문자, 모든 소리. 원래 의미: 교육) 원래 의미 [지침; 가르치다] 가르치고 전파하다.
-\ "Shuowen \" 느린 티베트어 도둑, 야생 용량 교육 변태. -\ "쉬운 단어 \" 쑤 교육.
-'도망칠 수 없는 책' 이 너를 위해 순서를 정했다. -"시 야 샌유" 는 스승이 가르친다.
-\ "의식 탄 공 \" 교사 카오 youqin 합니다. -\ "Zuozhuan messire 14 년 \" 지칠 줄 모르는 사람들을 가르칩니다.
-"논어" 는 또 다른 예입니다: 가르침 (가르침, 표시); 유혹 (유혹) 을 가르치다. 지침 (교육); 글자를 하나 가르치다. 상대방의 편지 덕분에) 명시 적으로 [유도]
예를 들면: 음란물을 교사하다. 도둑을 가르치다. 가르치면 조만간 가르치고 테드를 도와야 한다. -'책, 인생'.
2. 고문인' 설설' 의 번역과 계시가 있다면) 옥은 연마를 거치지 않고 기물을 만들 수 없다. 사람이 공부하지 않으면 이치를 이해할 수 없다. 그러나 옥과 같은 것은 영원한 특성을 가지고 있다. 연마하지 않고 물건을 만들지 않아도 옥이라 손상되지 않는다. 인간성은 외부 사물의 영향으로 변화할 수 있다. 그래서 책을 읽지 않으면 군자의 고상한 품격을 잃고 품행이 나쁜 소인이 된다. 깊이 생각해 볼 가치가 있지 않나요?
설설의' 옥' 과' 사람' 의 비교는 잘 이해된다.' 옥미꾸라지' 에서' 사람은 배우지 않는다' 에 이르기까지' 옥미삭' 과' 사람은 배우지 않는다' 는 관계는 보통이 아니다.' 옥미알' 의 위험은 그리 크지 않다
3. 이익을 훔치기 위해 가르치고, 문어문 번역은 이익을 훔치기 위해 가르친다.
이 문서의 출처:
「명사」 권 68
(원문) 태녕위 대신이 요양을 약탈하고, 부장은 신하의 유서를 보존하라는 취지를 내렸고, 조정은 관대하고 지난 일을 추궁하지 않는다고 말했다. 만약 그것이 약탈된다면, 그것은 상을 받을 것이다. 확장 등의 단어: "나는 비겁함을 표현하지만, 사랑을 만들 의도는 없다. 왕의 패랑의 길은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)." 그저께 나는 국경죄를 범하는 것이 죄라고 생각하지 않았고, 오늘 나는 붙잡히는 것이 공덕이라고 생각한다. 국왕이 마음이 약한 것은 방법이 아니다. "황제가 이것을 깨달았을 때, 이 책은 배달되지 못했다.
예, 탄핵 수비수 손진, 총병관 강길, 총재장이 어떤 죄를 지켰는지 황제는 묻지 않았다. 광녕의 사고 이후 야오와 다른 사람들의 뉴스. 어사 강명 등에 도움의 손길을 내밀다. , 탄핵 깡패 그를, 하지만 규칙에 따라.
"고시망" 에서 발췌하다
태녕 위대신은 요양 () 을 약탈하고, 공업부 () 의 상의를 하고, 신하의 책을 명하여, 법원이 넓고, 과거를 쫓지 않고, 강도를 되찾으면 보상이 있다고 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 기지개를 켜는 등의 건의: "지금 나는 비겁함을 나타내고 있습니다. 외상을 입지 않은 사람들에게는 이것이 왕의 혼란의 길이 아닙니다." 전날 나는 국경죄를 범하는 것이 죄라고 생각하지 않았는데, 오늘은 아직도 감옥에 갇혀 있는 것이 공덕이라고 생각한다. 그들에게 도둑의 이익을 위해 가르치고 불량배의 마음을 자극하는 것은 왕유화의 길이 아니다. \ "황제 일어나, 이 책은 정말 전송되지 않습니다.
