한 번에 80 점을 읽다.
(1) 아래를 읽고 잘라내기 1-6 문제를 완료합니다. (16 점)
(1) "천지현황, 우주는 광대하다." 인류가 출현하기 전에, 지구의 토지는 광활한 황무지였다. 하지만 인간은
그것이 나타나자마자, 가장 원시적인 시대에도 자신의 생존과 번식을 위해 황무지를 파괴하고 있다. 왜냐하면
그래야만 인간은 생명을 유지하는 데 필요한 음식, 연료, 거처를 얻을 수 있다. 대부분의 인류학자들은
최초의 인류는 동아프리카 리프트 밸리에서 태어나 나중에 세계 각지로 이주했다. 많은 요인들이 초기 인류의 이주를 촉진시켰다.
하지만 가장 중요한 것은 생존의 필요성이다. 인구가 증가함에 따라, 항상 더 많은 생존 공간이 있어야 한다.
(2) 농업과 도시는 인간 문명의 두 가지 주요 발전이지만, 넓은 농지와 도시의 출현과 함께 황무지이다
면적은 반드시 그에 따라 축소될 것이다. 중국의 선민들이' 블루레이로 산을 개척한다' 든 유럽의 청교도들이든.
새로운 세계로 항해하는 그들의 목적은 황무지를 고향으로 바꾸는 것이다. 인구가 증가함에 따라 인류가 황무지를 개발하는 속도가 빨라지고 있다
부단히 가속하다. 특히 산업화 이후 공장, 광산, 유전, 철도,
도로, 항구 등 시설의 규모도 날로 확대되고 있으며 도시가 차지하는 면적도 갈수록 커지고 있다. 일반적으로 2 1 세기로 여겨진다.
기, 지구에서 이용할 수 있는 토지가 모두 개발되었고, 지구에는 아직 많은 무인 지역이 있고, 넓은 지역이 있다.
원시 황무지는 손가락을 꼽을 수 있는데, 특히 인류가 아직 들어가지 않은 황무지는 더욱 그러하다.
(3) 인간은 황무지에 들어가는 과정에서 항상 자연 조건이 비교적 적합한 곳을 먼저 선택한다. 예를 들어,
우리 조상들의 정착지는 일반적으로 플랫폼에 있어서 생활과 생산용수가 편리하지만 강에서 어느 정도 떨어져 있다. 이 때문에,
평야, 계곡, 고도가 낮은 플랫폼, 토양푸석푸석함, 기후가 따뜻하고 수자원이 풍부한 지역이 가장 먼저 얻는다.
발전하여, 기본적으로 황무지를 더 이상 남기지 않고 구릉, 저산으로 뻗어나가고, 결국 황무지를 남기는 사람은 모두 사람이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 황무지, 황무지, 황무지, 황무지, 황무지)
현재 사용할 수 없거나 사막, 고비, 가뭄 지역, 가파른 산간 지역, 전염병 유행 지역,
지질 재해 지역, 열대 정글, 고지대 또는 고위도 지역, 불리한 요소가 많은 지역. 있습니다
개발에 적합한 곳도 있지만, 인거에서 멀리 떨어져 있거나 교통 체증으로 인해 원래의 상태를 유지하고 있다.
④ 인간이 기본적으로 정착했거나 일정 활동 범위가 있을 경우 황무지에 들어가지 않도록 노력할 것이다. 하지만 항상 적다.
여러 가지 이유로 외국 외교관, 군사 임무가 있는 병사, 장거리 무역을 하는 상인, 유배되거나 추방된 죄수, 우연한 이유로 폐토에 잘못 들어가는 사람들이 있다. 그러나 예로부터.
그때부터 사람들은 새로운 토지, 자원, 부를 찾기 위해 이 황무지를 탐구하기 시작했습니다.
노동, 교제, 혹은 어떤 정신을 위해 추구하고, 경을 취하고, 장생을 구하고, 신앙을 깨닫고, 진리를 얻고, 정신을 정화한다
영혼도 순전히 인간의 타고난 호기심에서 비롯된 것일 수 있다. 그들의 경험과 기록은 더 많은 사람들을 끌어들여 투자하게 했다.
