오공은 세태세에 파견된 선봉대를 물리쳤고, 다음날 오후에 주자를 변모시킨 요괴를 죽이고 그의 시체를 가지고 중국으로 돌아왔다. 국왕은 황후가 착용한 금실을 증표로 오공에게 주었다. 오공은 요괴가 되어 죽임을 당하고 동굴로 들어갔다. 그는 보현을 왕후에게 주어 괴물을 연기, 모래, 불을 방출할 수 있는 세 개의 금방울로 속여 주었다. 그는 훔치려고 하는데 괴물을 놀라게 해서 금종을 버리고 파리가 되어 숨었다.
2. 7 1 회: 원숭이가 가명으로 이상한 구멍을 내고 관음 현상이 요왕에게 떨어졌다.
오공은 그 괴이한 금종을 속여 구멍에서 빠져나와 도전하고, 그 괴이한 것을 끌어내어, 방울로 연기, 모래, 불을 흔들어 그 괴이한 것을 궁지에 몰아넣었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 관음이 이슬을 뿌려 불을 껐다. 요괴가 스스로 금동을 타고 있다고 한다. 왕이 공작새, 대명왕, 보살의 원수를 쏘기 때문에, 왕곡봉황을 흩뜨린다.
3. 제 72 회: 판사동의 연인 일곱 명, 분수의 개 여덟 마리, 득의양양하여 체면을 잊었다.
판사동의 칠녀요는 이미 화택에 들어온 당승들을 들보에 매달았고, 배꼽에는 밧줄이 드러나 장원 대문을 가렸다. 오공은 파리 한 마리가 되었고, 일곱 소녀가 비구니암 옆에 있는 온천에서 목욕하는 것을 보고 배고픈 독수리가 되어 그녀의 옷을 빼앗았다. 팔계가 물에 들어가 고등어가 된 후에야 진면목이 드러났다. 그는 갈퀴 하나를 들어 올려 만들었다. 모든 소녀들은 돼지에 걸려 걸려 넘어져서 동굴로 돌아갔다. 오공은 머리로 새를 새로 만들어 동굴을 지키는 독충을 없애고 당승을 구해냈다. 일곱 여자가 떠났다.
4. 제 73 회: 사랑은 옛 원한에 중독되고, 마음은 마법에 의해 부서진다.
칠녀요는 도관에 피난을 갔다. 그들은 당승 등이 오는 것을 보고 몰래 도사를 찾아 복수를 했다. 도사는 독차로 당승, 제이, 사승을 독살했다. 오공은 거미줄을 부수고 일곱 여요의 원체 오쿠모를 죽였다. 도사는 그의 메마른 눈으로 오공에 금빛을 씌웠다. 오공이 그것과 항쟁하다. 이선 노인에 따르면, 그는 피란파보살에게 금침으로 금빛을 터뜨리라고 요청했고, 절에 들어가 세 당승도를 구하고 도장이 전시한 원지네에 대한 두려움을 가져갔다.
5. 제 74 회: 장경은 악마의 잔인함을 보고하고 워커는 그에게 변화의 에너지를 주었다.
불경대가 접시령을 떠나 여름과 초가을은 모두 시원하다는 얘기다. 몇 달을 걸었더니 요괴를 만날 때가 되었다. 이번에 그들은 서투어 세계 최고의 토호 괴력을 만났다: 사자 타종! 당승사도가 사자도산에 왔을 때 길을 막는 사자와 햄스를 만나 오공이 산을 건너기 위해서는' 교묘한 전술' 이 필요하다는 것을 일깨워 주었다. 오공은 작은 드릴풍으로 분장하여 사자의 낙타동에 깊이 들어가 끝까지 탐구했다.
제 75 회: 심유인원이 음양을 뚫고 악마가 귀진했다.
오공이 구멍에 들어갔을 때 사자 괴괴, 코끼리 괴괴, 붕괴를 보았지만, 붕괴는 무심코 보고 그것을 뒤집어 보병에 넣었다. 불, 뱀, 용들이 잇달아 병 속에 나타났다. 그는 재빨리 관음이 준 드릴을 뽑아서 병 밑을 뚫고 사자에게 삼켰다. 사자괴는 약주를 마시는 방식으로 오공을 독살하려고 시도했다. 5 만 잔 후에 곤드레만드레 취해서 사자 괴괴를 고문하여 죽였다.