이미 탄핵된 수비수 손진, 장길 총병관, 사부열죄 순무, 신은 묻지 않을 것이다. 광녕은 또 직장을 잃었고, 야오 등은 기쁜 소식을 전했다. 어사 강명 등에 손을 뻗어 그의 사기 행위를 탄핵하고 이를 조사했다.
바이두 문어문 번역
4. 문어문' 교육' 의 의미 번역: (만약) 옥이 조각되지 않았다면, (그것은) 유용한 도구가 될 수 없다. 사람이 공부하지 않으면 이치를 이해할 수 없다. 그러나 옥과 같은 것은 영원한 특성을 가지고 있다. 실물로 새기지 않아도 옥이라 손상되지 않는다. 인간성은 외부 사물의 영향으로 변화할 수 있다. 그래서 책을 읽지 않으면 군자의 고상한 품격을 잃고 품행이 나쁜 소인이 된다. 이것은 깊이 생각해 볼 가치가 있지 않습니까?
시사: 설설설은' 옥' 을' 사람' 에 비유하고,' 옥이 다듬어지지 않고 맷돌' 을' 사람이 배우지 않고 알지 못한다' 는 것은 이해하기 쉽지만,' 옥이 다듬지 않았다' 와' 사람이 배우지 않는다' 는 관계는 보통이 아니다.' 옥이 위대하다
5. 정관 18 년, 당태종은 시종의 대신들에게 "옛날에는 태교설이 있었는데, 나는 미처 곰곰이 생각하지 못했다" 고 말했다.
그러나 최근 태자가 건립된 이후로 모든 것을 그에게 가르쳐야 한다. 그가 음식을 향해 먹을 준비를 하고 있는 것을 보았을 때, 나는 그에게 물었다.' 음식이 어떻게 왔는지 아세요?' ♫ 대답은' 나는 모른다.
나는' 씨를 뿌리고 수확하는 모든 농사는 매우 힘들다' 고 말했다. 단지 농민들이 열심히 일해서 그들의 근무 시간을 차지하지 않기 때문에, 그들은 늘 이런 밥을 먹는다. 그가 말을 타고 있는 것을 보고 나는 그에게 물었다. "말이 어떻게 왔는지 아세요?" " 대답은' 나는 모른다.
나는' 이것은 다른 사람들을 위해 할 수있는 일이다. 그가 정력을 소모하지 않고 일하고 쉬게 하면 그는 자주 말을 탈 수 있다. 그가 배를 타는 것을 보고 나는 그에게 물었다. "배가 어떻게 작동하는지 아세요?" " 대답은' 나는 모른다.
나는 말했다:' 배는 군처럼, 물은 백성처럼. 물은 배를 뜨게 할 수도 있고, 배를 전복시킬 수도 있다. 너는 곧 군주가 될 것이니, 너는 어떻게 두려워하지 않을 수 있니! 그가 구부러진 나무 밑에서 쉬는 것을 보고 나는 그에게 물었다. "구부러진 나무 한 그루가 어떻게 서 있는지 아세요?" 대답은' 나는 모른다. 나는' 이 나무는 구부러진 것이지만, 잉크로도 똑바로 성공할 수 있다' 고 말했다.
군주가 때때로 터무니없는 일을 하기도 하지만, 그는 겸허하게 충고를 받아들일 수 있다. 이것은 푸가 한 말이다. 자신을 경고하는 데 쓸 수 있다. "을 (를) 클릭합니다.
6. 교수 이론의 전문과 그 번역은 불완전하고 거칠다. 남들은 배우지 않아도 모른다. 그러나 옥은 하나의 물건이고 상덕은 항상성이 있다. 도구는 아니지만 옥에게 해를 끼치지 않는다. 인간의 본성은 사물이 움직이기 때문에 배우지 않으면 이미, 소인은 군자가 아니라, 생각하지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
Ouyang xiu 의 교수 이론에서 선택
번역:
옥은 연마를 거치지 않으면 그릇으로 만들 수 없다. 사람이 공부하지 않으면 이치를 이해할 수 없다. 그러나 옥과 같은 것은 영원한 특성을 가지고 있다. 잉크를 썰어 물건을 만들지 않아도 옥이며 그 특성은 파괴되지 않는다. 인간성은 외부 사물의 영향으로 변화할 수 있다. 그래서 책을 읽지 않으면 군자의 고상한 품격을 잃고 품행이 나쁜 소인이 된다. 깊이 생각해 볼 가치가 있지 않나요?