황야 여행.
⑤ 지구의 대부분 지역이 과밀할 때 인류가 현대화와 도시화의 도전에 끊임없이 직면할 때 황무지는 점점 더 나빠지고 있다.
개발은 대체 할 수없는 Li Lin 을 보여줍니다: 일부는 마지막 자연부를 저장하고, 일부는 희귀 생물의 유일한 천국입니다.
황야 시대의 재현이고, 이상적인 실험실도 있고, 자연경기장도 있습니다. 인류는 마침내 깨달았다.
지구를 위해, 우리 자신을 위해, 오늘과 미래를 위해, 우리는 이 황무지를 소중히 여기고 보호해야 한다. 하지만 어떤 사람들은
탐욕, 무지, 혹은 어쩔 수 없이 황무지가 사라지기 전에 가능한 약탈과 착취를 시도했다. 과학기술과 재료가 발전함에 따라
조건이 개선됨에 따라 글로벌 포지셔닝 시스템, 위성 원격 감지 및 원격 측정, 위성 전화, 야간 뷰 장치, 고속 사진 촬영,
고속 광대역 네트워크, 헬리콥터, 고성능 오프로드 차량 등 선진 기기 설비. 어떤 목적을 위해서든, 인류는
폐토에 진입하고 폐토에서 생존할 수 있는 능력은 이미 크게 강화되었고, 끊임없이 높아지고 있다.
6. 물론 황무지에 대한 파괴는 반드시 제지되어야 하지만, 인류가 황무지를 어떻게 더 잘 보호해야 하는지에 대해 사람들은 서로 다른 견해를 가지고 있다.
제한적으로 사용할 수 있다고 생각하는 사람도 있고, 현 상태를 유지해야 한다는 주장도 있다. 적정한 친근함이 인간과 자신에게 모두 좋다고 생각하는 사람들도 있다.
그러나, 조화, 어떤 사람들은 어느 누구도 들어오는 것을 반대한다. 사람마다 견해가 다르다.
⑦ 논쟁은 멈추지 않을 것이지만, 어쨌든 황무지를 소중히 여기고 사랑하는 사람들은 이미 현존하는 황무지의 지식을 얻었다.
그들은 대체될 수 없기 때문에 우리는 우리 몸을 사랑하는 것처럼 그들을 사랑해야 한다. 들어갈 때 최대한 방해하지 않도록 하세요.
모든 것 당신이 떠날 때, 당신이 만든 쓰레기를 제외하고는 아무것도 가져가지 마세요.
1. 첫 번째 단락에 추가된' 파괴' 라는 단어는 다음을 의미합니다. (2 점)
단락 (2) 에 공백을 채우는 가장 적합한 항목은 (2 점)
A. 왜냐하면 이렇게 B. "C. 하지만 D. 그 이후로.
(3) 항은 인류가 황무지에 들어가는 과정을 요약하여 하나하나 설명할 수 있도록 한다. (2 점)
4. ④, ⑤ 단락의 의미를 잘못 이해하는 것은 (3 점) 이다.
A 인류가 기본적으로 정착한 후, 대부분의 사람들은 황무지에서 살고 싶지 않다.
B. 황무지에 들어가거나 건너는 사람은 주동적이고 수동적이다.
현대 사회가 발전함에 따라 황무지의 가치가 나날이 두드러지고 있다.
D, 인류의 생존 능력이 점차 향상됨에 따라 황무지는 결국 사라질 것이다.
이 문장 주제에 가장 적합한 것은 (3 점) 입니다.
A. 황무지로 들어가 새로운 생활 공간을 찾다
B. 황무지-영원한 고력
C 황무지, 과학자의 천국.
D 사람들이 가는 곳에는 황무지가 없다.
6. 문장 정보에 따라 6 단 밑줄 문장의 두 가지 관점 중 하나를 선택하여 간단한 논평을 한다. (80 자 이하) (4 점)
(2) 다음을 읽고 질문 7- 12 를 완료합니다. (20 점)
메신저; 통신원
(1) 히말라야 산, 곤데스 산, 카라쿤룬 산, 세 개의 거대한 피라미드처럼 내 부대를 들어올린다.