7. 제 76 회: 마음은 악마에게 들러붙어 모체와 괴체가 같다.
오공은 사자를 핍박하여 당승에게 산을 넘겠다고 약속했다. 괴괴처럼 가로막고 코로 팔계를 쓸어버리고 오공을 잡다. 오공은 코끼리 코를 움켜잡고 돌아와서 당승이 지나가게 하겠다고 강요했다. 삼마가 전방성 내 삼제자의 전쟁을 막으려 하자, 소마는 기회를 틈타 스님을 빼앗아 도시로 들어갔다.
8. 제 77 회: 마패는 자연을 지배하고 진리를 숭배한다.
팔계는 요괴에게 물렸고, 사승은 코끼리에게 잡혔고, 오공이 힘줄을 타고 떠나려 하자 펑요괴가 날아올라 그를 잡았다. 삼괴가 스승을 새장에 가두고 찌자 오공은 도망쳐 당승 등을 구해냈지만 요괴에게 들켜 당승 등을 체포했다. 오공은 여래를 숭배하고, 여래처럼 문수보살과 보현이 각각 청사자와 백상을 타는 것을 받아들였다. 여래로 펭이 이상하게 머리를 떨어뜨렸는데, 지금은 그 본래의 몸이다.
9. 제 78 회: 조조천애자 출가, 음신, 금전은 악마를 알고 도덕을 말한다.
전방의 도시에는 집집마다 거위장이 있고, 안에는 아이가 있다. 쳉 이순신 (Cheng Yi) 은 제사장이 선물 한 아름다움에 대한 왕의 사랑은 9 명의 왕의 시체로 이어졌고, 그는 사제의 말을 듣고 천개 이상의 동심으로 약을 복용하고 싶다고 말했다. 오공은 도사가 요괴라는 것을 깨닫고, 신선이 거위 새장을 숨기게 하였다. 나도 도사가 당승의 마음이 천아의 잃어버린 마음보다 낫다고 말한 것을 들었다. 오공은 당승이 되어 무사에게 법정으로 끌려갔다.
10, 제 79 회: 구멍을 찾아 요괴를 잡고, 만년을 편안하게 보내고, 통치자가 아기를 구한다.
오공은 자신의 흉부를 절개했지만 도사가 필요로 하는 검은 마음이 부족하여 원형을 드러내고 도사를 물리쳤다. 요괴화는 한광으로 변해 갔고, 공중의 수성에게 가려졌다. 요로는 첫 별자리를 표시하여 백록원신을 탄다. 오공은 미녀로 변한 여우를 죽이고 도시로 돌아가 천신을 동으로 돌려보내라고 명령했다.
1 1, 제 80 회: 기생은 양지를 기르고 배우자를 구하고 유인원은 악귀를 보호한다.
그들 네 사람은 승려의 나라를 떠나 산림을 만났다. 당승은 아름다운 소녀를 구했다. 손오공은 이것이 괴물이라는 것을 알아보고 나무에 묶인 마녀를 구하지 말라고 설득하려 했다. 당승은 듣지 않고, 그녀를 구하고, 그녀를 선림사로 데려가겠다고 고집했다. 절 안의 라마는 그의 스승을 청해 들어가 칠팔십 명의 작은 라마를 이끌고 만났다. 세 제자의 출현은 절에 있는 스님을 깜짝 놀라게 했다. 절 안의 스님은 이 산에 요괴가 있다고 해서 그들에게 네 가지 조심하라고 했는데, 아무도 대수롭지 않게 여기지 않았다.
202 1-02-09 에서 편집됨
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서유기 80 ~ 90 회 요약을 어떻게 써요?