7. 류중이 번역할 수 있는 문어문을 누가 가지고 있습니까? 진충혜전 원문 (유) 은 충이다.
제국 통일 초기에 충직하고 용감한 대위가 재상에게 훈장을 수여받았다. 9 년 동안 한림 인물을 모시는 것 외에도 진사의 작위를 수여했다.
해릉은 폭력적이어서 신하들이 여러 차례 처리한다. 나는 시정으로 북한 관원을 방문하려고 노력했고, 나는 그들에게 침착하고 두려워하지 말라고 가르쳤다. 해릉은 그들을 칭찬했다.
정원초, 정복은 근심하여 한림 편찬을 보수했다. 2 년 동안 체제 안으로 전업하여 아르바이트 수리 구슬과 좌측 보궐을 찾았다.
지난 3 년 동안, 벨, 주현 방문, 점점 더 싸게, 벨 등 Yutian 카운티 명령 리, 카운티, 푸 Miyun 카운티 에서 법을 알고, 리 에게 편지를 쓸 것입니다, 푸 차프 외무 장관과 함께 할 것입니다. 딩 어머니 걱정, 복잡한 프린스 오른쪽 명령, 핸린 학사 이동, 황제 상태 방어 를 변경합니다.
자현에서 수십 명의 강도를 잡는 것에 지쳤고, 익주는 모든 상을 받기를 원했다. 벨은 그가 억울한 정이 있다고 의심하고 감옥을 늦출 것이다.
동료는 "현에는 도둑이 많다. 다른 사람들을 처벌하십시오. 클릭합니다 2 차 지시는 노소를 먼저 두는 것이다.
며칠 후, 정말 도둑이다. 그는 예부 시랑이 되어 여덕을 떠났고, 또 태자 제임스로 전임하여 제인 의사를 떠났다.
그는 이렇게 말했다. "동궁관가는 정정해야지, 그 자리를 가늠하지 않는 자는 유명해야 한다." 그는 또 "동궁에서 책이나 토론을 할 때는 효도를 하고 검소하게 말해야 한다" 고 말했다.
잠시 동안 동궁은 더 많은 목자와 장이 무엇을 설치하도록 요구했다. 그는 "태자는 부귀로 태어났고, 모든 선생님은 겸손하고 검소하다. 나는 어떤 순종도 받은 적이 없다. 내가 너에게 말하겠다. "
건의를 종성으로 바꾸다. 14 년, 원년은 송사로, 송주는 책의 계기를 바꾸려 하고, 도서관과 왕감 상의를 보냈다. 변두리는 하고 싶으면 하겠다고 강하게 말했다.
벨은 이렇게 말할 것이다. "나는 명령을 받들어 멀리서 와서 수리하고, 이를 예의로 삼기로 결심했지만, 칙령에 실린 것은 내가 감히 고치지 못하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 송국의 마음을 대하니, 다행히 대국의 즐거움을 잃는다. 클릭합니다
반복해서 나는 낡은 악기와 키스책을 선물로 사용했다. 그 후, 그는 다시 프린스 Zhan 의 위치, 인사 의 내각 으로 전환 하고, 왕자 와 검열 zhongcheng 로 옮겨졌다.
나는 자리를 잃고, 왕비안을 바꾸었고, 어사 이욱과 각각 1 급을 내렸다. 종종은 전후 15 년 동안 동궁관으로 일했는데, 들어가는 규정이 비교적 많아 황제는 특히 존중했다.
