마오쩌둥 선집' 제 19 권에서 선택. 어떤 사람들은 이 부부가 후세 사람들이 송옥의 이름으로 지은 것이라고 생각한다.

추: 이것은 추 시앙 왕을 의미합니다.

3, 짧음: 이것은 단점을 공격하는 것을 의미합니다.

4, 레저: 우아하고 멋스러워요.

5, 마이크로 단어: 불만족스러운 단어.

6. 중지: 아래의' 후퇴' 와 반대로, 그것은 남는다는 뜻이다.

7. 주인의 아들: 동쪽 이웃의 딸.

8. 쓰기: 문지르다.

9. 주시: 담배기름을 사용합니다.

10. 번들 요소: 흰색 생사 한 묶음. 이것은 허리가 가늘다는 뜻이다.

1 1, 양성을 미혹시키고 채하: 양성과 채하를 미혹시키는 남자. 양성과 채샤는 초나라 귀족의 봉지이다.

12, peek: peek.

13, 허용되지 않음: 동의하지 않음, 동의하지 않음.

14, 계약: 컬.

15, _ 립 달력 치아: 희박하고 불규칙한 이빨을 노출합니다. _: 치아가 드러나는 방식. 달력 치아: 치아가 희박하고 고르지 않은 것을 묘사한다.

16, 옆으로 기운이 없다: 허리를 굽혀 등이 굽고, 걸음걸이가 흔들거린다. 이봐: 혹등.

17, 옴과 치질: 옴과 치질.

18, 그녀에게 다섯 아이를 주세요: 다섯 아이를 주세요.

19, 어느 검사: 어느 것이 익숙한가. 자세히 보다.

20. 진장화 의사가 옆에 있었다: 당시 진장화 의사는 초나라에 있었다. 장화: 추 지명. 이것은 지구의 이름입니다.

2 1, 어리석은 악: 아름다움은 사람을 혼란스럽게 하고 사념을 일으킬 수 있다.

피터: 그는 송옥을 의미합니다.

23. 남추궁골목첩: 초나라의 외진 곳을 가리키는 여자, 즉' 동이웃의 아들'.

주란 아홉 지구: 저는 큐슈를 두루 여행했습니다. 구도: 큐슈.

25. 오도: 오도, 일반적으로 번화한 도시를 가리킨다.

26. 함양: 당시 진나라의 수도였기 때문에 산시 () 성 함양시 동북에 위치해 있었습니다.

27. 시단: 한단에서 놀다. Xi: 놀아요. 단: 당시 조국의 수도였기 때문에 주소는 지금의 허베이 () 성 시 () 였습니다.

28. 정화간에 태연자약하다: 진수와 정, 웨이의 물가에 머물러 있다. 냉정함: 남아 있어, 있어. 정 () 위 (): 춘추시대의 두 나라 이름으로 신정시 () 에서 미끄럼현 (), 푸양 () 일대까지 주소가 있습니다. 진염: 정국 경내의 두 강. 시경 정연' 은 딸들이 매년 상조절에 해안모임에서 장난치는 모습을 묘사한다.

방향: 접근, 접근.

30. 여름의 태양을 환영합니다: 여름에는 따뜻한 햇빛이 있을 것입니다. 환영: 환영합니다. 나타납니다.

3 1, _ _ 오즈: _ _ 새 오즈.

(32), 그룹 여성 뽕나무: 뽕나무 룸에서 뽕잎을 채취하는 많은 아름다움.

33. 이 교외: 정 () 위 () 의 시골 미녀를 가리킨다.

(34), 중국색은 빛을 함유하고 있다: 멋지고 현란하며, 빛이 사방으로 빛난다.

시: 노래 책의 말을 인용하십시오.

36, 길을 따라 걷다: 사랑하는 사람과 손을 잡고 길을 따라 가다. 제거: 소매. 시경 정풍. 길을 따라: "길을 따라 손으로 섞는다. 클릭합니다

37._: "꿈" 과 같습니다. 희망: 기대가 있어요.