제 81 회 진해사에서 스님은 관중에게 요괴가 사람을 다치게 했다고 말했다. 저녁에 그는 출가하여 미녀가 와서 그를 유혹했다. 그는 원형이 드러나 둥근 막대기로 그를 때렸다. 여자가 당승을 끌고 갔다. 산신과 토지는 무릎을 꿇고 공산의 바닥이없는 동굴에 빠진 요괴를 불러 당승을 데리고 갔다. 오공은 팔계를 산으로 탐험하게 했다. 제 82 장 후이, 매춘부는 양, 원신이 도사 팔계를 지키라고 간청했고, 밤에는 요괴가 당승과 결혼하는 것을 발견했다. 당승은 오공의 계략으로 요괴를 뒷동산으로 모시고 오공이 변한 마음을 요괴에게 주었다. 오공은 뱃속으로 들어가 요괴에게 당승을 동굴로 보내라고 강요했다. 제 83 회, 원숭이는 댄의 머리를 알아보고 아가씨는 본성을 회복했다. 그 이상한 구멍, 신발 한 켤레로 세 제자를 감싸고, 당승과 함께 구멍에 들어갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 오공은 토타 왕과 나타 같은 이상한 부형의 패를 찾아 반가워했다. 그는 위패를 가지고 하늘로 올라갔고, 먼저 딸로 옥제에게 해를 끼친 죄를 고소한 후, 진싱 따라 천궁으로 갔다. 천왕 부자는 오공을 따라 하늘에서 내려왔다. 그것은 천왕 부자에게 굴복하여 아버지로 경배한 쥐정이다. 나타 를 참조하십시오, 평생 머리를 조아 리다. 제 84 장은 가원각을 소멸하기 어렵고, 법왕은 의인이 되어, 법왕이 승려를 죽이는 집념을 자연스럽게 소멸시켰다. 오공은 밤구름을 틈타 도시로 들어와 나방으로 변해 여관으로 날아가 손님들의 옷을 들고 다시 도시 밖으로 나갔다. 스승은 옷을 입고 여관에 가서 큰 나무궤에서 잤다. 가게 사람들은 오공이 은을 많이 가지고 있다는 말을 듣고 도둑과 함께 큰 궤를 도시 밖으로 들어 올렸다. 장병들이 큰 궤짝을 되찾았다. 오공은 오공을 나와 벼슬하는 왕과 첩에게 까까까머리를 깎았다. 제 85 회, 원숭이는 장목목을 질투하고, 요사는 선선을 삼킬 계획이며, 더 이상 스님을 죽이지 않겠다고 밝혔다. 스승은 궤에서 뛰어내려 공문을 바꾸었다. 그가 높은 산에 도착했을 때, 팔계는 괴물과 싸워 승리를 거두었다. 그 괴괴와 세 명의 작은 악마가 자신의 대역으로 변해서, 기회를 틈타 당승 자신을 붙잡았다. 오공은 스승님을 만나 깜짝 놀랐다. 제 86 회, 강목목은 요괴를 응원하고, 공근은 요괴를 저주하고, 팔계는 요동문을 깨뜨렸다. 요괴가 나무 뿌리로 만든 당승머리를 던지자 오공이 간파했다. 실물 한 명을 더 던지고 제자 세 명을 홀랑거리다. 오공과 팔계는 복수를 결심하고 요괴와 싸우기로 결심했다. 오씨는 갑자기 졸린 사람이 되어 귀신들을 모두 잠들게 했다. 그는 뒷마당에 가서 사부님을 풀어주고 다시 동굴로 들어가 악마들을 묶었다. 팔계는 갈퀴로 죽었는데, 원래는 표범정이었다. 제 87 회 봉현으로 가는 길에 손권봉현령은 단셀린 현령에게 현상금을 올리고, 비가 오랜 가뭄의 재난을 제거하도록 기도했다. 원래 치안 판사 는 일 에 대한 무례, 그래서 처벌 을 받았다. 오공은 군후에게 부처로 돌아가라고 권했다. 9 일 방문 yuantianzun, 레이, 전기, 비 하나님 을 빌려 해야 합니다. 비가 3 피트 내렸다. 그 군의 후작은 네 사람을 위해 신단을 지었다. 제 88 회 폐관하고, 내가 우화주조회에 갔을 때, 스승은 천축우화시를 유람할 수 있도록 허락을 받았고, 세 제자는 해안을 찾아 온 세 왕자의 시범기예를 보여 오체가 땅을 던지게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 유화왕은 오공에게 그의 세 아들을 제자로 받아 달라고 간청했고, 그들의 무기를 빌려 태자를 위해 제작하였다. 