19 년, 죽음. 종종이 숙연하고 서 있을 것이다. 세종은 맛을 보고 말했다. "나는 유종이 간언하는 것을 보았다."
그것은 엄격하기로 유명하다. 시계가 매우 충성스럽다.
제국 통일 초기에 그는 총리의 아들로서 종용 대위 계급을 수여받았다. 황제 9 년, 진사, 한림직함을 수여하다.
해릉왕 엄홍량은 잔인하고 독단적이어서 그의 조수들은 어쩔 수 없이 많은 난동을 처리해야 했다. Wanyanliang 종종 법원 관계자 상담 시사, 리우 침착, 두려움 없이 싸울 것입니다, 해릉왕은 그를 매우 고맙게 생각합니다.
정원초년, 아버지가 돌아가셔서 한림을 위해 책을 쓰셨다. 큰 세트 2 년, 리터 핸린 서비스 시스템, 곧 폴리 구슬 을 배우고, 왼쪽 은 부족하지 않다.
대정 3 년, 칙령 유중회, 왼쪽 외교장관 푸차황 () 이 지나가는 주현 () 을 물었고, 유중회 등도 상황을 보고했다. 상회령은 옥전 현령리를 일품으로 하고, 미운현 지법은 미운현령으로, 장의는 현령으로, 석묵우는 미운현령이다. 어머니가 돌아가신 후, 그는 태자의 우두독으로 임명되어 한림학사로 승진하고 디주의 방위사로 임명되었다.
자현에서 수십 명의 강도를 잡는 것에 지쳤고, 모든 강도를 현상금으로 잡기 위해, 나는 이 일을 국가에 보고했다. 유중은 억울한 정이 있다고 의심하고 잠시 이 사건을 심사할 것이다.
동료는 "현에 도둑이 많으니 법에 따라 처리하여 다른 사람을 벌하십시오" 라고 말했다. 유중은 노인과 젊은이들이 먼저 석방하도록 선택할 것이다.
얼마 지나지 않아 진짜 강도가 잡혔다. 조선 예부 시랑, 좌어덕, 제임스 친왕, 좌간의사로 승진했다.
황제는 "동궁태자의 관원, 특히 성실한 사람을 골라야 한다" 고 말했다. 부적절한 행위와 무능력이 있다면 그들 모두의 이름을 신고해야 한다. " 그는 또 "동궁 친왕 (잔치 듣기) 이 책이나 의사할 때 효절을 들려주어야 한다" 고 말했다.
곧 동궁은 부하 직원에 대한 더 많은 관리와 배치 사무를 요구했다. 황제는 유중회에 이렇게 말했다. "왕자는 태어날 때부터 부유해서 항상 공경하고 검소하게 교육한다. 내가 쓰는 물건 (모두) 이 마음대로 증가하지 않았으니, 그에게 이것을 말해라. "
종성을 어사로 임명하다. 대정 14 년, 송사로 취임하다. 송나라 황제는 직접 일어나 국서를 받는 의식을 바꾸고 싶어 정자와 왕감 () 을 파견하여 의논하고, 논증을 반복하고, 로비를 열심히 하여 대사가 받아들이게 하였다.
유중회는 "특사는 멀리서 수리하라는 명령을 받았다. 그는 예의에 도달하려고 하는데, 이것은 맹약에 규정된 것으로, 그는 감히 바꿀 수 없다. 너희들은 송국의 심복이다. 요행을 품고 대국 간의 우호 관계를 잃지 마라. "
반복적인 교섭을 거쳐 나는 결국 원래의 의식을 채택하여 직접 일어나 국서를 받고 돌아왔다. 그는 여전히 왕자 제인, 인사 대법관으로 승진하고, 태자와 흠차대신으로 전근했다.
검찰 대비 사건을 적발하여 유죄 판결을 받았고, 검열 이욱과 각각 한 계단 떨어졌다. 유중회는 동궁에서 거의 15 년 가까이 태자관을 해 많은 건의를 해 헌종이 그를 각별히 존중했다.