해발 5 천 미터 이상. 10 개월, 평원에 밀짚더미의 황금 건기이지만 쿤룬 산은
만 리에 눈이 내렸다. 우리는 산을 봉쇄해야 한다. 봉산은 얼음과 눈이 내린 금지령으로, 우리는 봄까지 세상과 단절될 것이다.
백발이 성성한 노의사 천 명이 나에게 말했다. "아마도 오늘 군용 이메일이 있을 것이다." 대략 매달 군용 우편차가 신강에서 출발한다.
카시는 쿤룬 산에 한 번 가 본 적이 있는데, 날짜가 정확하지 않다. 마치 자취를 감추는 파랑새와도 같다. 오랜 의사가 여러 해 동안 변변을 지키며, 그의 말
때로는 주문처럼 작동합니다. "매년 봉산 전 마지막 산에 오르는 차는 항상 군우편차이다. 산기슭에 있는 모든 사람들이 우리를 안다.
마음. "그는 은바늘 같은 백발을 흔들고 있다.
(3) 물론, 그날 밤 군용 우편차는 5 일간의 트레킹 끝에 배 두피의 얼음배처럼 용감하게 도착했다. 병영 전체가 들끓었다.
탱。 각 부서의 편지를 받은 사람들은 모두 집 밖에 서 있었다. 그들이 편지를 받자, 마치 고대의 역마처럼 긴급 서류를 받고 달려가서 그들에게 건네주었다.
보고 싶은 사람.
고원에서 뛰는 것은 쉬운 일이 아니다. 이 일은 보통 허리가 가늘고 다리가 긴 젊은이들을 위해 하는 것이지만, 자발적이다
늙은 의사는 이 일을 하겠다고 고집했다. 아는 사람은 사적으로 그가 아주 늙은 부모, 매우 허약한 아내가 있다고 말했다.
아주 어린 아이는 다른 사람보다 더 믿고 싶어한다. 노의사가 손에 노새 편지 한 통을 들고 있으니, 우리는 서둘러 가서 빼앗아갔다. 순간, 늙은 의사의 손이 텅 비었고, 그가 솔질하는 소리와 함께 편지를 찢고, 편지 껍질의 조각이 부스럭거리며 떨어졌다.
내가 가장 먼저 읽은 것은 부모님의 편지이다. 따뜻하고 부드러운 손이 하얀 편지지에서 튀어나와 애무하고 있는 것 같다.
이마 앞에서 휘날리는 검은 머리를 만지면 @ $ 는 더 이상 슬퍼하지 않는다. 학우와 친구의 편지를 다시 한 번 읽다. 내 짝꿍은 지금 먼 서부에 있다.
이중판 심심은 꽃 한 송이의 표본을 놓았다. 그녀는 이것이 경홍의 가장 아름다운 꽃이라고 말했는데, 사람의 마음을 파고드는 맑은 향기가 있다. 겹꽃
그 편지지에는 커다란 보라색 액체 흔적이 있어 꽃이 만발할 때의 연약함을 상상할 수 있다. 나는 고개를 숙이고 꽃즙에 흠뻑 젖은 바닥을 바라보았다.
송곳니, 향기는 없고, 주위에는 순수하고 세심한 얼음과 눈밖에 없다.
⑥ 여자 룸메이트가 울기 시작했다. 그녀의 어린 조카가 병이 났다. 우리 모두 그녀를 설득하러 가자, 늙은 의사는 길게 한숨을 쉬었다.
단숨에 "집에서 이렇게 멀리 떨어진 소녀에게 아이가 완치되었다고?" 우리 집은 여태껏 이렇게 된 적이 없다. ""
잠시 후, 여군은 울지 않았다. 왜냐하면 그녀는 늙은 의사가 보낸 두 번째 편지에서 그녀의 조카가 이미 회복되었다는 것을 알게 되었기 때문이다.