38, 갑자기: 그리고 _ 는 인터 텍스트, 갑자기: 불확실한 모습. 이 두 마디 말은 미녀가 오고 오지 않는 것 같아 마음이 심란하고 마음이 편치 않다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

39. 밀도가 희박하다: 정이 가깝지만 흔적이 아주 멀다.

40. 투구에 대한 견해가 다르다: 미녀의 일거수일투족이 모두 다르다.

4 1, 몰래 조준: 몰래 그녀를 보고, 그녀는 그녀에게 윙크하고 있다.

42. 봄바람이 신선하고 웅장하다: 모든 것이 봄바람 아래 수싱, 신선하고 조밀하다. 5 월: 일어나세요.

43. 재초 후 은휘생: 그 아름다움은 적성과 장엄함이다. 나의 좋은 소식을 기다리다. 예: 행동거지가 점잖다.

44. 인생이 없으면 나에게 이런 선물을 주는 것이 낫다. 네가 그녀와 이렇게 결합할 수 없는 것 같으니 차라리 죽는 게 낫겠다.

45. 지연으로 퇴출: 그녀는 뒤로 물러서서 정중하게 완곡하게 거절했다.

46. 약간의 주석: 마지막에 그녀를 감동시키지 못한 시 한 수를 가리킨다.

47. 나는 그녀의 얼굴을 직접 보고 싶다.

48, 마음 근심의 의미: 마음 속에 도덕규범을 생각하고, 남녀의 큰 방비를 생각하다.

(49), 양 \ "시 \" 나쁘지 않다: \ "시경 \" 고어를 업고 예의를 지키며 결국 탈선할 수 없다. 오류: 한 가지 단점, 한 가지 오류.

50. 명족: 칭찬할 만하다.

"제자 푸" 의 모국어 번역

이 제자는 초나라의 의사로서 초왕 앞에서 송옥의 험담을 한다. 그는 "송옥은 조용하고 잘생기고, 말솜씨가 있고, 함축적이고, 여자를 사랑한다" 고 말했다. 국왕이 그를 후궁에 들락날락하지 않기를 바란다. "

초왕은 제자의 말로 송옥에게 질문하고, 송옥은 말했다. "용모가 수려하고, 타고난 것이다. 문장을 만드는 데 능숙하고, 스승은 선생님으로부터 배운다. 여자에 대한 정욕에 관해서는, 나는 없다. 클릭합니다 추 왕은 말했다: "당신은 여자를 사랑하지 않는 것이 정말 합리적입니까? 클릭합니다 말할 이유가 있으면 남겨두고, 말할 이유가 없으면 떠나라. (서양속담, 자기관리속담) 송옥은 이어 변명했다. "세상에 초녀와 비교할 수 있는 사람은 아무도 없고, 내 고향의 미녀를 능가할 수 있는 사람도 없다. 내 고향에서 가장 아름다운 소녀는 이웃집 아가씨이다. 업주의 아가씨는 몸매상 1 점을 더하면 너무 높고 1 점을 빼면 너무 작다. 피부색의 경우 파우더를 바르면 태백하고, 주사를 바르면 너무 빨갛다. 정말 딱 좋다. 그녀의 눈썹은 물총새의 깃털과 같고, 그녀의 피부는 눈처럼 깨끗하며, 그녀의 허리는 실크처럼 가늘고, 그녀의 이빨은 일련의 베컴처럼 가지런하다. 그녀의 달콤한 웃음은 양성과 채일 아래 사람들을 미혹시키고 버리기에 충분하다. 이렇게 예쁜 여자가 벽에 누워서 3 년 동안 나를 훔쳐보았지만, 나는 여전히 그녀와 사귀겠다고 약속하지 않았다. 등도자는 그렇지 않다. 그의 아내는 흐트러진 머리와 때, 귀가 움츠러들고, 입술 밖에서 이가 고르지 않고, 등을 구부리고, 절뚝거리며 걷고, 여드름과 치질을 앓고 있다. 이렇게 못생긴 여자는 그녀와 자주 성관계를 가졌고, 그녀는 다섯 명의 아이가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 폐하께서 누가 호색자인지 알아보시기 바랍니다. ""

