관음은 초자연적인 힘을 가지고 있다.
향 한 기둥으로 재해를 없애다.
삼계를 관장하다.
복이 있어서 달리기 신문을 즐기는 것이 좋다.
보살은 군침을 흘리고, 생명은 길상이며, 수명도 있다.
향을 피우고 부처님을 숭배하며 재물을 구하지 않고,
안전과 건강이 최우선이어야 한다.
자세는 재물운을 방해하지 않습니다.
마음이 편안하여 스스로 즐기다.
원한도, 욕망도, 탐욕도,
향긋하게 마음을 공경하고, 당당하다.
처음 3 피트를 들어 올리고, 하나님이 당신에게 주셨습니다.
경건하게 향을 피우는 사람들을 보호하다.
이치는 알 수 있지만 반드시 잘 알려진 이치는 아니다. 우주 만물은 뿌리이고, 붉은 먼지의 길은 사람을 도야한다.
고금의 효라는 글자를 전승하고, 사람들은 처음으로 효를 공경하고, 효는 현명합니다. 우주대로를 전승하면 선 () 을 깨달을 수 있고, 세상 물정을 깨달을 수 있으며, 운명을 바꿀 수 있다.
인생은 살아 있고, 마음에는 선함이 있고, 효는 선자, 선량한 장수, 존인례, 존의지이다. 하지만 당신이 좋은 일을 한다면, 계속 전진하고, 입을 다물고, 귀를 감고, 눈을 감고, 욕심을 부리지 않고, 고생하지 않고, 피곤하지 않을 것을 묻지 마세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 조상의 공과를 계승하여 후대에 미덕을 부여하다. 전통 문화를 전승하고, 여복수는 오랜 역사를 가지고 있다.
존중과 친화력으로 키우고 가르치는 것은 쉽지 않다. 효가 우선이고, 선행에는 좋은 보답이 있고, 덕중은 감사의 뜻을 기르고, 의중은 용귀하다.
아무것도 할 수 없다. 우주 사이에는 별이 밝고, 뿌리가 없고, 무한하다.
도, 법은 무한하고, 유한함은 불가능하며, 음양, 음양, 음양은 무한하고, 음양은 화합이다. 음양무극, 음양무극, 음양은 4 상, 가십, 건조, 정체, 지진, 손실, 거리, 곤, 교배로 나뉜다. 천수산은 천둥소리가 크고 빗방울이 작다. 점괘는 대립하고, 점괘는 상보적이다. 하늘은 땅을 떠날 수 없고, 물은 발포할 수 없다.
도와 대로는 통치를 근본으로 하고, 근원을 구하며, 중국은 대대로 전해 내려오고, 나라의 근본 도덕이 우선이다. 천지 혼돈의 초창기, 도와 법은 이미 세워졌고, 시조 반고는 천지를 열고, 무극을 음양으로 나누었다. 더러운 공간, 도는 그램이다. 중국의 근원은 독도인데, 길에서 실의에 빠진 사람은 지나가지 않는다. 그는 선수도를 먼저 하고, 심신을 선수할 것이지만, 조용하지는 않다. 당황은 공허하다.
불도, 불도. 천지 무극, 도가 음양; 나를 잊고 신비하고 불법은 끝이 없다. 세계를 창조하고 도법이 자연스럽다. 인류 조상의 초창기에는 카오스 칭화 () 와 음양 () 이 도였다. 서천부처는 중생을 교화하고, 보살은 나타나고, 백합은 헌에 있다. 삼계가 관장하고, 신선불이 전파하다. 부처에는 도리가 있고, 도중에는 부처가 있다. 중국 오천 명, 도교는 역사가 유구하다. 불교가 중국에 들어와 중생이 평등하다. 불 질 양은 서로 보완하고, 불도를 융합하고, 무위하고, 나를 잊고, 불도의 원천이다.
인심은 선하고, 가스는 마음속에 있다. 사람의 뿌리가 맑고, 숨이 차서 병에 걸린다. 오랫동안 근심 걱정이 없고, 몸 주위가 병적이다. 지금 깨우기에는 아직 늦지 않다. 마음을 가다듬고 성을 기르다. 입을 다물고, 귀를 감고, 눈을 감고, 몸과 마음이 하나가 되고, 양생깨달음의 길, 근심 없는 생활; 몸, 여생 사고, 현재의 단층, 생각해 보세요. 늦으면 행복할 거예요. 인간 백년, 마음이 선하고, 기가 뿌리로 사라지고, 병이 몸에 없다. 그리고 양, 무한 건곤, 사람 중심의 도로, 음과 양 조화. 정신변화를 권하고 관계가 좋다.
조급해하지 말고 냉정해야 한다. 마음이 맑으면 하늘이 무너지지 않는다.
화를 피하고 너그럽게 품다. 무궁무진한 즐거움이 있으면 자신을 해치지 마라.
천지의 시작은 혼돈의 시작이다. 도음양, 건곤무극.