대정 19 년, 사망. 유충휘는 꼿꼿하게 서서, 얼굴이 숙연하다. 세종은 "내가 흔히 볼 수 있는 유충휘는 직언으로 간언을 해야 할 것 같다" 고 말했다.
그는 강인함과 엄함 때문에 칭찬을 받았다, 이렇게.
8. 중학교 문어문 번역 1, 원문: "또 모기를 채식장에 남겨두고, 연기를 내뿜으며, 연기를 날리게 하고, 청운 두루미관을 만들고, 학이 구름 사이에 떠있으면 마음이 후련하다."
나는 모기를 염색하지 않는 텐트에 두고 천천히 연기로 분사하여 날게 하고, 연기를 향해 비명을 지르며 청운백학의 한 폭의 화면 (장면) 으로 삼았다. 과연, 그들은 두루미처럼 구름 속을 날고 있어서, 나는 기뻐서 연신 환호했다.
그 중:/연기/비행/청운학/표 (예: "/"는 뚜렷한 멈춤을 나타내고, "..." 는 매우 짧은 멈춤을 나타냄). 。 정지의 목적은 문장의 의미를 명확히 하기 위한 것으로, 계층의 명확성은 문장의 의미를 이해하기 쉽게 한다. "왼쪽" 은 동사, "끄기" 는 명사, "청운백학" 은 "끄기" 의 정어로 수식작용을 한다.
2, 공자는 말했다: "에 의해, 여자에게 알려라! 그것을 아는 것은 그것을 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것은 아는 것이다. (서양속담, 지식속담). " "여자에게 아는 것을 가르치라" 는 것은 여러 가지 해석이 있다. 1, 여자에게 알도록 가르쳐! 알고 있거나 모르는 올바른 태도를 가르쳐 주십시오! (양버균 논어) 2. 당신은 여자를 가르치는 것에 대해 얼마나 알고 있습니까? 내가 너에게 지식이 무엇인지 말해줄게! (이택후' 오늘 논어 읽기') 3. 내 조카가 알아! 내가 어떻게 계산하는지 가르쳐 줄게, 너도 알잖아! (전무 논어 신해) 4. 이봐, 여자들은 뭘 알아? 교육 (교육), 알겠어요? (남 논어) 5. 조카에 대해 얼마나 알고 있니? 내가 너에게 가르쳐 준 모든 것을 알고 있니? (서지강의 논어에 대한 설명) 6. 당신은 여자를 가르치는 것에 대해 얼마나 알고 있습니까? 내가 가르쳐 줄게. 당신은 이 이치를 알고 있습니까? (양윤근' 논어 발견') 공자가 말했다. "만약 내가 너에게 어떻게 하는지 가르쳐 준다면, 알겠니?" 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이다. 이것이 바로 지혜다! 키워드 설명: 여자 ('예' 의 인칭 대명사를 통해, 알다시피 ('안다' 를 통해' 안다 (zhiǔ)' 를 의미):' 안다' 를 통해 당신은 똑똑하고 지혜롭다. 첫째: 공자를 대신하여 가르치다: 가르치고 전수하다. 후: 음성 보조 단어. 저자: 종유자 (루즈) (기원전 542~ 기원전 480 년), 춘추시대 산둥 성 사수현 샘림진 변교촌인. 공자는 자랑스러운 학생으로 그의 정치 사무로 유명하다. 이 단락에 대한 이해: 공자가 이 말을 하는 것은 언행이 신중하다는 것을 의미하며, 자신의 지식과 기술을 과장하지 말라는 것이다. 성실하고 겸허해야지, 아는 척하지 마라.
요컨대, 가르침: 가르침, 가르침. "예" 인칭 대명사, 호출: 음성 보조사. 지혜: 대명사 뒤의' 지혜' 자: 이' 지혜' 자는' 지식' 과' 지식' 을 의미한다.' 지혜' 자는 똑똑하고 지혜롭다. 나머지는 선생님의 말씀대로 번역하면 됩니다. 이렇게 까다롭지 않아도 됩니다.
O(∩_∩)O~ 너에게 도움이 되었으면 좋겠다!