당시 진 () 나라의 박사 장화 () 는 초나라 () 에서 기회를 틈타 초왕 () 에게 진언하였다. "지금 송옥 () 은 이웃의 아가씨가 미인이라고 선포하고 있다. 미녀는 사람을 미혹시키고 사념을 일으킬 수 있다. 나는 내가 성실하고 도덕을 지킨다고 생각하지만, 나는 송옥보다 못하다고 생각한다. 게다가, 초나라의 외진 곳에 있는 여자, 동양의 아들, 어떻게 왕에게 말할 수 있습니까? 만약 내가 눈이 나쁘다고 말한다면, 모두들 정말 보았으니, 나는 감히 말할 수 없다. " 추 왕은 말했다: "좀 더 말해줘. 클릭합니다 의사는 이렇게 말했다. "네, 제가 젊었을 때 큐슈에서 대강남북을 두루 돌아다녔고 번화한 도시들을 다 돌아다녔어요. 나는 함양을 떠나, 텅스텐에서 놀고, 산수와 재미를 본 적이 있다. 많은 미녀들이 뽕나무에서 뽕잎을 따고 있다. 정 () 위 () 농촌의 미녀 () 는 청려하고 화사하며 몸매가 좋고 얼굴이 아름답다. 나는 그들 안의 아름다운 사람을 보고 시경의 말을 인용했다.' 사랑하는 사람과 손을 잡고 길을 걷다'. 그녀를 이 젊고 예쁜 여자에게 넘겨주는 것이 가장 좋다. 미녀가 왔지만 오지 않은 것 같아 마음이 심란하고 갑자기 불안해지기 시작했다.

감정은 가깝지만 모양이 멀어요. 미녀의 일거수일투족은 모두 다르다. 몰래 그녀를 바라보니, 나는 웃음을 금할 수 없었다. 그녀는 그녀에게 몰래 추파를 보내고 있다. 그래서 나도' 시경' 의 말을 인용했다.' 만물은 봄바람에 수싱, 신선하고 조밀하다. 이 아름다움은 순수하고 엄숙합니다. 나의 좋은 소식을 기다리다. 그녀와 이렇게 결합할 수 없을 것 같으니 차라리 죽는 게 낫겠다. 그녀는 물러서서 정중하게 완곡하게 거절하였다. 아마도 그녀는 마지막에도 그녀를 감동시키는 시를 찾을 수 없었고, 정신적인 버팀목으로 상대에게 의지할 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 나는 그녀의 얼굴을 직접 보고 싶다. 도덕규범, 남녀의 대방, 시경 고어를 암송하고 예의를 지키며 더 이상 규칙을 벗어나는 실수를 범하지 않기 때문에 결국 탈선한 행동은 없었다.

그래서 왕은 송옥이 떠나지 않았다고 약속했다.

"로티의 음란한 푸" 에 대해 논평하다

"등도자" 는 줄곧 호색적인 대명사였다. 사실 그는 총명한 악당이라고 해도 괜찮다, 그가 호색하면 풍자한다. \ "푸 \" 는 제자가 초왕 앞에서 송옥색을 모함하고 송옥은 이웃의 딸을 예로 들어 자신이 호색하지 않음을 설명했다. 반면 등도자의 아내는 못생겼지만, 등도자는 그녀와 다섯 아이를 낳았고, 등도자의 호색에 반박했다. 저자가 묘사한 등도자의 아내는 못생겼을 뿐만 아니라 징그럽다. 그러나, 만약 등도자가' 희희' 라면' 색맹' 이라고 부를 수 있다. 작가는 사실 이소의' 다녀가 아미간을 질투하고, 좋은 음탕한 소문을 퍼뜨린다' 는 제목으로 인재를 질투하는 똑똑한 소인들을 비난하기 위한 것이다. 동시에 장화 박사의' 언정 정례' 를 위선, 풍자, 음탕함, 우여곡절로 초왕의 뜻을 표현했다.

