황학루
강남 3 대 명루 중 하나로 불리는 황학루는 원래 호북 무창산 황학게두에 위치해 있었다. 원래 신씨네 오픈 호텔이었어요. 떠나기 전에 한 도사가 벽에 학 한 마리를 그려 춤을 추며 즐거움을 누릴 수 있다고 말했다. 이때부터 손님이 꽉 차서 장사가 번창했다. 10 년 후, 사제가 돌아와 피리를 들고 연주하고, 도사가 황학을 밟고 곧장 푸른 하늘로 올라갔다. 그녀를 도와 부자가 된 선녀를 기념하기 위해 신의 가족은 그녀의 땅에 건물을 짓고' 황학루' 라는 이름을 지었다.
갈주바
Gezhouba water conservancy project 는 세계적으로 유명한 대형 수자원 관리 프로젝트입니다. 그것은 장강 삼협 서릉협 출구에 위치하여 남진이 2300 미터를 가두었다. 이창진 강각루에서 약 4000 미터 떨어져 있습니다. 댐 북쪽에서 강북진 경산, 남쪽에서 강남 사자 군까지. 그것은 웅장하고 크고 기세가 비범하다. 전체 길이 256 1m, 댐 높이 70m, 폭 30m. 댐 중앙에는 초당 1 10000 입방미터의 홍수가 나는 27 개의 방수문이 있다. 댐 통제 유역 면적은 654.38+0 만 제곱 킬로미터로 장강 유역 총면적의 절반 이상을 차지한다.
동호
후베이 () 성 오창시 동교 () 에 위치하여 동호 () 라고 불린다. 수면이 광활하여 약 33 제곱킬로미터로 항주 서호의 거의 6 배에 달한다. 광대한 푸른 파도가 영롱하다. 호숫가는 우여곡절, 동쪽, 서쪽, 남삼면 산봉우리가 기복이 있고, 산봉우리가 푸르고, 호광산색이 서로 어울려 정취를 이룬다. 호수 전체의 가지가 엇갈려 99 개의 굽이가 있다. 오대호 밖, 작은 호수, 작은 호수 주변, 기복이 어렴풋이 나타나 끝이 어디인지 모르겠다. 동호 수륙 면적 * * * 87 평방 킬로미터. 자연 환경에 따라 파도, 마산, 기러기, 백마, 피리 불기, 나홍의 6 개 지역으로 나눌 수 있다.
삼협
동쪽에서 향계구, 서쪽에서 남진관, 길이가 약 70km 로 장강삼협 중 가장 긴 것으로 해변이 많고 물이 급한 것으로 유명하다. 전체 협곡 지역은 고산 협곡과 얕은 암초로 구성되어 있다. 협곡에는 협이 있고, 대협은 작은 협을 덮는다. 모래사장에는 모래사장이 있고, 큰 모래사장에는 작은 모래사장이 포함되어 있다. 서쪽에서 동쪽으로 보건협, 우간마간협, 공령협, 덩영협 4 개 협구, 청담, 소담, 공령협, 허리갈림 등 험한 여울이 있습니다.
창장 북쪽 해안에는 두꺼운 책 더미처럼 겹겹이 쌓여 있는 바위들이 있고, 또 굵고 뾰족한 돌기둥도 있는데, 강을 수직으로 가리키고 있는데, 마치 칼처럼 생겼기 때문에 이름이 붙었다. 전설에 의하면 제갈량은 병서와 보검을 보존하고 있다고 한다. 공령협에 빈 비가 비치는 것은 장강 삼협의' 험한 해변의 관' 이다. 해변에 많은 암초가 있다. 수위가 낮으면 강이 돌림처럼 드러나고, 수위가 높으면 물속으로 사라지고 암초가 된다. 또 배는 조심하지 않으면 암초에 부딪혀 침몰한다. 어떤 사람들은 "푸른 해변은 해변이 아니라 산등성이는 귀신의 문턱이다." 라고 말한다. 등영협, 일명 악명협, 계곡이 좁고, 안벽이 가파르고, 정상괴석이 날고, 폭포가 암간에 있다. 남안의 모예산에는' 서유기' 의 당승, 손오공, 저팔계, 사승과 비슷한 네 개의 바위가 우뚝 솟아 있다.
신농가
오시신농가 산맥은 줄곧 신기하고 신비하며 은거하며 세상과 단절된 것으로 유명하다. 그곳에서 야인의 종적을 발견한 이후로 사람들의 큰 흥미를 불러일으켰다.
무당산
무당산, 일명 태화산으로 호북성 십언 시 남부에 위치해 있습니다. 무당산 최초의 절은 당대에 세워졌다. 명나라 영락년, 명성조가 베이징에 자금성을 건설한 후, 공부 시랑곽진율은 원반 인마호호호탕을 이끌고 무당산으로 들어가 궁전 7 개, 절 2 개, 절 36 개, 벼랑 72 개 등 건물을 지었다.
무당권으로 유명한 무당산은 예로부터 천하의 명산이다. 그것은 호북성 북부, 북림 친링, 남에는 바산이 있고, 끊임없이 기복이 있으며, 종횡으로 400 여 킬로미터이다. 송대 서예가 쌀은 무당산 문제를 위해 세 개의 힘찬 큰 글자, 즉 제 1 산을 썼다. 관광 명소로서 무당산은 세 가지 주요 특징을 가지고 있다.
신농계
신농계는 신농가 원시림의 계공산에서 발원한다.