경험이 있어야 한다. "라고 늙은 의사가 말했다. "모든 편지를 열고 쿠키처럼 배열하세요. 뒤에서 보면 앞은 오직
참고용으로 제공하다. ""
⑦ 군 우편이 산에 올랐을 때, 늙은 의사는 편지를 받지 못했다. 그의 집 풍습에 따르면, 편지가 없다면, 아마도
큰일 났어요. 그의 우울함은 겨울 내내 계속되었다.
넷째, 봄, 이것은 개산 후 첫 번째 우편이다. Xishuangbanna 급우들로부터 답장을 받았습니다: "그 꽃
왜 꽃은 자주색입니까? 화이트예요! 그리고 향기가 있어서는 안 된다! ""
⑨ 편지는 오래된 의사가 쓴 것이다. 그는 매우 기뻐서 집에서 평안한 편지 한 통을 부쳤다. 때때로 그는 갑자기 의심합니다.
그의 집에 무슨 일이 있을 것이라고 그에게 말하지 않는다. 우리 모두는 안 된다고 말합니다. 당신은 집안의 기둥입니다. 당신이 없습니다.
나는 도저히 할 수 없는데, 어떻게 너를 속일 수 있단 말인가! 그도 일리가 있다고 느껴서 많이 안심했다.
⑩ 마지막으로, 그가 집을 방문할 차례가 되었다. 그는 아주 오래 전에 우리에게 말했는데, 그는 특별히 한 봉지를 준비하여 모두에게 편지를 담았다.
나는 곤륜산의 빙설에 태연히 30 통의 편지를 썼다. 나는 이 편지를 손에 들고 정중히 건네주었다.
노의사. 그의 자발성은 한 대야의 선풍기처럼 설봉에 대고 흔들리고 있다. "안심하세요! 나는 산기슭에 갔다.
첫 번째 일은 모든 사람에게 편지를 보내는 것이다. 답장을 빨리 하면 다음 군우편이 올 때 답변을 받을 수 있을 것이다. ""
그는 떠났다. 철새처럼 군용 우편차가 한 번 왔다갔다했지만 편지 서른 통도 답장이 없었다. 알고 보니 그는
하산한 차가 전복되는 것은 고원에서 흔히 볼 수 있는 일이다. 활활 타오르는 불길이 그의 은발의 머리와 그 행보를 삼켰다.
편지로 가득 찬 여행 가방 하나가 순식간에 사라졌다. 30 통의 편지 중, 부모님께 드리는 그 편지만, 나는 고객이 보낸 그 편지를 다시 썼다.
나가다. 다른 사람에게 주면 더 이상 흥미가 없다. 펜을 잡자마자, 늙은 의사의 자발성이 눈앞에 번쩍였다.
내 눈이 아프다. 큰 얼음과 눈이 내 가슴에 응결되었다.
나중에, 오래된 의사의 추모식에서, 나는 그의 생일이 내가 생각했던 것보다 훨씬 오래되었다는 것을 알았다. 생화가 활짝 피다
그러나 백발은 쿤룬산의 거부할 수 없는 선물이다.
[13] 그가 죽은 후 군용 우편차도 그의 집 편지를 보냈다. 나는 처음으로 주소를 알아차렸다: 광시에서 매우 중요한 곳이다.
외진 도시. 지도에서 자세히 보다. 그곳은 북회귀선의 남쪽에 있어 열대 지방에 속한다. 많이 더울 것 같아요.
늙은 의사의 고향은 쿤룬 산에서 약 15,000 리 떨어져 있다.
[14] 저녁 편지의 가장자리가 이미 닳아서 여러 번 찐 파이를 만든 것 같다. 몇 개의 균열이 있습니다. "그렇죠
얇고 질긴 투명지에는 파란색 봉인이 붙어 있다. "메일이 깨져서 군용 우편으로 봉했다."
⑵ 나는 이것이 평화를 선포한 가서인지 알고 싶다.