이 할당은 매우 설명적입니다. 예를 들면, "1 점을 너무 길게 늘리면 1 점을 너무 짧게 줄일 수 있습니다. 파우더 태백, 주태홍. " \ "눈썹 옥 깃털, 눈 같은 근육, 빔 같은 허리, 조개 같은 치아. "이 법은 선인을 계승한다. 예를 들면,' 시경 풍위설인':' 연약하고, 피부가 응결되고, 귀뚜라미처럼, 이빨은 코뿔소처럼, 은 나방처럼' 하지만 이 부묘사는 더욱 섬세하고 묘사가 더 미묘하다.

슬림한 전문 번역.

자기 수양

수련은 옥을 치켜세우는 것과 같고, 금을 심는 것과 같다. (서양속담, 자기관리속담) 명절은 진금석 같고, 가을달 봄구름 같다. 십리 명화를 심느니 차라리 슬림하고 보양하는 게 낫다. 미덕은 인생의 재산이다. 마음에는 육아가 있고, 마음에는 여유가 있지만 힘이 부족하다. 충성은 장수의 근본이고, 선량은 행복의 근원이다.

자기 재배, 자비, 정의, 의식, 지혜로 현자의 책을 읽어야합니다. 주공의 예처럼 깊고, 영원히 온화하고 검소하게 양보한다. 천지의 의를 파악하고 만물의 선을 느끼다. 적재 보국, 적덕음 몸. 이 일을 하는 사람은 결국 모두 옳았다. 결손이 꽉 차서 수익이 크지 않다. 포용이 높고 비싸다. 군자에게 가까이 있고, 소인에게서 멀리 떨어져 있고, 괴팍한 것을 거부하고, 지혜를 친구로 삼는다. (서양속담, 친구속담) 늘 욕구가 적고, 사념을 피하고, 취미를 끊고, 화를 삼가야 한다. 3 개 성에서 일하고 9 시에 살고 있습니다. 직선은 더 실의에 빠지고, 굽이는 것은 더 성공적이다. 다른 사람을 탓하면 자신을 탓한다. 네가 자신을 용서하면 다른 사람을 용서해라. 수업시간에 날뛰지 마라, 다음에는 걱정할 필요가 없다. 롯데는 운명을 알고, 그대로 내버려 두었다. 여경은 선행의 고향이다.

세월이 유유하고 천지가 광활하다. 고훈을 존중하고, 주지가의 격언을 지키며, 마음을 가다듬고,' 문창제군 음' 을 자주 낭송한다. 마음은 흰 구름처럼, 뜻은 흐르는 물과 같다. 타오 선생님은 그를 초연하게 하여 유유히 남산을 보았다. 범범의 역할을 맡아 세상의 애환을 읽다. 마음속으로 땅을 경작하고, 자연 속에서 천국을 경작하다. 만물은 모두 선원이고, 담박하면 곧 낙이다. 이 세상은 성실하고 선량하며, 대대로 수덕이 부러워한다. 소용과 하명, 풍요 후, 광명 전에.

수양성, 인수 구하기, 수련제집, 부귀영화.

별은 맑은 그림자로 가득하고, 호수 바다는 기이한 향기로 가득하다.

고서를 배우는 것은 수확이 있고, 군자를 사귀는 것은 싱겁고 길다.

예정 전 장사는 많고, 건물 밖 청산염양의 높은 사진.

왕치화는 신모봄의 길일에 있다.

"재배 푸" 와 저자의 전체 텍스트 번역

슬림 한 기사 전체 텍스트 몇 단어 푸: 734.

슬림 푸:

하늘은 창성하고 땅은 창성하다. 만리길을 걸으면 떠나지 않고 버리지 않는다. 고훈을 존경하고 격언을 지키며, 수양을 하고, 덕을 쌓는 데 능하다. 수련은 옥을 치켜세우는 것과 같고, 금을 심는 것과 같다. (서양속담, 자기관리속담) 환경은 마음으로 만들어졌고, 물은 맑으면 맑다. 평판은 균형 잡힌 나무처럼 몸에서 나온다.

스스로 스스로 스스로 자초하여 자연에 순응하다. 마음은 흰 구름처럼, 뜻은 흐르는 물과 같다. 유행의 머리 위에 서서 세계를 굽어보며 시대와 함께 전진하다. 진취심과 휘황찬란할 때, 임중 멀리 나아가다. 자연 선택, 생명 파악. 견강에는 소질이 있고, 사업은 오래 있다.

