황경인의 시는 가난, 굶주림, 추위에 대한 애탄으로 가득 차 있는데, 이것은 그의 생활과 기질의 진정한 반영이다. 그는 재능이 출중하고 자만심으로 유명하지만, 그는 결코 예상한 사회적 지위를 얻지 못했다. 그래서' 성세' 를 찬양하는 시는 적고 슬픔을 묘사한 시는 많다. 사랑에서, 그의 사랑시도 비통하다. 그러나 그의 산수시는 우아하고 풍속이 모두 상했지만, 분노를 억제하기 어려웠고, 친구, 친구들과 화목하게 노래하는 작품에도 원한이 많았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
황경인의 시는 대부분 깊은 감상적인 감정을 지니고 있으며, 그의 흔히 볼 수 있는' 달',' 술',' 가을',' 학' 등의 이미지는 더욱 이런 스타일을 심화시켰다. "달" 은 황경인의 시에서 조용하거나 한가한 배경이 되는 경우는 드물지만 외로움을 부각시키고, 분노를 기탁하거나, 우울증을 과장한다. 생활이 갈수록 궁핍해지면서,' 술' 의 이미지가 그의 시에 점점 더 자주 나타나 자신의 고민을 침수시키고, 자신의 광기를 표현하고, 세상을 잊는다. "가을" 이라는 형상의 광범위하게 운용되어 그의 서비스 중의 "가을의 정신" 을 형성하였다. 서풍이 상쾌하더라도 그의 작품 속' 추기' 는 은은한 슬픔이 될 수밖에 없고, 더 많은 경우 시인의 눈에는' 추기' 가 차갑고 억압적이고 궤멸의 상징으로 주변의 객관적인 현실을 속삭이는 데 쓰인다. 그의 시에 관련된 학은 대부분' 고학',' 병학',' 새장 속 학',' 우학' 으로, 자성일체의 뜻은 분명하다.
황경인의' 광기' 의 개성은 그 단어가 호방함을 위주로 한다. 그의 청고어작 중 일부는 청소하고 밋밋하다. 어떤 사람들은 활달하고 활달합니다. 어떤 것은 개방적이고 폐쇄적이며, 호방하고 비장하다. 어떤 것은 서늘하고 슬프고, 어떤 것은 조용하고 한가하지만,' 넓다' 는 그 단어의 주요 풍격이다. 종택은 많은 명승고적을 유람했는데, 그의 개인적인 경험 때문에 그가 쓴 고대의 시는 역사의 감정으로 가득 차 있었다. 안후이는 황중택막부 여행생활의 출발점이다. 이 시인은 35 세 이후 8 년 동안 안후이와 불가분의 인연을 맺었다. 그래서 황경인의 시는 휘파 문화의 특색을 가지고 있다. 행간에서 황경인의 단어는 흔들리지 않는 슬픔을 드러내는데, 대부분 그의 아쉬움, 상실, 불안, 역사의 창망을 표현했다. 이런 비극적인 감정은 종택사의 주요 기조이다. 결론적으로 황경인의 글과 문장은 모두 감동적인 힘에 스며들고 있으며, 강렬하고 숨길 수 없는 비극적인 의미를 지니고 있다. 종택사의 예술적 표현 수법은 비유와 기탁을 잘 활용하는 수법으로 종택사의 기탁이 곳곳에서 볼 수 있다. 종택사 속 비유의 표현 형식은 주로 경서정과 물서정이다. 중택어는 벼루어보다 더 중요한데, 이것은 주로 남송사인과 당시 사단의 영향을 받았다. 두 번째는 언어와 사건을 잘 활용하는 것이다. 셋째, 중택어는 선인의 시사를 단어로 번역하는 데 능하다. 종택의 말은 선현의 즙을 거의 쏟고 선인의 향기를 씻었다. 그는 선인의 시, 특히 당대의 시를 이용하여 선인시의 정취를 포착할 뿐만 아니라,' 만약 자출한다면' 의 경지에 이르렀다.