공장 작업장 밤에 세 자루의 무기가 눈부신 빛을 발하며 부근의 호구동에서 요괴에게 빼앗겼다. 제 89 회, 황시경은 갈퀴 잔치를 가장하고, 금목토는 오공이 산에 들어갈 계획이며, 요왕이 돼지와 양을 사야 한다는 것을 알고 무기를 얻기를 희망했다. 그와 팔계는 두 명의 요괴가 되었고, 사승은 돼지양을 파는 척했다. 그들 셋은 동굴에 들어가 걸으면서 무기를 빼앗아 싸웠다. 황사자 요왕, 조사옹구두에 어려움이 있어 죽산환동에 들어갔다. 주옹은 사자괴로부터 도시로 왔다. 제 90 회, 사자의 부시와 받는 것은 모두 똑같다. 아홉 마리의 사자가 당승과 옥화왕 부자를 훔쳐 팔계를 가져갔다. 오공도 구멍으로 끌려갔다. 오공은 경비원의 요괴를 죽이고 길게 떠났다. 그는 구사자의 주인 태을천존을 방문했다고 한다. 부처가 아홉 사자로 태어나다. 왕자와 오공이 함께 무술을 연마하다. 서유기의 예술적 특징은 두 글자로 요약할 수 있다: 하나는 판타지, 다른 하나는 재미있다. 평범한 환상이 아니라 환상이고, 평범한 즐거움이 아니라, 이상한 즐거움이다. 소설은 대담하고 풍부한 예술적 상상력과 흥미진진한 이야기를 통해 신기하고 화려한 신화 세계를 만들었다. 서유기' 의 예술적 상상력은 특이하고 풍부하며 대담하여 고금 소설에서는 별로 볼 수 없다. 손오공의 세계는 동화의 선경에 가깝다. 재미있고, 이 세상에는 각종 희괴하고 재미있는 요괴가 있다. 정말 기괴하고, 오광십색이다. 현실 생활에서 기원한 로맨틱 환상은 환상의 묘사에 세계와 인정을 반영한다. 서유기의 인물, 줄거리, 장면, 심지어 법보, 병기까지 상상력이 풍부하지만, 모두 실제 생활경험이 응결되어 환상 속에서 생명의 숨결을 드러내고, 인간의 인정을 반영하고, 독자들이 이해하고 받아들이게 할 수 있다. 서유기' 의 예술적 매력은 판타지 상상력 외에도 재미에 달려 있다. 중국의 고전 소설 중에서' 서유기' 는 가장 재미있고 오락적인 작품이라고 할 수 있다. 경경의 여행은 험한 산수로 가득 차 있고, 요괴는 끊임없이 등장하고, 칼빛 검영, 손오공의 승리는 쉽지 않지만, 독자의 독서 경험은 시종 홀가분하고, 쾌감으로 가득 차 있으며, 긴장감과 무거움이 전혀 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
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서유기' 제 80 회 요약은 어떻게 써요?
제 80 회: 매춘부는 양 구애를 하고, 유인원은 주님께서 악귀를 아신다. 오공은 산속의 검은 송림 속에 악귀가 있는 것을 보고 당승에게 나무에 묶인 요녀를 구하지 말라고 권했고, 당승은 듣지 않고 그녀를 선림사로 데려갔다. 절 안의 라마는 그의 스승을 청해 들어가 칠팔십 명의 작은 라마를 이끌고 만났다. 확장 데이터:
이 책은 주로 당나라 사제 다섯 명이 81 난을 겪으면서 서천취경을 취하는 이야기를 다룬다. 소설은' 당승취경' 이라는 역사적 사건을 배경으로 작가의 예술 가공을 통해 명나라의 사회 현실을 깊이 묘사했다. 서유기' 는 중국 귀신소설의 고전으로 고대 연애소설의 절정에 이르렀고,' 삼국연의',' 수호전',' 홍루몽' 과 함께 중국 고전 4 대 고전소설이라고 불린다. 서유기' 는 출판 이후 민간에서 널리 전해지면서 각종 판본이 속출하고 있다. 명대에는 6 가지 판본이 있고, 청대에는 7 가지 판본과 사본이 있으며, 고서에는 이미 13 종의 실전 판본이 기록되어 있다.