수양성, 수양성. 먼저 길을 구하고, 정직하고, 덕을 고치고, 즐겁다. 담박한 야망은 명리를 뜬구름처럼 여긴다. 고요함이 멀리 떨어지니, 먼저 풍뢰를 몰아라. (서양속담, 자기관리속담) 조용히 슬림하고 검소하게 슬림하다. 푸수인을 업고 좋은 점만 있을 뿐, 몸을 존경하고 몸을 슬림하게 한다. 슬림하지 않으면 덕이 불리하고, 세우지 않으면 집이 적다. 독일은 그 자체이고, 덕재물이다. 창업의 근본을 위해서만 자강불식.

남을 잘 대하고, 솔직하게 세상을 대하다. 작은 이익을 위해 큰 명절을 잃지 말고 작은 이익을 위해 하지 마라. 신중히 혼자 슬림하고, 적성하여 백성으로 삼다. 마음이 올바르면 몸을 고치고, 몸을 고치고, 뒷집은 함께 하고, 집안은 뒤이어 나라를 다스리고, 나라를 다스리는 것은 천하를 평평하게 한다. (서양속담, 자기관리속담) 연꽃은 푸른 파도, 군자의 덕이다. 연꽃은 묻히지 않고 현자의 산물이다. 가난할 때는 그 몸을 독선하고, 달할 때는 그 몸을 독선하다.

마음속에 바람도 파도도 없고, 교만하지 않으면 교만할 수 있다. 성은 수양이 있어 교만하지 않고 조급해하지 않는다. 세상에 태어나서 잃어버린 마음. 인생에는 천 년이 있고, 세상에는 백 년이 없다. 말과 행동에는 모두 규칙이 있다. 유명한 백대 전에 정덕이 태어났다. 천년의 공명은 청명이 옥과 같다. 길은 비굴해서는 안 되고, 덕은 아래에서 내려와야 한다. 극치에 도달하여 기세를 부리다.

수덕은 단지 공부로 지혜를 길렀다. 끈기, 수양. 기초가 튼튼하면 중국은 번영할 것이다. 적고 배우기를 좋아하고, 아침 햇살이 비치다. 강하고 배우기를 좋아하고, 일본에서 강하고, 중국에서 강하다. 늙고 배우기를 좋아하고, 예리하고 명료하다. 그는 사유가 민첩하고 지식욕이 강해서 하급자에게 가르침을 청하는 것을 부끄러워하지 않는다. 넓은 육예, 수행군자. 무례하면 보지 말고, 무례하면 듣지 말고, 무례하면 말하지 말고, 무례하면 움직이지 마라. 칼은 서투르고, 빛은 만장이다. 사람은 유명하다.

그것을 격려하다. 성인은 야심이 있지만 성인은 고상하다. 글을 쓸 수 있으면 무예를 할 수 있고, 10 년 동안 칼을 갈았다. 깊은 연원이 있는 사람은 영광의 낙인이 찍힐 것이다. 당나라 사랑 적일, 자비로운 사람 도; 옥은 한 치의 그늘을 아끼고, 선비는 그것을 사용한다. 진심, 천도가 근근에 보답하다. 한 걸음 내딛지 않으면 만리길을 걸을 수 없다.

졸졸 흐르는 물줄기가 없으면 성취할 수 있는 강이 없다. 땀이 땅에 들어가 푸른 잔디를 촉촉하게 적시고, 지응고 사업이 꽃을 피운다. 지혜는 혼란스럽지 않고, 진주는 자기 부러움을 감추고 있다. 대공작은 밝고 옥산은 휘황찬란하다. 오상윤리, 수덕 1 위; 오덕을 관리하는 것은 지혜를 키우는 것이 중요하다.