7. 단락 (2) 장군은 우편차를' 파랑새' 에 비유한다. (2 점)
8. 4 항에서 밑줄 문장의 자세한 설명의 역할을 간략하게 분석합니다. (3 점)
9. 짝꿍편지 중 ⑤, ⑧ 항에 두 번 쓴 꽃은 (1)1111/kloc-0 (2)1.. (3 점)
10, 0 단락 선 그리기 의미. (2 점)
1 1. 전문을 이해하고 분석하는 데 정확한 두 가지는 (6 점) 이다.
A 제목의' 사자' 는 문중 노의사의 이미지를 가리킨다.
B. 처음의 장관인 쿤룬산은 변변 장병의 숭고함을 상징한다.
작가는 그의 부모에 대한 그리움을 표현하기 위해 30 통의 편지를 언급했다.
D 전체 텍스트는 연대순으로 자료를 배열하고 문맥은 분명합니다.
이 글은 허실이 결합된 방식을 통해 이 노의사의 이미지를 묘사하였다.
F. 이 문장 언어는 소박하고, 인물은 싱겁고 맛이 있다.
12. 감정 표현의 관점에서 마지막 세 단락의' 그 지각한 편지' 를 감상한다. (4 점)
(c) 받아쓰기 (6 점)
[6 개의 공백이 있다면, 6 개 이상의 공백이 있으면, 처음 6 개의 공백에 따라 점수를 매겨라]
13.( 1), 내 우울한 마음에 그의 도시를 숨겼다. "이백" "남경등봉황대론"
② 두쥐안 소리 석양. "진관" 타플록 사신 주 호텔 "
(3) 북극 법원은 결코 변하지 않을 것이다. "두보" "
(4) 시식후기, 기대. 《군웅자 설득》
(5) 회사는 누추한 방이다. 유우석' 누추한 실명'
(6) 1 번 전도. "유종원" "뱀 잡는 자"
(7) 청청자가 휴대하다. 《시경 정풍자 신문》
(8) 오늘 밤, 나는 봄이 따뜻하다는 것을 안다. "유 월야"
(4) 다음 송사를 읽고 14- 16 열을 완성하십시오. (8 점)
문제가 생기면 서연 (1)
신 기아
캐슬 피크 모집 할 수 없습니다, 당신은 가난한 사람 ② 을 참아? 연말이 너무 추워서 개울가에 살자고 권했다.
달이 살며시 떠오른 후에야 그것이 이미 지평선에서 솟아오른 것을 발견했는데, 지금은 높이 하늘에 걸려 대지의 정경을 가득 뿌렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 달, 산, 맑은 개울이 마치 내가' 이소' 를 낭송하는 것을 듣고 있는 것 같다.
① 이 단어는 저자가 shangrao 로 물러났을 때 쓰여졌다. (2) 우뚝 솟은 외모. 3 익숙하지 않은 보조 단어는 의미가 없다.
14 신기아가 고등학교 교과서에 뽑힌 단어는 물이다. (1)
15 라는 단어의 잘못된 분석은 (3 점) 이다.
한 가지 숭배는' 나' 와' 청산' 대화로 시작해' 청산' 과' 나' 대화로 바뀌었다.
B.' 연말이 너무 춥다' 는 중의' 추위' 는 자연계의 추위와 마음의 추위를 모두 가리킨다.
C. 규방 서술은' 온다' 에서' 가다' 까지 한 달 동안 저자가' 이소' 를 읊으며 밤이 깊어 사람이 고요하다는 것을 예고하고 있다.
D. 이 시는 서정이 완곡하고, 전례로 미묘하며, 흔적을 드러내지 않아, 신선하고 눈부시다고 할 수 있다.
이 단어의 사상 감정을 얕게 분석하다. (4 점)
(5) 다음 장을 읽고 17-2 1 문제를 완성한다. (18 점)
책을 빌리다
"만약 네가 책 한 권을 빌린다면, 너는 그것을 돌려줄 것이다. 클릭합니다 나중에 네가' 희망' 이라고 착각한 것은 매우 신용을 지키지 않는 것이다. 책은 하늘에서 떨어진 것이 아니라, 틀림없이 사람이 얻은 것이다.