무문 적벽
배를 타고 장강을 따라 내려가 삼협을 지나 이창을 지나 하루 천리 강릉으로 돌아오니, 남안의 한 산이 강중으로 날아가는 것을 볼 수 있었다. 마치 칼집 밖으로 나온 칼이 강북 무림을 가리키는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 낭떠러지 근처에서 갈색 석두 쪼개져 1 미터 정사각형의 한자' 적벽' 이 눈에 들어왔다. 삼국 시대의 유명한 적벽전의 전장이다.
황주 적벽장강 북쪽 해안에 있는 황주고성 (지금의 황강시) 은 유명한 관광지로, 유명한 황주적벽 (일명 동파적벽) 이 바로 여기에 있다. 고룡중
고룡중의 석패방을 지나 가로수길에 올라 한나라 승상 무후사에 왔다. 이것은 제갈량을 기념하는 주요 건물로 청나라에 건설되었다. 무후사 밖 고목 삼천, 청백청백, 사원 안마당이 엇갈려 청아하고 그윽하다. 무후사대전의 목비에는 동문의 제사가 새겨져 있다. "삼조는 국사를 중시하고, 오늘을 이야기한다." 주청, 서청, 후청에는 제갈량의 생애 소개가 각각 진열되어 있다. 뒷전에는 제갈무후의 조각상이 하나 더 있는데, 사람들이 애도하고 제사를 지내는 곳이다.
경주고성
삼국연의' 를 읽은 사람들은 모두 유비 악어 눈물과 관공이 부주의로 경주를 잃은 이야기를 알고 있다. 우리의 첫 번째 역은' 병가의 필쟁지' 경주이다.
굴원의 고향으로 귀결하다
굴원이 죽은 후 사람들은 그를 위해 절과 무덤을 짓고 오랫동안 그를 존경하고 그리워했다. 그는 음력 5 월 5 일에 죽었는데, 이것은 명절, 즉 단오절로 여겨진다. 굴원의 고향과 중국 남부의 광대한 지역에는 풍습이 있다. 이날 성대한 용주 대회가 열린다. 용주를 젓는 것은 굴원을 구하는 것이라고 한다. 사람들은 매년 단오절에 쫑쯔 () 를 먹는데, 굴원 () 과도 관련이 있다고 한다. 처음에는 폴로 강 연안의 사람들이 굴원을 제사하기 위해 쌀을 쫑쯔 속에 던져 물고기에게 먹이를 주었기 때문에 배불리 먹으면 굴원의 시체를 먹지 않았다. 그 후 이런 풍습은 전국에 퍼져 북한, 일본, 동남아시아 국가에까지 퍼졌다.
흥산명비촌
아름다운 향계강을 따라 나는 흥산현 북서부의 페이밍촌에 왔다. 여기는 서한왕명비 소군의 고향이다.
구금대
구금대는 월호의 하마, 거북산 기슭에 위치해 있다. 그 이름은 오래되고 감동적인 전설에서 나온 것이다. 추국의 악사 백아는 기분이 우울해서 이곳에서 피아노를 치고 있다고 한다. 나무꾼은 어린 시절 우연히 이런 심오하고 아름다운 음악을 듣고 매우 감상했다. 두 사람은 잠시 만난 후 서로 알게 되었다. 하지만 보아가 다시 이곳에 왔을 때, 그는 병으로 세상을 떠났고, 보아는 매우 슬펐다. 이때부터 아무도 그의 마음을 이해할 수 없었기 때문에, 그는 피아노를 파괴하고 다시는 연주하지 않겠다고 맹세했다. 이 부부를 기념하기 위해 후세 사람들은 피아노 플랫폼을 만들었다. 고금대는 북송에 건설되어 여러 차례 파괴와 재건을 거쳤다.
군정부의 옛터
후베이 무창산 남기슭에 있는 열마공장은 원래 청군 기병의 훈련 장소였다. 1905 년 (광서 31 년), 청정부는 [예비입헌] 을 발표했고, 4 년 후 후베이성 협의국 건물은 북단에 건설되었다.
신해혁명이 성공한 후 이곳에서 혁명군 정부를 조직했다. 이 건물은 폭이 73 미터, 깊이가 42 미터인 2 층 벽돌 나무구조이다. 문과 창문은 정교하게 만들어졌고, 벽면 장식 도안은 정교하고 아름답다. 상층 중간에 교회식 전망탑이 하나 있는데, 사방은 낮은 벽이다. 손중산 동상, 가운마저고리, 오른손에는 모자를 쓰고 왼손에는 지팡이를 들고 있다. 전국 시대의 만리장성 유적.
기원전 5 세기 말, 춘추전국과의 교분, 제후국이 나란히 서서 제각기 왕이라고 부르며, 다투어 자신의 영토에 성벽을 건설하여 적의 침입을 막았다. 사료에 따르면 기원전 7 세기 초국이 오늘 하남 호북 일대에 건설한 성벽은 방성이라고 불리며 중국에서 최초로 건설된 만리장성이다. 나중에 제나라, 위, 진, 연, 조 등도 자신의 국경에 큰 성벽을 지었다. 이런 성벽은 길고 일반 성벽과는 달리 사방이 닫히지 않았기 때문에 만리장성이나 담장이라고 한다. 각국이 건설한 만리장성은 시작부터 끝까지 동서 방향과 남북 방향이 흩어져 있어 오늘 본 만리장성과 일치하지 않는다. 어떤 사람들은 이미 땅에서 사라졌고, 어떤 사람들은 아직도 우뚝 솟아 있다.