당대, 자우, 우주대로, 헤아릴 수 없고, 세상 물정, 태극음양, 우주대로의 선천적인 길, 후천적인 처사. 선정은 깨달음을 얻고, 몸과 마음이 하나가 되고, 백 년 후, 마음이 근본이 되어, 모든 먼지를 간파하고, 본체를 해치지 않는다. 엄마와 아빠, 영혼 위주, 살과 피, 엄마와 아빠.
도는 만물의 근본으로, 하나, 둘, 둘, 셋, 삼생 만물을 낳는다. 즉, 세상의 만물은 본래 도이고, 세상의 만물은 모두 도를 둘러싸고 운행하고, 도는 음양으로 나뉘며, 세상의 만물은 모두 음양에서 운행한다. 만물은 흐려서는 안 되고, 만물은 맑아서는 안 되므로, 본전을 굳혀서는 안 되고, 한 가지를 잃어서는 안 되며, 도, 제한해서는 안 되고, 법도 있어서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
혼돈이 시작되자 수억 년이 지났고, 선로는 오랜 역사를 가지고 있다.
예나 지금이나 조상 대대로 보우하여 대대로 전해 내려오다. 느낌, 조상의 체류, 획득, 조상의 전승; 안녕, 고대와 현대에 대해 이야기하고, 지금의 아들에게 감사드립니다.
도는 모든 것을 포함하고 있다. 우리는 현기를 이해하고, 그 안에 포함된 아름다움을 체득하고, 선수공운을 하고, 참도를 생각하고, 도의 무위와 본질의 기묘한 현묘함을 얻어서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 세상 만물은 모두 도이고, 선종은 도를 이루었다. 찌꺼기를 제거하고, 마음의 근본을 지키다. 도도에는 고금이 없고, 현재에 깨달음이 있다.
하늘과 땅 사이, 도를 중심으로 천지를 음양, 양동 음정, 상보성, 끊임없는 움직임, 수리, 정적, 깨달음, 감각천지의 길, 깨달음의 길로 나누었다.
만물은 길과 함께 멀리 가고, 선심감감은 태어난다. (서양속담, 자기관리속담) 옛 세대의 길을 전승하고, 자신으로부터 배우고, 이 도를 깨닫다. 모든 법은 음양, 무한과 법이며, 유한하고, 점진적이고, 고리와 맞물릴 수 없다. 도생은 음양이 없고, 음양생은 극이 없다. 태극음양은 4 기로 나뉘고, 음양사기에는 가십이 난다. 빛과 그림자가 어우러져 음양생사태극륜. 옛 길은 지금 깨닫고, 마음은 분명하고 움직인다.
세상 만물은 모두 1 에 뿌리를 두고, 앞의 세속적인 도를 계승하고, 천하가 1 을 잃고, 음양상이 업신여기고, 흑백이 뒤바뀌고, 선함이 없어지는 것을 물려받아 어쩔 수 없다. 중생은 하나, 분명하고 어두우며 혼돈을 분별하고 만물을 계승하므로, 이는 무도함을 시사한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 도는 인심에서 비롯되고, 깨달음은 현재에 있다. 모든 사람이 얻는 것은 자혜의 길이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 도의 욕망은 무엇인가? 우주는 혼돈에서 생겨났고, 별은 마치 남은 뿌리를 인쇄한 것과 같다. 만물은 다 있고, 도의 초감도 있다. 하나는 도의 본질로, 큰길을 추구하여 선을 되찾고, 한 번에 한 번씩 본전으로 돌아가는 것이다. 하나는 도가 우선이고, 먼저 세상에 존재하고, 음양은 스스로 건곤을 얻어야지, 너무 이기적이지 마라. 탐욕은 마음을 가린다. 끝이 없는 것은 세상의 만물의 마음을 담은 강과 같다. 마음의 고요한 경지에 도달한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
탐내지 않고, 고생하지도 않고, 다투지도 않는다.
욕심이 생욕을 부리지만 인심은 연약하여 이성을 잃으면 뒤돌아보기 어렵다. 탐욕의 뿌리는 매우 깊어서, 그들의 머리는 흐리멍덩하고, 집은 망했다.
나는 나의 고난에 안주했고, 나의 좌절은 이미 다 써버렸다. 세상에 너무 짧은 사람은 없다. 나는 노력한 후의 경지를 즐기고 오래도록 즐겁다.
만약 네가 도를 위해 분투하지 않는다는 것을 깨닫는다면, 네가 차분하게 준다면, 너는 존중을 내려놓고 양심을 자신의 미덕으로 삼고, 누구를 위해 서로 논쟁하지 않을 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
물이 좋으면 세상에서 수용할 수 있는 것을 수용할 수 있다. 잘 보세요. 물은 부드럽고 길고, 딱딱하고, 죽고, 주번이고 반복한다. 도도한 강물이 끊임없이 이 길의 앞뒤를 쫓고 있다. 만물은 영이 있고, 바람은 부드럽고 강하며, 비는 차갑고 투명하며, 나무는 바람 속에서 춤을 추며 빗속에서 흩날리며 비바람의 자양분을 수용한다. 불, 열렬함, 얼음, 차갑고 말라가고, 나무가 불을 만나 사라지고, 얼음이 끝나고, 불과 얼음의 귀환을 잃는다.