비밀을 지키면 널리 알리지 않을 것이고, 사람들은 본 적이 없는 사람과 함께 위조하는 것을 원하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 비밀명언) 두헌은 편지의 끝에 이렇게 썼다. "당신의 월급을 지불하고, 당신 자신의 학교를 사세요.
자녀와 손자가 성도를 배우고, 사람을 대하는 것은 불효하다. \ "불효를 위해, 또한; 불효를 빌린다. 하지만 저는 손으로 베껴 쓴 책입니다.
이후 손실이 너무 많아서 왔다갔다 하는 게 아쉽다. 당자희의' 다기 실전론' 을 보고 나는 안심했다. 그는 "우리 집은 졌다.
다기, 여자를 구하지 않는다. 여자가 말했다. "왜?" 나는' 훔치는 사람은 그가 좋아하는 일을 한다' 고 말해야 한다. 만약 네가 착한 마음을 가지고 있다면, 너는 고려할 것이다.
사실, 내가 훔쳐서 주지 않을까 봐 두려워서, 나는 소원을 이루었다. 네가 좋아하는 것을 얻으면, 너는 그것을 소중히 여길 것이다. 그러나 네가 그것을 두려워한다면, 너는 비밀을 지킬 것이다.
만약 네가 그것이 망가질까 봐 그것을 놓는다면, 그것은 하나의 물건이 될 것이고, 그것은 너에게 위탁될 것이다. 사람은 그 곳을 얻고, 물건은 그 곳을 얻는다. 또 무슨 할 말이 있습니까? 그 여자 는 말했다:
아이고, 가난한 사람은 너무 사악해! \ "유 이순신 윤.
책을 모으다
물리적으로 모이는 것은 정상이다. 부형 장서, 자식이 읽지 않을까 봐 두렵다. 독서가 성공하지 못하면 썩는 것이 낫다. 썩으면 어리석음으로 이어진다. (서양속담, 독서속담)
책의 변화. 진아 소청은 수천 권의 책과 1000 여 점의 명화를 가지고 있다. 만년에 화정 쌍학, 기암기화를 수복하고 시를 경계하다.
나중에 그가 말했다. "방 안에 책이 가득한 잡묘, 화정선객궁운근 ②." 만약 그가 내년에 꽃을 팔지 않는다면, 그는 바로 우리 집의 좋은 후손이다. "하등/하등
죽으면 다른 사람에게 돌려준다.
주 ① 연못: 술을 담은 그릇. 고대인들은 사람들에게 책을 빌려, 시중을 드는 것을 보답으로 삼았다. ② 운근: 깊은 산은 구름에서 멀리 떨어져 있다.
17 ... 문장에서 다음 단어의 의미를 적어 라. (4 점)
(1) 자업자득이 광범위하지 않다 (2) 악이 끊이지 않는다.
(3) 함께 있으면 헤어지고, 물리는 정상이다. (4) 우리가 죽으면, 우리는 다른 사람에게 돌아갈 것이다.
18 ... 다음 각 그룹에서 사용법과 의미가 같은 것은 (3 점)
너는 반드시 네가 얻은 음식 때문에 질식할 것이다. 너와 너의 대출자는 불효하고, 집과 까마귀를 사랑한다.
C. 하나에 의해 망가진 것은 아깝다. 그리고 D. 시를 다 쓰면 누가 포기할 것인가?
9. 다음 문장을 현대 중국어로 해석하다. (6 점)
(1) 이후' 광기' 로 오인돼 신용을 지킵니다.
(2) 독서는 재료가 되지 않으니, 썩은 광주리보다 어리석은 책을 고치는 것이 낫다.
저자는 "잃어버린 차 세트" 의 역할을 열거했다. (2 점)
2 1' 책을 빌리다' 와' 장서' 두 편의 짧은 글에는 같은 원리가 담겨 있다 (3 점).
(6) 아래 내용을 읽고 질문 22-25 를 완료하십시오. (12)
스시는 "한서 공위황주" 를 쓴 후.