9 Zan 198 202 1-02-05 찾아보기
제 70 회 서유기 종합 서술
제 70 회, 요보가 연기, 모래, 불을 일으키자 오공은 자종을 훔칠 작정이었다. 오공은 세태세에 파견된 선봉에서 도망쳐 요영이를 죽였고, 다음날 오후 안에서 주자를 바꿔 시신을 가지고 중국으로 돌아갔다. 국왕은 황후가 착용한 금실을 증표로 오공에게 주었다. 오공은 요괴가 되어 죽임을 당하고 동굴로 들어갔다. 그는 보현을 왕후에게 주어 괴물을 연기, 모래, 불을 방출할 수 있는 세 개의 금방울로 속여 주었다. 그는 훔치려고 하는데 괴물을 놀라게 해서 금종을 버리고 파리가 되어 숨었다. 제 71 회, 관세음보살 현상으로 돌아가 요왕 오공이 요괴를 김종커버 안으로 속여 동굴을 빠져나와 도전하고, 그것을 끌어내어 방울로 연기, 모래, 불을 떨쳐 절망하게 했다. 관음이 이슬을 뿌려 불을 끄고, 그가 김당나귀+구멍을 타고 왕부부를 갈라놓은 탓이라고 말했다. 왜냐하면 그는 공작새, 대명왕, 보살의 원수를 사살했다고 보답했기 때문이다. 제 72 회, 판사동 칠정, 본탁오천, 팔계사심. 판사동의 칠녀요는 재계하러 온 당승을 들보에 매달아 배꼽에서 줄을 뻗어 장문을 덮었다. 오공은 파리 한 마리가 되었고, 일곱 소녀가 비구니암 옆에 있는 온천에서 목욕하는 것을 보고 배고픈 독수리가 되어 그녀의 옷을 빼앗았다. 팔계가 물에 들어가 고등어가 된 후에야 진면목이 드러났다. 그는 갈퀴 하나를 들어 올려 만들었다. 모든 소녀들은 돼지에 걸려 걸려 넘어져서 동굴로 돌아갔다. 오공은 머리로 새를 새로 만들어 동굴을 지키는 독충을 없애고 당승을 구해냈다. 일곱 여자가 떠났다. 일흔세 번, 낡은 원한이 재해를 입었고, 일곱 여요는 도관에 피난했다. 그들은 당승 등이 오는 것을 보고 몰래 도사를 찾아 복수를 했다. 도사는 독차로 당승, 제이, 사승을 독살했다. 오공은 거미줄을 부수고 일곱 여요의 원체 오쿠모를 죽였다. 도사는 그의 메마른 눈으로 오공에 금빛을 씌웠다. 오공이 그것과 항쟁하다. 이선 노인에 따르면, 그는 피란파보살에게 금침으로 금빛을 터뜨리라고 요청했고, 절에 들어가 세 당승도를 구하고 도장이 전시한 원지네에 대한 두려움을 가져갔다. 제 74 회 장경은 악마의 잔인한 행인이 바뀌었다고 보고했고, 산중 삼마는 진싱 신기했다. 오공은 요괴가 되어 손오공이 와서 모든 요괴를 죽일 것이라고 주장했다. 모든 악마는 놀라서 혼비백산하여 사방으로 도망쳤다. 제 75 회 원숭이가 음양동을 뚫고 요왕이 큰길로 돌아갔다. 오공이 구멍에 들어갔을 때 사자 괴괴, 코끼리 괴괴, 붕괴를 보았지만, 조심하지 않아 붕괴에게 뒤집어져서 보병에 담았다. 불, 뱀, 용들이 잇달아 병 속에 나타났다. 그는 재빨리 관음이 준 생명을 구하는 털을 뽑아 드릴로 변해 병 밑에서 뚫고 사자에게 삼켰다. 사자괴는 약주를 마시는 방식으로 오공을 독살하려고 시도했다. 5 만 잔 후에 곤드레만드레 취해서 사자 괴괴를 고문하여 죽였다.
240 은 5,313 브라우징 2020-11-17 을 좋아한다
서유기 칠팔회 총결산을 어떻게 써요? 답을 찾으려면' 묻다' 만 하면 된다
6250 명의 전문가가 대답했다
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원래 서유기는 76 회부터 80 회까지 200 자를 요약했다.