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사마상루

아름다운 레저 도시, 와 사이를 헤엄쳐 다닌다. 양이 왕에게 말했다. "그대처럼 아름답다면, 당신은 아름답게 될 것입니다. 그러나, 당신은 아름답고 충성스럽지 않은 옷을 입고, 당신은 아첨을 하고 싶어, 당신은 왕의 후궁을 방문하고, 왕은 지키지 않습니까? "

왕은 상예를 물었다: "아들이 정욕적인가?" " 상큼하다: "나는 호색하지 않는다." 왕은 "나는 호색하지 않는다. 왜 이렇게 지루해? 클릭합니다 Xiangru 는 말했다: "고대, 구멍, 잉크 제자, 제나라 는 그의 딸을 먹고 죽었다. 그들은 왕조의 노래를 보고 차로 돌아갔다. 예를 들어, 그들은 여전히 산과 구석에 잠기는 것을 피하려고 노력한다. 이것은 그들이 원하는 것이 아니다. 왜 이렇게 음탕해? 만약 당신이 대신이라면, 당신은 서쪽에서 자랐고, 외진 곳에 혼자 살고, 넓은 방이 있습니다. 대신의 동쪽, 한 여자가 있는데, 구름이 풍성하고, 눈썹이 맑고, 색채가 충만하고, 경치가 아름답다. 늘 관심을 기울이고, 부장이 되고 싶어서 멈췄다. 담을 기어올라 부장을 바라보니, 온 지 3 년이 되었는데, 나도 버렸다.

\ "나는 비밀리에 왕의 높은 정의 에 감탄, 내 인생 은 동쪽에서 오는, 길 은 쳉 웨이 에서 온, 길 은 오디 에서 온 것이다. 아침에 얼굴을 내밀고 황혼에 궁궐을 남기다. 궁중에서 쉬고, 적막하고, 문정일은 덮고, 따스함은 신처럼 따뜻하다. 나는 가족을 구성하고 내 방을 지었다. 정말 향기롭고 향기롭다. 내 장부도 높다. 한 여자가 혼자 조용히 침대에 누워 있다. 묘하고 아름답고 아름답다. 목사가 늦게 오는 것을 보고 웃으며 말했다.' 무슨 나라의 아들! "아무것도 영원히 떠나지 않을 거야." 그래서 나는 술을 입에 넣었다. 나는 이어서 피아노를 쳤는데, 그것은 유란백설 한 곡이었다. 여자는 노래를 부르고 있다:' 나는 방에서 외롭다, 나는 아름다운 여자가 그립다, 슬프다! 미녀가 너무 늦게 와서 석양이 서쪽으로 지자, 그녀는 감히 자신을 안고 자신을 배려했다. \ "Hosta 매달려 첸 크라운, 루오 소매 푸 첸 옷. 하늘이 어두컴컴하고, 바람이 처량하고, 눈이 부슬부슬 내리고, 빈방 안은 고요하고, 사람 소리가 하나도 없다. 그래서 이불이 낡았고, 옷이 기이하고, 금향이 나고, 커튼이 낮고, 매트리스가 낡았고, 뿔베개가 가로놓여 있었다. 여자가 옷을 입는 것은 자신의 모독을 보여주기 위해서이다. 하오 (Hao) 의 몸은 노출되어 있지만 약한 뼈에는 근육이 풍부합니다. 그때가 되면 미끄러운 것은 비계와 같다. 나는 내 맥박에 의해 결정된다. 내 마음은 내 품에 있다. 나는 결코 돌아오지 않을 것을 맹세한다. 고개를 돌려 그에게 작별인사를 하다. "

첨부: 사마상루, 글자장청, 한족, 청두시 촉현에서 태어났나요? [1]? 조상의 하양 펑주의 서한사부 작가 좌봉의는 중국 문화문학사의 걸출한 대표이다. 명백한 도가 사상과 신선 색채가 있습니까? [2]? 。

경제는 무기일 때 병을 면제한다. 궁사부, 대표작은 자허부이다. 그의 작품은 수사가 풍부하고 구조가 웅장하여 한부의 대표작가로, 후세에 그를 부성 () 어종이라고 부른다. 그와 탁문군의 사랑 이야기도 널리 퍼졌다. 노신의' 중국 문학사 대강' 도 전문절에서 이 두 사람을 논평하면서 "한무제가 학문을 할 때 먹약사처럼, 문약사천을 부여한다" 고 지적했다.

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