1. 교육의 역할: 인구, 부, 교육이 건국의 세 가지 요소라는 견해를 제시한다. 공자는 교육이 국가 안정과 사회 발전에 중요한 역할을 한다고 생각한다.
2. 교육 대상에서: 그는' 교무류' 를 제창하고, 사립학교를 설립하고, 학생 모집을 많이 하며, 노예주 귀족의 학교 교육에 대한 독점을 깨고, 교육 범위를 민간인으로 확대했다.
3. 교육의 목적: 우리는 교육을 통해' 사' 와' 군자' 를 양성하는데 힘쓰고 있으며, 교육의 주된 목적은 인격을 개선하는 것이다.
4. 교육 내용에 관하여: "자교 4 가지: 문, 행, 충성, 편지." 문학은 문화 지식인' 육경' 을 가리킨다: 시, 책, 의식, 이순신, 음악, 춘추. 행동, 충성도 및 신념은 도덕적 행동 규범의 요구 사항입니다. 단점은 자연과학 지식과 노동 지식 내용이 부족하다는 것이다. 공자의 교육 내용에서 도덕 교육은 중요한 위치를 차지하고, 문화 지식 학습은 도덕 교육을 위해 봉사하는 것이다.
5. 교수법에 관하여: 교수법에서 교사들은' 유교무류' 의 교육 이념을 갖추어야 하고,' 재목으로 가르치다',' 계발적' 방법론을 갖추어야 하며, 유아교육과 계몽교육에 중점을 두어야 한다.
6. 도덕수양: 도덕수양 방면에서 그는 뜻을 세우고, 자신을 억누르고, 수행, 자성, 과감한 개혁 등의 방법을 제시했다.
7. 교육원칙: 공자는 학교 교육이 덕육을 최우선으로 두어야 한다고 강조했다.
확장 데이터
공자 (기원전 55 1 년 9 월 28 일 ~ 기원전 1 1 년 4 월) 는 루 (오늘 산둥 곡부) 인 중국 고대 사상가로 태어났다. -응?
공자는 자비, 의, 의식, 지혜, 편지를 제창하는 사강학을 발기했다. 제자 3000 명, 그중 성현 72 명. 그는 일부 제자들을 이끌고 열네 년을 주유하며 만년에 육경 (시, 책, 의식, 음악, 이, 춘추) 을 수정하였다. 그가 죽은 후, 그의 제자와 재제자는 공자와 그 제자의 언행과 사상을 기록하여' 논어' 로 편성하였다. 이 책은 유교 고전으로 여겨진다.