1, 제 76 회 오공이 사자에게 강제로 당승에게 산을 넘겠다고 약속했다. 괴괴처럼 가로막고 코로 팔계를 쓸어버리고 오공을 잡다. 오공은 몽둥이로 코를 맞아서야 풀려났고, 코끼리코를 잡고 돌아와서 당승이 지나가게 하겠다고 강요했다. 삼마가 전방성 내 삼제자의 전쟁을 막으려 하자, 소마는 기회를 틈타 스님을 빼앗아 도시로 들어갔다. 2. 제 77 회, 팔계가 요괴에게 물렸고, 사승이 코끼리에게 잡혔고, 오공이 엎치락뒤치락하자 펑요괴가 날아올라 그를 잡았다. 삼괴가 스승을 새장에 가두고 찌자 오공은 도망쳐 당승 등을 구해냈지만 요괴에게 들켜 당승 등을 체포했다. 3. 제 78 회 앞 도시에 가면 집집마다 거위새장이 갖추어져 있고 안에 아이가 있다. 쳉 이순신 (Cheng Yi) 은 왕이 욕심이 끝이 없다고 말했다. 그의 몸을 9+주왕으로 만들었다. 사제의 말을 듣고 천여 개의 동심을 약으로 써야 한다. 오공은 당승이 되어 무사에게 법정으로 끌려갔다. 4. 제 79 회, 오공이 흉부를 절개했지만 도사가 요구한' 흑심' 이 부족해 원형을 보여 도사를 물리쳤다. 요괴화는 한광으로 변해 갔고, 공중의 수성에게 가려졌다. 요로는 첫 별자리를 표시하여 백록원신을 탄다. 오공은 미녀로 변한 여우를 죽이고 도시로 돌아가 천신을 동으로 돌려보내라고 명령했다. 5. 제 80 회 오공은 산 속 흑송림 속에 악귀가 있는 것을 보고 당승에게 나무에 묶인 요녀를 구하지 말라고 권했다. 당승은 듣지 않고 소녀를 선림사로 데려갔다. 절 안의 라마는 그의 스승을 청해 들어가 칠팔십 명의 작은 라마를 이끌고 만났다. 서유기' 는 연장 재료로 중국 문학사에서 가장 걸출한 기발한 묘상이 가득한 귀신 소설이다. 저자인 오승은은 낭만주의로 비길 데 없는 상상력으로 날개를 펴고 알록달록하고 신기한 판타지 세계를 그려내며 흥미진진하고 흥미진진한 동화를 만들어 손오공이라는 이상화된 영웅적 이미지를 만드는 데 성공했다. 판타지 세계에서 우여곡절은 세속적인 인정과 세속적인 정서를 반영해 생생한 인간지혜를 보여 주며 현실의 혈육과 짙은 삶의 정취로 가득 차 있다. 서유기' 는 독특한 사상과 예술적 매력으로 독자들을 아름다운 예술의 전당으로 데려와 예술적 매력을 느꼈다. 서유기' 의 예술적 매력은 판타지 상상력 외에도 재미에 달려 있다. 중국의 고전 소설 중에서' 서유기' 는 가장 재미있고 오락적인 작품이라고 할 수 있다. 경경의 여행은 험한 산수로 가득 차 있고, 요괴는 끊임없이 등장하고, 칼빛 검영, 손오공의 승리는 쉽지 않지만, 독자의 독서 경험은 시종 홀가분하고, 쾌감으로 가득 차 있으며, 긴장감과 무거움이 전혀 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 서유기' 의 출현은 귀신소설의 새로운 범주를 열었다. 책의 선의의 풍자, 신랄한 풍자, 엄숙한 비판의 교묘한 결합은 풍자소설의 발전에 직접적인 영향을 미쳤다. 따라서' 서유기' 는 고대 로맨스 소설의 절정이다. 세계문학사에서 그것은 낭만주의의 걸작이자 판타지 현실주의의 선구자이기도 하다. 바이두 백과-서유기
25 1 좋아하는 8,250 브라우징 20 19-03-06
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육미지황환은 발기부전을 치료할 수 있습니까?
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4 차원 공간은 실제로 존재합니다. 인간이 들어가면 어떻게 될까요?
리만은 곤충과 같은 2 차원 생물을 생각해 본 적이 있다. 그들은 평평한 종이 한 장을 기어올라 마음대로 네 방향으로 기어갈 수 있다.
답안 8 개 1, 338 명이 보고 있다
항서제약은 다음 강미가 될까요?
현재 주식시장이 비교적 불안정하여 보편적으로 각종 문제가 존재한다. 많은 사람들이 긴장하게 되어 경거망동하지 못한다.
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남자친구랑 5 년여동안 같이 있었는데 가족때문에 헤어졌어요. 어떻게 해야 할까요?
우리는 가능한 한 빨리 조정해야 한다. 아쉬워하지 말고 함께 있어라. 가족들에게 축복을 받는 사랑은 좋은 결과를 얻을 수 있기 때문이다. 조정 후 더 좋을 것입니다.
네 가지 답안. 여덟 명이 보고 있다
적재
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