(1) 황주의 산수는 청원, 좋은 토풍이다. 그 사람은 희귀하고 다투지 않고, 그 사람은 조용하고 문화가 있으며, 소박하고 못생기지 않다. 저는 작은 키지만,
지존애현자는 "우리 나라는 작지는 않지만 왕한치가 살고 있다" 고 말했다. 사방팔방의 사람에게 자랑하다. 위안
황이 교주로 이사한 이후로 그는 월급을 받지 못했다. 그러나 세자는 황주에 있을 것이고, 황인도' 우원' 이라고 한다. 위웨이는 황사에 갔다.
십여 년이 지났는데, 줄곧 잊지 않고 시인 것 같다.
(2) 현자와 군자, 천도가 사람을 떠난 것은 세상에 한 곳이 있기 때문이다. 황종인은 자신이 애완동물이라고 생각하기 때문에 덕행과 행복을 존중한다.
다른 나라와는 달리 부드럽습니까? 당신은 이 주의 인민과 협의가 있습니까? 알 수 없습니다. 위안 은 행정 장관, 사람들을 위해 미덕 이있다.
국민들이 잊지 않는 것도 당연하다. 위웨이의 가족은 매우 어렵고, 그의 형은 귀에 산다. 사람들은 어떻게 알 수 있습니까? "시품" 은 "필군자, 예를 들면 금" 이라고 말했다.
주석처럼, 계계와 같다. "김희귀한 옥은 어디에 있는가, 기와석초목은 모두 그것으로 연마한 것이니, 왜 그것을 사용할 필요가 있는가?
(c) 손본소 중랑, 황공 중객. 잘 알려진, 소위 교수 책 기자를 덮으십시오. 그리고 돌도 남자다.
황거한 지 5 년 만에 동파를 다스리고 설당을 짓고 노인을 지은 사람도 황종인이다. 그래서 공공의 시와 잘 어울린다.
돌을 새겨서 황종인이 무한한 그리움을 가지고 있다고 생각했다. 우리 둘, 몇 번이나 우리는 이것이 잊지 않을 것이라고 믿는가?
22. 단락 (1)' 내 원도' 와 다음 문장은-1 1 1 입니다. 여기서' 나' 입니다.
(3 점)
23. 한은 왜 2 항에 왕을 썼습니까? (2 점)
24. 두 번째 밑줄 친 문장에 대한 가장 적절한 이해는 (3 점) 이다.
A 성현군자가 있는 곳마다 현지의 일반 백성들을 감염시키고 있다.
B. 덕이 있는 사람의 선행은 현지의 매국노에 영향을 미쳤다.
C. 성인과 군자가 있는 곳에는 현지 국민에게 이익을 가져다 준다.
D. 품성이 고상한 달관 귀인은 현지 일반인들의 사랑을 받는다.
25.① ①, ③ 단락 밑줄 문장 중 두 가지' 사상' 은 어떤 내적 연관이 있습니까? (4 점)
두 번째는 70 점으로 쓴 것이다.
26. 아래 자료에 따르면 각도를 선택하여 8 자 미만의 문장 한 편을 쓴다.
두 사람은 산에서 상등한 나무 한 그루를 보고 묘목 한 그루를 사서 집으로 가져왔다. 한 사람이 묘목을
흙 대야에 심고 철사로 좌우로 감아 성장 형태를 바꿔 나무가 분재의 명품으로 자라게 한다.
한 사람이 묘목을 뜰에 심고 물을 주고 비료를 주어 자유롭게 자라게 하였다. 나무가 하늘 밖으로 자라서 빌딩의 버팀목이 되었다.
답안을 참고하다
한 번에 80 점을 읽다.
(1) (16 분)
1 (2 점) 개발 2 (2 점) C 3. (2 점) 인간이 황무지에 들어가는 순서는 자연 조건에 달려 있다.
장단점 4 (3 점) D 5. (3 점) B 6. (4 점) 제한적으로 사용할 수 있습니다. 더 나은 삶을 위해.
생존을 위해 우리는 황무지를 포함한 모든 자원을 이용해야 하지만, 한계가 있어야 한다. 그렇지 않으면 인류가 황무지 자원이 부족할 수 있다
모든 약탈은 인류의 생존 환경을 더욱 나쁘게 만들었다. 그것은 절대적으로 동일 합니다. 지금까지 인류는 아직 기근에 들어가지 않았기 때문이다
오리지널 오리지널은 손꼽아 헤아릴 수 있어, 폐토의 힘은 대체될 수 없다. 개발되면 막을 수 없는 기세로 인류를 파괴한다.
생활 환경. (긍정적이고 부정적인 의견은 모두 가능합니다. 이유: 본문 정보 2 점, 언어 2 점. ) 을 참조하십시오
(2) (20 점)
7.(2 점)' 파랑새' 는 군우편차의 시기적절하지 않은 것을 비유하며 봉산 전 군우편차의 필연적인 도착과 대조를 이룬다. 작가가 빌린 것이다.
이것은 군우전사들이 장애를 극복한 것에 대한 경의를 표했다. 8 (3 점)' 결혼할 때' 와' 빈' 은 빨리,' 솔질' 을 의미합니다.
"부스럭" 은 봉투가 얼마나 많이 찢겼는지, 전사들이 편지를 읽는 긴박성을 더욱 돋보이게 한다는 것을 설명한다. 9, (3 점) (1) 은 동일합니다.
창구에 대한 애정 (2) 은 두 곳의 거리와 흰색 환경의 큰 차이를 부각시켜 노박사 가신 10 을 보살핀다. (2 점)
이 노의사는 고된 변방 환경에서 오랫동안 묵묵히 헌신해 사람을 탄복하게 한다. 11.. (6 분) D E I2. (4
지도에서 우편 주소의 위치를 찾아 파손된 봉투를 제시하고 편지의 내용을 추측하며 차례대로 자세히 설명합니다.
나는 옛 의사를 그리워하고 그의 가족에게 관심을 갖고 있지만, 마지막 한 마디로 야기된 서스펜스는 변두리 군인의 심정을 함축하고 있다.
세계감이 작품의 흡인력을 증강시켰다.
(3) (6 점)
13.( 1) 천국의 빛과 나 사이에 구름 (2
(5) 제 고구마 (6) 만 배가 고파서 뛰고 (7) 마음이 유유히 (8) 벌레가 새파랗게 울린다.
(4) (8 점)
14.( 1 분) 건강관리각 15 에 오르다. (3 점) D 16. (4 점) 작가는 청산명월을 써서 자신이 키가 크다는 것을 암시했다.
제이의 성격:' 이소' 를 통해 자신의 의욕을 표현하고, 나라에 보답할 수 없는 외로움과 분노를 표현한다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 분노, 분노, 분노, 분노)
(5) (18 분)
17.(4 분) (1) 확산 (2) 어떻게 (3) 사건의 진실 (4) 모두 18. (3 점) C 19. (6)
분) (1) 나중에 ("병" 을 "바보" 로 착각하는 것은 매우 불친절하다. 1' 바우',' 촉',' 기상')
(2) 독서에 아무런 성과가 없더라도 책장에 책을 썩게 하고 벌레에게 먹히는 결과를 빨리 자초하는 것보다 낫다. 바성',' 줄임표 개사' 와' 헌' 은 각각 1)
2 1.(3 점) 물건이 최대한 쓰인다
20.(2 점) 빌린 책을 회수할 수 없는 답답함을 해소한다.
(6) (12 분)
22.(3 점) 황인은 황주에서 벼슬을 자랑스럽게 여기고 원에 대한 선의를 표했다.
23.(2 점) 왕의 덕성으로 한국의 품격을 돋보이게 한다. 24.(3 점) 25 점 하나. (4 점) 이전
생각' 은 황주인에 대한 한국의 그리움이고, 후자' 생각' 은 황주인의 한국에 대한 그리움이다. "생각" 에는 두 가지가 있습니다.
순박하고 고상한 미덕을 숭상하고 서로 영향을 미친다.